المملكة العربية السعودية أطلاق اول رحلة جوية للتحكم بالطقس

AL GHAIT
1651079353735.png
 
اول صفحه

"

ابن مفلح: هذه التقنية في إنزال المطر لا تخلو من العبث والتكذيب ..​

الاستمطار الصناعي لا يجوز شرعاً وخطر على صحة الإنسان والحيوان​

"وأوضح بن مفلح أن الاعتقاد باستمطار السحب اذا كان صحيحاً عند أحد من المسلمين فإنه لا يخلو من أمرين أولهما أن ينسب إنزال المطر لغير الله نسبة كاملة مطلقة، فهذا شرك أكبر من شرك الربوبية، ولا أظن أحدا من المسلمين يعتقد ذلك، وثانيهما أن ينسب إنزال المطر إلى سبب من الأسباب، كالأنواء، أو تقنية الاستمطار أو غير ذلك، مع اعتقاده أن المؤثر في ذلك هو الله وحده، فهذا يعتبر من الشرك الأصغر؛ لعدة أمور من اهمها أن تقنية الاستمطار سبب غير مشروع أصلا، كما أنه سبب قد أثبتت التجربة فشله، فهو سبب فاقد للمؤهلات الشرعية، والعلمية المبنية على التجربة، وإذا كان العلماء ينسبون الشرك الأصغر لمن اعتمد على الأسباب المشروعة وحدها إذا نسي المسبب لها، فكيف بمن يعتمد على سبب غير مشروع أصلا. "



سبحان الله توي كاتبها من اعتقد ومن لا يعتقد طلع كاتبها هههههههههه

طيب كيف من يعتقد ان المؤثر هو الله يعني الفضل لله اولا ثم التقنية يصير شرك اصغر !؟

طيب لو توظفت انا ( رزق ) بفضل الله ثم واسطة فلان صار شرك اصغر !؟

الاهم ان الفتوى الان محصورة بأمر الدولة ولا فيه احد يتسرع بالامور هذي
 
لم يكفر الناس ، بل كفر الفعل ، وهذا ببساطة رأيه الخاص ، ولرأيه - مع اختلافي معه - وجاهة ، فهناك حديث استند عليه ، مع هذا كله أترك هذا جانباً ، وقل لي هل رأيكم في وصفكم للبشر باعينانهم وأسمائهم - بعكس ابن مفلح - بالبقر والحمير والهبل لا يسبب الامتعاض؟!.
وماهو الحديث أو السند الذي جعلكم تصفون الناس بالبقر والحمير؟!.
والله شيء!!.

وصف البقر والحمير هو وصف يقال لشخص جاهل " وحمار"

ضاع الدين لما واحد يكفر الناس ويجونك بعض المغسول عقلهم ويقول رأيه وهو حر فيه !!!! هذا دين مب لعب يهال.

هاذي كلها بدع, انت مايحق لك تكفر احد. هاذي من الكبائر ان تتدخل في حكم الله وليس رأي ولا يوجد فيه حرية رأي لان الدين دين الله وليس دين ابوك لكي تكفر من تشاء وتشرك من تشاء !

نعم ادعم حرية الرأي بشرط انها لاتضر الغير.
 
لا عزيزي, لم يطبق في بلدنا الا مؤخرا. كل ما سبق هو تجارب مبدئيه لقياس الفاعليه و الجدوى الاقتصاديه, و نتائجها مبشره جدا.

الشيخ يتوقع انه بيغرق من الاستمطار لانه غير فاهم و لم يكلف نفسه بالبحث في الموضوع كما هو واضح و جلى جدا. و لو كان مدرك لاهمية موقعه و المسؤوليه المكلف بها لقال لا اعلم. بس استسهل الافتاء عن جهل و في رأيي هذا عمل يجعله غير مؤهل لمنصبه.

طبّق من قبل بشكل كامل او ناقص لا يهم

من الواضح أن الشيخ بنا كلامه على التجربة السعودية

كونه جاهل بما عداها او بالفكرة نفسها أمر آخر لا أقصد به كلامي

كلام الشيخ صحيح من ناحية القاعدة وإن وجّهه بشكل خاطئ


أما بالنسبة كونه جاهل فهذا أمر بديهي فليس هناك من أحاط بكل العلوم (اعتقد أنا وأنت متفقين أنه يوجد قصور في احاطة التصور الكافي للاستمطار)

لكن وصف شخصين احدهما أكبر من الملك سلمان بالبقر هو وصف معيب جدا ولا أرضاه البتّة.
 
