اكل لحوم البشر و النفعية الألحادية

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
ماحب اتناقش مع محاور غير نزيه dishonest interlocutor



Yes, the US Constitution is a primary source. In fact, the US Constitution is the main source of law in the US, as it contains the fundamental laws by which the United States is regulated.


It defines the rights and duties of citizens, and the mechanisms that keep those in power in check. Our Constitution is the most important - or supreme - law of the land.


There are gernerally four sources of knowledge; intuition, authority, rational induction, and empiricism. Intuition is knowledge that is gained through a feeling or thought that might turn out to be true.
 
المؤمن لا يملك مرجعية اخلاقية من الاساس يملك فقط اوامر
افعل و لا تفعل و غالبا لا يستطيع تبرير منطقية هذه الاوامر
مثلا هل سبي النساء و ملكات اليمين عمل اخلاقي ؟ برايك

اولا يوجد شيء اسمه فطرة وأساسيات اخلاقية لاينكرها لا مؤمن ولا ملحد ( الا لو شخص في نفسه مرض ) فالالحاد المادي لايفسر لنا سبب اعتبارنا العدل امرٌ جيد و الظلم امر سيء.. لان التفسير المادي الوحيد هو اننا هنا لنعيش في حياة لاينبغي لنا فيها ان نفكر سوى بغريزة البقاء ..


اما الاوامر الإلهية ووحود رقابة الهية فهي المرجعية الاخلاقية.. ولا يصح القياس عليها بهذا الشكل لأن المؤمن سلّم قبلها بوجود خالق قدير يعلم ماكان ومايكون وهو يرزقه وهو يحفظه وهو المنعم عليه .. ينطلق من هذا طاعة العبد لربه و خشيته من عصيانه بغض النظر عن الموضوع الذي منع منه اخلاقي او غير اخلاقي ( فالخمر مثلا كانت العرب تسرف في الشرب منه لكنه بأمر الهي منع ) .. فلا يصح لك غدا تاتي لي وتقول لماذا تصوم في شهر رمضان لان صيامي انطلق من مما سلمت له اولا وهو وجود خالف يأمرني بذلك…

اما موضوع سبي النساء و استرقاق الاسرى .. فلا اعلم لذلك اصل في القران ولكنه ورد عن فعل النبي والصحابة.. لكنك تتجاهل او تجهل ان العرب والعجم في ذلك الزمن كانوا يسبون النساء و يستعبدون الاسرى .. ومن اكثر الممارسات التي يجمع عليها البشر عدلًا هي المعاملة بالمثل بل هو مبدأ في العلاقات الدولية اليوم!


السؤال الموجه اليك الان .. مالمرجعية الاخلاقية التي يقدمها لنا الالحاد .. مالتفسير الالحادي لظاهرة ميتافيزيقية مثل الاخلاق؟
 
المشكلة في فهمك مجددا

نعم حث على العتق والاحاديث أكثر من أن تغيب حتى على جاهل مثلك

وسبايا بني المصطلق اكبر دليل

والقرآن جعل عتق الرقبة من الكفارات بل اذا اراد أن يعظم أجر وثواب عمل ما قال….كعتق رقبة…….ماتعرف هالشئ؟
مرة اخرى
اناقش موضوع محدد هل حادثة سبايا واطاس تتمة للاخلاق ام تراجع لها
هل تعرف الحادثة ام تتهرب منها ؟؟

نرجع لنقطتنا

عتق الرقبة عظيم ولم يغضب منها الرسول صلى الله عليه وسلم


بل ذكرها بعمل صالح أعظم……صلة الرحم والإحسان للأقارب الذين هم بحاجة لخادم


وكثيرا مايرد في الإسلام تفضيل العمل الصالح بعضه على بعض وهذا أحدها
ما علاقة صلة الرحم بالموضوع ؟؟
هل الاحسان للاقارب اخلاقيا افضل من اعطاء شخص حريته .؟
ثانيا من اين استنبطت انت ومن شرح الحديث الذي نقلت منه انهم بحاجة لخادم ؟
 
