اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)

[Bader99]

بالعكس, كلام الاخ طسم اكثر التزام بالموضوعيه من معارضيه.

الموقع في تل الهيكل كان خاوى و خرابه في حياه النبي و صدر الاسلام. لم يقدسه احد و لم يحوي اي بناء معماري الا في عهد الامويين.

في عهد عبد الملك بن مروان ( سنة 72 هجري, 691 ميلادي ) بني مسجد القبة و رمم المسجد القبلي ( و الذي بناه معاوية بن ابي سفيان ). و حسب ابن خلكان الهدف كان دعائي و بدعه مبتدعه لصرف الناس عن الحج لمكه ( و التي كانت بيد الزبير حينها, وهو العدو للامويين ).

و ايضا لم يكن " اولى القبلتين " هذه عبارة ايضا دعائية و غير صحيحه.

- النبي الاكرم عليه الصلاة و السلام كان يصلى نحو الكعبه في الفتره المكيه بلا خلاف, تحول لفترة في المدينه نحو قبله اخرى و تم نسخها لاحقا بنص قرآني. سموها "ثاني القبلتين" اذا كنتم مصريين على تقديس تل الهيكل.

- يوجد رأي معتبر ان القبله المدنية ليست تل الهيكل اصلا, و الذي كما اسلفنا كان خرابه بدون معابد في حياه الرسول عليه الصلاة و السلام و لا يعقل ان يكون مصلى الانبياء الذي ورد في اثر الاسراء و المعراج.

لاحول ولا قوة الا بالله
مجنون يتكلم عاقل يسمع
اولاً المسجد القبلي بناه عمر بن الخطاب
رواية بناء عبد الملك بن مروان لمسجد قبة الصخرة روايه ضعيفة من الشيعة انما بناها من باب التوسعة
ثانيا عبد الملك بن مروان هو نفسه رمم الكعبة فكيف يرممها اذا يبي الحج في مسجد قبة الصخرة!

ولو فرضنا المسجد الأقصى بناه الأمويين وضحكوا ع الصحابة حتى (لوووول) في موضوع قدسية المسجد الأقصى
كيف تفسر استمرار بني العباس اكبر عدو تاريخي لبني أمية في موضوع تقديس المسجد الأقصى مو المفروض يتركوه كونه "بدعة أموية"!

هذا اخر رد لي في هذا الموضوع
واطلب منكم التوقف عن الجدال في قدسية المسجد الأقصى خلاص بينك وبين المسجد الاقصى شي ما
مو محتاج تدلس على الناس لو سمحتم

 

[Hegesias]

لاحول ولا قوة الا بالله
مجنون يتكلم عاقل يسمع
اولاً المسجد القبلي بناه عمر بن الخطاب
رواية بناء عبد الملك بن مروان لمسجد قبة الصخرة روايه ضعيفة من الشيعة انما بناها من باب التوسعة
ثانيا عبد الملك بن مروان هو نفسه رمم الكعبة فكيف يرممها اذا يبي الحج في مسجد قبة الصخرة!

ولو فرضنا المسجد الأقصى بناه الأمويين وضحكوا ع الصحابة حتى (لوووول) في موضوع قدسية المسجد الأقصى
كيف تفسر استمرار بني العباس اكبر عدو تاريخي لبني أمية في موضوع تقديس المسجد الأقصى مو المفروض يتركوه كونه "بدعة أموية"!

هذا اخر رد لي في هذا الموضوع
واطلب منكم التوقف عن الجدال في قدسية المسجد الأقصى خلاص بينك وبين المسجد الاقصى شي ما
مو محتاج تدلس على الناس لو سمحتم

رمم الكعبة بعد ان هدمها جنوده !

الفترة هذي حساسه جدا, و فيها كلام لن يعجب الكثير. و انصحك ان تبحث فيها قبل ان تصدر احكام.

صدقني اخي, السياسه في هذه الفتره تسيدت على الدين و خرج لنا بدع ما زلنا نعاني منها لليوم.

 

["المغوار"]

اللهم اشهد بانا نحب المسجد الاقصى فاكتبنا مع الشاهدين

 

[Jabbber]

 

[حازم]

ياجماعه خلونا على الحمساويه والفتحاويه والمقاومين الفلسطينيين الحاملين لجنسية الإحتلال للحفاظ على اراضيهم من الإحتلال

 

[محارب المتوسط]

 

[محارب المتوسط]

By the way Occupied Palestinian territories and not Isra.eel

 

[محارب المتوسط]

 

[طسم]

لا يكون مثل صاحبنا بسام جرار

 

["المغوار"]

كم هو جميل ضحك البعض .. مساكين ليس لديهم ما يقول وكل ما يحاولون فعله هو استفزاز مشاعرنا هههههه والله انكم لمغلوبوووون
اضحكو قليلا وستبكون كثيرا

 

[طسم]

هههه والله إني توقعت أنه منسم

أجل الدولة العثمانية البيكتاشية القبورية خلافة اسلامية

الأخذ بمسائل العقيدة 0%

 

[Saud06]

بالعكس, كلام الاخ طسم اكثر التزام بالموضوعيه من معارضيه.

