تدشين كنيسه القديس حارث بن كعب

[عبسي الاطخم]

سد للذرائع

اسوأ منطق مر على البشرية بغض النظر عن معتقداتها عند محاولتها تقييم ماتراه دخيل غير مرحب به لحديقتها المقدسة.



ولم يمر على مجتمع حقبة الا وعانت بسببه. من عزلة اليابان عن العالم لقرنين تحت قانون sakoku كمثال شرقي, والى اعتزال الاوروبيين للعلوم مخافة ان تعزل القيمة الدينية من نفوس العامة بالقرون الوسطى. والى يومنا هذا بمجتمعاتنا الشرقية والتي ترفض الكثير خوفا من خسارة ماتراه ثوابت دينية ومجتمعية..




للأسف تخطته المجتمعات واصبحت تتندر به، وبقينا نحن نصارع هذا المحيط الذي يحاول اغراق اي مركب حداثي يريد ان يقطع بنا مياهه ليحط على شواطئ تجتمع عليها الامم...

 

[الأرطبون]

و لكنك تقر انه سمح لهم بحرية التعبد في عاصمته و لم يهد معابدهم او يبادر بالاخراج ؟ و توفي على ذلك ؟

هذا كل ما اريده, لانه فعليا يهدم اساس سرديتك بخصوص الحرمة المطلقه لكافه اشكال التواجد و السكنى و التعبد لغير المسلمين في بلدنا. و دليل لا يمكن دحضه من منهل النبوة بذاته.

حاب تلفلف الموضوع على مستحدثه او قديمه, ما يهمني و مش موضوعنا.

و في كل الاحوال الموضوع بسيط, فيه مئات المعابد الكتابية في بلدنا و اذا مصر بنرممها فقط عند الحاجه عشان لا تزعل.

ولكنه أوصى بإخراجهم


قال صلى الله عليه وسلم:"لأُخْرِجَنَّ اليَهُودَ، والنَّصارَى مِن جَزِيرَةِ العَرَبِ حتَّى لا أدَعَ إلَّا مُسْلِمًا".


الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

وقال صلى الله عليه وسلم:"

أخرِجُوا اليهودَ من جزيرةِ العربِ​

أما المعابد الباقية فأصبحت ملك للدولة ولا حق لهم بها بعد خروجهم

 

[الأرطبون]

وصف من يهدد بالعنف او يكفر في هذا الموضوع بالخوارج.

و معاه حق مليون في المئه.

من هدد بالعنف الله يصلحك

 

[الأرطبون]

اسوأ منطق مر على البشرية بغض النظر عن معتقداتها عند محاولتها تقييم ماتراه دخيل غير مرحب به لحديقتها المقدسة.



ولم يمر على مجتمع حقبة الا وعانت بسببه. من عزلة اليابان عن العالم لقرنين تحت قانون sakoku كمثال شرقي, والى اعتزال الاوروبيين للعلوم مخافة ان تعزل القيمة الدينية من نفوس العامة بالقرون الوسطى. والى يومنا هذا بمجتمعاتنا الشرقية والتي ترفض الكثير خوفا من خسارة ماتراه ثوابت دينية ومجتمعية..




للأسف تخطتها المجتمعات واصبحت تتندر به، وبقينا نحن نصارع هذا المحيط الذي يحاول اغراق اي مركب حداثي يريد ان يقطع بنا مياهه ليحط على شواطئ تجتمع عليها الامم...

سد الذرائع تستخدمه جميع الحكومات والأنظمة

كمثال
الأنظمة المرورية كلها مبنية على سد الذرائع
انظمة الجمارك والتهريب وحيازة الممنوعات كلها مبنية على سد الذرائع



سد الذرائع قاعدة أصيلة للكل

 

[Hegesias]

ولكنه أوصى بإخراجهم


قال صلى الله عليه وسلم:"لأُخْرِجَنَّ اليَهُودَ، والنَّصارَى مِن جَزِيرَةِ العَرَبِ حتَّى لا أدَعَ إلَّا مُسْلِمًا".


الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

وقال صلى الله عليه وسلم:"

أخرِجُوا اليهودَ من جزيرةِ العربِ​

أما المعابد الباقية فأصبحت ملك للدولة ولا حق لهم بها بعد خروجهم

لا يمكن الجمع بين ما اورته هنا و فعله عليه الصلاة و السلام على الواقع. التعارض واضح. و فعله طبعا يملك حجيه اكبر بكثير.