عطني حجتك اللغوية ولا تخبص
حجتي انه طالما لا يوجد اي شيء يدل على الترتيب الزمني
فاخذ الترتيب كما هو
صرت تعرف التفاسير الآن؟؟

مافيه حجة لغوية على القرآن والمفسر بشر يصيب ويخطئ وليس حجة على القرآن

الان تتبرا من التفاسير الذين من فسروا هم من كانوا اقرب الى اللغة العربية بذلك الزمان
 
There are gernerally four sources of knowledge; intuition, authority, rational induction, and empiricism. Intuition is knowledge that is gained through a feeling or thought that might turn out to be

God is the supreme authority

God is Lord of all, and he expresses that lordship toward his creation through authoritative revelation,


the supernatural being conceived as the perfect and omnipotent and omniscient originator and ruler of the universe; the object of worship in monotheistic religions
 
اولا يوجد شيء اسمه فطرة وأساسيات اخلاقية لاينكرها لا مؤمن ولا ملحد ( الا لو شخص في نفسه مرض ) فالالحاد المادي لايفسر لنا سبب اعتبارنا العدل امرٌ جيد و الظلم امر سيء.. لان التفسير المادي الوحيد هو اننا هنا لنعيش في حياة لاينبغي لنا فيها ان نفكر سوى بغريزة البقاء ..
لا يوجد تفسير مادي , تبني هذه القيم هي من ساعدت الانسان على الاستمرار
سؤالي لك هل العدل حسن بذاته ام حسن لانه امر الهي
هل الظلم سيء بذاته ام لانه امر الهي
هل عقلك قادر على التحسين و التقبيح
اما الاوامر الإلهية ووحود رقابة الهية فهي المرجعية الاخلاقية.. ولا يصح القياس عليها بهذا الشكل لأن المؤمن سلّم قبلها بوجود خالق قدير يعلم ماكان ومايكون وهو يرزقه وهو يحفظه وهو المنعم عليه .. ينطلق من هذا طاعة العبد لربه و خشيته من عصيانه بغض النظر عن الموضوع الذي منع منه اخلاقي او غير اخلاقي ( فالخمر مثلا كانت العرب تسرف في الشرب منه لكنه بأمر الهي منع ) .. فلا يصح لك غدا تاتي لي وتقول لماذا تصوم في شهر رمضان لان صيامي انطلق من مما سلمت له اولا وهو وجود خالف يأمرني بذلك…
لست معترض على كلامك
لكن تبني هذه الاوامر لا يجعل منها اخلاق
هذه الاوامر تٌفعل فقط لانها اوامر و ليست لانها اخلاق
اما موضوع سبي النساء و استرقاق الاسرى .. فلا اعلم لذلك اصل في القران ولكنه ورد عن فعل النبي والصحابة.. لكنك تتجاهل او تجهل ان العرب والعجم في ذلك الزمن كانوا يسبون النساء و يستعبدون الاسرى .. ومن اكثر الممارسات التي يجمع عليها البشر عدلًا هي المعاملة بالمثل بل هو مبدأ في العلاقات الدولية اليوم!
كلامك صحيح بالمجمل
تلك الافعال كانت اخلاقية بزمانها و مكانها
لهذا اقول ان الاخلاق هي امر نسبي و ليست صالحة لكل زمان و مكان
لكن من يتبنى المرجعية الاخلاقية الالهية يعتبر هذا العمل طالما انه لم يحرم فهو ليس عمل غير اخلاقي
السؤال الموجه اليك الان .. مالمرجعية الاخلاقية التي يقدمها لنا الالحاد .. مالتفسير الالحادي لظاهرة ميتافيزيقية مثل الاخلاق؟
سؤالك به مغالطتان
الالحاد ليس ايديولوجية و لا دين هو فقط موقف من ادعاء . بالمناسبة اي ادعاء
الاخلاق ليست ظاهرة ميتافيزيقية
الاخلاق سلوك انساني تطوري تطور مع الانسان حتى من قبل الانسان homosapien
 
