المملكة العربية السعودية أطلاق اول رحلة جوية للتحكم بالطقس

الحقيقة هو الفتاوى هذي نتيجة عدم فهم الموضوع وليس عدم فهم الدين.
وتجدهم يحترمون ويقدرون جميع التخصصات العلمية إلا التخصص الديني ، ويتهولون عندما يصف رجل دين عمل شيء ما بالشرك ، قياساً بما درسه وتعلمه وتخصص فيه ، بدون تحديد شخص بعينه ، وهات يالطم وهات يا شتم وسب ، ولا بأس عندهم عندما يصفون شخصاً بعينه بالأهبل وأخرين بأعيانهم بالبقر والحمير!!.
 
سؤال
هل الاستمطار له عمل محدد لتحديد نوعية المطر ولا بس هماليل !؟
 
وتجدهم يحترمون ويقدرون جميع التخصصات العلمية إلا التخصص الديني ، ويتهولون عندما يصف رجل دين عمل شيء ما بالشرك ، قياساً بما درسه وتعلمه وتخصص فيه ، بدون تحديد شخص بعينه ، وهات يالطم وهات يا شتم وسب ، ولا بأس عندهم عندما يصفون شخصاً بعينه بالأهبل وأخرين بأعيانهم بالبقر والحمير!!.
طيب هم بقر فعلا, وش نسويلك ؟ نكذب يعني ؟

ليس الحساسيه المفرطه في نقد مستحق مليون في الميه ؟
 
عزيزي عنوان الموضوع عن اطلاق اول رحله تشغيليه لمشروع الاستمطار, كل ما سبق كانت دراسات بحثيه محدوده جدا للجدوى و الفاعليه في بلدنا. و بامانه لا اعتقد ان ما اورده الاخ تايفون كلام رصين و كما تلاحظ تم تجاهله من السلطات المعنيه. اعتقد غير جازم ان انتاجهم المعرفي كان ضعيف و غير احترافي ( وهو امر غير مستغرب, التجربه جديده كليا في بلدنا ) و تم الاستعاضه عنه بخبرات حقيقيه في المجال.

الموضوع للتو يجرب. نتقابل بعد خمس سنين ان الله كتب عمر و عافيه و احكم براحتك حينها.
بل هي - حسب ما أعلم - تجارب عملية وليست بحثية ، وكانت على مرحلتين ، في عسير قبل 20 سنة ، وفي وسط السعودية قبل 15 سنة ، وكلها كانت ذات نتائج محدودة.
 
سؤال
هل الاستمطار له عمل محدد لتحديد نوعية المطر ولا بس هماليل !؟
محكوم بالسحب, و حتى نوعها محدد.

هو بس ركوب للموجه في محاوله لزياده الاستفاده. ما تقدر مثلا انك تضمن الامطار في مكان معين في وقت معين و بكمية معينه. و الفائده مش ثورية, في افضل الاحوال تزيد معدلات الهطول بحول الخمس. لا تتوقع انه سيجعل الجزيره مروج و انهار.
 
طيب هم بقر فعلا, وش نسويلك ؟ نكذب يعني ؟

ليس الحساسيه المفرطه في نقد مستحق مليون في الميه ؟
ليست حساسية من قبلي ، بل هي من قبلكم ، كل هذا اللطم والتهويل تم من قبلكم لا من قبلي ، هذا وهم في نظركم بقر وحمير وهبل ، ومع ذلك عويلكم وصل للمنتديات المجاورة.
 
محكوم بالسحب, و حتى نوعها محدد.

هو بس ركوب للموجه في محاوله لزياده الاستفاده. ما تقدر مثلا انك تضمن الامطار في مكان معين في وقت معين و بكمية معينه. و الفائده مش ثورية, في افضل الاحوال تزيد معدلات الهطول بحول الخمس. لا تتوقع انه سيجعل الجزيره مروج و انهار.

مروج وانهار لسى بدري عليها حالياً

ولو انه بدا الوضع يتراجع بالهند وهذا من صالحنا
 
بل هي - حسب ما أعلم - تجارب عملية وليست بحثية ، وكانت على مرحلتين ، في عسير قبل 20 سنة ، وفي وسط السعودية قبل 15 سنة ، وكلها كانت ذات نتائج محدودة.
وش الفرق عندك بين التجارب البحثيه و التجارب العمليه ؟ اول مره اسمع مثل هذا الكلام. ( و اشك انه خلط نراه دائما من متخصصي الانسانيات )

اشرح لو سمحت حتى نفهم, لان كلامك كما اقرأه غير منضبط. التجارب البحثية في كل العالم و فى الطبيعيات عموما تعني تجارب عمليه. مثلا مسرع هادرون في اوروبا الذي كلف 100 مليار و استهلك مقدرات و عقول عشرات الدول في اساسه مشروع بحثي.
 
