غضب السعوديين ومجزرة كربلاء العراقية 1802 م

[النسر الأسود]

ههههههههههههههه

حلوة, بس لا عاد تعيدها

سمعنا بمدارس revisionist history بس كذا تو متش. بن بجاد و الدويش و من معهم خونه مرتين, و الحمد لله لم ينتظر المؤسس الخيانه الثالثه. لو تجلس من اليوم الى يوم القيامه تنابح بالعكس لن تغيير وصمة العار او تمحوها. و السلام ختام.

معلومة تارخية يا دكتور

ابن دويش وابن بجاد لم يخلعوا يد من طاعة من عبدالعزيز ولم يخونوه أبدا

راجع مؤتمرات الرياض وإلغاء البيعة للإمام والدعوة لبيعة الملك وغيرها من الأحداث


وأرجوا أن تتوقف عن سرد هذه السردية منك

 

[طويق (!)]

عندما سألت جدي لماذا جزء من قبيلتنا هاجر للعراق ؟ قال : الخبز كان يعطى للبعير في العراق كنية عن وفرة الخير في العراق في تلك الحقيبة القديمة

كانت العراق هي الملجأ والحضن لقبائل العرب ، خصوصاً قبائل نجد وإقليم البحرين ، فأغلب القبائل العدنانية وقليل من القحطانية كانت هجراتها من القديم إلى قبل 300 سنة إلى العراق دوما ، آخرها قبائل المنتفق وبعض من قبائل الظفير وشمر ، وعندنا مثل يقال في نجد ، وهو : نجد رحم تدفع والعراق أرض تبلع.​

 

[Hegesias]

معلومة تارخية يا دكتور

ابن دويش وابن بجاد لم يخلعوا يد من طاعة من عبدالعزيز ولم يخونوه أبدا

راجع مؤتمرات الرياض وإلغاء البيعة للإمام والدعوة لبيعة الملك وغيرها من الأحداث


وأرجوا أن تتوقف عن سرد هذه السردية منك

غير صحيح اطلاقا, جابهم رحمة الله عليه مكتفين مثل الغنم تماما كما يستحقون و ماتوا ميتة اللصوص. و لا يخفى على اي مطلع انهم نازعوه الملك في واحده من اغبى الواقع التاريخيه في بلدنا.

ثورة الاخوان حقيقه تاريخيه اوضح من الوضوح ,ارجو ان لا تقلل من تأثيرها على الدولة الناشئه او تتحرج من لوم اصحابها.

 

[طويق (!)]

معلومة تارخية يا دكتور

ابن دويش وابن بجاد لم يخلعوا يد من طاعة من عبدالعزيز ولم يخونوه أبدا

راجع مؤتمرات الرياض وإلغاء البيعة للإمام والدعوة لبيعة الملك وغيرها من الأحداث


وأرجوا أن تتوقف عن سرد هذه السردية منك

مؤتمر الرياض لم يتم حل الخلاف فيه ، وخرجوا عليه وقطعوا الطريق وسرقوا احدى قوافل أهل القصيم وقتلوا أهلها ، ونتج عنها لاحقا معركة السبلة ، وحتى في معركة السبلة تم محاولة عقد صلح ولكن في النهاية تم الرفض ، ورجع فيصل لمن معه ، وقال قولته الشهيرة : مالقيت إلا الملك وطبابيخه ، ثم بعد الهزيمة ، سمح الملك لفيصل الدويش بالذهاب للكويت ، ومع هذا لم يسلم الملك منه ، وفي النهاية تم حبسهما وتوفيا في السجن.

 

[طويق (!)]

مؤتمر الرياض لم يتم حل الخلاف فيه ، وخرجوا عليه وقطعوا الطريق وسرقوا احدى قوافل أهل القصيم وقتلوا أهلها ، ونتج عنها لاحقا معركة السبلة ، وحتى في معركة السبلة تم محاولة عقد صلح ولكن في النهاية تم الرفض ، ورجع فيصل لمن معه ، وقال قولته الشهيرة : مالقيت إلا الملك وطبابيخه ، ثم بعد الهزيمة ، سمح الملك لفيصل الدويش بالذهاب للكويت ، ومع هذا لم يسلم الملك منه ، وفي النهاية تم حبسهما وتوفيا في السجن.

وفاة فيصل الدويش في السجن نقلها عبدالله فلبي من واقع مشاهدة ، وقد حمله فيصل كلاما موجها للملك.

 

[طويق (!)]

غير صحيح اطلاقا, جابهم رحمة الله عليه مكتفين مثل الغنم تماما كما يستحقون و ماتوا ميتة اللصوص. و لا يخفى على اي مطلع انهم نازعوه الملك في واحده من اغبى الواقع التاريخيه في بلدنا.