الاوامر و النواهي ليست اخلاق
الملحد لا يعترف اساسا بالوحي ليعترف انه مصدر للاخلاق و المعرفة و لا اعرف ماذا تقصد بالمعرفة
انت غير نزيه في كثير من المشاركات خصوصا هذي

السلطه من مصادر المعرفه

المومن خاضع لسلطه الله


God is Lord of all, and he expresses that lordship toward his creation through authoritative revelation

الوحي هو مصدر معرفه

There are gernerally four sources of knowledge; intuition, authority, rational induction, and empiricism



لا يمكن الاعتراض
 
انت غير نزيه في كثير من المشاركات خصوصا هذي

السلطه من مصادر المعرفه

المومن خاضع لسلطه الله


God is Lord of all, and he expresses that lordship toward his creation through authoritative revelation

الوحي هو مصدر معرفه

There are gernerally four sources of knowledge; intuition, authority, rational induction, and empiricism



لا يمكن الاعتراض
لا بد انك اسات فهم معنى السلطة هنا
السلطة هي سلطة الخبراء و من لديه تجارب سابقة و ليس سلطة ميتافيزيقية نكتسبها بطريقة ميتافيزيقية
ثانيا المؤمن يستطيع الايمان بما شاء
اسمه مؤمن اي مصدك بدون الحاجة لدليل
 
لا بد انك اسات فهم معنى السلطة هنا
السلطة هي سلطة الخبراء و من لديه تجارب سابقة و ليس سلطة ميتافيزيقية نكتسبها بطريقة ميتافيزيقية
ثانيا المؤمن يستطيع الايمان بما شاء
اسمه مؤمن اي مصدك بدون الحاجة لدليل

لا تفسر بمزاجك انا ماحب احاور شخص مايلتزم بنزاهه

مشاركاتك فيها خلط للمفاهيم وأساليب غير نزيهه ماظن فيه فائدة اتحاور معك
 
في فرق بين الخبره و السلطه

SOURCES OF KNOWLEDGE
  • (1) EXPERIENCE.
  • (2) AUTHORITY.
  • (3) DEDUCTIVE REASONING.
  • (4) INDUCTIVE REASONING.
  • (5) THE SCIENTIFIC APPROACH.

حتى للوالدين سلطه سلطه دينية

السلطه أكثر مصادر المعرفه
 
انت الذي يفسر بمزاجه
اعطني مصدر يقول ان authority قد تكون من مصدر ميتافيزيقي
على فكرة كذا انت اعترفت بوجود الله 😅🤣😂😆


لانك لاتومن أن التوراة و الإنجيل و القران وما جاء به الانبياء عمل انسان

بل تومن انه ميتافيزيقي
 
في فرق بين الخبره و السلطه

SOURCES OF KNOWLEDGE
  • (1) EXPERIENCE.
  • (2) AUTHORITY.
  • (3) DEDUCTIVE REASONING.
  • (4) INDUCTIVE REASONING.
  • (5) THE SCIENTIFIC APPROACH.

حتى للوالدين سلطه سلطه دينية

السلطه أكثر مصادر المعرفه
لا اعرف هل كلامي غير مفهوم
مصدر ان السلطة تكون من مصدر ميتافيزيقي
حسب موسوعة Stanford التي هي اساسا مصدر موثوق من غالبا المقال الذي اقتبست منه
السلطة كلها اساسا ليست من مصادر المعرفة
1669325951095.png
 
اولا يوجد شيء اسمه فطرة وأساسيات اخلاقية لاينكرها لا مؤمن ولا ملحد ( الا لو شخص في نفسه مرض ) فالالحاد المادي لايفسر لنا سبب اعتبارنا العدل امرٌ جيد و الظلم امر سيء.. لان التفسير المادي الوحيد هو اننا هنا لنعيش في حياة لاينبغي لنا فيها ان نفكر سوى بغريزة البقاء ..


