سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

دين الله الذي انزل على العرب وانتشر في اصقاع العالم على ايديهم ولو ان الله لم يجعل العرب اكفاء لما ارسله لهم

انت اللي تثبت البينه على من ادعى

قول لحالك
اثبت الكلام دو مليون مره

العرب لايوجد فيهم صفات تميزهم عن بقية الآمم
+
انا اكلمت فى الموضوع ده كتير فيه كفر بواح موجود عند العرب لم يوجد له مثيل
+
ايه الصفات المميزة للعرب دون غيرهم ليصطفيهم الله

اجابة1.2.3
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

اثبت الكلام دو مليون مره

العرب لايوجد فيهم صفات تميزهم عن بقية الآمم
+
انا اكلمت فى الموضوع ده كتير فيه كفر بواح موجود عند العرب لم يوجد له مثيل
+
ايه الصفات المميزة للعرب دون غيرهم ليصطفيهم الله

اجابة1.2.3

يعني على اساس باقي الامم الايمان يرفرف بين قلوبهم
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

هههه
اللغة العربية وجميع اللغات السامية هي لغات مسمارية

انت جاي تخرط علينا




عظيم جدا واللغة المسمارية مقتبسة منين
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

درسناه طول ابتدائى وقرات عنه كتير لكن ده تاريخ مبالفش من عندى


تاريخ ولا جغرافيا
التاريخ مهو بكيفك

انت شكلك جالس تتسلى
وداعا
:ANSmile04[1]:
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

درسناه طول ابتدائى وقرات عنه كتير لكن ده تاريخ مبالفش من عندى

يا حبيبي هذا داهيه العرب وسفيرها يعني ما يعجز معه مليون ضد الف
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

يعني على اساس باقي الامم الايمان يرفرف بين قلوبهم

عظيم جدا
هاقوللك

الدين ليس كلام بل سلوك اضرب لسيادتك مثل عن مصر
شوف اخلاق من مصر القديمة وقارنه باى حضارة فى وقتها
محاكمة الموتي عند المصريين القدماء





اسئلة للموتى

- هل عشت اجلك كاملا كما حدده الرب


- هل رعيت حق بدنك عليك


- هل حفظت جسدك طاهرا كالثوب الابيض


- هل سرقت ماليس لك


- هل برأت من النظر الي جسد امك وخالتك واختك


- هل اذيت او عذبت حيوانا........ وغيرها من الاسئلة




ثم يعرض علي الميزان والمعبودة ماعت ممثلة الحق والاستقامة في كفة الميزان اليمني وقلب المتوفي في اليساروقد اختاره المصري القديم تحديدا لانه مصدر النية والمشاعر .


فاذا كان المتوفي صادقا في دفاعه فاستقام لسان الميزان وحينما يشاهد قلبه هكذا يرتجف منزعجا ويقول :-


" ايها القلب الذي خلقت لي وانا خلقت لك في عالم التكوين واتيت معي الي الدنيا ولا تنازعني ولا تناقشني ، الحساب بين الاله ومجلس اقضاة في هذا الوقت الخطير واليوم العبوس ولا تسقط كفة الميزان أمام الاله اوزير والديان العظيم ".




فاذا استطاع ان يؤكد انه لم يسرق ولم يخن زوجته ولم يسب الملك ولم يرتكب اية خطيئة من الخطايا الأثنين والاربعين واذا ظهر الميزان الكبير الذي يزن قلبه فيه انه برئ فان الاله تحوت كاتب الالهة يسجل حكم المحكمة ببرائته ، ويقول أوزير له :-


" فليخرج الميت فائزا من قاعة العدل وليذهب حيثما شاء لتفتح له أبواب الجنة ولتزفه جميع الالهه اليها ولا تتعرض له حراس السماء بسوء وليعطي له ثيابه من الكتان الجيد ويرد له قلبه ولتوهب له حياة جديدة وليجلس في الفردوس السماوي "




اما اذا ثقلت موازينه فتلتهم قلبه ذلك الحيوان المفترس الذي يسمي بالعميت وهذا معناه الفناء الكامل وعدم البعث مرة اخري وفي ذلك الحين يقول اوزير له :-


" اذهب عني ايها الشرير الي الجحيم لتلاقي اشد العذاب ، انتم ايها القضاه اقتلوه بسيوفكم وتغذوا الان من لحمه واشربوه من دمه ، وانتن ايها الارواح الشريرة اضربنه بالحديد واحرقوه بالنار ، وانت يا عمعم الوحش المفترس قطعه اربا اربا وتغذي من احشائه " .