الوقت مهم اذا بالاستمطار الصناعي بهل وقت ماتستفيد الارض بالوسم تستفيد اكثر

التوقيت ماله علاقه

الفايدة بعد الله هو الديم نوع من انواع المطر ولو استمر الديم ليلة ويوم ياسلام
 
ليست حساسية من قبلي ، بل هي من قبلكم ، كل هذا اللطم والتهويل تم من قبلكم لا من قبلي ، هذا وهم في نظركم بقر وحمير وهبل ، ومع ذلك عويلكم وصل للمنتديات المجاورة.
واحد يكفر الناس في جريده حكوميه على الاستمطار, الا تعتقد انه يستاهل الامتعاض ؟
 
وش الفرق عندك بين التجارب البحثيه و التجارب العمليه ؟ اول مره اسمع مثل هذا الكلام. ( و اشك انه خلط نراه دائما من متخصصي الانسانيات )

اشرح لو سمحت حتى نفهم, لان كلامك كما اقرأه غير منضبط. التجارب البحثية في كل العالم و فى الطبيعيات عموما تعني تجارب عمليه. مثلا مسرع هادرون في اوروبا الذي كلف 100 مليار و استهلك مقدرات و عقول عشرات الدول في اساسه مشروع بحثي.
يالله من هذه النبرة المتعالية!!.



عموما أقرأ:
وافق مجلس الوزراء، في جلسته الأخيرة برئاسة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، على برنامج الاستمطار الصناعي، الذي بدأته السعودية منذ عقود، وأجرت أول تجربة له في منطقة عسير عام 1990م، ثم توالت التجارب في مناطق أخرى. وأوضح مركز التواصل الحكومي –عبر حسابه بتويتر- أن المملكة بدأت دراسة برنامج الاستمطار الصناعي منذ السبعينيات الميلادية؛ حيث درست في عام 1976م البرنامج بالاتفاق مع المنظمة العالمية للأرصاد الجوية. وأضاف أنه في عام 1990م وقعت المملكة اتفاقية مع جامعة وايومينج الأمريكية لإجراء أول تجربة للاستمطار الصناعي في عسير التي تمت في العام نفسه، ثم توالت التجارب في وسط المملكة «الرياض والقصيم وحائل» ومناطق الشمال الغربي والجنوب الغربي.. اقرأ المزيد في عاجل: https://ajel.sa/local/gzv5f3
 
واحد يكفر الناس في جريده حكوميه على الاستمطار, الا تعتقد انه يستاهل الامتعاض ؟
لم يكفر الناس ، بل كفر الفعل ، وهذا ببساطة رأيه الخاص ، ولرأيه - مع اختلافي معه - وجاهة ، فهناك حديث استند عليه ، مع هذا كله أترك هذا جانباً ، وقل لي هل رأيكم في وصفكم للبشر باعينانهم وأسمائهم - بعكس ابن مفلح - بالبقر والحمير والهبل لا يسبب الامتعاض؟!.
وماهو الحديث أو السند الذي جعلكم تصفون الناس بالبقر والحمير؟!.
والله شيء!!.
 
لم يكفر الناس ، بل كفر الفعل ، وهذا ببساطة رأيه الخاص ، ولرأيه - مع اختلافي معه - وجاهة ، فهناك حديث استند عليه ، مع هذا كله أترك هذا جانباً ، وقل لي هل رأيكم في وصفكم للبشر باعينانهم وأسمائهم - بعكس ابن مفلح - بالبقر والحمير والهبل لا يسبب الامتعاض؟!.
وماهو الحديث أو السند الذي جعلكم تصفون الناس بالبقر والحمير؟!.
والله شيء!!.

لو فيه احد قال مطرنا بفضل الاستمطار بقر
لو قال احد مطرنا بفضل الله ثم التقنية ( اللي هي اساسا فضل من الله من العلوم ) مافيها شي والله اعلم

كل شي واضح
 
لو فيه احد قال مطرنا بفضل الاستمطار بقر
لو قال احد مطرنا بفضل الله ثم التقنية ( اللي هي اساسا فضل من الله من العلوم ) مافيها شي والله اعلم

كل شي واضح
هذا صحيح ، ولهذا لابن مفلح حديث يستند إليه ، ولكن أخطأ في التعميم ، وخرجت فتاوى كثيرة وعلى رأسها فتوى اللجنة الدائمة تجيز الاستمطار.
 
