الجزيرة العربية ومكانتها الفريدة: لماذا كانت مهداً للدعوة الإسلامية دون غيرها من الأمم؟

[طويق (!)]

​

نضيف لهم الأخ الأعجمي @احمد خالد توفيق

والشكر جزيل للأخ @بأحث في التاريخ لاتاحة الفرصة لاطلاع الإخوة العجم عن حقيقة فضل العرب كجنس على بقية الأمم.

السؤال ياباشا أنت بالأصل زعلت ليه من هذا الرد؟!.
أنا قلت حاجة جرحت شعورك؟!

 

[احمد خالد توفيق]

مهربتش ياحبيبي ، هو انت بس اللي مش فاهم.
أنت قرأت المشاركة عن فضل العرب والا لا؟!.
https://defense-arab.com/vb/threads/206512/post-6216116

برضه مجاوبتش على السؤال
بس خلينى معاك للأخر .. ايه هو الموضوع اللى انت جايبهولى تستشهد بيه ده يعنى , قرأن منزل مثلا
تعالى انا اجيبلك ايه من القرأن ​

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ​

الحاجه الوحيده اللى بتجلب للأنسان الشرف والعزه هو درجه القرب من المولى عز وجل فا بدل ماتشغل نفسك ب أد ايه سلاله حضرتك أحسن من سلالتى روح اشغل نفسك بالقرب من ربنا أحسن بدل التنطع على مخاليق ربنا , ربنا يهدينا ويهديك ​

 

[طويق (!)]

لا أفهم لماذا عندما نذكر ما خصنا الله به حنق وحقد الأخرين عليه ، أحاديث عن هذا الفضل وليست من بنات أفكارنا ، ويأتي شخص أعجمي ويتساءل بسطحية عن هذا الفضل ويقول :

بتطير مثلا
عندك اربع أذرع
ولا عندك حصانه ضد الموت ومخلد فى الدنيا

​

لا ياحبيبي لست بطير ، ولا لي اربعة أذرع ولا عندي حصانة عن الموت ، ومع ذلك الله فضلنا عليكم منة منه ورحمة.

 

[احمد خالد توفيق]

السؤال ياباشا أنت بالأصل زعلت ليه من هذا الرد؟!.
أنا قلت حاجة جرحت شعورك؟!

لا وانت الصادق قولت حاجه فقعت مرارتى​

 

[طويق (!)]

برضه مجاوبتش على السؤال
بس خلينى معاك للأخر .. ايه هو الموضوع اللى انت جايبهولى تستشهد بيه ده يعنى , قرأن منزل مثلا
تعالى انا اجيبلك ايه من القرأن ​

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ​

الحاجه الوحيده اللى بتجلب للأنسان الشرف والعزه هو درجه القرب من المولى عز وجل فا بدل ماتشغل نفسك ب أد ايه سلاله حضرتك أحسن من سلالتى روح اشغل نفسك بالقرب من ربنا أحسن بدل التنطع على مخاليق ربنا , ربنا يهدينا ويهديك ​

هذه مشكلتك في الفهم وليست مشكلتي ، لذا ذكرت سابقاً بأني أشكر الأخ @بأحث في التاريخ على هذا الموضوع لأجل أن يفهم "أمثالك".
التفضيل في الأفراد يختلف عن التفضيل في الجنس ، فلربما أن بلال الحبشي ، رضي الله عنه ، أفضل من مليون عربي أصيل عند الله ، وهذا تفضيل فردي ، ولكن الفضل في الأجناس يختلف في القياس ، هذا مختص في تفضيل عرق كامل عن عرق آخر ، ولا يخالف هذا ذاك ، وهذا التفضيل أتى بأحاديث بنوية صحيحة.
هل فهمت؟!.
السؤال المعجز ، لماذا تتحسس ، ثم تنكر أنك لا تحقد؟!.​

 

[طويق (!)]

لا وانت الصادق قولت حاجه فقعت مرارتى​

والله أمثالك ، لو نشرح لهم من الله ليوم الدين ، ولو أتينا بالأحاديث كلها لن يصدقوا ، ففي أنفسكم غل وشعوبية مقيتة.
نذكر الأحاديث وتفسير وكلام علماء الأمة ، والذين أغلبهم عجم ، وهذا ومثله يظل يلف حول الساقية بلا هدى.