امامك خيارات لا مفر منها.

- النص الوارد مكذوب ( حتى لو ورد في الصحاح )
- فهمك للنص معيوب و تحتاج تؤله

يا مسلم المصطفى عليه الصلاة و السلام جلس مع كتابيين و اعطاهم حقوق مواطنه كما نعرفها. و ختم بختمه الشريف على معاهده بهذا المعنى.

 

[Hegesias]

من هدد بالعنف الله يصلحك

موجود في مشاركات سابقه, نصحنا بعض الاعضاء ان يتجنبوا مثل هذا الفعل الدنيء

و التكفير وين راح ؟ تراك اكبر مستسهل في هذه المصيبه و مارستها ضدي شخصيا.

 

[Hegesias]

سد الذرائع تستخدمه جميع الحكومات والأنظمة

كمثال
الأنظمة المرورية كلها مبنية على سد الذرائع
انظمة الجمارك والتهريب وحيازة الممنوعات كلها مبنية على سد الذرائع



سد الذرائع قاعدة أصيلة للكل

بمناسبة ذكر قوانين المرور, هات مجتمع بشري حرم قيادة المرأه بحجه سد الذرائع.

عندك مغالطه, الاعتراض ليس على القاعده و فوائدها النفعية. الاعتراض على تطبيقها بطابع بقري.

 

[الأرطبون]

لا يمكن الجمع بين ما اورته هنا و فعله عليه الصلاة و السلام على الواقع. التعارض واضح. و فعله طبعا يملك حجيه اكبر بكثير.

امامك خيارات لا مفر منها.

- النص الوارد مكذوب ( حتى لو ورد في الصحاح )
- فهمك للنص معيوب و تحتاج تؤله

يا مسلم المصطفى عليه الصلاة و السلام جلس مع كتابيين و اعطاهم حقوق مواطنه كما نعرفها. و ختم بختمه الشريف على معاهده بهذا المعنى.

جرأتك عجيبة في تكذيبك للصحاح

المشكلة في فهمك وضعف خلفيتك العلمية

الرسول صلى الله عليه سمح لهم بالبقاء وممارسة حقوقهم لكنه كان يعلم أنهم أهل خديعة وخيانة
وانهم سيخونونه وسيخرجهم

ويمكن أيضا بتعويضهم بأراضي وممتلكات خارج الجزيرة

تعصبك لهم يمنعك من التفكير بشكل صحيح

اتمنى أن ارى تسامحك الذي تدعيه مع الأعضاء هنا
تسفهنا وتحقرنا وتشتمنا لأننا اختلفنا بشأن طرف ثالث
ولا تعذرنا لأننا خاصمنا من يشتم ربنا ويكفر بنبينا
اين تسامحك

 

[الأرطبون]

موجود في مشاركات سابقه, نصحنا بعض الاعضاء ان يتجنبوا مثل هذا الفعل الدنيء

و التكفير وين راح ؟ تراك اكبر مستسهل في هذه المصيبه و مارستها ضدي شخصيا.

ماعمري كفرتك

القول عن فعل ما أنه كفر غير قول ياكافر لشخص ما

 

[الأرطبون]

بمناسبة ذكر قوانين المرور, هات مجتمع بشري حرم قيادة المرأه بحجه سد الذرائع.

عندك مغالطه, الاعتراض ليس على القاعده و فوائدها النفعية. الاعتراض على تطبيقها بطابع بقري.

خلنا من الجزئيات واننا لازم نقلد المجتمعات الأخرى في كل شئ

سد الذرائع موجود في كل المجتمعات ولا يمكن لأحد انكاره

 

[عبسي الاطخم]

سد الذرائع تستخدمه جميع الحكومات والأنظمة

كمثال
الأنظمة المرورية كلها مبنية على سد الذرائع
انظمة الجمارك والتهريب وحيازة الممنوعات كلها مبنية على سد الذرائع



سد الذرائع قاعدة أصيلة للكل

قاعدة اصيلة عندما تستند على empirical evidence (لم اجد ترجمة مناسبة لها بالعربية الا دليل مجرب ! )



فالاشكال ليس بالقاعدة كمسمى، بل كتطبيق ولطالما استخدمت كذريعة لتبرير مالا يمكن تبريره في عقل متبنيها..



