نعم اول من قال هذا الكلام هو ابن اسحاق وتهشيم اللحم هو شرح غبي من ابن اسحاق وهراء منقطع ، ابن اسحاق يعرف معنى بنو هاشم اكثر من اي شخص آخر
أقول مصطلح بنو هاشم هو خليط من الاساطير جاء بها اليهودي ابن اسحاق تحت طلب المنصور العباسي ، بل السيرة كتبت لغرض سياسي ولم تكن مبادرة من ابن اسحاق لحبه وايمانه ، بل لاغراض سياسية ستخدم العباسيين خاصة في ظل جرائمهم البشعة ضد الامويين
ابن اسحاق احتى بقصة ونسب من كيسه لبني هاشم وبني امية وجعلهم إخوة (هاشم أخو عبد شمس) بل كتب اسطورة مضحكة انهما كانا شقيقين ملتصقين حتى وفرق بينهما ابوهما بالسيف حيث ان اصبع قدم هاشم بقي في جبين عبد شمس
ولاضفاء شرعية قتل العباسيين للاموين اضاف ابن احزاق ان عداوتهم هي مكتوب تنبأ به الكهان العرب، مضيفا ان "
هاشم طرد عبد شمس من مكة
وهنا لا تجيبنا السيرة عن كيف عاد بنو امية لقريش بما ان جدهم طرد؟
بل ان بنو هاشم
الشجعان الذين وقفوا امام ابرهة الحبشي (وقصة ابرهة ايضا اسهب في عكّها ابن اسحاق ايضا) اصبحوا بقدرة قادر فقراء ويعيشون على الصدقة!!! بينما اصبح بنو امية المطرودين من مكة اغنى اغنياء قريش واعلاهم مرتبة!!!!
بل المصيبة هي كيف اصبح الطارد مطرودا،
فقبر هاشم في غزة!!!!!!! كف اصبح هاشم او بنو هاشم في غزة؟؟؟؟؟؟ لن تجد الا ترقيعات
مصطلح بنو هاشم ذكر في سفر الاخبار الثاني
انظر الآية 34 (the sons of Hashem the Gizonite)
وهم فرسان شجعان في عهد داوود يسكنون في جزون، وفي الاثر الاسلامي نعلم ان قبر بنو هاشم في غزة، بل ان غزة تسمى بـ"غزة هاشم"!!!
اقتباس"يعتبر
السيد هاشم من أهم المساجد في مدينة
بالبلدة القديمة، حيث يوجد به قبر جد الرسول صلى الله عليه وسلم، هاشم بن عبد مناف الذي ارتبط اسمه باسم المدينة (غزة هاشم)."
المصدر
طيب ما معنى هاشم المذكورة في السفر المذكور، هل هي يهشمون اللحم كما ضحك بها ابن احزاق على الخرقى وصدقوه ههه
ابدا ، لاعلاقة لها بتهشيم اللحم والخبز ، بل هاشيم هي احد اسماء الاله العبراني الذي لا يذكرون اسمه ، وله القاب كثير من ادوناي وإلوهيم، إيل، عليون، ومعنى الاسم هم ابناء الرب !!!!