 

[احمد خالد توفيق]

هذه مشكلتك في الفهم وليست مشكلتي ، لذا ذكرت سابقاً بأني أشكر الأخ @بأحث في التاريخ على هذا الموضوع لأجل أن يفهم "أمثالك".
التفضيل في الأفراد يختلف عن التفضيل في الجنس ، فلربما أن بلال الحبشي ، رضي الله عنه ، أفضل من مليون عربي أصيل عند الله ، وهذا تفضيل فردي ، ولكن الفضل في الأجناس يختلف في القياس ، هذا مختص في تفضيل عرق كامل عن عرق آخر ، ولا يخالف هذا ذاك ، وهذا التفضيل أتي بأحاديث بنوية صحيحة.
هل فهمت؟!.
السؤال المعجز ، لماذا تتحسس ، ثم تنكر أنك لا تحقد؟!.​

والله أمثالك ، لو نشرح لهم من الله ليوم الدين ، ولو أتينا بالأحاديث كلها لن يصدقوا ، ففي أنفسكم غل وشعوبية مقيتة.
نذكر الأحاديث وتفسير وكلام علماء الأمة ، والذين أغلبهم عجم ، وهذا ومثله يظل يلف حول الساقية بلا هدى.

طيب ياعم امثالى فعلا مليانين حقد وسواد وغل على سلالتك النقيه المختاره اللى بيدل عليها الأخلاق العاليه وأدب الحوار اللى بتتميز بيه
بس للأسف خلاص أمثالى معندهمش وقت ولا خلق يتناقشوا مع أمثالك وربنا يهدى الجميع

وانا أسف يا @بأحث في التاريخ مكنتش عايز اخرب الموضوع اللى انا عارف انك تعبت فيه , موضوع جميل ويارب نشوف غيره كثير منك

تحياتى ​

 

[طويق (!)]

طيب ياعم امثالى فعلا مليانين حقد وسواد وغل على سلالتك النقيه المختاره اللى بيدل عليها الأخلاق العاليه وأدب الحوار اللى بتتميز بيه
بس للأسف خلاص أمثالى معندهمش وقت ولا خلق يتناقشوا مع أمثالك وربنا يهدى الجميع

وانا أسف يا @بأحث في التاريخ مكنتش عايز اخرب الموضوع اللى انا عارف انك تعبت فيه , موضوع جميل ويارب نشوف غيره كثير منك

تحياتى ​

تتهمني بقلة الأدب في الحوار؟!.
فهل أنا من أتهمك بأنك مريض تحتاج لعلاج؟!.
وهل أنا من أتهمتك بأنك يهودي ونازي في آن؟!.

إذا كنت لم تدرك ما كتبته يداك ، وشاهدته عيناك ، فكيف تعرف الحقد والغل في قلبك؟! ، لذا أنا لا أستغرب أنك لا تفهم حقاً من أنت.
أعاننا الله وإياك.
تذكر ياباشا ، أن العرب على عزتهم وشموخهم تخاووا هم والعجم وأصبحوه هم وإياهم إخوة في الدين ، حتى عندما حلت الصلاة للمسلمين العرب ، وقدموا سلمان الفارسي عليهم في الصلاة ، لفضل صحبته للرسول صلى الله عليه وسلم ، رفض رضي الله عنه وأرضاه ، وذكر أن الفضل للعرب ، وأنهم هم الملوك في الإسلام والعجم الوزراء ، فذاك رعيل سابق خلف من بعدهم خلف لم يدرك أحدهم ما خطت يداه من إساءة للأخرين.

 

[طويق (!)]

حركه التعريب كانت من المفترض انها تنجح في المشرق كما نجحت في المغرب لكن الي اوقفها هو ابو مسلم الخرساني لما قام بعمل مجازر في العرب راح ضحيتها مئات اللاوف فده الشئ الي ساهم في توقف حركه التعريب كما ان العباسيون لم يكونوا مهتمين بالتعريب كما كان وضع الامويين ضيف جزء ظهور السلالات المحليه في فارس زي الدوله السامانيه و غيرها و دي كلها كانت دول فارسيه ساهمت في الحفاظ علي الهويه الفارسيه لتلك المناطق و توقف المد العربي

معذرة لم أنتبه لردك.
العرب ساهموا بالتعريب بشكل لم يسبق له مثيل ، خصوصاً في العهد العباسي ، وكان الكتاب يوزن بالذهب من قبل الخليفة العباسي ، فنشطت الحركة الثقافية والأدبية وترجمت الكتب بشكل قوي جداً ، ولولا رمي المغول الهمج للكتب العربية في دجلة لكنا رأينا شكلا أخر مضاف لما هو موجود حاليا للتراث العالمي ، فللعرب الفضل الأول لعدم اندثار العلم البشري ، ففي حين أن أغلب العالم يرزح تحت وطأة الظلام العلمي كانت بغداد وقرطبة منارة للعلم والثقافة والفن والأدب ، وقد ذكر أحد القساوسة الأوروبيين - بحسرة - أن الأوروبي عندما يريد أن يصبح في نظرة من حوله مثقفاً فإنه يلجأ إلى محاولة القاء الشعر العربي.
لاحظ هذا الجملة "الشعر العربي" ، فالقياس في الثقافة ، هو اللغة العربية ، أما الشعر ، فكان قمة الهرم الثقافي عند المثقفين الغربيين.
الكلام حول أثر الثقافة العربية وأثر امتصاصهم للحضارات العالمية والإضافة لها ونقلها للعالمين يطول ، ولكنه شيء يبعث على الفخر.

 

[بأحث في التاريخ]

اتفق معاك لكن قصدي بالتعريب من كلامي هو تعريب اللسان للفرس كما تعريب الشوام و المصريين و المغاربه و غيرهم

لكن مع ان الفرس و الترك و باقي الشعوب المشرق لم تعرب السنتهم بشكل كامل لكن العربيه لا يزال تأثيرها طاغي عليهم حتى الآن حتى في الحروف الي بتكتب بها لغاتهم و بعض المفردات

لكن علميا و وثقافيا العربيه فضل ليها دور كبير لغايت أواخر العهد العثماني

معذرة لم أنتبه لردك.
العرب ساهموا بالتعريب بشكل لم يسبق له مثيل ، خصوصاً في العهد العباسي ، وكان الكتاب يوزن بالذهب من قبل الخليفة العباسي ، فنشطت الحركة الثقافية والأدبية وترجمت الكتب بشكل قوي جداً ، ولولا رمي المغول الهمج للكتب العربية في دجلة لكنا رأينا شكلا أخر مضاف لما هو موجود حاليا للتراث العالمي ، فللعرب الفضل الأول لعدم اندثار العلم البشري ، ففي حين أن أغلب العالم يرزح تحت وطأة الظلام العلمي كانت بغداد وقرطبة منارة للعلم والثقافة والفن والأدب ، وقد ذكر أحد القساوسة الأوروبيين - بحسرة - أن الأوروبي عندما يريد أن يصبح في نظرة من حوله مثقفاً فإنه يلجأ إلى محاولة القاء الشعر العربي.
لاحظ هذا الجملة "الشعر العربي" ، فالقياس في الثقافة ، هو اللغة العربية ، أما الشعر ، فكان قمة الهرم الثقافي عند المثقفين الغربيين.
الكلام حول أثر الثقافة العربية وأثر امتصاصهم للحضارات العالمية والإضافة لها ونقلها للعالمين يطول ، ولكنه شيء يبعث على الفخر.

 

[طويق (!)]

لست ضليعا في تاريخ اللسانيات ، ولكن شعوب العراق وسوريا وفلسطين ، وحتى بعض الشعوب المصرية ، لهم جذور سامية وامتدادهم للعرق العربي متصل ، بخلاف الفرس والبربر والكرد ، لذا كانت العربية بالنسبة لهم امتداد لعرقهم السامي ولثقافتهم وللسانهم وقريبة منهم جدا ، فبيزنطة التي كانت مسيطرة على الشام ومصر نزحت للشمال بثقافتها المختلفة وعرقها المختلف ودينها أيضاً وبقي العرق السامي في الشام والعراق ، ولم يبق من الأعراق المخالفين للعرق السامي إلا العرق الفارسي والكردي الأريين في إيران ، والبربري في غرب أفريقيا ، فالفرس لهم مجتمعاتهم العنصرية المنغلقة، كاليهود نوعا ما ، وكانوا هم اساس الشعوبية التي خرجت بقوة في العهد العباسي ، خصوصاً بعد ضعف الخلفاء العباسيين وتسلط العجم للحكم في البلاد ، وللمتنبي قصة - إن لم تخني الذاكرة - مع عضد الدولة البويهي حول انعدام اللغة العربية في ديوان وبلاط عضد الدولة هذا ، وهذا بعد ضعف الدولة العباسية والعهد قريب نسبياً من عهد قوة العرب ، وحتى لو ضعفت اللغة العربية مع الفرس والترك والكرد ، فالمفردات العربية كثيرة جداً فيها حتى وقت قريب ، عندما اتنزع الفرس والترك الكثير من المفردات العربية بشكل عنصري فج.​

اتفق معاك لكن قصدي بالتعريب من كلامي هو تعريب اللسان للفرس كما تعريب الشوام و المصريين و المغاربه و غيرهم

لكن مع ان الفرس و الترك و باقي الشعوب المشرق لم تعرب السنتهم بشكل كامل لكن العربيه لا يزال تأثيرها طاغي عليهم حتى الآن حتى في الحروف الي بتكتب بها لغاتهم و بعض المفردات

لكن علميا و وثقافيا العربيه فضل ليها دور كبير لغايت أواخر العهد العثماني