الاحترام يكتسب عزيزي, المطالبه به كحق اصيل يذكرني باليسار الماركسي - ما بعد الحداثي في الغرب حاليا. حيث الحقيقه الموضوعيه لا وجود لها و الحقيقه شخصيه. فكر بامانه يجعلك تتقيأ.

و حتى لو تجاوزنا لك و مارسنا الرياء و كففنا السنتنا عن مثل هؤلاء البقر, لا يغير هذا من عار و كارثه انهم في موقع قيادي في البلد. هنا المصيبه الحقيقيه.
لا عليك ليسوا في موضع قيادي ولا هم يحزنون

مابي اكثّر كلام لكن خذ العلم

ما لهم قيادة مكان عملهم حتّى من سنوات فلا تتكلم فيهم
 

هل فى طريقة لمعرفة السحب التى تمر فوق السعودية طول السنة .​
قصدك تنبؤ بالطقس ؟ اعتماديته ضعيفه جدا لاكثر من اسبوع في المستقبل.

ادناه متوسط لبيات الطقس من حراره و رطوبه و اتجاه رياح و غيرها

 
رأيك الشخصي و لا تثريب.

المهم ان لا تفرضه على غيرك.
بالطبع لن افرضه على غيري لأني لا املك القدرة على ذلك.


المهم عشان ترتاح قليلا أنا معك في كون ما يسمى"المؤسسة الدينية" تحتاج نفض شوي بس نفض غير عن الي تبيه

لكن لنفس الأسباب تقريبا

خذ ذا الكلام عن واحد بينهم ويعرف سواليفهم وطرق تفكريهم

البعض منهم فعلا يحتاج تقاعد مبكر ومن وراه(طلابه) ياخذون كلامه لأنه صادر منه لا للكلام نفسه


لكن هذا لا يبرر أن تصفهم بالبقر.
 
يا صبر الارض !

ما جاوت السؤال, وش الفرق بين التجارب البحثية عندك و التجارب العمليه ؟ مهم ان نعرف هذا السبق الذي استفردت به. و بعدها ممكن تشرح تصورك للفارق بين التجارب البحثية و التشغيل للخدمه.

عموما شوف الملون بالاحمر في ما اقتبسته.
أي والله ياصبر الأرض على هذا الغرور الفارغ.
لا يوجد شيء ، كعلم مقارن ، يسمى تجارب بحثية وتجارب عملية ، التجربة هي تجربة ، فخروج الفرضية من الكتب والاطروحات البحثية إلى غايات العلم التطبيقي وهي التجربة الواقعية ، وهو تحديداً ما يجعلنا نفرق بين البحث العلمي النظري ، والبحث العلمي التطبيقي يادكتور هجص ، والثاني هو الأكمل والأمثل في التطبيقي الواقعي للنظريات والمواد البحثية ، لذا عندما قلت أنه تم تجربتها عمليا ، فكلامي يشير إلى أنه اكتمل مشروع البحث بشكل كلي على الأرض ، ونتائجه المفترض أن تكون متوفرة علميا وعملياً ، لذا ما تقوم به يسمى فرنكة عملية::Lamo::.

عزيزي دكتور هجص ، التجربة تمت في السعودية والإمارات وعمان والأردن بل وحتى إسرائيل ، وثبت فشلها عملياً ، وعلى من يزعم خلاف ذلك أن يذكر لنا الإحصائيات الدقيقة عن نتاج الدراسة ، وهاك دراسة علمية تطبيقية قامت بها إسرائيل :

"التحاليل والتجارب التي اجريت في اسرائيل لم تاتي باي زيادة على الامطار حسب ما كنا نتامل ، ففي المناطق الجنوبية ؛ اي (عندهم) عند مقارنه المناطق المستهدفة بالاستمطار بالمناطق التي لم يتم فيها الاستمطار ..لم يكن هناك اي فرق اي(بين المناطق التي تمت عملية الاستمطار فيها وبين المناطق التي لم يتم الاستمطار فيها)....بل على العكس، المناطق التي لم يتم الاستمطار فيها اعطت امطار اكثر من التي تم الاستمطار فيها...".
للأستزادة :

أقرأ ثقف نفسك ، ودع عنك غرورك الفارغ.
 
وصف البقر والحمير هو وصف يقال لشخص جاهل " وحمار"

ضاع الدين لما واحد يكفر الناس ويجونك بعض المغسول عقلهم ويقول رأيه وهو حر فيه !!!! هذا دين مب لعب يهال.

هاذي كلها بدع, انت مايحق لك تكفر احد. هاذي من الكبائر ان تتدخل في حكم الله وليس رأي ولا يوجد فيه حرية رأي لان الدين دين الله وليس دين ابوك لكي تكفر من تشاء وتشرك من تشاء !

نعم ادعم حرية الرأي بشرط انها لاتضر الغير.
والمعنى من هذه الخثرقة التي كتبتها ، عندما تقول رأيك الشخصي ، ويتبين لنا خطؤه كرأي ، فعندها يباح لي ولغيري أن نصفك بالحمار؟!.
 
أي والله ياصبر الأرض على هذا الغرور الفارغ.
لا يوجد شيء ، كعلم مقارن ، يسمى تجارب بحثية وتجارب عملية ، التجربة هي تجربة ، فخروج الفرضية من الكتب والاطروحات البحثية إلى غايات العلم التطبيقي وهي التجربة الواقعية ، وهو تحديداً ما يجعلنا نفرق بين البحث العلمي النظري ، والبحث العلمي التطبيقي يادكتور هجص ، والثاني هو الأكمل والأمثل في التطبيقي الواقعي للنظريات والمواد البحثية ، لذا عندما قلت أنه تم تجربتها عمليا ، فكلامي يشير إلى أنه اكتمل مشروع البحث بشكل كلي على الأرض ، ونتائجه المفترض أن تكون متوفرة علميا وعملياً ، لذا ما تقوم به يسمى فرنكة عملية::Lamo::.

عزيزي دكتور هجص ، التجربة تمت في السعودية والإمارات وعمان والأردن بل وحتى إسرائيل ، وثبت فشلها عملياً ، وعلى من يزعم خلاف ذلك أن يذكر لنا الإحصائيات الدقيقة عن نتاج الدراسة ، وهاك دراسة علمية تطبيقية قامت بها إسرائيل :

"التحاليل والتجارب التي اجريت في اسرائيل لم تاتي باي زيادة على الامطار حسب ما كنا نتامل ، ففي المناطق الجنوبية ؛ اي (عندهم) عند مقارنه المناطق المستهدفة بالاستمطار بالمناطق التي لم يتم فيها الاستمطار ..لم يكن هناك اي فرق اي(بين المناطق التي تمت عملية الاستمطار فيها وبين المناطق التي لم يتم الاستمطار فيها)....بل على العكس، المناطق التي لم يتم الاستمطار فيها اعطت امطار اكثر من التي تم الاستمطار فيها...".
للأستزادة :

أقرأ ثقف نفسك ، ودع عنك غرورك الفارغ.
عندك انفصام في الشخصية الله يشفيك.

تفاهم مع الغبي ادناه, الذي لا يفهم معنى التجربه العلميه و مستلزماتها 👇

وقول له "لا يوجد شيء ، كعلم مقارن ، يسمى تجارب بحثية وتجارب عملية ، التجربة هي تجربة" 🤭

بل هي - حسب ما أعلم - تجارب عملية وليست بحثية ، وكانت على مرحلتين ، في عسير قبل 20 سنة ، وفي وسط السعودية قبل 15 سنة ، وكلها كانت ذات نتائج محدودة.

و كونك تقارن الاستمطار في اسرائيل مع المملكه و مساحتها التي تتجاوز 2 مليون كم مربع خطأ كارثي. ليش ما تقارن مع استراليا او الصين كمثال؟
 
وتجدهم يحترمون ويقدرون جميع التخصصات العلمية إلا التخصص الديني ، ويتهولون عندما يصف رجل دين عمل شيء ما بالشرك ، قياساً بما درسه وتعلمه وتخصص فيه ، بدون تحديد شخص بعينه ، وهات يالطم وهات يا شتم وسب ، ولا بأس عندهم عندما يصفون شخصاً بعينه بالأهبل وأخرين بأعيانهم بالبقر والحمير!!.
فعلا لو اي مجال علمي اخر غلط ماقالو له شي لكن لو شيخ قامت الدنيا كلها عليه
 
عندك انفصام في الشخصية الله يشفيك.

تفاهم مع الغبي ادناه, الذي لا يفهم معنى التجربه العلميه و مستلزماتها 👇

وقول له "لا يوجد شيء ، كعلم مقارن ، يسمى تجارب بحثية وتجارب عملية ، التجربة هي تجربة" 🤭



و كونك تقارن الاستمطار في اسرائيل مع المملكه و مساحتها التي تتجاوز 2 مليون كم مربع خطأ كارثي. ليش ما تقارن مع استراليا او الصين كمثال؟
ههههههههههههه الله من الدجة::Lamo::.
كل ما سبق كانت دراسات بحثيه محدوده
ردي يابو هجص هو رد على هذا الهجص أعلاه ، لذا قلت هي تجارب عملية وليست بحثية كما تزعم.