ولا ننسن ايضا ان ابن اسحاق اخترع ايضا قصة ابرهة وان احد القريشيين ذهب الى كنيسته وخرأ وسطها فقرر ابرهة ان يهاجم على مكة 
وبينما اجد الاخوان احتج لي باحد النقوش العربية القديمة هذا النقش اسفله وهو لا يعرف انه اصلا يطعن في هذه القصة
ابن اسحاق اخترع تاريخ عباسيا من اساطير متفرقة ممكن آتي لكم بها واحدة تلوة الاخرى ، وهذا لا يطعن في الاسلام في شيء بل يكعن في ابن اسحاق، ويطعن في القصص التي يصدقها البعض التي جعلت الجزيرة العربية اصل كل الخليقة ، والتي سيبنى عليها لاحقا بعد 300 سنة تفاسير وتاريخ الاخباريين والاسلاميين
بينما ما حدث حقيقة والقصة الحقيقية للاهل الجزيرة العربية فالاركيولوجيا تقول لنا شيئا آخر
سلام اخي العزيز
هبد التيار الموري لا مثيل له
التيار الموري الكاذب عندهم هرطقات يشككون في كل شيء متعلق ببني هاشم ويربطونها بمجمع نيقية ومادري ايش شيء مضحك يحاولون بها تبرير محاولة هدم الكعبة ويلومون بني هاشم قائلين انهم تحالفوا مع الفرس فغضب الروم وقرروا هدم الكعبة هبد لا مثيل له
@ا@الفلوسفاط خذ يا تافه خذ يا تافه تحسب نفسك دوما ماكر خذ خذ خذ
--------------------------------------------------------------------------
قال البروفيسور والدكتور البريطاني في التاريخ "كيفن شيلينغتون" Kevin Shillington
المتخصص في حضارات وفلسفة تاريخ الأمم الأفريقية، بجامعة لندن وجامعة غابورون (بوتسوانا) في موسوعته عن التاريخ الأفريقي الجزء الأول
Encyclopedia of African History 1 Volume A-C
الصادرة من دار النشر البريطانية تايلور و فرانسيس 2005م
Taylor & Francis Group
صحيفة 250 ما نصه :
" في المغرب (الكبير) كانت ممالك نوميديا البربرية باللاتينية تنطق نوميدي numidae، وبالإغريقية نومادي nomades، وأصل هذه الكلمة من نوماد nomad (البدو)، بعد تدمير قرطاجة بالكامل 146 ق.م ، وعلى مدى 150 سنة القادمة، ترك شمال أفريقيا لنفسه إلى حد كبير، وإستمرت
، بل وتوسعت، بين سكان شمال أفريقيا،
على الكتابة بالأبجدية
من قبل البربر في مرحلة ما، وإستعملت في عدت أشكال مختلفة، والمستمر منها هو كتابة
التي مزالت موجودة.
ملاحظة:
ذكر عالم الأثار الجزائري محمد البشير شنيتي في كتاب "الجزائر قراءة في جذُور التَّاريخ وشَواهد الحَضارة"
عندما أجرى مقارنة بين الحرف الليبي والبوني والثمودي والصفوي ولحياني والمعيني أن أغلبها تتطابق في بشكل كبير.
المصدر:
Kevin Shillington "Encyclopedia of Africa History 1 Volume A_C p:250
البروفسور في جامعة برلين الالمانية HUGO WINCKLER المعروف يؤكد لنا في كتاباته أن كلّ الشعوب الكنعانية و من بينها الفينيقية هي من جزيرة العرب و من الأراضي المُطلّة على االضفّة الشرقية للبحر الاحمر .
الباحث الالماني HUGO WINCKLER لديه اعماله العملاقة :
-ترجمة نصوص "قانون حامورابي" المكتوبة بالأشورية
-ترجمة نصوص المعروفة ب "رسائل عمارنة/AMARNA LETTERS" المُسمّاة كذالك AMARNA TABLETS المُكتشفة في تلّ "عمارنة" بمصر ، هذه الرّسائل التي يرجع تاريخها لسنة 1360 قبل الميلاد و هي مِراسلات بين القصر الملكي الفرعوني المصري و مُمثليه في مملكة العموريين بكنعان.
- إكتشاف لأكبر كنز أثري تاريخي في تركيا الذي هو موقع HATTUSA عاصمة الحثيين HITTITE و اكتشاف في عين المكان آلاف الرّسائل مكتوبة بالخطّ الحثي HITTITE LANGUAGE .
من المعروف لدى المؤرخين وعلماء الانثروبولوجيا أن الفينيقيين الكنعانيين قد قدموا من جنوب الجزيرة العربية وبالتحديد من عمان والبحرين والنقوش والآثار تثبت ذلك .
للتنويه فإن الفينيقيين يطلقون على انفسهم "بني كنعان" هكذا كتب على النقوش .
يعتقد المؤرخ اليوناني سترابو أن الفينيقيين نشأوا من البحرين. ويعتقد هيرودوت أن موطن الفينيقيين كان البحر الأحمر وقد قبلت هذه النظرية من قبل الفنان الألماني أرنولد هيرين في القرن التاسع عشر الذي قال: "عند الجغرافيين اليونانيين، على سبيل المثال، نقرأ عن جزيرتين، تدعى تيروس أو تايلوس، وأرادوس، التي تفاخر بأنها كانت الدولة الأم للفينيقيين، وعرضت آثارا المعابد الفينيقية "وكان شعب صور في جنوب لبنان على وجه الخصوص يحافظ على أصول الخليج العربي لفترة طويلة، وتم التعليق على التشابه في عبارة Tylos " تيلوس "و" صور "
ازدهرت حضارة دلمون في البحرين خلال الألف الرابع قبل الميلاد، كما يتضح من عمليات التنقيب عن المستوطنات ومدافن دلمون.