اما الاوامر الإلهية ووحود رقابة الهية فهي المرجعية الاخلاقية.. ولا يصح القياس عليها بهذا الشكل لأن المؤمن سلّم قبلها بوجود خالق قدير يعلم ماكان ومايكون وهو يرزقه وهو يحفظه وهو المنعم عليه .. ينطلق من هذا طاعة العبد لربه و خشيته من عصيانه بغض النظر عن الموضوع الذي منع منه اخلاقي او غير اخلاقي ( فالخمر مثلا كانت العرب تسرف في الشرب منه لكنه بأمر الهي منع ) .. فلا يصح لك غدا تاتي لي وتقول لماذا تصوم في شهر رمضان لان صيامي انطلق من مما سلمت له اولا وهو وجود خالف يأمرني بذلك…

اما موضوع سبي النساء و استرقاق الاسرى .. فلا اعلم لذلك اصل في القران ولكنه ورد عن فعل النبي والصحابة.. لكنك تتجاهل او تجهل ان العرب والعجم في ذلك الزمن كانوا يسبون النساء و يستعبدون الاسرى .. ومن اكثر الممارسات التي يجمع عليها البشر عدلًا هي المعاملة بالمثل بل هو مبدأ في العلاقات الدولية اليوم!


السؤال الموجه اليك الان .. مالمرجعية الاخلاقية التي يقدمها لنا الالحاد .. مالتفسير الالحادي لظاهرة ميتافيزيقية مثل الاخلاق؟
فيه لهم اراء و ابحاث في تفسيرات داروينيه للاخلاق, بغض النظر على آرائنا في الموضوع, الملحدين مقتنعين انه يمكن تفسيرها بطريقة اختزالية علميه.

عينه لمفهوم العدالة في القرود 👇

 
لا اعرف هل كلامي غير مفهوم
مصدر ان السلطة تكون من مصدر ميتافيزيقي
حسب موسوعة Stanford التي هي اساسا مصدر موثوق من غالبا المقال الذي اقتبست منه
السلطة كلها اساسا ليست من مصادر المعرفة
مشاهدة المرفق 531572
هههههههههه


انت قبلت ستانفورد كسلطه هههههههه

ياشيخ خليك نزيه
 
على فكرة كذا انت اعترفت بوجود الله 😅🤣😂😆


لانك لاتومن أن التوراة و الإنجيل و القران وما جاء به الانبياء عمل انسان

بل تومن انه ميتافيزيقي
هذا لانك متوهم ان المقال الذي اقتبست منه يقول ان هذه الكتب من مصدر ميتافيزيقي
 
فيه لهم اراء و ابحاث في تفسيرات داروينيه للاخلاق, بغض النظر على آرائنا في الموضوع, الملحدين مقتنعين انه يمكن تفسيرها بطريقة اختزالية علميه.

عينه لمفهوم العدالة في القرود 👇


حياديتك و موضوعيتك شيء يرفع له القبعة على الرغم من اني متاكد انك لا تتبنى هذا الطرح
 
ههههههه

شهادة احد بشيء هي معرفة بسلطه


لو واحد عمره ماراح بانكوك و لا سمع عنها

وجاء احد وقال هناك مدينه اسمها بانكوك وقبل شهادته
هو قبل السلطه كمصدر معرفه


السلطه أكثر مصدر معرفه شيوعا رقم خمسه عندك Testimony

لا اعرف هل كلامي غير مفهوم
مصدر ان السلطة تكون من مصدر ميتافيزيقي
حسب موسوعة Stanford التي هي اساسا مصدر موثوق من غالبا المقال الذي اقتبست منه
السلطة كلها اساسا ليست من مصادر المعرفة

مشاهدة المرفق 531572
 
ههههههه

شهادة احد بشيء هو سلطه


لو واحد عمره ماراح بانكوك و لا سمع عنها

وجاء احد وقال هناك مدينه اسمها بانكوك وقبل شهادته
هو قبل السلطه كمصدر معرفه


السلطه أكثر مصدر معرفه شيوعا رقم خمسه عندك Testimony
اولا الشهادة ليست السلطة اجوك بلا تدليس
ثانيا الشهادة لا تفيد justified true belief
تفيد فقط ذكر معلومة
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى