بدء جلسات استماع في الكونغرس حول ظاهرة مايسمى بـ (UFO)

احب ان اعرف رايك و تفسيرك
على ان هذا السلوك نفسه موثق عند اكثر من 1500 كائن حي
موتق ههه
الخطا خطا والاستتناء لا يكسر القاعدة
فيه الاف من حالات موتقة من حيوانات تاكل ابناىها ولكن دلك يعتبر خطا وليس قاعدة
 
نعم والزرافة دخلت بمفردها دون باقي الحيوانات الى غابة ليس فيها اوراق على الارض فاضطرت ان تبحت في اعالي الاشجار لمدة ملايين السنين تم تتكورت هههههه
اعرف قصص التطور
صحيح نفس الطيور التي تملك رقبة طويلة
ليكون لديها جناح احتياطي بحال استهدافها من قبل منظومة دفاع جوي روسي فاشل
 
موتق ههه
الخطا خطا والاستتناء لا يكسر القاعدة
فيه الاف من حالات موتقة من حيوانات تاكل ابناىها ولكن دلك يعتبر خطا وليس قاعدة
نعم موثق
غريب سلوك موجود عن كائنات مختلفة
الاكثر غرابة ان تلك الكائنات لا تعرف انه خطا
غريب انك سمعت عن تلك الحيوانات التي لم تنقرض
 
احب ان اعرف رايك و تفسيرك
على ان هذا السلوك نفسه موثق عند اكثر من 1500 كائن حي


وسم الحاجة بالطبعنة لا يعني بالضرورة انها اخلاقية أو مقبولة، الاغتصاب موجود فى مملكة الحيوان وعليه فانه طبيعي؟ وكذلك الانتشاء فى بعض الحيوانات، والمفاجاة الكبرى.. فى تجربة على الشامبنزى، اما علموهم يتعاملوا بالمال، استخدموا الجنس كسلعة تباع بالمال 😬
 
هل لا حظت
كيف بسؤال صديقك كيف تجاوز كل المراحل و الفرضيات التي ممكن ان تكون احداها صحيحة عند وجود ادلة تدعمها
و فرض او حاول ان يفرض او يوجه السؤال الى اجابة محددة
وهي الشخص قد قتل و ان قاتله قاتل عاقل
لانه استخدم اسم السؤال للعاقل ( من )

جيد جدا
الان بت تعرف ما هو المصادرة على المطلوب

مرة اخرى مغالطة منطقية اخرى هذه المرة
وهي الاحتكام الى الجهل
لكن الامر بسيط هل انت على دراية بكل ما في الكون لتفرض ان البشر هم اعقد مافيه ؟

ارتكبت نفس مغالطة صديقك حرفيا

نفس المغالطة انت تفترض استنتاج مسبق

عليك اولا باثبات الواجد قبل ان تكمل باي طرح اخر
استخدم نفس الالية التي لم يستخدمها صديقك

ما دخل الوعي بالروح بالذرة
الوعي شيء
الذرة شيء اخر
الروح ... لا اعرف ماذا تعني بتلك الكلمة

مغالطة منطقية اخرى
لايمكن اثبات النفي
سؤالك حرفيا هو نفس هذا السؤال
هل تملك دليل على ان كوردكور هو ليس صانع الكون
الحجة على المدعي هذا ابسط قوانين المنطق
اما صفات الكمال ... شيء يضرب المنطق اساسا