و ذكر المؤرخ العربي أبو جرير الطبري (المتوفى عام 310ه/922م) أن "الكنعانيين هي من العرب البائدة، وأنهم يرجعون بأنسابهم إلى العمالقة". وقال ابن خلدون عن الكنعانيين آخذا عن الطبري: "...وأما الكنعانيون هم من العمالقة، كانوا قد انتشروا ببلاد الشام وملكوها".
التحليل الجيني للفينيقيين :
. نهديكم دراسة طازجة عن (#جينات_الفينقيين ) صدر قبل يومين ( 28 ماي 2020 ) دراسة علمية جديدةعن جينات سكان بيروت القدامي ( الذين عاشوا فيها قبل 3000 سنة ) تم اكتشاف مقبرة تاريخية لسكان تلك …
tribusalgeriennes.wordpress.com
رابط الدراسة :
الدراسات الجينية التي تؤكد ان البربر مشارقة:
دراسة علمية جينية صدرت حديثا نزلت كالصاعقة على دعاة التمزيغ ومروجي خرافة السكان الأصليين وغيرها من أوجه الدجل والتزوير التي طالما انتشى بها متعصبة التمزيغ.
فهاهي دراسة Fregel 2021 التي أكدت أن السلالة E_m81, منشأها المشرق العربي وهاجرت للمغرب العربي
بالاضافة الى الانتشار الحديث لهذه السلالة
North African paternal diversity was compatible with a demic expansion from the Middle East. Because the age of E-M81 and other common lineages in North Africa (E-M78 and J-304) were relatively recent
وهذا امر اكدته دراسة D'atanasio et al. 2018 ايضا والتي اكدت ان السلالة E-m81 انتشرت حديثا من الشرق الادنى الى المغرب العربي مع ارتفاع نسبة تنوع السلالة في الشرق وليس الغرب مع انتشار حديث حوالي الفي سنة فقط
This distribution has been usually explained as a consequence of a westward expansion
from the Near East and this event probably occurred in recent times, possibly about 2 kya
اما دراسة Morata et al. 2017 فهي سارت على نفس النهج حيث انهت اشارت ان انتشار الفرع الاكبر للسلالة E-m81 اي E-m183 انتشر من الشرق الادنى اي الشام نحو الغرب لانهم لاحظوا انخفاض تنوع السلالة كلما اتجهوا غربا نحو المغرب العربي
Regarding the geographical origin of E-M183, a previous study suggested that an expansion from the Near East could explain the observed east-west cline of genetic variation that extends into the Near East. Indeed, our results also showed a reduction in STR heterozygosity towards the West
واشارت الدراسة لكون E-m183 انتشر من الشام نحو المغرب في فترة الفتوحات الاسلامية وليس في الفترة النيوليثية
we cannot discard an expansion from the Near East and, if so, according to our time estimates, it could have been brought by the Islamic expansion on the 7th century, but definitely not with the Neolithic expansion
اما بخصوص انسان تافوغالت الذي يمثل الثقافة الايبيروموريسية او الوهرانية والذي دارت حواليه الكثير من الخرافات والاسقاطات.
فان دراسة Ferreira et al. 2021 التي صدرت هذه السنة حسمت المسألة واكدت مشرقية انسان تافوغالت بشكل قاطع.
حيث اكدت الدراسة ان انسان تافوغالت ينحدر من اسلاف اصلهم من المشرق العربي وهذا ما يفسر حمل انسان تافوغالت لنسبة كبيرة من البازال الاوراسي الذي نشأ في منطقة الخليج العربي واما المكون الافريقي الذي يحمله فقد اكتسبه بعد الهجرة نحو شمال افريقيا قبل 20 الف سنة.
The Iberomaurusian specimens are the ones bearing a veryhigh level of basal Eurasian lineage because of two factors: 1)they derive from the main southwestern Asian parental population that migrated back to North Africa 20 ka; 2) they
admixed with sub-Saharan Africans after their settlement in North Africa.