ما جاوت السؤال, وش الفرق بين التجارب البحثية عندك و التجارب العمليه ؟
لذا عليك أن تنيرنا ياعلامة زمانك عن الفرق بين التجارب البحثية والتجارب العملية::Lamo::.
أما مسألة المقارنة بين إسرائيل واستراليا ، وقولك هنالك فرق ، فهذه والله الطامة.
نحن نتحدث بشكل مناخي متقارب ، ولا نتحدث عن تضاريس ومساحات متقاربة يادكتور هجص.
ألم أقل لك أنك من جنبها ، والمشكلة أنك مغرور بنفسك بشكل مريع.

سؤال ، هل يحق لي أن أصفك بمثل ما تصف به غيرك؟!:cool:
 
ط @طويق (!)

بقر و الا مش بقر يا متعلمين يا بتوع المدارس



ابن مفلح: هذه التقنية في إنزال المطر لا تخلو من العبث والتكذيب ..​

الاستمطار الصناعي لا يجوز شرعاً وخطر على صحة الإنسان والحيوان​

"وأوضح بن مفلح أن الاعتقاد باستمطار السحب اذا كان صحيحاً عند أحد من المسلمين فإنه لا يخلو من أمرين أولهما أن ينسب إنزال المطر لغير الله نسبة كاملة مطلقة، فهذا شرك أكبر من شرك الربوبية، ولا أظن أحدا من المسلمين يعتقد ذلك، وثانيهما أن ينسب إنزال المطر إلى سبب من الأسباب، كالأنواء، أو تقنية الاستمطار أو غير ذلك، مع اعتقاده أن المؤثر في ذلك هو الله وحده، فهذا يعتبر من الشرك الأصغر؛ لعدة أمور من اهمها أن تقنية الاستمطار سبب غير مشروع أصلا، كما أنه سبب قد أثبتت التجربة فشله، فهو سبب فاقد للمؤهلات الشرعية، والعلمية المبنية على التجربة، وإذا كان العلماء ينسبون الشرك الأصغر لمن اعتمد على الأسباب المشروعة وحدها إذا نسي المسبب لها، فكيف بمن يعتمد على سبب غير مشروع أصلا. "




اسأل الله ان يشفي قلبك في هذا الشهر الفضيل
 
ما أعظم العلم ... أتمنى من الاخوة المتطرفين أن يبحثوا عن " تصريفة" على وجه السرعة

مثل تصريفة الكشف عن نوع الجنين .. سهله
 
الحقيقة هو الفتاوى هذي نتيجة عدم فهم الموضوع وليس عدم فهم الدين.


بفرض إن بالفعل في حكم شرعي لكل شيء، وفرض فعلًا كون الحكم ده يمكن استنباطه بالقياس علي تشريعات القرآن وفعل الرسول في عصره (والفرضيتين فيهم كلام كتير لا يتسع له المجال هنا)، فمجالات النشاط البشري كلها توسعت وتخصصت وبلغت قدر من الدقة والتراكم يستعصي علي المشايخ فهمه، ف"شيخ الكشكول" اللي متعلم فقه وبيفتي في كل حاجة ده لازم ينقرض _وإن لزم يعني وجود بديل- فالأنسب يحل محله مشايخ متخصصين كل في فرع من فروع المعرفة، يعني يبقى في فقيه طبيب دارس طب دراسة كاملة ودارس فقه دراسة كاملة ولا يفتي إلا في الطب، وفقيه اقتصادي دارس اقتصاد دراسة كاملة ودارس فقه دراسة كاملة ولا يفتي إلا في الاقتصاد. إنما الشخص اللي لا يدرس غير فقه ويفترض فيه فهم الأدوات المالية والأرحام البديلة والأسلحة البيولوجية ومبدأ حيادية الإنترنت ده يبقي مهرج..