فالخوف كمثال هو شعور ودلالة لغريزة البقاء. لكنها تستند على دليل حسي وتجربة مجتمعية، ولكن متى ماخرجت من حدود المنطق فأنها تصبح اوهام تحتاج للعلاج !


سد الذرائع لدينا *كان* فعل ماضي ولله الحمد، الجدار الوحيد الذي اتكأ عليه الغوغائيون في فترات طويلة لتبرير تسلطهم الفكري على اي تحرك يريده المجتمع بعيدا عن الطرق التي عبّدوها...

 

[Hegesias]

جرأتك عجيبة في تكذيبك للصحاح

المشكلة في فهمك وضعف خلفيتك العلمية

الرسول صلى الله عليه سمح لهم بالبقاء وممارسة حقوقهم لكنه كان يعلم أنهم أهل خديعة وخيانة
وانهم سيخونونه وسيخرجهم

ويمكن أيضا بتعويضهم بأراضي وممتلكات خارج الجزيرة

تعصبك لهم يمنعك من التفكير بشكل صحيح

اتمنى أن ارى تسامحك الذي تدعيه مع الأعضاء هنا
تسفهنا وتحقرنا وتشتمنا لأننا اختلفنا بشأن طرف ثالث
ولا تعذرنا لأننا خاصمنا من يشتم ربنا ويكفر بنبينا
اين تسامحك

و جرأتك اعجب على معامله الصحاح كما تعامل القرآن. تطبيق حرفي بكل اسف لاتخاذ الاحبار و الرهبان ارباب من دون الله.

بقية كلامك رغي بدون فائده و يصل احيانا للبكائيات, لو انه رصين سميته apologetics كما يفعل النصاري, و لكنهم - اي النصارى - على الاقل يحاولون تجنب المغالطات المنطقيه.

اترك الف و الدوران و ركز معاي, فكرة ان المعابد الكتابيه محرمه في بلدنا بالمطلق, فكره خاطئه بدون جدال. و اذا سلمت بهذا خلاص ارغي براحتك بخصوص القديم او المستحدث, اهل خيانه او اهل وفاء, في تعويض و الا ما فيه تعويض, بطيخ و الا فراولة.

 

[عبسي الاطخم]

و جرأتك اعجب على معامله الصحاح كما تعامل القرآن. تطبيق حرفي بكل اسف لاتخاذ الاحبار و الرهبان ارباب من دون الله.

بقية كلامك رغي بدون فائده و يصل احيانا للبكائيات, لو انه رصين سميته apologetics كما يفعل النصاري, و لكنهم - اي النصارى - على الاقل يحاولون تجنب المغالطات المنطقيه.

اترك الف و الدوران و ركز معاي, فكرة ان المعابد الكتابيه محرمه في بلدنا بالمطلق, فكره خاطئه بدون جدال. و اذا سلمت بهذا خلاص ارغي براحتك بخصوص القديم او المستحدث, اهل خيانه او اهل وفاء, في تعويض و الا ما فيه تعويض, بطيخ و الا فراولة.

لهذا السبب لا افضّل البحث عن تبريرات دينية لتمرير قانون او تشريع...




نحن مقبلين على ان نكون secular state وان اخذ قليلا من الوقت، وقتها سيتعين على الجميع تطبيق مبدأ ما اؤمن به ليس لزاما له ان يفرض. وما لا اؤمن به ليس لزاما عليه ان يمنع !

 

[الأرطبون]

و جرأتك اعجب على معامله الصحاح كما تعامل القرآن. تطبيق حرفي بكل اسف لاتخاذ الاحبار و الرهبان ارباب من دون الله.

بقية كلامك رغي بدون فائده و يصل احيانا للبكائيات, لو انه رصين سميته apologetics كما يفعل النصاري, و لكنهم - اي النصارى - على الاقل يحاولون تجنب المغالطات المنطقيه.