ثورة الاخوان حقيقه تاريخيه اوضح من الوضوح ,ارجو ان لا تقلل من تأثيرها على الدولة الناشئه او تتحرج من لوم اصحابها.

ليتك تطلع على كيفية معاملة الملك عبدالعزيز مع رجاله ، كان يعامل حتى أعدائه باحترام ، حتى من خرجوا عليه لم يقلل من وجاهتهم واحترامهم ولم يعاملهم إلا بكل ود وتقدير ، بل هناك من خرج عليه ورجع بعد ذلك له وعامله بكرمه وسعة حلمه حتى مات ، وهكذا ظل أبناءه من بعده في تعاملهم مع ابناء الدويش وابن بجاد وغيرهم.
ليتك تخرج من حوش البهائم الذي ربطت نفسك فيه ، وحاول أن تتعلم كيفية التعامل مع الرجال.

 

[النسر الأسود]

غير صحيح اطلاقا, جابهم رحمة الله عليه مكتفين مثل الغنم تماما كما يستحقون و ماتوا ميتة اللصوص. و لا يخفى على اي مطلع انهم نازعوه الملك في واحده من اغبى الواقع التاريخيه في بلدنا.

ثورة الاخوان حقيقه تاريخيه اوضح من الوضوح ,ارجو ان لا تقلل من تأثيرها على الدولة الناشئه او تتحرج من لوم اصحابها.

كلام منحرف تاريخيا

من أتى مكتف (ولم يأتي أحد منهم مكتف) هو ابن بجاد بعد ما أتى لعبدالعزيز للتفاوض وبعدها قام الأخير بالقبض عليه كالعادة

وابن دويش بقي ولف جزيرة العرب حتى ضاقت به السبل في الكويت فآثر عزوته على نفسه وسلم نفسه للبريطانيين


على العموم

لم ينقض الإخوان يد الطاعة على امامهم عبدالعزيز العزيز قط واتحداك تثبت ذلك

وإنما بعد المنع من العراق وغيرها من الأحداث (وهو خلاف عقد النصرة بينهم) بدأت الخلافات ومؤتمرات الرياض وكلما اتفقوا على بنود صلح ساء الأمر


حتى ألغى عبدالعزيز البيعة له كإمام ودعا الناس لمبايعته كملك

هنا رفض الإخوان مبايعته وبدأ الصراع


فلو نظرنا للسياق التاريخي لوجدنا أن الإخوان لم يرتكبوا خيانة قط ما داموا مبايعين

لم يموتوا ميتة اللصوص بل ماتوا شرفاء مرفوعي الرأس وما زال الشعراء يمتدحونهم كما يمتدحون عبدالعزيز


سمّها خيانة او صراع او دهاء وحنكة او برغماتية لا يهمني

 

[النسر الأسود]

مؤتمر الرياض لم يتم حل الخلاف فيه ، وخرجوا عليه وقطعوا الطريق وسرقوا احدى قوافل أهل القصيم وقتلوا أهلها ، ونتج عنها لاحقا معركة السبلة ، وحتى في معركة السبلة تم محاولة عقد صلح ولكن في النهاية تم الرفض ، ورجع فيصل لمن معه ، وقال قولته الشهيرة : مالقيت إلا الملك وطبابيخه ، ثم بعد الهزيمة ، سمح الملك لفيصل الدويش بالذهاب للكويت ، ومع هذا لم يسلم الملك منه ، وفي النهاية تم حبسهما وتوفيا في السجن.

بقي امر وهو المراسلات ومضامين المؤمرات

لم يكن مؤتمر الرياض واحد بل عدة مؤتمرات تجلت فيها أحداث كثيرة يطول وصفها في منشور

الدويش ذهب للكويت بدون اذن احد وانضم له بعد السبلة العجمان وغاروا على الأحساء وانتصروا على ال صباح في الجهراء

لم يسلم احد من احد وما نقول الا رحم الله من عاش في تلك الفترة

 

[Hegesias]

ليتك تطلع على كيفية معاملة الملك عبدالعزيز مع رجاله ، كان يعامل حتى أعدائه باحترام ، حتى من خرجوا عليه لم يقلل من وجاهتهم واحترامهم ولم يعاملهم إلا بكل ود وتقدير ، بل هناك من خرج عليه ورجع بعد ذلك له وعامله بكل بكرمه وسعة حلمه حتى مات ، وهكذا ظل أبناءه من بعده في تعاملهم مع ابناء الدويش وابن بجاد وغيرهم.
ليتك تخرج من حوش البهائم الذي ربطت نفسك فيه ، وحاول أن تتعلم كيفية التعامل مع الرجال.

لزوم الحكم, رحمه الله كان عبقري.

شخصيا لا احتاج لمثل هذه الميكافيليه. و حتما لا يمكن ان تكون جاد في وصفهم "بالرجال" رحمة الله على عبادة ذمتهم ذمة مره تنصب الاعلام الحمراء كما هو واضح من السياق التاريخي.