الموقع في تل الهيكل كان خاوى و خرابه في حياه النبي و صدر الاسلام. لم يقدسه احد و لم يحوي اي بناء معماري الا في عهد الامويين.

في عهد عبد الملك بن مروان ( سنة 72 هجري, 691 ميلادي ) بني مسجد القبة و رمم المسجد القبلي ( و الذي بناه معاوية بن ابي سفيان ). و حسب ابن خلكان الهدف كان دعائي و بدعه مبتدعه لصرف الناس عن الحج لمكه ( و التي كانت بيد الزبير حينها, وهو العدو للامويين ).

و ايضا لم يكن " اولى القبلتين " هذه عبارة ايضا دعائية و غير صحيحه.

- النبي الاكرم عليه الصلاة و السلام كان يصلى نحو الكعبه في الفتره المكيه بلا خلاف, تحول لفترة في المدينه نحو قبله اخرى و تم نسخها لاحقا بنص قرآني. سموها "ثاني القبلتين" اذا كنتم مصريين على تقديس تل الهيكل.

- يوجد رأي معتبر ان القبله المدنية ليست تل الهيكل اصلا, و الذي كما اسلفنا كان خرابه بدون معابد في حياه الرسول عليه الصلاة و السلام و لا يعقل ان يكون مصلى الانبياء الذي ورد في اثر الاسراء و المعراج.

كلام كبير جداً بحاجة للتثبت منه

 

[Hegesias]

كلام كبير جداً بحاجة للتثبت منه

تأخرت عن الحفلة اخي

 

[Jabbber]

 

[Egyptian Stud]

الرسول عندما رجع من الإسراء والمعراج طلبت قريش منه وصف بيت المقدس، ثم وصف لهم المسجد الأقصى
حاول مرة أخرى

القصد من المعجزة أن تأتي بينة ومتاحة للعوام بأكثر قدر ممكن..سؤالي البلاغي هنا، كم من مشركين قريش-الغير معنيون بالسفر والتجارة- أصلًا يعلم عن بيت المقدس دع عنك شكله وعدد أعمدته الخ…

سؤالي الثاني استفهامي: في اي تدوين "منسوب" للنبي عن وصف بيت المقدس؟
شكرًا مقدمًا

 

[Egyptian Stud]

صدقني اخي, السياسه في هذه الفتره تسيدت على الدين و خرج لنا بدع ما زلنا نعاني منها لليوم.

الحدث جلل يا دوك..أن يستقل حاكم بأهم اقليم في الدولة ومركزها الديني لمدة 12 عام يتم فيها منع الحج والتحريض على الخليفة ضروري أن تحدث ردود أفعال عند الطرف الآخر يثبت بها وجوده وتأثيره حتى لو أدى ذلك لاختراع دين جديد مختلف عن الأصل..

المؤكد ان ثلاث قوى ظهرت مع بدايات الامبراطوريه العربيه: معاويه والامويين في الشام والزبير في الحجاز و علي في العراق..وحتى ظهور هذه القوى لم يكن الاسلام تبلور تاريخيا الي دين يعتنقه العرب

 

[Hegesias]

الحدث جلل يا دوك..أن يستقل حاكم بأهم اقليم في الدولة ومركزها الديني لمدة 12 عام يتم فيها منع الحج والتحريض على الخليفة ضروري أن تحدث ردود أفعال عند الطرف الآخر يثبت بها وجوده وتأثيره حتى لو أدى ذلك لاختراع دين جديد مختلف عن الأصل..

المؤكد ان ثلاث قوى ظهرت مع بدايات الامبراطوريه العربيه: معاويه والامويين في الشام والزبير في الحجاز و علي في العراق..وحتى ظهور هذه القوى لم يكن الاسلام تبلور تاريخيا الي دين يعتنقه العرب

فيه شغل جامد للمستشرقين على الفتره هذي, و حديث نسبيا. صراحه فتحت عيونى على خبايا دائما ما تكنس تحت السجاد في ادبياتنا العامه. منهجهم احيانا يكون متحيز بمواقف سابقه, بس للامانه لديهم منهجية اكثر صلابه و جرأة على التاريخ و لا نملكها نحن بكل اسف. ربما لتحررهم من عبء القداسة في تناول هذه المواضيع, و نظرتهم لها كصراع انساني اولا و اخيرا.