اما النفس التي ارتكبت بعض الهفوات فلابد ان تذوق بعض العذاب وقتا ما لتطهيرها قبل دخول الجنة . وقد ورد في كتاب الموتي حفرة من النار موضوعة تحت حراسة الالهه الاربعة لتطهيرها في هذا المطهر ومحو هفواتهاوبعد ذلك لابد ان يتغلب عي بعض المخاطر فيمر علي مكان فيه غرف كثيرة ومظلمة تحت مراقبة الوحوش الضارية وقد وصف ذلك بالتفصيل في كتب الموتي التي كانوا يضعونها مع الاموات في قبورهم لتنبئهم علي هذه المهالك لتسهل له الوصول الي الجنة
واعتقدوا ايضا ان الحياة الاخري التي يعشيون فيها بعد الموت عبارة عن حقول زراعية جميلة ينمو فيها القمح والاشياء الطيبة وتجري فيها الانهار حيث تروي الارض بدون شادوف واطلقوا عليها اسم " ايارو " فعندما يصل المتوفي الي هذه الحقول لايكون مضطرا للاشتغال بالحرث والحصاد بل يتمتع بالاكل والشرب والنوم والجلوس في ظل الاشجار ويتمتع بريح الشمال المنعش .
واعتقدوا ايضا ان هناك جزيزة تسمي " جزيرة السعادة " تشقها قنوات المياة وتصوروا ان القناة الثالثة من هذه الجزيرة كانت تقع بين مستنقعات الدلتا التي عمت الوجه البحري وكانت تحوي عددا كبيرا من الطيور ومن كل ذلك نعلم انهم صوروا الحياة الاخري علي شكل جنة ارضية وعلي شكل مملكة بعيدة عن مدي بصر الانسان .
وهكذا استطاع المصري القديم ان يقتربوا الي حد ما من المبدا الذي قررته كتب السماء وهو ان الاخرة نتيجة العمل الصالح .

 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

+
لولا المصريين كانوا عاوزين سيدنا عمرو بن العاص يدخل مكنش دخل بالاساس

عدد المصريين قبل الفتح
14 مليون هيعملو ايه 6الاف عربى
+
هناك دراسة تاريخية حديثة أثبتت أن معظم الجيش الاسلامي الذي دخل مصر كان
من المصريين أنفسهم ، لأن هناك بعض قادة ثورة الفلاحين من الوثنيين
المصريين والمصريين الذين اعتنقوا الديانة المسيحية الأريوسية والتي تعرضت
للاضطهاد من قبل المسيحيين المؤمنين بالثالوث ، أرسلوا جنودا مصريين
ليساعدوا المسلمين في ازاعة الهجوم البيزنطي ، ففي الواقع أغلب هؤلاء ال
20 ألف كانو من عرق مصري ، ولم يكونو جميعا عرب ، ( عن دراسة للكاتب
الشهير فرانك يوركو و فلاديمير كونشينسي

يقول الله سبحانه وتعالى : { فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا اليَوْمَ بِجَالُوتَ وجُنُودِهِ قَالَ الَذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإذْنِ اللَّهِ واللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ } [ البقرة 249]
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

عظيم جدا
هاقوللك

الدين ليس كلام بل سلوك اضرب لسيادتك مثل عن مصر
شوف اخلاق من مصر القديمة وقارنه باى حضارة فى وقتها
محاكمة الموتي عند المصريين القدماء





اسئلة للموتى

- هل عشت اجلك كاملا كما حدده الرب


- هل رعيت حق بدنك عليك


- هل حفظت جسدك طاهرا كالثوب الابيض


- هل سرقت ماليس لك


- هل برأت من النظر الي جسد امك وخالتك واختك


- هل اذيت او عذبت حيوانا........ وغيرها من الاسئلة




ثم يعرض علي الميزان والمعبودة ماعت ممثلة الحق والاستقامة في كفة الميزان اليمني وقلب المتوفي في اليساروقد اختاره المصري القديم تحديدا لانه مصدر النية والمشاعر .


فاذا كان المتوفي صادقا في دفاعه فاستقام لسان الميزان وحينما يشاهد قلبه هكذا يرتجف منزعجا ويقول :-


" ايها القلب الذي خلقت لي وانا خلقت لك في عالم التكوين واتيت معي الي الدنيا ولا تنازعني ولا تناقشني ، الحساب بين الاله ومجلس اقضاة في هذا الوقت الخطير واليوم العبوس ولا تسقط كفة الميزان أمام الاله اوزير والديان العظيم ".




