وبهذا القيد يجمع بين الخبرين فتكون أوليته في ذلك بحسب الزيادة في البيان لا الأولية المطلقة فيكون بعد تعلمه أصل العربية من جرهم ألهمه الله العربية الفصيحة المبينة فنطق بها
 
وبهذا القيد يجمع بين الخبرين فتكون أوليته في ذلك بحسب الزيادة في البيان لا الأولية المطلقة فيكون بعد تعلمه أصل العربية من جرهم ألهمه الله العربية الفصيحة المبينة فنطق بها
طيب تعلمه ولو قريت حتلاقى أن فيه إتفاق أن أبويه لم يتكلموا بالعربية
 
مسألة اول من تكلم في العربية فيها خلاف والاحاديث اللي تأكد او تنفي اغلبها ضعيفه لك فيه حديث في البخاري ان جرهم علمو اسماعيل العربية
 
و
جميل كان انتا بقى مصدر شرعى أن ابراهيم تكلم العربية لان كل إلى انتا جايبه محض استنتاجات خطءها أضعاف صوابها


ابراهيم تحدث لزوجتي إسماعيل من العماليق و من جرهم العربيتان
 
مسألة اول من تكلم في العربية فيها خلاف والاحاديث اللي تأكد او تنفي اغلبها ضعيفه لك فيه حديث في البخاري ان جرهم علمو اسماعيل العربية
ماعلموه العربية

الفصحى شكل من العربية
 
مسألة اول من تكلم في العربية فيها خلاف والاحاديث اللي تأكد او تنفي اغلبها ضعيفه لك فيه حديث في البخاري ان جرهم علمو اسماعيل العربية
بالظبط وده إلى بقوله سيدنا ابراهيم لم يتحدث العربية ومن تحدثها من أولاده اسماعيل الله اعلم هل تحدثها اسحاق ام لا فلم يرد بهذا نص
 
بالظبط وده إلى بقوله سيدنا ابراهيم لم يتحدث العربية ومن تحدثها من أولاده اسماعيل الله اعلم هل تحدثها اسحاق ام لا فلم يرد بهذا نص
بنى إسرائيل ليسو عرب وما ادري وين المشكلة اذا كان ابراهيم لا يتكلم العربية البعض عنده مشكلة لانه يعتقد ان هذا ينفي عروبة ابناء اسماعيل
 
بنى إسرائيل ليسو عرب وما ادري وين المشكلة اذا كان ابراهيم لا يتكلم العربية البعض عنده مشكلة لانه يعتقد ان هذا ينفي عروبة ابناء اسماعيل
طبعا ده لا ينفى عروبتهم فالعروبة ليست فقط عرق وجينات هناك عروبة اللسان والجوار والمصاهرة ردى فقط على الأخوة العنصريين إلى جعلوا العروبة فقط جينات وعرق وده خطأ فادح
 
باقي شوي و يقولون ابراهيم كائن فضائي من عطارد

ابنه إسماعيل من زحل و اسحاق من المريخ

استغفرالله العظيم
 
عودة
أعلى