لا ياعزيزي انا لم اشتمك و لن اشتمك
ولم اسىء الظن بك بل انت من فعلت ذلك
لان كلامي كان مفهوم و واضح و المفردات المستخدمة كانت بسيطة
و رغم ذلك انت تسالت ان كان كلام عربي
1 - من بالفعل تستخدم فى اللغة العربية للعاقل و عندما نتحدث عن خالق الكون لماذا أفترض أنه غير عاقل مسبقاً و بالتالى أنت وقعت فى هذه المغالطة التى تفترض اننى من وقع فيها
2 - إن كان خالق الكون غير عاقل فكيف خلق الكون أساساً ، هل الشئ الغير عاقل له إرادة مثلا هل الكرسى له إرادة ؟
3 - ما هو مقدار معرفتك عن الكون ؟ و ما هو مصدر هذه المعرفة ؟ هل يحق لك أن تقول أنه هناك من هو أعقد من "النفس البشرية" و ليس ( جسد الإنسان ) فى الكون . إن كان هناك ما هو أعقد من النفس البشرية كمخلوق فيمكن أن تدلنى على هذا الشئ بدلاً من أن تنفى عنى تقديرى للنفس البشرية . هل ستنتظر حتى يصبح علمك كاملاً بكل أسرار الكون و عندها فقط ستجيب عن هذا السؤال البسيط . ما هو أعقد من النفس البشرية فى الكون ؟ .. .. .. حقاً لن يطول بك العمر للرد على أى سؤال لأن علمك قليل
4 - كوردكور لم يقل أنا إله فهل أنا أنسب إليه أنه إله ؟ ... عيسى عليه السلام لم يقل أنا إله فمن أنا حتى أدعى أنه إله ... فرعون قال أنا إله عندها أستطيع أنا أفكر فى مدى صحة إدعاء فرعون ... هل هو حقاً إله ؟ ما هى دلائل ألوهيته ؟ ما هو الذى يجعل من الإله إله ؟ و طبعاً فرعون ليس إله
--- الله رب العالمين و إلههم لأنه أخبر عن ذلك بنفسه من خلال رسله و كتبه التى أوحاها إليهم مثل التوراة على موسى عليه السلام و الزبور على داوود عليه السلام و الإنجيل على عيسى عليه السلام و القرآن الكريم على محمد عليه السلام
--- و بالتالى أنت سقطت فى هذا الخطأ بأن نفيت كل وسائل الإتصال بين الله و بين البشر و الجن حيث يقول الله تعالى ( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ ۗ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوا أَنتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ )
--- ما أتانا من السابقين بعضه أساطير و خرافات و بعضه قصص حقيقية و رسائل توضح الحقائق و دورنا أن نُعمل عقولنا فى فلترة ما يأتينا فنقبل ما يكون بدليل و نرد ما ليس له دليل و ليس بصحيح و المعيار هو كتيب الإرشادات " القرآن الكريم "
--- > وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ (51) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52) قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ (53) قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ----- > هذا ما يجب رده من السابقين
--- > الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (87) ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ (90) ----- > هذا ما يجب قبوله من السابقين و العمل به
--- أنا و أنت و الكون نفسه دليل على وجود الواجد و هذه نقطة واضحة إلا فقط للملحدين الذى لا يُعملون عقلهم أبداً و لا يعلمون شئ عن الروح فهم فقط لا يرون إلا المادة و حتى المادة نفسها دليل على صانعها و حتى و إن لم تعلم صفات صانعها فأنت تعلم أن هناك صانع لها
--- أستطيع بدون معرفة أى شئ عن خالقى أن أعرف أن هناك خالق لما تراه عينى و هذا الخالق له صفات القدرة و العلم و الإرادة و القوة حيث أنه لو كان له منافس لما كان العالم الذى نعيش فيه بهذه الدقة و النظام حيث يقول الله تعالى ( وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا (41) قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا (42) سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا )
--- الحجة على المدعى فعلاً و أنت تدعى أن الكون لا خالق له فأنت ترى المادة بأم عينيك ثم تريدنى أنا أن أثبت أن لها واجد و كأنها ظهرت من العدم بإرادتها رغم أنها لو كانت فى العدم لكانت إرادتها أيضاً معدومة و بالتالى لما ظهرت ... فى الحقيقة أنت من عليك الإثبات أن هذه المادة الموجودة ليس لها واجد بكل منطق ( أنا أعلم أن هذا صعب عليك جداااااااااااً )
--- ألا تعلم حقاً ما الروح !!!؟ و تغضب عندما أتسأل بكل براءة هل تتحدث العربية أساساً ؟ --- ما هو الفرق بين الشخص الحى و الميت ؟ ... عندما يكون شخص على سرير المستشفى فى غيبوبة فهل هو حى أم ميت ؟
--- تستطيع الإجابة الآن و أتمنى أن لا تقع فى مغالطات منطقية مرة أخرى
 
هل لا حظت
كيف بسؤال صديقك كيف تجاوز كل المراحل و الفرضيات التي ممكن ان تكون احداها صحيحة عند وجود ادلة تدعمها
و فرض او حاول ان يفرض او يوجه السؤال الى اجابة محددة
وهي الشخص قد قتل و ان قاتله قاتل عاقل
لانه استخدم اسم السؤال للعاقل ( من )

جيد جدا
الان بت تعرف ما هو المصادرة على المطلوب

مرة اخرى مغالطة منطقية اخرى هذه المرة
وهي الاحتكام الى الجهل
لكن الامر بسيط هل انت على دراية بكل ما في الكون لتفرض ان البشر هم اعقد مافيه ؟

