مجزرة الدرعية رمضان 1818 عاصمة السعودية 1

وسالته عن التفسير ولماذا قيل
وحاليا انتظر
قيل لفضل قريش وسيادتها علي العرب هذا الزمن اما الأن فلا ودفعا للفتنه وكلامي يصدقه حادثه سقيفه بني ساعده التي تؤكد فضل قريش علي العرب وحفظهم لكرامتها وموقعه((مكه)) أما الأن فلا أحد يعترف بأن لهم فضل مثلا علي العالم الإسلامي او انهم كفاءات ولا اتفاق عليهم
بغض النظر تاريخيا طبعا
 
قيل لفضل قريش وسيادتها علي العرب هذا الزمن اما الأن فلا ودفعا للفتنه وكلامي يصدقه حادثه سقيفه بني ساعده التي تؤكد فضل قريش علي العرب وحفظهم لكرامتها وموقعه((مكه)) أما الأن فلا أحد يعترف بأن لهم فضل مثلا علي العالم الإسلامي او انهم كفاءات ولا اتفاق عليهم
بغض النظر تاريخيا طبعا

حديث الخلافة في قريش
ابي افهم تفسير الحديث ولماذا قاله حسب كلامك

عن ثقات
 
ماكان يعرف وجود الحديث
ويوم قلت فيه حديث قال افهم تفسير الحديث ولماذا قاله

وسالته عن التفسير ولماذا قيل
وحاليا انتظر
ياخي حتى لو كان امر الخلافة غير مقيد بضوابط، و for the sake of argument حنقول انها خلافة، العثمانيين نفسهم لم يطلقوا على سلاطينهم لقب خليفة المسلمين، وكان اللقب هو السلطان حتى انتهى حكمهم!
 
العثمانيين نفسهم لم يطلقوا على سلاطينهم لقب خليفة المسلمين، وكان اللقب هو السلطان حتى انتهى حكمهم!
عادي اللقب مش فارق
والخلافه مش لفظ الخلافه حكم المسلمين وهو ماتحقق للعثمانيين
 
ارتكب الجزار التركي فخري باشا، جريمة "سفر برلك" في المدينة المنورة عام 1335هـ/1915مـ، تعتبر من أبشع الجرائم العثمانية بعد مجزرة الدرعية في شبه الجزية العربية.

ترجع القصة إلى عام 1915، أثناء الحرب العالمية الأولى، حيث سعت تركيا إلى تحويل المدينة المنورة إلى ثكنة عسكرية وتتريكها لاحقاً وفصلها عن الحجاز وإلحاقها بالدولة العثمانية.

ودخل عدد كبير من الجنود الأتراك المججين بالسلاح، إلى المدينة المنورة بقيادة فخري باشا، والمعروف بكونه أكثر الحكام الأتراك تسلطًا ودموية، وقد تفاخر به أردوغان من قبل.

وأمر فخري باشا بتهجير قسري لكل رجل أو امرأة أو طفل من سكان المدينة، وتجفيف المدينة من سكانها وترحيلهم قسرياً إلى مناطق بعيدة في الشام وتركيا والعراق والأردن وفلسطين، وتم تسليح المدينة خوفاً من هجمات القبائل البدوية المحيطة بالمدينة والراغبة في تحريرها من الاحتلال العثماني.

وروى أبناء المدينة المنورة، التاريخ الأسود لفخري باشا، حيث قال الدكتور عائض الردادي مؤرخ، إن الجزار فخري انصرف إلى تأمين المؤن لجيشه واشترط على من بقي من الأهالي بألا يطالبوه بالمؤن.

وأضاف الدكتور سعيد بن وليد طولة، مؤلف كتاب "سفر برلك وجلاء أهل المدينة المنورة إبان الحرب العالمية" ، إنه أمر بإغلاق الدكاكين ومنع الناس من البيع والشراء، وأمر بجمع التمور من البساتين ومنع القبائل من دخول الأقوات إلى المدينة، وأرسل حملا تفتيشية إلى البيوت؛ وذلك لتأمين القوت إلى جيشه ويضطر أهل المدينة إلى الخروج منها.