اترك الف و الدوران و ركز معاي, فكرة ان المعابد الكتابيه محرمه في بلدنا بالمطلق, فكره خاطئه بدون جدال. و اذا سلمت بهذا خلاص ارغي براحتك بخصوص القديم او المستحدث, اهل خيانه او اهل وفاء, في تعويض و الا ما فيه تعويض, بطيخ و الا فراولة.

الدين مبني على الصحاح ولاشك بذلك
وقدراتك العقلية والعلمية أدنى من نقدك للأحاديث بسبب جهلك بعلم الأحاديث والجرح والتعديل

روح الله يهنيك وقول لي كيف ١=٣
قال النصارى ماعندهم مغالطات منطقية

ربهم يتعلق على خشبة وماعندهم مغالطات
مريم تلد ربهم وماعندهم معالطات

والآن اتركك لأنك تتهرب من احضار الأدلة وتكتفي بكلامك الانشائي للمرة الرابعة

 

[Hegesias]

لهذا السبب لا افضّل البحث عن تبريرات دينية لتمرير قانون او تشريع...




نحن مقبلين على ان نكون secular state وان اخذ قليلا من الوقت، وقتها سيتعين على الجميع تطبيق مبدأ ما اؤمن به ليس لزاما له ان يفرض. وما لا اؤمن به ليس لزاما عليه ان يمنع !

حبه حبه.

و الله المستعان

 

[Hegesias]

الدين مبني على الصحاح ولاشك بذلك
وقدراتك العقلية والعلمية أدنى من نقدك للأحاديث بسبب جهلك بعلم الأحاديث والجرح والتعديل

روح الله يهنيك وقول لي كيف ١=٣
قال النصارى ماعندهم مغالطات منطقية

ربهم يتعلق على خشبة وماعندهم مغالطات
مريم تلد ربهم وماعندهم معالطات

والآن اتركك لأنك تتهرب من احضار الأدلة وتكتفي بكلامك الانشائي للمرة الرابعة

لا اخي, لا اعتقد انني جاهل بعلم الحديث. و الجهد الذي بذل في تدوينه ( و الذي يعد عمل رائد في زمنه ). و ليتنا اتبعنا سنة السلف الصالح و لم ندونه اصلا.

بالعكس اذا درسته مستعين بتراكم المعرفه البشرية و معايير التحقيق المعاصرة, لا يمكنك - اذا كنت منصف - الا ان تسلم انه يحوى خلل كارثي. و يجب ان يبعد عن التشريع خصوصا.

الحمد لله هذا هو معيار التشريع في بلدنا حاليا, نسأل الله ان يدوم و لا نعود للحقبه البقرية.

 

[أبو يعقوب]

أرجو من الإدارة حذف الموضوع حتى لا تعلق شبهاتهم في أذهان الناس

 

[Medic]

شخص ضئيل الفكر والادراك ..
ومن انت لتقرر لي أن اعبر أو لا .. رايي أقوله .. عجبك عجبك .. ما عجبك فلتضع راسك باقرب سلة قمامة ..

اكتم ولا كلمة.. قوة الوجه الوسيعه اللي عندك تبدي رفضك خارج حدود بيتكم. تبني السعودية كنيسه والا معبد والا حانه انت مال اهلك؟

 

[عقربان]

اكتم ولا كلمة.. قوة الوجه الوسيعه اللي عندك تبدي رفضك خارج حدود بيتكم. تبني السعودية كنيسه والا معبد والا حانه انت مال اهلك؟

انا لي دخل حكمونا بشرع الله يحطون كنايس ماتدخل العقل
والدين واضح
شف ترا النفسية مندمره من الضرايب
فكنا من المشاكل

 

[Jabbber]

اللحين أنتم تناقشون لكم اشخاص ما يعرف عنهم سوى معرفات و خثاريق انهم ذو شأن و العكس ممكن صحيح فمن يدعي انه دكتور ممكن يكون بيطري و الآخر ممكن يكون زوج لجين و ثالثهم مدعي معرفة بالدين وهو أحمق ..


طبعا لا ننسى @Jabbber نافخ الكير ..
و محب الاصابع برضو

P.s
إذا فيها حظر ياليت يكون دائم عشان نفتك مره وحده.

أنا ماليش دعوة بالموضوع داهما من نفسهم بيأطعو هدوم بعض ويجرحو بعض بالمطاوي أنا متابع عن بعد