تذكرت مشروع تلخيص اسداه لي مدرس دين فاضل في المرحلة الثانوية. اسم الكتاب كان " اباطيل يجب ان تمحى من التاريخ ". بعد اسبوعين من الجدال اعتقنى المدرس لوجه الله بشرط ان لا نتحدث في مثل هذه المواضيع ابدا

 

[القائد العام]

 

[طويق (!)]

فيه شغل جامد للمستشرقين على الفتره هذي, و حديث نسبيا. صراحه فتحت عيونى على خبايا دائما ما تكنس تحت السجاد في ادبياتنا العامه. منهجهم احيانا يكون متحيز بمواقف سابقه, بس للامانه لديهم منهجية اكثر صلابه و جرأة على التاريخ و لا نملكها نحن بكل اسف. ربما لتحررهم من عبء القداسة في تناول هذه المواضيع, و نظرتهم لها كصراع انساني اولا و اخيرا.

تذكرت مشروع تلخيص اسداه لي مدرس دين فاضل في المرحلة الثانوية. اسم الكتاب كان " اباطيل يجب ان تمحى من التاريخ ". بعد اسبوعين من الجدال اعتقنى المدرس لوجه الله بشرط ان لا نتحدث في مثل هذه المواضيع ابدا

الغريب أن من يشيد بالمستشرقين شخص مثلك ، شخص ، مع الاحترام الشديد ، مغيب عن واقعهم وأدبياتهم وكتاباتهم الفكرية الشاذة والنظرة الدونية والمعيبة التي يحصروننا فيها ، مغيب حتى عن الملاسنات والردود والإرهاصات التي حدثت بين المستشرقين والأدباء والكتّاب المختصين في ذات الشأن والمثقفين العرب الأوائل قبل عقود من الزمن ، قد تعتقد أنهم "إسلامويون" كما تأمل ، لكن للاسف ليسوا بإسلاميين ، بل حتى بعضهم من العرب النصارى ، دارت بينهم وبين المستشرقين معارك كتابية ومقالات متبادلة سيقت بينهم التهم بالمكاييل ، تهم في كيفية نظرة وقراءة المستشرقين للتراث والإنسان العربي ، وهذا يقول بانبهار مخجل ، ونظرة سطحية ناقصة "شغل جامد"!!.
شغل جامد؟!.
والله أنكم مغيبين ، وتدعون الاطلاع والفهم ، وأنتم من جنبهم بكل أبعاد هذه الكلمة من معنى ، أشخاص ولد بعضهم في قرى ، لم يروا من المدنية أكثر ممن رأه في الشاشة الصغيرة ، ثم تفاجأ بنفسه مبتعث بعد تخرجه من الثانوية مباشرة ، وعلى أول طائرة لأمريكا ، طائرة لم يرها إلا بشكل كرتوني في التلفاز ، ولم يعرف حتى كيف يلبس الشراب مع الجزمة ، ولا يدري أيهما فوق الآخر ، فما بالك بالقميص والبنطال ، أبهرته الفلاشات والخلاعات وأهم وأعظم شيء أبهره بشدة هو "الهامبرغر" العجيب ، ألمه الوحيد بعد أكله وتلذذه به ، لم يعرف ولحد اللحظة ، بعد كل مرة يأكله كيف يأصل الكاتشب والمايونيز لقعر أنفه ، فضلا عن أقصى شدوقه وأذانه ، ويأتي بعد هذا كله وبعد عقد من الزمن هناك يتعالى على البشر هنا ، يزدري غيره من البشر بنظرة فوقية عجيبة ، ويصف قراءات المستشرقين المعيبة للتراث والفكر الإنساني الإسلامي والعربي بالشغل الجامد!!.
رحم الله فكر أناس يقرأون لأجل الثقافة والإطلاع والإفادة ، ونأسف أنه لم يبق لنا إلا أولئك المتثيقفون البائسون على موائد المستشرقين.​

 

[طسم]

والله انا مستغرب من معلوماتك البيطرية!! لو كملت دراستك في علوم الحيوانات كان ممكن افضل لك

منحوتة لموكب النصر في روما عام 70م بعد سحق الثورة اليهودية الأولى ضد الامبراطورية الرومانية 66-70م

ويلاحظ المقتنيات التي نهبها الرومان من تل الهيكل أو ما يسمى بـ(المسجد الأقصى)