وعندما حاصره الجيش العربي عام 1916 واشتد الحصار عليه، هدّد بنسف الحجرة النبوية حتى ضاق به جنوده، حيث قال الدكتور سهيل صابان أستاذ تاريخ الدولة العثمانية، إن زملائه كتّفوه ورفع علم الاستسلام وأُخذ إلى ينبع.

وأضاف "الردادي" ، أن مأساة تهجير أهل المدينة ما زالت لها بقايا ممن هجرهم ولم يعودو، وقد عرفت المأساة باسم "سفر برلك" وتعني بالتركية التهجير القسري.

وأشار "طولة"، إلى أنه تم إخراج الكثير من أهل المدينة قسرًا فرادًا وجماعات، و روي أن رجل خرج للبحث عن قوت لزوجته فهجّروه وعندما خرجت زوجته للبحث عنه أخذوها كذلك، وبقي الطفل وحيدًا في المنزل.

وتسبب قائد الاحتلال العثماني في أكبر نكبة حدثت بالمدينة المنورة، ونقل الوثائق والآثار والأمانات المقدسة من الحرم ونقلها إلى اسطنبول وجلب الذخائر من داخل الحرم وحول المسجد النبوي إلى ثكنة عسكرية.

و روى أحد أهالي المدينة قصة اختطاف أبيه في النكبة قائلًا: "كان أبوي راح إلى القطار لإعطاء بعض الملابس للمرحلين، فإذا بالجند اختطفوه ووضعوه داخل القطار" .

وما زال أبناء المدينة المنورة يطالبون باستعادة أمانات الحرم النبوي من المحتل التركي الذي سرقها في مطلع القرن الماضي.

كل هالأمور تبريرها زي شرب الماء عند أذنابهم.
لكن مستحيل يبررون لما سواهم عشر معشاره تحت أي ظرف.
 
قيل لفضل قريش وسيادتها علي العرب هذا الزمن اما الأن فلا ودفعا للفتنه وكلامي يصدقه حادثه سقيفه بني ساعده التي تؤكد فضل قريش علي العرب وحفظهم لكرامتها وموقعه((مكه)) أما الأن فلا أحد يعترف بأن لهم فضل مثلا علي العالم الإسلامي او انهم كفاءات ولا اتفاق عليهم
بغض النظر تاريخيا طبعا

حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق
هذا امر لا يتغير بتغير الزمان يا اخي.

بالمناسبة، أنا شخصيا غير مقتنع بفكرة الخلافة بمنظورها الديني، وانظر للأمر من منظور دنيوي: امبراطورية العرب اسمها خلافة أو كما شئت.
انا فقط ارد عليك من خلال قناعنك
 
عادي اللقب مش فارق
والخلافه مش لفظ الخلافه حكم المسلمين وهو ماتحقق للعثمانيين
حلو، إذن هي توسع استيطاني على ارض العرب بحجة الدين! وكأن الحجاز والشام ومصر كانو على غير دين محمد حينها
 
عادي اللقب مش فارق
والخلافه مش لفظ الخلافه حكم المسلمين وهو ماتحقق للعثمانيين

الخلافة ليست مجرد لقب...
هي اعتراف وإقرار من الأمة بخلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

لو كانت مجرد لقب لما جعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم شروط.

بناءا على كلامك يحق لنا تسمية الملك سلمان بخليفة المسلمين.....ولا يحق لك الاعتراض أو وضع شروط مادمت لاتعترف بشروط الرسول بحد ذاته.
 
حلو، إذن هي توسع استيطاني على ارض العرب بحجة الدين! وكأن الحجاز والشام ومصر كانو على غير دين محمد حينها

للأمانة أنا لست ضد التوسع العثماني بحد ذاته.
توحيد المسلمين شئ جميل.....لكنهم وحدوا المسلمين تحت الذل والتخلف والظلم وأحكام وشركيات ماأنزل الله بها من سلطان.

كانوا يسلمون أراضي المسلمين والعرب بشخطة قلم فلا حفظوا الضروريات ولا العقيدة.
 
الخلافة ليست مجرد لقب...
هي اعتراف وإقرار من الأمة بخلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

لو كانت مجرد لقب لما جعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم شروط.