ارتكبت نفس مغالطة صديقك حرفيا

نفس المغالطة انت تفترض استنتاج مسبق

عليك اولا باثبات الواجد قبل ان تكمل باي طرح اخر
استخدم نفس الالية التي لم يستخدمها صديقك

ما دخل الوعي بالروح بالذرة
الوعي شيء
الذرة شيء اخر
الروح ... لا اعرف ماذا تعني بتلك الكلمة

مغالطة منطقية اخرى
لايمكن اثبات النفي
سؤالك حرفيا هو نفس هذا السؤال
هل تملك دليل على ان كوردكور هو ليس صانع الكون
الحجة على المدعي هذا ابسط قوانين المنطق
اما صفات الكمال ... شيء يضرب المنطق اساسا

لا ياعزيزي انا لم اشتمك و لن اشتمك
ولم اسىء الظن بك بل انت من فعلت ذلك
لان كلامي كان مفهوم و واضح و المفردات المستخدمة كانت بسيطة
و رغم ذلك انت تسالت ان كان كلام عربي
بالنسبة لصفات الكمال فالسبب أن اليهود فى النار خالدين فيها رغم عدم إشراكهم بالله هو أنهم إنتقصوا من صفات الله و وصفوه بصفات لم يصف نفسه بها مثل البخل و الإحتياج للراحة و مصارعة يعقوب عليه السلام و أنه أباح لهم أكل أموال غيرهم و .....
- لست أنا أو أنت من لنا الحق فى أن نَصِف خالقنا لأننا لا نحيط به علماً حتى لو أحاط العقلاء منا علماً بوجوده من خلال الموجودات التى نحن منها
- يقول الله تعالى ( سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ، إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ) و المخلصين هم الأنبياء
- لو كان الله يعلم علم البشر القليل و يقدر مثل قدرة البشر القليلة و لا تتحقق من إرادته إلا ما يتحقق من إرادة البشر القليلة ، إذاً لما كان الله إله و لما كنا نحن موجودون أساساً لأن البشر لا يستطيعون الإختيار فى زمان ميلادهم أو جنسهم أو جنسيتهم أو عرقهم أو والديهم و أخوتهم ، هم فقط يستطيعون الإختيار بين التصديق و التكذيب و بين الحق و الباطل و بين المنطق و الجنون و بين الخير و الشر و بناءاً على إختياراتهم سيحاسبهم خالقهم بدون ظلم حيث يقول الله تعالى ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا ) و هذه نتائج حرية الإرادة التى أعطاها الله لكل البشر حيث يقول الله تعالى ( مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا )
- نحن لسنا نتاج الطبيعة أو صدفة و لن ينتهى الأمر بموتنا حيث يقول الله تعالى ( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ )
- نحن لسنا فى هذه الحياة لنتدبر أمرنا وحدنا بدون مساعدة و ليس الله هو فكرة خلقناها فى عقولنا بل هو من خلقنا و أعطانا العقول التى يُفكر بها بعضنا و سيحاسبنا على ما أعطانا بدون ظلم
- كل من يقول أن الكون لا خالق له فعليه أن يجيب عن السؤال المنطقى ما سبب وجود هذه المادة ؟ و إن لم يُقدم الدليل فلا يجوز أن يُنكر على من أتى بالدليل على وجود الخالق و عرف صفاته بدون غموض أو لبس أو كذب
 
من الابله الذي قال لك ان الانسان تطور من قرد
و ان القرد سيتطور الى انسان
القرد او apes بمعنى اصح و الانسان هما فصائل مختلفة تطوروا من سلف مشترك
ما هو دليلك على هذا الكلام ؟ و ما هو السلف المشترك ؟ و لماذا السلف المشترك لم يتطور إلى نوع واحد فقط ؟ من المتحكم فى آلية التنويع و ميعادها ؟ أرجو الدليل قبل الخوض فى ردك
 
بالنسبة لصفات الكمال فالسبب أن اليهود فى النار خالدين فيها رغم عدم إشراكهم بالله هو أنهم إنتقصوا من صفات الله و وصفوه بصفات لم يصف نفسه بها مثل البخل و الإحتياج للراحة و مصارعة يعقوب عليه السلام و أنه أباح لهم أكل أموال غيرهم و .....
- لست أنا أو أنت من لنا الحق فى أن نَصِف خالقنا لأننا لا نحيط به علماً حتى لو أحاط العقلاء منا علماً بوجوده من خلال الموجودات التى نحن منها
- يقول الله تعالى ( سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ، إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ) و المخلصين هم الأنبياء
- لو كان الله يعلم علم البشر القليل و يقدر مثل قدرة البشر القليلة و لا تتحقق من إرادته إلا ما يتحقق من إرادة البشر القليلة ، إذاً لما كان الله إله و لما كنا نحن موجودون أساساً لأن البشر لا يستطيعون الإختيار فى زمان ميلادهم أو جنسهم أو جنسيتهم أو عرقهم أو والديهم و أخوتهم ، هم فقط يستطيعون الإختيار بين التصديق و التكذيب و بين الحق و الباطل و بين المنطق و الجنون و بين الخير و الشر و بناءاً على إختياراتهم سيحاسبهم خالقهم بدون ظلم حيث يقول الله تعالى ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا ) و هذه نتائج حرية الإرادة التى أعطاها الله لكل البشر حيث يقول الله تعالى ( مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا )
- نحن لسنا نتاج الطبيعة أو صدفة و لن ينتهى الأمر بموتنا حيث يقول الله تعالى ( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ )
- نحن لسنا فى هذه الحياة لنتدبر أمرنا وحدنا بدون مساعدة و ليس الله هو فكرة خلقناها فى عقولنا بل هو من خلقنا و أعطانا العقول التى يُفكر بها بعضنا و سيحاسبنا على ما أعطانا بدون ظلم
- كل من يقول أن الكون لا خالق له فعليه أن يجيب عن السؤال المنطقى ما سبب وجود هذه المادة ؟ و إن لم يُقدم الدليل فلا يجوز أن يُنكر على من أتى بالدليل على وجود الخالق و عرف صفاته بدون غموض أو لبس أو كذب
لا تضيع وقتك معهم في الحوار
شايف الاول لي قال ان الشدود الجنسي شي طبيعي ومقبول
وفي نفس الوقت عندما تعلق الامر به رفضه وقال انه نسونجي
هم في قرارات انفسهم يعلمون انهم عل خطا ولا يقبلون تلك الاشياء ان تمسهم و اولادهم
لكن في نفس الوقت تجدهم اشد الناس ترويجا لها ودفاعا عنها
يعيشون في تناقض غريب وعجيب
 
لا اخي اطمئن نحن بخير، نقارعهم الند بالند والبحث بالبحث


مشاهدة المرفق 483846
على الأقل الإسلام وضح كل النقاط التى يحتاج الإنسان لمعرفتها من خلال وحى الله لرسله ثم العلم الذى ورثه العلماء من الأنبياء
- لكن النصارى يعبدون رجلاً لم يأمرهم بعبادته أساساً ( عيسى عليه السلام ) رغم ان الأناجيل التى تتعدى الثمانين إنجيلاً و المحرفة و المكتوبة بيد البشر لا تجد فيها نص واحد يقول فيه عيسى عليه السلام بنفسه أنا إله و يجب أن تعبدونى
- متى 21 : 10 - 11 وَ لَمَّا دَخَلَ أُورُشَلِيمَ ارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ كُلُّهَا قَائِلَةً : مَنْ هذَا ؟ " ، فَقَالَتِ الْجُمُوعُ : هذَا يَسُوعُ النَّبِيُّ الَّذِي مِنْ نَاصِرَةِ الْجَلِيلِ
متى 10 : 6 بَلِ اذْهَبُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ.
متى 15 : 24 فَأَجَابَ وَ قَالَ : لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ
سفر الخروج 33 : 20 وَ قَالَ : لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي ، لأَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَ يَعِيشُ
رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 1: 17 وَ مَلِكُ الدُّهُورِ الَّذِي لاَ يَفْنَى وَ لاَ يُرَى ، الإِلهُ الْحَكِيمُ وَحْدَهُ ، لَهُ الْكَرَامَةُ وَ الْمَجْدُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينَ.
مرقس 13 : 32 وَ أَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَ تِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ ، وَ لاَ الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ ، وَ لاَ الابْنُ ، إِلاَّ الآبُ
--- يقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام ديناً ) فأى الأمرين خير ، من تم و كمل دينه أم من لا زال دينه لا يعلم ما هو الثالوث أساساً و هذا هو جوهر الدين المسيحى
 
على الأقل الإسلام وضح كل النقاط التى يحتاج الإنسان لمعرفتها من خلال وحى الله لرسله ثم العلم الذى ورثه العلماء من الأنبياء
- لكن النصارى يعبدون رجلاً لم يأمرهم بعبادته أساساً ( عيسى عليه السلام ) رغم ان الأناجيل التى تتعدى الثمانين إنجيلاً و المحرفة و المكتوبة بيد البشر لا تجد فيها نص واحد يقول فيه عيسى عليه السلام بنفسه أنا إله و يجب أن تعبدونى
- متى 21 : 10 - 11 وَ لَمَّا دَخَلَ أُورُشَلِيمَ ارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ كُلُّهَا قَائِلَةً : مَنْ هذَا ؟ " ، فَقَالَتِ الْجُمُوعُ : هذَا يَسُوعُ النَّبِيُّ الَّذِي مِنْ نَاصِرَةِ الْجَلِيلِ
متى 10 : 6 بَلِ اذْهَبُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ.
متى 15 : 24 فَأَجَابَ وَ قَالَ : لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ
سفر الخروج 33 : 20 وَ قَالَ : لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي ، لأَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَ يَعِيشُ
رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 1: 17 وَ مَلِكُ الدُّهُورِ الَّذِي لاَ يَفْنَى وَ لاَ يُرَى ، الإِلهُ الْحَكِيمُ وَحْدَهُ ، لَهُ الْكَرَامَةُ وَ الْمَجْدُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينَ.
مرقس 13 : 32 وَ أَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَ تِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ ، وَ لاَ الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ ، وَ لاَ الابْنُ ، إِلاَّ الآبُ
--- يقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام ديناً ) فأى الأمرين خير ، من تم و كمل دينه أم من لا زال دينه لا يعلم ما هو الثالوث أساساً و هذا هو جوهر الدين المسيحى


همسة: لعل وعسى نفهم🤲

👇احدى لوحات مومياوات الفيوم بمصر
55169FF3-B849-4D0A-AA81-ACF148F68417.jpeg




"يسوع" المسيح 👇
9FC9B4A9-A8F6-4AF0-B524-2F4853CD65BA.jpeg
 
تخريف يا رجل..

انصحك اخي الكريم ان تطالع هذا المقال الماتع

الحن والبن والخن والمن والدن والسن الذين استطونوا الأرض قبل الانسان​


"أوصى الله فى التوراة أن لا يلتفت شعبه إلى الجن أو يتصلوا بهم نص لاويين 19 : 31
لقد ذكر الشيطان والجن فى الكتاب المقدس أكثر من 200 مرة، بل وُصف الشيطان فى الكتاب المقدس بأنه إله هذا الدهر 2 كو 4:4 [الَّذِينَ فِيهِمْ إِلَهُ هَذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ]
--- وكانت الاستعانة بالجان عادة شائعة بين الشعوب الوثنية، ولكن الناموس قد نهى عنها (لا 19: 31، 20: 6 و27، تث 18: 11). وقد نفى الملك شاول فى أول عهده أصحاب الجان والتوابع من الأرض، ولكن فى نهاية أيامه بعد ان تركه الرب، لجأ إلى امرأة صاحبة جان فى عين دور (1 صم 28: 3 و7 و8 و9، أخ 10: 13). وقد اقترف منسى نفس هذا الشر (2 مل 21: 6، 2 أخ 33: 6)، ولكن الملك يوشيا أباد "السحرة والعرافين والترافيم والأصنام وجميع الرجاسات التى رئيت فى أرض يهوذا وفى أورشليم" (2 مل 23: 24). رغم ذلك يبدو أن هذا الشر ظل إلى حد ما يمارس فى يهوذا إلى أيام السبى (إش 8: 19، 19: 3).
--- ابقى اقرا كتابك المحرف الأول و بعدين اتريأ على غيرهم
 
همسة: لعل وعسى نفهم🤲

👇احدى لوحات مومياوات الفيوم بمصر
مشاهدة المرفق 483877



"يسوع" المسيح 👇
مشاهدة المرفق 483878
يعنى ملحد ملكش ملة و مابتشغلش عقلك بربع جنيه و عامل فلوطه بتتريأ على الإسلام اللى هوا دينك و دين أبوك و دين أمك و دين أهلك كلهم صحيح مشكلتك مع الأديان كلها عموماً لأنها بتجيبلك حساسية أو حموضة
- يقول الله تعالى ( أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ، أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا )
 
يعنى ملحد ملكش ملة و مابتشغلش عقلك بربع جنيه و عامل فلوطه بتتريأ على الإسلام اللى هوا دينك و دين أبوك و دين أمك و دين أهلك كلهم صحيح مشكلتك مع الأديان كلها عموماً لأنها بتجيبلك حساسية أو حموضة
- يقول الله تعالى ( أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ، أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا )
يا عم مهواش ملحد .. علي ملة تانية.
 
عودة
أعلى