ومن ابرز ما ذكرت الدراسة ان العرب سكان شرق الجزيرة العربية هم اكثر من يحمل اليوم البازال الاوراسي
Eastern Arabians also displayed the highest levels of the basal Eurasian lineage of all tested modern-day populations
واكدت الدراسة ايضا ان اقرب الشعوب للايبيروموريسيين (انسان تافوغالت) هم العرب سكان شرق الجزيرة العربية
eastern Arabians were also the ones with highest similarity with Iberomaurusians
المصادر :
دراسة Morata et al. 2017
دراسة Ferreira et al. 2021
دراسة D'atanasio et al. 2018
Rapidly mutating Y-STRs in rapidly expanding
populations: Discrimination power of the Yfiler Plus multiplex
in northern Africa
الدراسة غير متوفرة للتصفح المجاني لذلك لا يوجد رابط لها
يَقول المؤلف Clarke:
يَجب عَلينا الرجوع إلى اللغة العربية الجنوبية و شمال إفريقيا، لنَتوصل إلى القَناعة الكاملة في الأصول القديمة للحروف السامية في صورها القديمة.
كما كانت المَنطقة العربية دائما شِبه مَسدودة على الأوربيين، بِمناخ غَير وُدِّي من طرف السكان المحليين، فالسُكان هُم عَرب، و يَتكلمون لهجات مُختلفة.
و سُكان الجزيرة الجنوبية كانوا يُدعَونَ "الحِميريُون"، يَظُن البعض أن هذه التسمية من طَرف مَلك "اليمن" أو رُبما لإحمِرار بَشرتهم.
و يَعتقد عُلماء "اللسانيات" أن أمير قَديم "للقَحطانيين" و حَضرموت، كما ذُكِرُوا في كتاب النصارى "Joktan" و "Hazarmaveth" هم أولاد "Arphaxad/حفيذ نوح".
و أن الأبجدية العربية الجنوبية مُتميزة و هي مَعروفة و مَحفوظة كُليا تقريباً حَتى في مراسلات "الحَبشة".
كتاب لباحث عماني يشرح بالادلة الاثرية واللغوية هجرة العرب القدماء لشمال افريقيا
هل جربت ان تقرأه ام ان صراخك وتخريبك للموضوع بسبب الحقائق المؤلمة فيه
سعÙد ب٠عبد اÙÙ٠اÙدارÙد٠ØÙ٠عرÙبة اÙبربر
archive.org
الحروف العربية القديمة بكولورادو
اÙÙعÙد اÙØ£ÙازÙغ٠ذا أصÙÙ ÙÙÙÙØ© / اÙتÙÙبÙت٠ باØØ« بÙرÙز اÙتارÙØ® باÙÙعÙد اÙÙÙÙÙ ÙÙØ«ÙاÙØ© اÙØ£ÙازÙغÙØ© ÙÙتش٠اÙأص٠اÙÙÙÙÙ ÙÙØ£ÙازÙغ بعد زÙارة عÙÙÙØ©...
nkidamazigh.blogspot.com
اخبار اليمن الان | عدن حرة | المقال هذا نشرته من سابق في صفحتي عبارة عن اقتباس لدراسة قام بها الباحث المغربي / الوافي النوحي بخصوص نصوص خط للتفيناغ في جبال أكا
yemennownews.com
احتج الكونغرس العالمي للثقافة الأمازيغية على عميد المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية
Le site officiel de l'Institut Royal de la Culture Amazighe: La promotion de l'amazighe est une responsabilité nationale, Revue Asinag, Apprendre Amizaghe, Alphabet tifinaghe, Actualités, Evénements, IRCAM dans la PRESSE ...
يذكر المؤرخ الإسباني إميليو غونزاليز فيرين (EMILIO GONZÁLEZ FERRÍN) في كتابه " عندما كنا عرب " (Cuando Fuimos Árabes) أن العرب جاؤوا فاتحين لأرضهم مثلما فتحوا مكة وباقي أرض العرب. من قيد الإحتلال البيزنطي وريث روما ولم يأتوا لتعريب أحد ......