أغلب ظني إن ده سبب مسارعة الفقهاء بتحريم أي حاجة تظهر جديد، علشان بتكشف جهلهم وعجزهم عن مجاراة العصر (البورصة مثلًا فضلت حرام بفتوى فقهاء الدولة العثمانية 200 سنة وغيرها الكثير)
 
بفرض إن بالفعل في حكم شرعي لكل شيء، وفرض فعلًا كون الحكم ده يمكن استنباطه بالقياس علي تشريعات القرآن وفعل الرسول في عصره (والفرضيتين فيهم كلام كتير لا يتسع له المجال هنا)، فمجالات النشاط البشري كلها توسعت وتخصصت وبلغت قدر من الدقة والتراكم يستعصي علي المشايخ فهمه، ف"شيخ الكشكول" اللي متعلم فقه وبيفتي في كل حاجة ده لازم ينقرض _وإن لزم يعني وجود بديل- فالأنسب يحل محله مشايخ متخصصين كل في فرع من فروع المعرفة، يعني يبقى في فقيه طبيب دارس طب دراسة كاملة ودارس فقه دراسة كاملة ولا يفتي إلا في الطب، وفقيه اقتصادي دارس اقتصاد دراسة كاملة ودارس فقه دراسة كاملة ولا يفتي إلا في الاقتصاد. إنما الشخص اللي لا يدرس غير فقه ويفترض فيه فهم الأدوات المالية والأرحام البديلة والأسلحة البيولوجية ومبدأ حيادية الإنترنت ده يبقي مهرج..

أغلب ظني إن ده سبب مسارعة الفقهاء بتحريم أي حاجة تظهر جديد، علشان بتكشف جهلهم وعجزهم عن مجاراة العصر (البورصة مثلًا فضلت حرام بفتوى فقهاء الدولة العثمانية 200 سنة وغيرها الكثير)
يبدو أنك تشكي من نقص في المعلومات بشكل غير طبيعي ، ومع هذا عند الاستعداد التام بالإفتاء من رأسك ولم تنقرض بعد!!.
الإفتاء في السعودية ومصر أيضاً - كما أعرف - عندهم لجان علمية متخصصة ، وكذلك يطرحون كل ما اشكل عليهم من علم لجهة الاختصاص ، ومن ثم يبني العلماء رأيهم مباشرة على ما يقوله كل مختص بعلمه.
 
ردي يابو هجص هو رد على هذا الهجص أعلاه ، لذا قلت هي تجارب عملية وليست بحثية كما تزعم.
ارسيلك على بر الله يشفيك, فيه فرق عندك بين ما تسميه "تجارب عمليه" و ما تسميه "تجارب بحثيه"؟. جاوب اما بنعم او لا لو سمحت, لانك اتيت بالقولين في نفس الصفحه 🤭

بعدها ممكن نتناقش.

لذا عليك أن تنيرنا ياعلامة زمانك عن الفرق بين التجارب البحثية والتجارب العملية::Lamo::.

ما فيه فرق, هما نفس الشيء في الطبيعيات كما يعلم اي ممارس, هذا قولك اعلاه و سبب الاستنكار من شخصي المتواضع. و اعطيتك مثال مسرع هادرون العملاق كمثال على مشروع بحثي فيه الكثير من "العمل".

انت بس استهدي بالله و خذ ادويتك 🤭

أما مسألة المقارنة بين إسرائيل واستراليا ، وقولك هنالك فرق ، فهذه والله الطامة.
نحن نتحدث بشكل مناخي متقارب ، ولا نتحدث عن تضاريس ومساحات متقاربة يادكتور هجص.

استراليا ايضا مناخها مقارب في جل البلاد, بالمثل الصين تحوى واحده من اكبر الصحاري بالعالم. بس انت ضعيف في الجغرافيا بكل اسف 🤭

وهذا اصلا ليس وجه الاستنكار ( وآسف اني لم اراعي قدراتك العقلية و اشرح بتبسط ). الاستمطار تقنيه لا يمكنها التأثير بشكل كبير على موقع المطر, و اذا كانت المساحه الجغرافيه المستهدفه محدوده ( اسرائيل كمثال ) ستجد انك تدعم جيرانك بدل اراضيك.

ألم أقل لك أنك من جنبها ، والمشكلة أنك مغرور بنفسك بشكل مريع.

لا يهم ( او على الاقل المفترض انه لا يهمك ). المهم ان تستفيد و تتعلم شيء جديد.

بامانه ما يقال هنا أ ب في المنهج العلمي و اتحسر بمراره انه يوجد شركاء لي في المواطنه ممن يشكل لهم هذا التعاطي تحدي.
اجل تقول التحربة البحثية غير التجربة العمليه 🤭

و بيني بينك اذا احببت ان استفرد عضلاتي المعرفيه اسويها مع اقراني, مش هنا.
سؤال ، هل يحق لي أن أصفك بمثل ما تصف به غيرك؟!:cool:
تفضل, اذا تستطيع 🤭
 
عودة
أعلى