بناءا على كلامك يحق لنا تسمية الملك سلمان بخليفة المسلمين.....ولا يحق لك الاعتراض أو وضع شروط مادمت لاتعترف بشروط الرسول بحد ذاته.

والخليفة ايضا تعني خليفة رسول الله
صل الله عليه وسلم مش مجرد لقب ومش فارق وهذي ماتنطبق على السلطنة ولا على اردوغان كما يصفه البهايم ان يكون خليفة رسول الله

انا قلت الخلافة في قريش قال من قال كتبت الحديث
قال افهم الحديث وتفسيره ولماذا قاله

وللان انتظر منه تفسير الحديث من اهل الحديث

المتوقع
ماكان يعرف المعلومة
ماكان يعرف الحديث
وبعد وضع الحديث فسر على كيفه
 
الخلافة ليست مجرد لقب...
هي اعتراف وإقرار من الأمة بخلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

لو كانت مجرد لقب لما جعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم شروط.

بناءا على كلامك يحق لنا تسمية الملك سلمان بخليفة المسلمين.....ولا يحق لك الاعتراض أو وضع شروط مادمت لاتعترف بشروط الرسول بحد ذاته.
ما هذا الخلط؟؟؟؟؟؟
ماقصدته هو حتي لو انكم لاترونها خلافه فهيا حققت مقصد الخلافه افهم ثم ناقش
وهل للملك سلمان سيطره علي الدول الاسلاميه؟؟؟؟؟؟؟
ربنا يهديك
 
أنا شخصيا غير مقتنع بفكرة الخلافة بمنظورها الديني
تقتنع او لاتقتنع لا دخل بالأمر هنا
الرسول قال عن الخلافه ووردت فيها الأحاديث
ولاوجود للعرب في الاسلام هناك فقط مسلمين لاامبراطوريه عرب ولابطيخ
 
ما هذا الخلط؟؟؟؟؟؟
ماقصدته هو حتي لو انكم لاترونها خلافه فهيا حققت مقصد الخلافه افهم ثم ناقش
وهل للملك سلمان سيطره علي الدول الاسلاميه؟؟؟؟؟؟؟
ربنا يهديك

الخلافة لها شروط
وصفات الخليفة لها شروط

لم يحققها الاعاجم
 
ما هذا الخلط؟؟؟؟؟؟
ماقصدته هو حتي لو انكم لاترونها خلافه فهيا حققت مقصد الخلافه افهم ثم ناقش
وهل للملك سلمان سيطره علي الدول الاسلاميه؟؟؟؟؟؟؟
ربنا يهديك

لم تحقق المقصد....الشرك كان منتشر ويتمدد والموحد يقتل وتخرب داره.....ايش بقى بعد العقيدة.

ثم ليس لك حق بأن تجعل السيطرة على الدول الإسلامية شرط.....مادمت ماتعترف بشروط الرسول....إلا إن كنت ترى نفسك مصدر تشريع.

ثم لو سلمنا بهذا الشرط فهذا الشرط لا ينطبق على العثمانيين لأن كثير من الدول الإسلامية لم تكن تحت سيطرتهم
 
للأمانة أنا لست ضد التوسع العثماني بحد ذاته.
توحيد المسلمين شئ جميل.....لكنهم وحدوا المسلمين تحت الذل والتخلف والظلم وأحكام وشركيات ماأنزل الله بها من سلطان.

كانوا يسلمون أراضي المسلمين والعرب بشخطة قلم فلا حفظوا الضروريات ولا العقيدة.
ممممممم توحيد المسلمين
دا موضوع لو فُتح للنقاش ممكن يحصل فيع لغط كثير!
لكن سريعا واعتذر لو حديثي خارج سياق الموضوع، أنا قناعتي ان الأمر بعد وفاة النبي، خرج من سياقه الكلاسيكي لأفق إمبراطوري توسعي مشروع للعرب في محيطهم، وأقول مشروع لانها حتمية تاريخية. بالمناسبة، أنا مصري مسلم، ولا أرى أي تعارض بين حقيقة امتناني لعمرو ابن العاص كونه سبب لدخول الإسلام ارض مصر وبين حقيقة نواياه التوسعية.
 
عودة
أعلى