موب اول موضوع يخرب للاسفخربتوا الموضوع ردود مالها علاقة
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
موب اول موضوع يخرب للاسفخربتوا الموضوع ردود مالها علاقة
والله غير صحيح ياخي...كلام غير صحيح، بيضحكوا به على الناس الطيبه
بمحاربة المعتزلة انت انهيت أكثر المدارس الإسلامية عقلانية وتجاوبًا مع العلوم والحضارة على حساب مدرسة نقلية تراثية تقدس الحاكم وتطوع الدين له.
مثلا الكندي كان معاصراً للبخاري- معبود السلفية والأزهر- لكن كان يتفوق عليه بعلمه وإيجابيته، الفرق بين الكندي والبخاري أن المتوكل حرق كتب الكندي العلمية في نفس السنة التي أمر فيها البخاري بنسخ كتابة “الصحيح" ونشره بين الناس..
فكان كالذي اشترى الجهل بالعلم....!
المعتزلة من أكثر المذاهب في الإسلام انتصارًا للعقل والحريات ولو عاشوا في زماننا الآن لكانوا في مقدمة الأمم والشعوب بتحضرهم ورقيهم الفكري، إضافة لتأسيسهم قواعد جديدة لتوافق العقل مع الإيمان.
انت بتهبد أكثر اراء المعتزلة متأثرة بالفلسفة اليونانية والفارسية فى العقائديابني ادم افهم! محنة ابن حنبل يتحمل مسؤليتها من كانوا في سدة الحكم ومن حولوا المعتزلة من مدرسك فكرية لمذهب سلطوي. مهم جدا ان إبعاد الحراك الفكري ونشاط العقل عن أي اتجاه سلطوي..دا لو عايز تفهم.
المعتزلة من أكثر المذاهب في الإسلام انتصارًا للعقل والحريات ولو عاشوا في زماننا الآن لكانوا في مقدمة الأمم والشعوب بتحضرهم ورقيهم الفكري، إضافة لتأسيسهم قواعد جديدة لتوافق العقل مع الإيمان.
انا مشفق عليك، راسك مملوءة بمخلفات العصر العباسي واتهامات أهل الحديث لأهل الرأي.
معنى الخلق في ثقافة المعتزلة أن القرآن ابن زمنه أو"نص تاريخي" ومن ذلك قالوا أن القرآن "محدَث" وجاءوا مع هذا القول بقاعد "التأويل" فتعاملوا مع كل نص قرآني باستنارة كبيرة وتمكّن من كل مفرداته، لذلك كان الخلق والتأويل هو مذهب المعتزلة في فهم القرآن والعقل في فهم الدين، وعلى تلك المبادئ قالوا بأصول خمسة مشهورة..
ما تشغلش بالك، خليك انت في حكم اكل المرتد ونكاح الجن
رؤية كتاب الله بمنظور العقل البشري امر غبي جدا و صريح الغباء. فهل يعقل ان الله ينزل كلام من كلامه الي مايقدر اي بشري يحكم مثله. وتجي انت تحاول تشوفه بمنظورك العقلي الصغير.والله غير صحيح ياخي...
الإشكال هو أنك تصف علما بأنه جهل والآخر علم مع أن كلها علوم.
لولا حفظ السنة، والتي يسميها بعضهم ظلام وما شابه ذلك، لما كانت العبادات والمواريث والبيوع وشروح كافة العبادات والمعاملات كلها، بل ولا كان القضاء كاملا أصلا إلا فقيرا جدا كما كانت الأمم قبل الإسلام.
السنة هي لحاء الإسلام: متى ما قلت العناية بها أو ذهبت إلى غير أهلها بدأ الإسلام ذاته بالتآكل، وبدأ كل لاعب يلعب فيه فلا تجد بعدها ضابطا تحتكم إليه..!
أنظر إلى مشاكسات الفرق ضد الكتاب والسنة ومقاصد الشريعة: إما يحتجون بأدلة يتوسعون فيها بطرق غير أصولية، يتحكمون فيها أو يخرجونها لتوافق أهواء يريدونها على غيىر الوجه الصحيح المنضبط بالكتاب والسنة بإجماع كبار السلف والخلف. هذا يفعلونه والسنة مضبوطة فكيف لو أنهم أهملوها حينها وأخذوا بالفلسفة باكرا..!!!
أزعم أنك حينها سوف ترى أجراس الكنائس على المآذن اليوم، وليس إدخال الرقص والطبول إلى دور العبادة بحجة التعبد فقط، وهذا أقل القليل.
المعتزلة أكثر فرق المسلمين عقلانية لذلك تجد كتبهم القديمة أقل خرافة وأكثرهم عدالة وأصلحهم لمخاطبة الواقع المعاصرالمعتزلة هما علمانيين زمان .. تقديم العقل علي النص
انت بتهبد أكثر اراء المعتزلة متأثرة بالفلسفة اليونانية والفارسية فى العقائد
فيه شي اسمه جينات تحلل ويعلمك نسبك .. و الأشراف من اكثر الأنساب الناس تزور فيها
نقابة الأشراف في مصر بقالة موب نقابة للأسف. وكثيير جتهم اتهامات من اشراف السعودية و الأردناوافقك بما ذكرت
ومن المهازل ان الاشراف بلغ عددهم في العالم الاسلامي ٦٠ مليون نسمة حسب النقابات التي توزع شهادات النسب بدراهم معدودة لكل من هب ودب.