لذا كطرف محايد لا يملك رهان في السباق, لا اجد حرج من القول انهم بقر باي مقياس موضوعي ( حتى لو سلمنا لهم بحق المنازعه, طريقتهم فيها بقرية بامتياز كنقد عملياتي ). و من نعم الله علينا انهم ابيدوا بالسلاح حتى نتفرغ لبناء دولتنا دون ازعاج.

 

[طويق (!)]

بقي امر وهو المراسلات ومضامين المؤترات

لم يكن مؤتمر الرياض واحد بل عدة مؤتمرات تجلت فيها أحداث كثيرة يطول وصفها في منشور

الدويش ذهب للكويت بدون اذن احد وانضم له بعد السبلة العجمان وغاروا على الأحساء وانتصروا على ال صباح في الجهراء

لم يسلم احد من احد وما نقول الا رحم الله من عاش في تلك الفترة

اعرف ما حدث في مؤتمر الرياض ، فهو مسجل ومكتوب حتى الرسائل مدونة ومكتوبة ، أغلبها مسجله في الدرر السنية ، أم ذهاب فيصل للكويت بدون أذن بعد المعركة ، فمالك لوى ، فقد أذن له الملك بعد جرح أصابه في المعركة ، وطلب وشفاعه أهله له من الملك ، أم معركة الجهراء ، فأيضاً ليس بصحيح ، والصحيح المعركة كانت بأمر من الملك عبدالعزيز ضد الشيخ مبارك الصباح ، وذلك الوقت كان الإخوان تحت أمرة الملك.
في النهاية رحم الله الجميع.​

 

[طويق (!)]

لزوم الحكم, رحمه الله كان عبقري.

شخصيا لا احتاج لمثل هذه الميكافيليه. و حتما لا يمكن ان تكون جاد في وصفهم "بالرجال" رحمة الله على عبادة ذمتهم ذمة مره تنصب الاعلام الحمراء كما هو واضح من السياق التاريخي.

لذا كطرف محايد لا يملك رهان في السباق, لا اجد حرج من القول انهم بقر باي مقياس موضوعي ( حتى لو سلمنا لهم بحق المنازعه, طريقتهم فيها بقرية بامتياز كنقد عملياتي ). و من نعم الله علينا انهم ابيدوا بالسلاح حتى نتفرغ لبناء دولتنا دون ازعاج.

سياسة الملك عبدالعزيز ميكافيلية؟!.
شيء طيب.
عموما ، لتظل حبيس حوش البهائم ، فأنت حر في نفسك.

 

[تكتيكي]

اذا هم لديهم سوء ماهو لازم نعاملهم بسوء ودعشنة
لازم المعاملة بالحسنى انت حامل دين ورسالة وليس قاطع طريق لازم توصلها بافضل السبل
ماهو شغل عصابات

الدعشنه هو ماارتكبه الاتراك والمصريين
في الدرعيه

 

[Hegesias]

سياسة الملك عبدالعزيز ميكافيلية؟!.
شيء طيب.
عموما ، لتظل حبيس حوش البهائم ، فأنت حر في نفسك.

عندك شك ؟

الرجل رحمة الله عليه يعلَم ميكيافيلي و الي خلفه.

اترك الديناميكيه القبليه في نجد, هذه اسهل منجزاته رحمة الله عليه. المنطقه اصلا في تلك المرحلة ارث تاريخي لعائلته و كلها عشرة انفار و كلما تضارب اثنان على حوش سموها ام المعارك. المنطقه ضعيفة العدد و الاهمية في مرحلة التأسيس.

حتى تقدر دهاء الرجل تحتاج للتركيز على التوحيد لعموم البلد و تجاذبات القوى العالميه من انجليز اولا و بعدها الامريكان ( مراسلاته مع الادارة الامريكيه شيء استثنائي و استغلالهم لموازنه النفوذ الانجليزي انجاز عجيب غريب يتغزل فيه الباحثين, العجم قبل العرب )

 

[النسر الأسود]

اعرف ما حدث في مؤتمر الرياض ، فهو مسجل ومكتوب حتى الرسائل مدونة ومكتوبة ، أغلبها مسجله في الدرر السنية ، أم ذهاب فيصل للكويت بدون أذن بعد المعركة ، فمالك لوى ، فقد أذن له الملك بعد جرح أصابه في المعركة ، وطلب وشفاعه أهله له من الملك ، أم معركة الجهراء ، فأيضاً ليس بصحيح ، والصحيح المعركة كانت بأمر من الملك عبدالعزيز ضد الشيخ مبارك الصباح ، وذلك الوقت كان الإخوان تحت أمرة الملك.
في النهاية رحم الله الجميع.​

الملك عبدالعزيز رحم الدويش بعد اصابته البليغة في السبلة (كانت اصابة مميتة) وبعدها تشافى وانضم له العجمان وحدثت الأحداث

أما في الجهراء فهي ثنتين الأولى كانوا مبايعين للإمام والثانية في الصراع


ورحم الله الجميع

 

[طويق (!)]