شهد المغرب العربي هجرات عربية متعددة قبل الاسلام وبعده، لعل من أبرزها الهجرات الكنعانية قبل الاسلام و الفتوحات العربية الإسلامية التي استمرت سبعين سنة متوالية، والهجرات العربية او ما يعرف بالتغريبة، ثم هجرة عرب الأندلس الذين يعرفون بالموريسكيين
فما هو حجم تأثير الهجرات العربية على جينوم شمال افريقيا إذن ؟
الاختلاطات الوراثية الرئيسية التي عرفتها ساكنة شمال إفريقيا خلال الألفين سنة الأخيرة والتي تم حسابها
من خلال التطبيق الجينومي
كانت على النحو التي
أهم مصدر وراثي في الاختلاطات هو المكون الشبيه بالعينات السورية (Syria) والتي ترمز للأصول
وصلت نسبة هذه الأصول الشرق أوسطية في فترات الذروة إلى ما بين %60 حتى %80 من مجموع الاختلاطات وكانت على ثلاث فترات رئيسية
وأهم هذه الأطوار يبتدأ صعودا بعد فترة الفتوحات الإسلامية في القرن 7 م ليصل إلى ذروته حوالي القرن 13 م وهي الفترة التي أعقبت
منذ القرن 11 م
ثاني أهم هذه الأطوار يعود للقرن الأول الميلادي، وقد يكون من تأثير الاختلاط بالأصول الفينيقية الكنعانية (عقب سقوط قرطاج) أو لهجرة المسيحيين العرب من المشرق
ثالث هذه الأطوار يصل إلى ذروته حوالي القرن 16 م والذي يتزامن مع عودة المسلمين من الأندلس عقب محاكم التفتيش الصليبية وهجرة العرب الاندلسيين من الاندلس الى المغرب العربي
ثم طور رابع حوالي القرن 17 م معاصر للوجود العثماني بشمال إفريقيا
من دراسة Arauna et al. 2015
Genetic heterogeneity of Berber peoples as a result of differential migration and admixture patterns
يطرح العديد من المتابعين بعض الأسئلة الجوهرية المتعلقة بما يسمى اللغة "الأمازيغية" ومدى قدمها وأصالتها في شمال إفريقيا وإن كانت فعلا متواجدة تاريخيا فأين قواعدها وقواميسها وأين هي مؤلفاتها وكتبها ومجلداتها ورواياتها؟
الجواب بكل اختصار وبساطة هو أن ماتمسى بالأمازيغية ليست لغة أصلية وليست حتى لغة جامعة لجميع لهجات البربر.
فاللغة التي يمكن القول بأنها محلية (بنت شمال افريقيا) ولها نقوش تثبت وجودها هي المسماة اللغة البربرية الليبية وللإشلارة فلا علاقة لها بتيفيناغ ولا تشترك معها إلا في بضعة أحرف تعد على رؤوس الأصابع، فلغة الحضارة التي كانت متداولة بشمال افريقيا هي البونيقية وذلك حسب حسب الآثار الأركيولوجية واستنادا على شهادات كل المؤرخين.
حسب الأصول الجغرافية لما يُسميه البعض "اللغات البربرية " من كتاب العالم في اللسانيات Allan R.Bomhard في كتابه
"A Comphensive Introduction to Nostratic Comparative Linguistics "
بالصفحة 275 يقول الكاتب : "لا يوجد شك بأن لغة بروتو بربر ، protoberber قد انطلق إنتشارها من وادي النيل نحو ساحل البحر المتوسط غرباً " . هذا اكبر دليل ان هذه اللغة
افريقيا وانها أتت من وادي النيل مثل باقي اللغات التي اتت لشمال افريقيا .
و يضيف ايضاً في نفس الصفحة "أن أقدم النقوش التي تدل على تواجد هذه اللغة توجد في جزر كناري و مؤرخة بتاريخ 6 او 7 قبل الميلاد" ، و هذا التاريخ يدل على تواجد هذه اللغة في جزر كناري بحوالي 3 او 4 قرون بعد مجيء الفنيقيين لشمال افريقيا، بما معناه أن اللغة الليبية التي نشأت محليا هي أيضا قادمة لشمال غرب افريقيا.
بحسب
أندريه باسي A.basset في كتابه "اللغة البربرية"
"لم تقدم البربرية أبدا لغة حضارة، لافي الماضي ولا في الحاضر، كما أنها لم تقدم لغة موحدة موزعة على مجمل البلاد، كما لم يكن لها أداب مكتوبة، أو مدارس تعلم فيها. لقد كانت ولازالت لغة محكية، لقد تفتتت البربرية إلى لهجات متعددة مجزأة على حسب كل قرية ،لدرجة أنه لا توجد لهجات للبربية، ولكن يوجد لها واقع لهجوي.بل إن التفاهم بين جماعة بربرية وأخرى قد يكون قليل أو معدوم"
ويضيف المؤرخ الفرنسي غوتييه (E.F.Gautier)
" ويلاحظ أنه
، كما أنه لاتوجد كتابة حقيقية لها، بل لاتوجد لغة بربرية منظمة."
أما المستشرق الفرنسي جاك بيرك فيقول هو الآخر :
"إن البربر أنفسهم عبر تاريخهم
.. فقبل الأسلام أتخذوا
لغة للعلم والثقافة ثم اللاتينية .
وبعد الأسلام أتخذت الدول التي '' حكمها البربر '' في المغرب العربي من
لغة لدولة والعلم والثقافة ، مثل دول بني زيري وبني حماد وبني رستم وبني مدرار والمرابطين والموحدين وبني مرين... ."
يقول المؤرخ المسيحي القبطي سمير جرجس :
"في الحقيقة أنه في تلك الأونة - قبل دخول العرب الي شمال أفريقيا 642م ، لم تكن هناك لغة مكتوبة للبربر ، بل كانت لغة سماعية ، وهذه اللغة تنقسم الي لهجات متعددة منتشرة في طول البلاد وعرضها ، ولا نغالي في القول بأن كل قبيلة لها لهجتها الخاصة."
المراجع:
Allan R.Bombhard "AComphensive Introduction to Nostratic Comparative Linguistics"p:275
A.basset" la langue Bebere" paris 1929
E.F Gautier.consideration sur l'Histoire du Maghreb.Reveu Africain.Vol 68 1927
المرجو عدم الصراخ
النظرية التي قدمتها لاصول شمال افريقيا يدعمها علماء كبار امريكيون وبريطانيون
حتى لا يواصل البعض الخروج عن الموضوع والرجوع لنقطة الصفر ردوا:
المجتمع العلمي يعترف ان شبه الجزيرة العربية كانت مروجا وانهارا وان العرب هاجروا الى اتجاهات متعددة بينها شمال افريقيا قبل 20 الف سنة
تحاليل الجينات لانسان تافوغالت عمره 15000 تؤكد انه زنجي بنسبة كبيرة مشرقي بنسبة اقل
تحاليل رفات انسان ايغود والطفل بنواحي الرباط تثبت انهم زنوج عمرهم يتجاوز 100 الف سنة اي ان السكان الاصليون زنوج
امريكا استدعت باحثا من عمان لفك رموز كولورادو ولم تعر اهتماما للصوص التاريخ بشمال افريقيا وقد سرهم تمكنه من فكها
كتابات مشابهة بالبيرو
نفس الحروف بعمان وشمال افريقيا مع نفس النطق
علماء الغربيون من امريكا وبريطانيا يرون ان اصلها مشرقي من شبه الجزيرة
كتاب لباحث عماني يستعرض التطابق بين الحروف و الكلمات الامازيغية والعربية القديمة
باحث بالمعهد الملكي للامازيغية يعترف في اليمن ان الامازيغية اصلها عربي ثم يتراجع عن اقواله بعد احتجاج الغوغاء ويقول انه قال فقط ان الادلة بكونها مشرقية اكثر توفرا من الادلة التي تدعم افتراضات اخرى
ثم يأتي واحد رأسه مربع يقول ان التيفيناغ امازيغية محلية فقط والامازيغ سكان المغرب الاولون لم ياتوا من اي مكان وكأن ادم امازيغي .
هزلت البلاد ضاعت
-------------------------------------------------------------------------------
ملحوظة يا مخرب المواضيع
ساواصل نسخ ولصق هذه المشاركة كلما رايتك تكتب تعليقا لتخريب النقاش واخراجه عن الموضوع لانني اعي جيدا ان هدفك صرف الانظار عن الحقائق والتشكيك وانزالنا للمستوى التافه
@القائد شان كونغ الحكيم هذا الرد الي اقصده