يالله من هذه النبرة المتعالية!!.



عموما أقرأ:
وافق مجلس الوزراء، في جلسته الأخيرة برئاسة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، على برنامج الاستمطار الصناعي، الذي بدأته السعودية منذ عقود، وأجرت أول تجربة له في منطقة عسير عام 1990م، ثم توالت التجارب في مناطق أخرى. وأوضح مركز التواصل الحكومي –عبر حسابه بتويتر- أن المملكة بدأت دراسة برنامج الاستمطار الصناعي منذ السبعينيات الميلادية؛ حيث درست في عام 1976م البرنامج بالاتفاق مع المنظمة العالمية للأرصاد الجوية. وأضاف أنه في عام 1990م وقعت المملكة اتفاقية مع جامعة وايومينج الأمريكية لإجراء أول تجربة للاستمطار الصناعي في عسير التي تمت في العام نفسه، ثم توالت التجارب في وسط المملكة «الرياض والقصيم وحائل» ومناطق الشمال الغربي والجنوب الغربي.. اقرأ المزيد في عاجل: https://ajel.sa/local/gzv5f3
يا صبر الارض !

ما جاوت السؤال, وش الفرق بين التجارب البحثية عندك و التجارب العمليه ؟ مهم ان نعرف هذا السبق الذي استفردت به. و بعدها ممكن تشرح تصورك للفارق بين التجارب البحثية و التشغيل للخدمه.

عموما شوف الملون بالاحمر في ما اقتبسته.
 
لم يكفر الناس ، بل كفر الفعل ، وهذا ببساطة رأيه الخاص ، ولرأيه - مع اختلافي معه - وجاهة ، فهناك حديث استند عليه ، مع هذا كله أترك هذا جانباً ، وقل لي هل رأيكم في وصفكم للبشر باعينانهم وأسمائهم - بعكس ابن مفلح - بالبقر والحمير والهبل لا يسبب الامتعاض؟!.
وماهو الحديث أو السند الذي جعلكم تصفون الناس بالبقر والحمير؟!.
والله شيء!!.
خلاص انت لست من البقر, بس متعاطف معهم.
 
هذا صحيح ، ولهذا لابن مفلح حديث يستند إليه ، ولكن أخطأ في التعميم ، وخرجت فتاوى كثيرة وعلى رأسها فتوى اللجنة الدائمة تجيز الاستمطار.

ماعرف وش قال ولا ادري باي صحيفة

ممكن الرابط
 
يا صبر الارض !

ما جاوت السؤال, وش الفرق بين التجارب البحثية عندك و التجارب العمليه ؟ مهم ان نعرف هذا السبق الذي استفردت به. و بعدها ممكن تشرح تصورك للفارق بين التجارب البحثية و التشغيل للخدمه.

عموما شوف الملون بالاحمر في ما اقتبسته.
أي والله ياصبر الأرض على غرورك الفارغ.
بعد الصلاة لنا لقاء بإذن الله.
 
ماعرف وش قال ولا ادري باي صحيفة

ممكن الرابط
اول صفحه

"

ابن مفلح: هذه التقنية في إنزال المطر لا تخلو من العبث والتكذيب ..​

الاستمطار الصناعي لا يجوز شرعاً وخطر على صحة الإنسان والحيوان​

"وأوضح بن مفلح أن الاعتقاد باستمطار السحب اذا كان صحيحاً عند أحد من المسلمين فإنه لا يخلو من أمرين أولهما أن ينسب إنزال المطر لغير الله نسبة كاملة مطلقة، فهذا شرك أكبر من شرك الربوبية، ولا أظن أحدا من المسلمين يعتقد ذلك، وثانيهما أن ينسب إنزال المطر إلى سبب من الأسباب، كالأنواء، أو تقنية الاستمطار أو غير ذلك، مع اعتقاده أن المؤثر في ذلك هو الله وحده، فهذا يعتبر من الشرك الأصغر؛ لعدة أمور من اهمها أن تقنية الاستمطار سبب غير مشروع أصلا، كما أنه سبب قد أثبتت التجربة فشله، فهو سبب فاقد للمؤهلات الشرعية، والعلمية المبنية على التجربة، وإذا كان العلماء ينسبون الشرك الأصغر لمن اعتمد على الأسباب المشروعة وحدها إذا نسي المسبب لها، فكيف بمن يعتمد على سبب غير مشروع أصلا. "


https://www.alriyadh.com/359356#:~:text=وأوضح بن مفلح أن الاعتقاد,أو غير ذلك، مع اعتقاده
 
عودة
أعلى