اي شخص بدراهم معدودة وشهداء زور يصبح شريف قرشي.
الخلفاء المعتزلة هم اثنان فقط هم المعتصم و المأمون وبعدها انتهت فترتهم الذهبية بعصر المتوكلكان عصر المأمون هو العصر الذهبي المعتزلة
صدقت يا رومانى ولا يونانى اقرأ عن نشأة علم الكلام وتأثروا بمن الخلاف كان عقائدى مع المعتزلة فى اصول الدين وليس مع العلوم والفنون والصناعة
كان عصر المأمون هو العصر الذهبي المعتزلة
صدقت يا رومانى ولا يونانى اقرأ عن نشأة علم الكلام وتأثروا بمن الخلاف كان عقائدى مع المعتزلة فى اصول الدين وليس مع العلوم والفنون والصناعة
الصوره الي هو حاطها لمميوات الفيوم وهي رسمات بطريقة رومانية على مومياوات مصريهكان عصر المأمون هو العصر الذهبي المعتزلة
صدقت يا رومانى ولا يونانى اقرأ عن نشأة علم الكلام وتأثروا بمن الخلاف كان عقائدى مع المعتزلة فى اصول الدين وليس مع العلوم والفنون والصناعة
لا اعتقد لدرجة هذي لأن حسب علمي هذا عدد العرب فيهم والله اعلمفعلا مهزلة الاشراف وصل عددهم بمصر ١٥ مليون وبالحقيقة لايتجاوزون بمصر خمسين الف.
المأمون كان يجبر العلماء على الأعتزال فرق بينه وبين أبيه الرشيد عندما طلب من الأمام مالك جمع الأحاديث الصحيحة فى كتاب ليعمل به أهل الأمصار وتقريبا رفض الأمام مالكالخلفاء المعتزلة هم اثنان فقط هم المعتصم و المأمون وبعدها انتهت فترتهم الذهبية بعصر المتوكل
غير صحيح لم يرغمهم بالعكس كان يجمعهم ويخليهم يتناقشون مع بعض هذا المعتصم موب المأمونالمأمون كان يجبر العلماء على الأعتزال فرق بينه وبين أبيه الرشيد عندما طلب من الأمام مالك جمع الأحاديث الصحيحة فى كتاب ليعمل به أهل الأمصار وتقريبا رفض الأمام مالك
لو كانت فكرية فكيف كانت ترغم الناس على فكرها بالسيف والسوط؟يابني ادم افهم! محنة ابن حنبل يتحمل مسؤليتها من كانوا في سدة الحكم ومن حولوا المعتزلة من مدرسك فكرية لمذهب سلطوي. مهم جدا ان إبعاد الحراك الفكري ونشاط العقل عن أي اتجاه سلطوي..دا لو عايز تفهم
لا شأن لانتصارهم للعقل عندما يخالف أساس في العقيدة، ولا حرية لمن يرغمك بالسيف على قبول إفسادهم فالدين. أما افتراضك تحضرا لهم ورقي، بل وتأسيس قواعد جديدة !!المعتزلة من أكثر المذاهب في الإسلام انتصارًا للعقل والحريات ولو عاشوا في زماننا الآن لكانوا في مقدمة الأمم والشعوب بتحضرهم ورقيهم الفكري، إضافة لتأسيسهم قواعد جديدة لتوافق العقل مع الإيمان
هذه مصيبة أخرى. لم في ظنك لن يقدروا على محجة الإمام أحمد؟معنى الخلق في ثقافة المعتزلة أن القرآن ابن زمنه أو"نص تاريخي" ومن ذلك قالوا أن القرآن "محدَث" وجاءوا مع هذا القول بقاعد "التأويل" فتعاملوا مع كل نص قرآني باستنارة كبيرة وتمكّن من كل مفرداته، لذلك كان الخلق والتأويل هو مذهب المعتزلة في فهم القرآن والعقل في فهم الدين، وعلى تلك المبادئ قالوا بأصول خمسة مشهورة
مغالطة فمتو، لا لحظة مهيب فمتوما تشغلش بالك، خليك انت في حكم اكل المرتد ونكاح الجن
كيف وش انا ؟ سعودي مسلم سنيانت وش انت؟
القراءة عندما تكون معتادها تكون ممتعة حتى لو كانت سرد طويل،والله صراحة مدري اذا بيعجبك لأنه شوي ممل على الجديدين على الكتب لأنه حرفيا مدرسه وكأنك ماسك منهج. على العموم
على العموم هذا شكله في كتب شبيهه بأسمه
مشاهدة المرفق 396447