عندك شك ؟

الرجل رحمة الله عليه يعلَم ميكيافيلي و الي خلفه.

اترك الديناميكيه القبليه في نجد, هذه اسهل منجزاته رحمة الله عليه. المنطقه اصلا في تلك المرحلة ارث تاريخي لعائلته و كلها عشرة انفار و كلما تضارب اثنان على حوش سموها ام المعارك. المنطقه ضعيفة العدد و الاهمية في مرحلة التأسيس.

حتى تقدر دهاء الرجل تحتاج للتركيز على التوحيد لعموم البلد و تجاذبات القوى العالميه من انجليز اولا و بعدها الامريكان ( مراسلاته مع الادارة الامريكيه شيء استثنائي و استغلالهم لموازنه النفوذ الانجليزي انجاز عجيب غريب يتغزل فيه الباحثين, العجم قبل العرب )

ليس شك بل يقين.
كتبت رداً طويلا أذكر فيه رأيي عن الملك ، وحاولت أن أربطه بالأحداث قدر الاستطاعة ، كل وصف بحدث معين يصفه ويشخصه قدر الاستطاعة ، ولكني حذفته في النهاية ، فأنا على يقين أن التاريخ متاح للجميع ، كما أني على يقين أن العقول تختلف في كيفية قراءته وفهمه ، لذا فرؤيتي وتصوري شأن خاص بي ، ولا أعتقد أني استطيع أن أضيف شيئاً يذكر لعقلية شخص يمسي على البهائم ويصبح على الميكافيلية.
أتمنى لك التوفيق.​

 

[طويق (!)]

الملك عبدالعزيز رحم الدويش بعد اصابته البليغة في السبلة (كانت اصابة مميتة) وبعدها تشافى وانضم له العجمان وحدثت الأحداث

أما في الجهراء فهي ثنتين الأولى كانوا مبايعين للإمام والثانية في الصراع


ورحم الله الجميع

لجلوب باشا (أبو حنيك) كتاب عن هذه المرحلة يصف فيها الأحداث من وجهة نظره الشخصية ، فقد كان ضابطاً صغيراً معينا من قبل الإنجليز في بغداد على بدو المنطقة الجنوبية للعراق ، وقد وصف أحداث مركز البصية كلها ، وهجمات الإخوان عليها ، وقابل فيصل الدويش شخصياً في اثناء وجوده في العراق بعد معركة السبلة ، كما أن عبدالله فلبي قابل فيصل قبل موته في السجن وسجل مادار بينهما ، كذلك المانع له كتاب يصف فيه معركة السبلة كشاهد عيان ، وغيرها من الكتب.
رحم الله الجميع وتجاوز عنهم.

 

[Hegesias]

ليس شك بل يقين.
كتبت رداً طويلا أذكر فيه رأيي عن الملك ، وحاولت أن أربطه بالأحداث قدر الاستطاعة ، كل وصف بحدث معين يصفه ويشخصه قدر الاستطاعة ، ولكني حذفته في النهاية ، فأنا على يقين أن التاريخ متاح للجميع ، كما أني على يقين أن العقول تختلف في كيفية قراءته وفهمه ، لذا فرؤيتي وتصوري شأن خاص بي ، ولا أعتقد أني استطيع أن أضيف شيئاً يذكر لعقلية شخص يمسي على البهائم ويصبح على الميكافيلية.
أتمنى لك التوفيق.​

ما على الرد حسافه بكل امانه, اذا كنت تنتظر ان اترجاك تسرده, آسف غير مهتم

و لعلمك الميكافيليه في الحاكم منقبه. من باب العلم بالشيء لا اكثر لانه كما يبدو حضرتك تعتقد انها سبه.

 

[طويق (!)]

ما على الرد حسافه بكل امانه, اذا كنت تنتظر ان اترجاك تسرده, آسف غير مهتم

و لعلمك الميكافيليه في الحاكم منقبه. من باب العلم بالشيء لا اكثر لانه كما يبدو حضرتك تعتقد انها سبه.

صحيح ، منقبة مثل البقر .

 

[Hegesias]

صحيح ، منقبة مثل البقر .

البقرة من يعتقد انها معيبة في حق الحاكم

اكاد اجزم انك لا تعلم ما الميكافيليه اصلا. انصحك بقرآءة كتاب "الامير" و الذي يتضمن عصارة تجربة الرجل. ممكن ربنا يفتح عليك.

 

[الوشمي]

خايف على مشاعرهم ياحياتي.

لا بس ماحب شغل المبزرة