اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)

طيب قول كذا من البداية.. بدون رومان وحظاير و اللفة الطويلة
لوازم الحبكه :ROFLMAO:

في الحقيقه ان الراشدين لم يعيروا اهتمام لما يسمى المسجد الاقصى, و تركوه للغير ( اقرأ نص العهدة العمرية ). المبالغه في تقديسه لم تأتي الا مع الامويين و بدعه سيئه لغرض ضرار كما يعلم كل باحث متجرد.

اعتقد ان ما وسع السلف الصالح يسعنا.
 
المشكلة ان الحكومة ما تدري عن ان الاقصى في جعرانة، قلبته مخطط وامتلى بيوت واستراحات.. لزوم ترسل لهم برقية تشرح السالفة

السؤال الجوهري

هل من المهم أن نعرف أين هو ؟

لا أرى أي أهمية في الاسلام مرتبطة بمعرفة أين مكانه
 
اهم شي في شبكة عشان الجماعة اذا كشفوا الهيكل يدقون علينا

ما عليك بنخلي راوتر على مدخل الكهف وواحد من الشباب بكون خفر .. يا رجل حسبنا الله ونعم الوكيل في العقول الخربانة بس
 
انا احترم كل شخص لا يطوّع الدين على هواه

مثلا انت تفعل معصية ، لا داعي لان تذهب للشبهات وتحلل الحرام وتعاند لتبرر ذنبك

بنفس القياس شخص لا يريد ان يهتم للاقصى ولا يريد ان يلومه احد على عدم دعمه ، لا يوجد مشكلة وكل الاحترام لكل صاحب مبدأ حتى لو مبدأ خطأ لكن ما في داعي تخبط بالدين والاحاديث وتتبنى اقوال شاذة لتدعم رأيك وموقفك ( الا لو كان ملحد او غير مسلم فوقتها لا عتب عليه وما يفعله من طعن بالدين شيء طبيعي لانه لا يؤمن بما يؤمن به المسلمون)
 
انا احترم كل شخص لا يطوّع الدين على هواه

مثلا انت تفعل معصية ، لا داعي لان تذهب للشبهات وتحلل الحرام وتعاند لتبرر ذنبك

بنفس القياس شخص لا يريد ان يهتم للاقصى ولا يريد ان يلومه احد على عدم دعمه ، لا يوجد مشكلة وكل الاحترام لكل صاحب مبدأ حتى لو مبدأ خطأ لكن ما في داعي تخبط بالدين والاحاديث وتتبنى اقوال شاذة لتدعم رأيك وموقفك ( الا لو كان ملحد او غير مسلم فوقتها لا عتب عليه وما يفعله من طعن بالدين شيء طبيعي لانه لا يؤمن بما يؤمن به المسلمون)
طيب و اذا كان القول المخالف للمتون و فعل السلف هو القول بقدسية تل الهيكل ؟

وش نسوي ؟
 
انا احترم كل شخص لا يطوّع الدين على هواه

مثلا انت تفعل معصية ، لا داعي لان تذهب للشبهات وتحلل الحرام وتعاند لتبرر ذنبك

بنفس القياس شخص لا يريد ان يهتم للاقصى ولا يريد ان يلومه احد على عدم دعمه ، لا يوجد مشكلة وكل الاحترام لكل صاحب مبدأ حتى لو مبدأ خطأ لكن ما في داعي تخبط بالدين والاحاديث وتتبنى اقوال شاذة لتدعم رأيك وموقفك ( الا لو كان ملحد او غير مسلم فوقتها لا عتب عليه وما يفعله من طعن بالدين شيء طبيعي لانه لا يؤمن بما يؤمن به المسلمون)

لماذا وضعت المسجد الاقصى أو تل الهيكل اليهودي كمسلمة عقدية اسلامية من ينكرها إما ملحد أو غير مسلم؟

ألا ترى أنك أصدرت حكم متطرف جداً بقصد اغتيال من يخالفك الرأي معنوياً واقصائه
 
السؤال الجوهري

هل من المهم أن نعرف أين هو ؟

لا أرى أي أهمية في الاسلام مرتبطة بمعرفة أين مكانه
المهم اذا احد سالك لا تقول في جعرانة عشان لاحد يضحك عليك
 
طيب و اذا كان القول المخالف للمتون و فعل السلف هو القول بقدسية تل الهيكل ؟

وش نسوي ؟
امشي مع الاحاديث الصحيحة اولا ومن ثم الروايات المتواترة من المؤرخين المسلمين الثقات
مثلا الصلاة والحج وكيفية ادائهما وصلتنا بالنقل المتواتر والاحاديث فاذا طعنا بها فهنا نطعن بالدين وبعباداته !وقس على ذلك في اي امر اخر

مثال حديث : هناك كتاب اسمه العاقل للكاتب والمؤرخ اليهودي نوح هراري لم ينكر قدسية الاقصى عند المسلمين علما انه غير مسلم
اذا نستنتج انه حتى من غير المسلمين من يقر بالاقصى ومكانه الحالي ومكانته عند المسلمين .
 
انا احترم كل شخص لا يطوّع الدين على هواه

مثلا انت تفعل معصية ، لا داعي لان تذهب للشبهات وتحلل الحرام وتعاند لتبرر ذنبك

بنفس القياس شخص لا يريد ان يهتم للاقصى ولا يريد ان يلومه احد على عدم دعمه ، لا يوجد مشكلة وكل الاحترام لكل صاحب مبدأ حتى لو مبدأ خطأ لكن ما في داعي تخبط بالدين والاحاديث وتتبنى اقوال شاذة لتدعم رأيك وموقفك ( الا لو كان ملحد او غير مسلم فوقتها لا عتب عليه وما يفعله من طعن بالدين شيء طبيعي لانه لا يؤمن بما يؤمن به المسلمون)


برأيك عدم إهتمام أبو بكر رضي الله عنه بالتل اليهودي وقدم السيطرة على العراق وبلاد فارس عليه بل وقدم القتال من أجل عقال البعير على القتال من أجل تل الهيكل اليهودي هل هو نوع من اهمال المقدسات التي وضعتها بمنزلة عقدية مخرجة من الملة ؟
 
المهم اذا احد سالك لا تقول في جعرانة عشان لاحد يضحك عليك

هههههه هي اقوال وروايات لا انكرها ولا انفيها ،، أنا شخصياً لا يعنيني أين موقعه لأني لا أرى له أهمية في الاسلام
 
لماذا وضعت المسجد الاقصى أو تل الهيكل اليهودي كمسلمة عقدية اسلامية من ينكرها إما ملحد أو غير مسلم؟

ألا ترى أنك أصدرت حكم متطرف جداً بقصد اغتيال من يخالفك الرأي معنوياً واقصائه
عندما يكون هناك اجماع عند علماء المسلمين بمكانه الحالي من ابن عثيمين وابن باز مرورا بابن تيمية والائمة الاربعة مع تدعيم ارائهم باحاديث صحيحة على مر الازمان

فأنت امام امرين اما انك تاخذ الدين على هواك وتؤمن ببعض الاحاديث ولا تؤمن بما يخالف هواك ( اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض)

او انك لا تؤمن بكل الاحاديث وهنا تم نسف نصف عباداتك التي انتقلت بالاحاديث والتواتر .
 
عندما يكون هناك اجماع عند علماء المسلمين بمكانه الحالي من ابن عثيمين وابن باز مرورا بابن تيمية والائمة الاربعة مع تدعيم ارائهم باحاديث صحيحة على مر الازمان

فأنت امام امرين اما انك تاخذ الدين على هواك وتؤمن ببعض الاحاديث ولا تؤمن بما يخالف هواك ( اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض)

او انك لا تؤمن بكل الاحاديث وهنا تم نسف نصف عباداتك التي انتقلت بالاحاديث والتواتر .

هل تقصد أن مخالفة رأي ابن باز وابن عثيمين ومن ذكرتهم في هذا الأمر الخاص بـ (المسجد الأقصى) أو (تل الهيكل اليهودي) مخرج من الملة ويوجب الكفر بالله ؟
 
المسجد الأقصى لو نطق راح يقول انا ليش حشروني مع الفلسطينين والأسرائليين. لو اني مع اخواني في مكة ولا المدنية معزز مكرم افضل لي .
 
و كلها - اي المتون الاسلامية - تخالف ان المسجد الاقصى في تل الهيكل.

لم تحل الاشكال, ما زالت المشكلة قائمه. اذا احببت ان تسمى مسجد الصخرة و المسجد القبلى مساجد اموية من ارثنا و يجب ان نحافظ عليها لا يستطيع احد لومك. اما سوالف هذا اولى القبلتين و مسرى الرسول و ثالث الحرمين, هذى قدسية غير مستحقه و مخالفة بشكل صارخ للدين كما فهمه السلف الصالح.
الاقصى اولى القبلتين وهذا ديني واعتقادي وايماني وقدسيته تأتي بعد الحرم المكي والنبوي حسب الاحاديث الصحيحة

لا يوجد شيء اسمه ثالث الحرمين
الحرمين هما الحرم المكي والحرم المدني فقط
 
Drifting Like A Boss GIF by VICE España



 
عندما يكون هناك اجماع عند علماء المسلمين بمكانه الحالي من ابن عثيمين وابن باز مرورا بابن تيمية والائمة الاربعة مع تدعيم ارائهم باحاديث صحيحة على مر الازمان

فأنت امام امرين اما انك تاخذ الدين على هواك وتؤمن ببعض الاحاديث ولا تؤمن بما يخالف هواك ( اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض)

او انك لا تؤمن بكل الاحاديث وهنا تم نسف نصف عباداتك التي انتقلت بالاحاديث والتواتر .
لا تألف الله يصلحك.

و بالمناسبة لو طبقنا معيار التواتر كما تطالب لن نقبل اي نص يخص الاقصى. المتواتر من الحديث قليل جدا و اغلبه احاديث مثل "انما الاعمال بالنيات"
 
عودة
أعلى