ما الكتب رد علي كتبة والرجل ذاكر نص كلامه ومن اي كتاب اتي بها ومع ذلك حاضر هانقده من كتبه حد يجبلي حديث شريف اول قول لصحابي او لاحد التابعيين من القرون الاولي بيتكلم عن تقسيم التوحيد وماحديش يقول اصله استنباطها لانها اصل الدين مش معقول النبي والصحابة والتابعين والمذاهب الاربعة وعلماء الحديث والتفسير في 300 سنة لميستنبطوها هاتلي قول لواحد بس يهذا التقسيم الفاسد وانا مستعد اعتذر واني كنت مخطي واذا لم تجد فلا تدافع عن منحرف مبتدع كفر الامة بفكرة الشاذ ودة تحدي ومستني رد اي حد وبالنسبة لتاخيري في الرد لاني كنت واخد حذر ومرة اخيرة اية سبب الدفاع المستميت عن رجل تكلم في النبي والصحابة وال البيت لية يعني ممكن حد يقول اخطا اجتهد وفهم واخطاء لكن دة انته معتبرينه نبي لا يخطي حتي واحد متخلف تكلم عن ان الزهراء قد تخطي وهو بيستميت في الدفاع عن المقبور دة ومع ذلك ممكن كبار الصحابة وكبار ال البيت يخطئو ممكن بس مش احنا اللي نخطئهم مش واحد ملعون يتكلم في صحابة النبي ويقول اصل الفاروق واصل ابي بكر واصل علي واصل عثمان واصل الزهراء امال فين حصانة كبار الصحابة واهل البيت امال فين دعوا لي اصحابي ؟إذا كنت ناقد عادل انقد ابن تيمية من كتبه وليس كتب غيره هذا هو المنهج العلمي الذي لايختلف عليه احد ممن يفهمون ابسط ابجديات البحث العلمي.
أحضر مؤلفات الرجل اقصد ابن تيمية وبين الانحرافات التي تدعيها ضده سواء هو او الشيخ محمد بن عبدالوهاب كتبهم موجودة وتقدر توضح من كلامهم ماتدعيه ضدهم .
واتحداك ان اثبت من خلال مؤلفاتهم انهم شذوا عن منهج ابن حنبل ومن سبقه من السلف الصالح والذي سجن هو أيضا بسبب عقيدته فان كان السجن لابن تيمية جرم واثبات لانحرافه على حد رايك فماذا تقول في سجن الأمام احمد بن حنبل أيضا