فاذا استطاع ان يؤكد انه لم يسرق ولم يخن زوجته ولم يسب الملك ولم يرتكب اية خطيئة من الخطايا الأثنين والاربعين واذا ظهر الميزان الكبير الذي يزن قلبه فيه انه برئ فان الاله تحوت كاتب الالهة يسجل حكم المحكمة ببرائته ، ويقول أوزير له :-


" فليخرج الميت فائزا من قاعة العدل وليذهب حيثما شاء لتفتح له أبواب الجنة ولتزفه جميع الالهه اليها ولا تتعرض له حراس السماء بسوء وليعطي له ثيابه من الكتان الجيد ويرد له قلبه ولتوهب له حياة جديدة وليجلس في الفردوس السماوي "




اما اذا ثقلت موازينه فتلتهم قلبه ذلك الحيوان المفترس الذي يسمي بالعميت وهذا معناه الفناء الكامل وعدم البعث مرة اخري وفي ذلك الحين يقول اوزير له :-


" اذهب عني ايها الشرير الي الجحيم لتلاقي اشد العذاب ، انتم ايها القضاه اقتلوه بسيوفكم وتغذوا الان من لحمه واشربوه من دمه ، وانتن ايها الارواح الشريرة اضربنه بالحديد واحرقوه بالنار ، وانت يا عمعم الوحش المفترس قطعه اربا اربا وتغذي من احشائه " .




اما النفس التي ارتكبت بعض الهفوات فلابد ان تذوق بعض العذاب وقتا ما لتطهيرها قبل دخول الجنة . وقد ورد في كتاب الموتي حفرة من النار موضوعة تحت حراسة الالهه الاربعة لتطهيرها في هذا المطهر ومحو هفواتهاوبعد ذلك لابد ان يتغلب عي بعض المخاطر فيمر علي مكان فيه غرف كثيرة ومظلمة تحت مراقبة الوحوش الضارية وقد وصف ذلك بالتفصيل في كتب الموتي التي كانوا يضعونها مع الاموات في قبورهم لتنبئهم علي هذه المهالك لتسهل له الوصول الي الجنة
واعتقدوا ايضا ان الحياة الاخري التي يعشيون فيها بعد الموت عبارة عن حقول زراعية جميلة ينمو فيها القمح والاشياء الطيبة وتجري فيها الانهار حيث تروي الارض بدون شادوف واطلقوا عليها اسم " ايارو " فعندما يصل المتوفي الي هذه الحقول لايكون مضطرا للاشتغال بالحرث والحصاد بل يتمتع بالاكل والشرب والنوم والجلوس في ظل الاشجار ويتمتع بريح الشمال المنعش .
واعتقدوا ايضا ان هناك جزيزة تسمي " جزيرة السعادة " تشقها قنوات المياة وتصوروا ان القناة الثالثة من هذه الجزيرة كانت تقع بين مستنقعات الدلتا التي عمت الوجه البحري وكانت تحوي عددا كبيرا من الطيور ومن كل ذلك نعلم انهم صوروا الحياة الاخري علي شكل جنة ارضية وعلي شكل مملكة بعيدة عن مدي بصر الانسان .
وهكذا استطاع المصري القديم ان يقتربوا الي حد ما من المبدا الذي قررته كتب السماء وهو ان الاخرة نتيجة العمل الصالح .


كلام بدون مصدر

عالعموم انا اكلمك عن فترة ما قبل النبوة مصر كانت تعتنق النصرانية المحرفة يعني كفر اشد من الوثنية
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

طبعا الرب عند قدام، المصريين هو رع اله قرص الشمس
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة


تاريخ ولا جغرافيا
التاريخ مهو بكيفك

انت شكلك جالس تتسلى
وداعا
:ansmile04[1]:
ولا بكيفك حبيبى هات مصدر معتمد يثبت ماتقول
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

يقول الله سبحانه وتعالى : { فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا اليَوْمَ بِجَالُوتَ وجُنُودِهِ قَالَ الَذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإذْنِ اللَّهِ واللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ } [ البقرة 249]
دى حاجة تانية بكلم عن العقل ازاى
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

كلام بدون مصدر

عالعموم انا اكلمك عن فترة ما قبل النبوة مصر كانت تعتنق النصرانية المحرفة يعني كفر اشد من الوثنية
اسف سيدى بس الكلام ده بمصادر كتيرة جدا
كتاب الموتى - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

ومصر التى علمت العالم
وكتاب الموتى .............
+
مصر قبل الآسلام كانت لاتدين المسيحية الآريوسية التى كانت تكفر بعقيدة الثالوث
المسيحية الصحيحة
حسب كتاب المهندس فاضل سليمان

اقباط مسلمون قبل محمد
اقرئ الكتاب ده بالدليل
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

طبعا الرب عند قدام، المصريين هو رع اله قرص الشمس
طب سيادتك بتقول ان المصريين متعددين الآلهة ادعوك اولا لقراءة كتاب قدماء المصريين اول الموحيدن
+
اقتباسات دى

هل تعلمون من هو اول من قال (لا اله الا الله )بعد ادم عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هو ادريس عليه السلام المصري الذي جاء الى مصر حاملا معه رسالة التوحيد
التي يعمل بها ويعتبر اخنوخ (ادريس عليه السلام)هو اول من خط بالقلم فهو
اول من كتب عباداته وتسابيحه الى الورق وكانت عقيدته هي التوحيد (لا اله
الا الله)
وعند وفاه ادريس عليه السلام ترك في ارض الحضارة مصر تراثا هائلا من
التوحيد فتوارث هذا التراث عبر العصور الفرعونية - مع ملاحظة ان ادريس
عليه السلام قبل عصر الاسرات -
تعتبر اقدم النصوص التوحيدية في مصر القديمة هي متون قديمة ترجع نصوصها
الى العصر الحجري الحديث اي في العصر الذي نشأ فيه ادريس عليه السلام
وقد ذكر المؤرخين ان من الفقرات التي وردت في تلك المتون ((ان الخالق لا يمكن معرفة اسمه ....لانه فوق مدرك كل عقل ..الخ ))
وقد ذكر في دائرة معارف البستاني ان ادريس قد ملأ 300 كتابا بالالهامات
التي الهم بها وكان ادريس هو اول من نزل عليه جبريل عليه السلام بالوحي
وهذا ليس من وخيالي فقد ذكر في حديث 0عن ابي ذر الغفاري قال :قلت يا رسول
الله :كم من كتاب انزل الله عز وجل؟...فقال رسول الله :انزل الله تعالى
على ادريس ثلاثون صحبفة ......الى اخر الحديث )
ولذلك نجد ان المصريين القدماء هم اول من عرفوا التوحيد
كان الملك مينا هو اول ملوك الاسرة الفرعونية والسؤال هنا :هل المصريون كانوا يعرفون التوحيد انذاك؟؟
........................
...................
انه قد تم اكتشاف نصوص مؤلفة واتضح انها ترجع الى الاسرات الاولى والثانية
في المقابر المصرية ونجد انهم عبروا بكل دقة عن فكرة الوحدانية تماثل ما
تم في الاسرات التالية
ففي عام 1869كتب عالم الاثار دي لاورج مقالة تقول بكل ثقة ان التسابيح
الموجهة ل(الاله الواحد)كانت تسمع في وادي النيل فبل خمسة الاف عام
!!!!(قبل 3000 ق.م)
اذن .... فقد كان المصريون القدماء موحدين بالله من عهد اول ملوكهم مينا
ففي عهد الاسرة الثالثة عاش احد الحكماء وهو (كاجمني)وقد كتب هذا الحكيم
عدة نصائح وعوائظ (اسلك طريق الاستقامة ...لئلا ينزل عليك غضب الاله)
(لا تكونن فخورا بقوتك لان الانسان لا يعرف ماذا سيكون مصيره)
ونلاحظ ان اسم الاله في صيغة المفرد
اما عن مفهوم كاجمني عن الله وصفاته (قوي وهو يحكم ويدبر العالم ويرزق البشر )
وقد استمر التوحيد ايضا في عصر الاسرة الرابعة والخامسة والسادسة
فلم يذكر ابدا على الاطلاق لفظ (الالهة )مما يدل على توحيدهم وجملة (لا اله الا الله )......
وكان الحكيم بتاح حتب وزيرا لاحد ملوك الاسرة الخامسة وقد كتب مواعظ وحكم
كثيرة (بيد الاله مصير كل حي ..ولا يجادل في هذا الا الجاهل )
(ان تدبير الخلق بيد الله الذي يحب خلقه )
(اذا كنت عاقلا فربي ابنك حسبما يرضي الاله )
(ان الابن المطيع يحبه الله )
وقد كان الحكيم (اني ) من حكماء الاسرة الثامنة وكتب مجموعة من المواعظ
والنصائح لابنه (لا تبحث اسرار ملكوت ربك فهي فوق مدرك العقول )
(لا تغضب امك لئلا ترفع يديها الى الاله فيستجيب دعاءها عليك )
وجاء عصر الدولة الوسطى حيث عصر دخول الهكسوس مصر
كان الهكسوس قوم رعاه ساميين يتحدثون اللغة الارامية وقد غلبت الملامح
الاسيوية عليهم وكانوا قوم كفار يعبدون الاوثان وعندما جاءوا الى مصر
افسدوا فيها واصبح الملك هو الرب الاعلى عندهم
ولذلك ارسل الله الانبياء والرسل في مصر لهداية هؤلاء القوم وليس لهداية المصريين القدماء
كان سيدنا ابراهيم عليه السلام ارامي الجنس واللغة وقد ارسله الله الى مصر
لهداية الهكسوس فقد جاء ابراهيم عليه السلام في عهد اول ملوك الهكسوس(سنان)
فمن الطبيعي ان ابراهيم -الارامي الجنسية واللغة - مبعوثا الى اولئك الهكسوس الذين كانوا من القبائل الارامية التي تعبد الاوثان
اننا لم نجد في اي اثر من الاثار سواء في التوراه او القران اي ذكر لتوجه
ابراهيم الى المصريين ويكفي بهذا دليل (وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه
)
اذن ان المصريين القدماء كانوا من الموحدين ومن المؤمنين حق الايمان ويكفي
من ذلك ان سيدنا ابراهيم تزوج من هاجر المصرية التي تعتبر جدة رسول الله
محمد صلى الله عليه وسلم والتي تعتبر من ال ابراهيم الذين يذكرهم كل مسلم
ي صلاته
وكان سيدنا اسماعيل مبعوثا الى الهكسوس وهم تلك القبائل التي سكنت مكة (جرهم)
وكان سيدنا يوسف عليه السلام نبي مبعوثا الى الهكسوس في مصر فقد نزل في
مصر في عهد احد ملوك الهكسوس وهناك دليلا ان سيدنا يوسف لم يكن مبعوثا الى
القدماء المصريين وهو (تعلمه في جامعة اون)
اي فلو كانوا مشركين لما كان هذا النبي يرتبط بعقائدهم ويتعلم على يد الكهنة المصريين ولما كان يتزوج بنت فوطي رع كاهن اون
وكان سيدنا يعقوب عليه السلام مبعوثا الى الهكسوس (عابدي الاوثان)
وكان سيدنا موسى عليه السلام مبعوثا الى الهكسوس ((اذهب الى فرعون انه طغى)) فكان فرعون موسى جبار وعنيد
وليس من المعقول ان ينادي رمسيس الثاني الذي اتبع التوحيد (انا ربكم الاعلى)
وما هذا الابتلاء الا تخريف وضعه اليهود ليهددوا الحضارة الفرعونية وقد حددوا رمسيس الثاني لانه اشهر فراعنة مصر على الاطلاق !!!!!
كما ان الله لا يرسل رسول الا من جنس قومه اذن نستنتج من هذا ان موسى قد ارسله الله الى فرعون
اذن ((المصريون القدماء اول الموحدين عبر العصور ))
والدليل القاطع على ان المصريين كانوا يمارسون التوحيد هو ان اخناتون ملك
مصر يعتبر من ابرز الموحدين حيث قال ان هناك اله واحد ورمز له بالشمس
باعتبارها رمز الكون , فهو اتخذ الشمس رمز وليس اله
ويعتبر لقمان الحكيم الذي ذكر الله اسمه في القرأن من ابرز الموحدين (لا
تمشي في الارض مرحا فان الله لا يحب كل مختال فخورا) وكفى بهذا المصري
الذي عاش في الاسرة 21 قولا ( يا بني لا تشرك بالله )
وهذا يعتب من اكبر الدلائل التي تدل على وحدانية المصريين القدماء
وكان الحكيم بتوزيريس من الحكماء الذين عاشوا في الاسرة الثلاثون وقد
وجدوا على مقبرته نصوص تدعوا الى توحيد الاله الواحد الذي لم يلد ولم يولد
ولم يكن له كفوا احد
اما الكلمات (امون ورع وبتاح وانوبيس)ما هي الا اسماء لملائكة ولكائنات من
الملأ الاعلى وكلهم يدين بالخضوع لرب العالمين ,رب واحد لا اله الا هو

اللهم اني بلغت ..اللهم فاشهد
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

ههه بعض العقول صغيرة استغفر الله تقييم لقائد السرب
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

اثبت الكلام دو مليون مره

العرب لايوجد فيهم صفات تميزهم عن بقية الآمم
+
انا اكلمت فى الموضوع ده كتير فيه كفر بواح موجود عند العرب لم يوجد له مثيل
+
ايه الصفات المميزة للعرب دون غيرهم ليصطفيهم الله

اجابة1.2.3

مصرى7
ما أراك إلا إنك تريد إستفزازهم لا أكثر
و معظم كلامك هذا سمعته من قبل فى مدارس الأحد
وكأن لديك عقده من العرب

و إذا كنت مسلم ؟
فللعرب عليك فضل
لأن حسنات أهل مصر تصب فى ميزان عمرو إبن العاص الذى أدخل الإسلام إليها
فهذه كافيه لكى تحسن إلى من أحس إليك و ليس بأن تحدثهم عن و ثنيات قديمه و عدم وجود حضاره لديهم

و أنت هكذا تنكر حضارة إرم الذى قال عنها النص القرانى
إرم ذات العماد التى لم يخلق مثلها فى البلاد
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

قدماء المصريين أول الموحدين


قدماء المصريين اول الموحدين


دراسه للدكتور نديم السيار


اخوانى بين يدى كتاب بعنوان قدماء المصريين اول الموحدين لمؤلفه الدكتور نديم السيار


ويقوم الباحث باستعراض التاريخ المصرى القديم من الاحدث الى الاقدم ليثبت هذه الفكرة


وساقوم باستعراض اهم ما يتناوله الكتاب لكم


العصر الرومانى


(عصر الحكيم المصرى افلوطين )وهو غير افلاطون الاغريقى


يستعرض الباحث كتابات الفيلسوف المصرى افلوطين المولود عام 205 م فيقول


(
ان الاله عند افلوطين واحد غير متعدد لا تدركه العقول ولا تصل الى كنهه
الافكار وهو ازلى ابدى .. قائم بنفسه هو الارادة المطلقة وهو فى كل مكان
ولا نهائى لا تحده حدود يختلف عن كل شىء ويسمو على كل شىء


عصر الاسرة 21


( الحكيم المصرى لقمان)


الفترة من 1004 – 960 ق . م ) تقريبا


بسم الله الرحمن الرحيم ( ولقد آتينا لقمان الحكمة ) سورة لقمان /12


وهو احد الحكماء المصريين الموحدين بالله الواحد الاحد


ويشهد القران الكريم بوصايا لقمان الحكيم


( واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه : يا بنى (لا تشرك بالله)


عصر الاسرة 20


1200 – 1090 ق.م


الحكيم ( امين موبى )


فى هذا العصر عاش الحكيم ( امين موبى ) وانظروا الى ما كتبه هذا الحكيم


( الكمال ل ( الله) وحده (( وذكر الله بصيغة المفرد)


والعجز من صفة الانسان


( لاتظهر امام الناس غير ما تبطن)


( اذا اذل الغنى فقيرا.. اذله الله فى هذه الدنيا واذاقه النار فى الاخره)


اجتنب سئء الخلق فانه احمق ممقوت عند الله)


( لاتسرق مال غيرك لئلا يقبض الله روحك فى لمحة بصر )


( لا تقل : انا خال من الذنوب فان الله وحده هو الذى يعرف المذنب والبرئ


( ان الانسان ليس سوى طين والله صانعه


- هل هذا الكلام يمكن ان يصدر من شخص ملحد ؟؟ بل هو قمة التوحيد


عصر الاسرة الملك ( امنحتب الثالث )


1397- 1360 ق . م


وهو والد اخناتون


ويذكر المؤلف ان الدكتور مصطفى محمود يذكر ( ان التوحيد فى عهد امنحتب الثالث وصل الى قمته


ففى احدى الترنيمات المحفورة على لوحة بالمتحف البريطانى وهى فى صورة ابتهال ومناجاة ل ( اله) :


(( ايها الخالق الذى لم يخلقك احد


الواحد المنقطع القرين فى صفاتك


والراعى ذو القوة والبأس


والصانع الخالد فى آثاره التى لا يحيط بها حصر ..))


عصر الملك تحتمس الثالث


( 1490-1436 ق.م)


وهو من ملوك الاسرة ال 18


وفى هذا العصر عاش الوزير ( رخميرع) يقول


( اسمعوا انتم يا من فى الوجود .. ان الله يعلم ما فى الانفس .. وكل ما فيها من اعضاء منشورة امامه ..)


وذكر الله بصيغة المفرد


عصــــــــــــــــــــــــــــر الهكسـوس


ويستعرض المؤلف عصر الهكسوس بتفصيل ليثبت بحثه بانهم هم من طردوا موسى من مصر وليس المصريين)


فيقول


الهكسوس هو اقوام من البدو الرعاة و كان من بينهم الاراميون ويطلق على الهكسوس لفظ العماليق


واستقر الفقهاء والمؤرخون ان هجرة سيدنا ابراهيم من الشام الى مصر تزامنت مع بدء عصر الهكسوس فى مصر


ويستعرض المؤلف عصور النبى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب


عصر سيدنا موسى وفرعون الخروج


موسى عليه السلام من بنى اسرائيل


والسؤال متى جاء بنو اسرائيل ( بنو يعقوب ) الى مصر ؟؟


ويقول الباحث ان يعقوب ( اسرائيل) قد دخل مصر عندما استقدمه ابنه يوسف وكان ذلك فى عهد ثانى ملوك الهكسوس


فيذكر
المؤرخ ابن ظهيره: ان فراعنة العماليق ( الهكسوس ) كان اولها الملك الوليد
ثم خلفه على العرش ابنه الريان وهو فرعون يوسف عليه السلام )


واكد هذا القول العديد من المؤرخين


اذا فلا خلاف بين المؤرخين ان ثانى ملوك الهكسوس فى مصر هو ملك سيدنا يوسف عليه السلام


وعندما قدم سيدنا يعقوب الى مصر كان عمره 130 عاما واحضر معه كل ابناءه واحفاده


وهم
( بكر يعقوب “رأوبين ” و بنو رأوبين : ( حنوك و فلو و حصرون و كرمى ) .
وبنو شمعون : ( يموئيل و يامين و اوهيد وياكين و صوحر وشأول .. وبنو
لاوى جرشون وقاهث ومراورى … الخ )


اذن فقد كان قاهث بن لاوى بن يعقوب ممن حضروا الى مصر فى عهد الفرعون الهكسوسى الثانى


ويذكر المؤرخون ان سيدنا موسى


هو موسى بن عمران بن قاهث بن لاوى بن يعقوب


اى ان بين موسى وقاهث جيلين فقط


وبما
ان قاهث قد دخل مصر مع يعقوب فى عهد الفرعون الهكسوسى الثانى فبالمنطق
وبما لا شك فيه ان حفيده موسى لابد و ان يكون قد عاش فى عهد الهكسوس


فالفرعون الثانى للهكسوس الذى جاء فى عهد قاهث .. حكم مصر 44 سنة


ثم جاء بعده الفرعون الهكسوسى الثالث وحكم مصر لمده 36 سنة


ثم بعده الملك الهكسوسى الرابع وحكم مصر 61 سنة


ثم من بعده الملك الهكسوسى الخامس وحكم لمده 50 سنة


ثم الملك الهكسوسى السادس وحكم لمده 49 سنة


ثم الملك الهكسوسى السابع وحكم لمده 49 سنة


( كل هؤلاء هم ملوك الاسرة الهكسوسية الاولى )


وقد تلتها الاسرة الهكسوسية الثانية وضمت 32 ملكا


ثم الاسرة الهكسوسية الثالثة وضمت 40 ملكا


هذه حقائق التاريخ


فهل هناك شك فى ان موسى عاش فى زمن الهكسوس


الحقائق كلها تؤكد ان موسى عاش فى زمن الملك الهكسوسى الخامس


ولم يكن مصريا


تحريفات وتخريفات اسرائيلية بشأن فرعون الخروج


قام اليهود ولاهداف سياسية بتحريف الحقائق والتاريخ وعملوا على هدم الثقافة المصرية الفرعونية المتحضرة


وزعموا ان فرعون الخروج الفظ الكافر الذى اغرقه الله وهو يطارد سيدنا موسى هو فرعون مصرى وقرروا انه الفرعون رمسيس الثانى


وللاسف حذا حذوهم العديد من المؤرخين ومنهم مسلمون للاسف !


والصحيح ان سيدنا موسى عاش فى عصر الفرعون الهكسوسى الخامس والدليل على ذلك


ان جميع المراجع حتى اليهودية منها تؤكد على ان نسب سيدنا موسى كالتالى


( موسى بن عمران بن قاهث بن لاوى بن يعقوب )


وجميع المراجع التاريخية ومنها اليهودية تذكر ان قاهث جد موسى دخل مصر مع ابيه يعقوب فى زمن الفرعون الهكسوسى الثانى


الا ان اليهود المعاصرين ولتحقيق هدفهم بإلصاق فرعون موسى بالمصريين القدماء باية وسيلة


فقاموا بإطالة الفترة بين وصول قاهث حتى ميلاد حفيده موسى بصوره جنونية تدعو الى السخرية


فجعلوا هذه الفترة تمتد لقرون عديده وتتخطى 93 ملكا ممن تعاقوا على حكم مصر


فبعد ان ذكروا معترفين بان ( قاهث ) قد حضر الى مصر فى عهد الفرعون الهكسوسى الثانى


* عبروا عهد الفرعون الهكسوسى الثانى والثالث والرابع والخامس والسادس وبذلك انتهوا من زمن الاسرة الهكسوسية الاولى


* ثم دخلوا بعد ذلك على الاسره الهكسوسية الثانية بملوكها ال32 فعبروها كلها


* ثم دخلوا عهد الاسرة الهكسوسية الثالثة بملوكها ال 40 فعبروا عهودهم جميعا


وبذلك انتهوا من عصر الهكسوس


ومازال موسى لم يولد بعد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ثم دخلوا عهد احمس مؤسس الاسرة ال 18 طارد الهكسوس


ثم
عبروا جميع ملوك الاسرة ال 18 ( احمس – امنحتب الاول – تحتمس الاول –
تحتمس الثانى – حتشبسوت – تحوتمس الثالث – امنحوتب الثانى – تحوتمس
الرابع- امنحتب الثالث – اخناتون – سمنخ كارع – توت عنخ امون – اى –
حورمحب )


ثم دخلوا عهد الاسرة ال 19 ولم يكن موسى قد ولد بعد


فعبروا ملوكهم الاول والثانى حتى وصلوا الى رمسس الثانى وقالوا انه فرعون الخروج


ونعتقد انهم اختاروا رمسيس الثانى لما له من شهرة واسعة


وانكشف كذبهم بعد العثور على مومياء رمسيس الثانى وهم يقولون انه مات غريقا


فتخيلوا ان اليهود استعانوا بالقران وقالوا ان القران ذكر ان ( اليوم ننجيك ببدنك)


فقامت بعثة علمية بالكشف على مومياء رمسيس الثانى فوجدوها خالية من اى علامة من علامات الموت غرقا


كما ان التاريخ والبرديات تذكر حياة فرعون الثانى بالتفصيل حتى مماته


واستدل الباحث على هكسوسية فرعون موسى بدليل اخر وهو لغة سيدنا موسى


فموسى من بنى اسرائيل وكان لغته هى الارامية وهى اللغة التى كان يتكلمها الهكسوس والاراميون


وقال الله تعالى ( وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ) ابراهيم/4


ثم
يستعرض الباحث عهد الاسرات الاقدم فالاقدم متناولا البرديات التى تنص على
وحدانية الله المعبود الذى لا شريك له حتى يصل الى العصر الحجرى ( 6000-
5000 ق.م )


العصر الحجرى ( 6000- 5000 ق.م )


ومن اهم النصوص الدينية فى هذا العصر ما يسمى بمتون الاهرام


وفيها جاء ذكر الله بصيغة المفرد وذكروا الله بانه المالك لكل شىء والذى لا نهاية له ولا حد له


ويكفى انها يتكلمون عن الله بصيغة المفرد لتاكيد انهم كانوا يدينون بعقيدة التوحيد


اذن فالتوحيد فى مصر اقدم بكثير جدا مما نعتقد


وتناول الكتاب بعض الحقائق حول سيدنا ادريس وهو من اقدم الانبياء وانه قد عاش بمصر


ولقد حاولت ان اعطى لكم فكرة عن الكتاب وارشحه لكم لاقتنائه وقراءته

و
مهما يكن من خلافنا مع الرجل فى دراسته لكنها دراسة قيمة جديرة بالقراءة و
الاهتمام و أريد أن أختم الكلام بأن الحضارة المصرية القديمة كانت فريدة
فى كل المجالات : الدين و السياسة و العلم و الأدب و الأخلاق .. و أريد أن
أقول أنه لا مجال لإقحام الآراء المتطرفة فى التاريخ و لا فى العلم و لا
فى الفن ، فنحن فى التاريخ ندرس الصالح و الطالح و المؤمن و الكافر و
علينا ألا ننحاز لهذا أو ذاك بل أن نصدق فى عرض التاريخ بنزاهة و حيادية و
مصداقية ، لكن الوهابيون لا يريدون ذلك


 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

مصرى7
ما أراك إلا إنك تريد إستفزازهم لا أكثر

و معظم كلامك هذا سمعته من قبل فى مدارس الأحد
وكأن لديك عقده من العرب

و إذا كنت مسلم ؟
فللعرب عليك فضل
لأن حسنات أهل مصر تصب فى ميزان عمرو إبن العاص الذى أدخل الإسلام إليها
فهذه كافيه لكى تحسن إلى من أحس إليك و ليس بأن تحدثهم عن و ثنيات قديمه و عدم وجود حضاره لديهم

و أنت هكذا تنكر حضارة إرم الذى قال عنها النص القرانى
إرم ذات العماد التى لم يخلق مثلها فى البلاد
وللأسف هناك من ينساق وراء إستفزازك
 
رد: سر بناء المصريين اهرامات مصر العظيمة

اسف سيدى بس الكلام ده بمصادر كتيرة جدا
كتاب الموتى - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

ومصر التى علمت العالم
وكتاب الموتى .............
+
مصر قبل الآسلام كانت لاتدين المسيحية الآريوسية التى كانت تكفر بعقيدة الثالوث
المسيحية الصحيحة
حسب كتاب المهندس فاضل سليمان

اقباط مسلمون قبل محمد
اقرئ الكتاب ده بالدليل


ويقوم بها الإله أنوبيس. ويقوم الإله توت بتسجيل نتيجة الميزان. فإذا كان قلب الميت أخف من الريشة سمح له الحياة في الآخرة. وإذا كان قلب الميت أثقل من "ريشة الحقيقة"


هههههههه لا خوش عقيدة اله يسجل واله يوزن


اثبت كلامك اللي تحت
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى