اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)

معن بأمكانك وضع الصفحات التي طلبتها ولكن,لعلمك انك مجرد مدلس لا أكثر أو أقل نناقض نفسك بنفسك..
وضعتها يا أحول وضعتها .. لكنت انت تتعامى عنها
أغلب,مأذكر فالتغريدات صحيح وأنت أكدت ذالك, وتحاول تدعي أنه أضاف,وهو مجرد نأقل باسلوبة,وقبلها كـنت تقول :-
أسلوبه = تحريف الكلام والإضافة والإنقاص ووضع مصطلحات لم يستخدمها اي اردني من قبل !!

عموماً انا منا فاضيلك، وضعت لك الصفحات وخزقت عيونك وحشرتك، وبينت كذب هذا الكاتب الإمعة وافتراءه واضافته وانقاصه من الكتاب
وأتحداك أن تنقض شيئاً مما كتبت، وكله مدلل بالصفحات جميعهاً، خلك رجال وناقش بصلب الموضوع، لا تهرب يمين ويسار
 
وضعتها يا أحول وضعتها .. لكنت انت تتعامى عنها

أسلوبه = تحريف الكلام والإضافة والإنقاص ووضع مصطلحات لم يستخدمها اي اردني من قبل !!

عموماً انا منا فاضيلك، وضعت لك الصفحات وخزقت عيونك وحشرتك، وبينت كذب هذا الكاتب الإمعة وافتراءه واضافته وانقاصه من الكتاب
وأتحداك أن تنقض شيئاً مما كتبت، وكله مدلل بالصفحات جميعهاً، خلك رجال وناقش بصلب الموضوع، لا تهرب يمين ويسار
أنت مجرد,أنسان كاذب,تدافع عن نفسك بالكذب, نأخذ أقتباسك هذا سطر سطر,
أسلوبة تحريف الكلام, لم نجد أي تحريف كلام بتغريداته , وسيتم شرحه تغريده تغريده,
عموما أنا منا فاضيلك, أنت مجرد تحاول الهروب من ألهبد الي أنت مسوية,
وضعت لك صفحات الكتاب, لم نرى صفحات شفنا المجلد كامل,لمحاولة تشتيت الانتباه.
وخزقت عيونك وحشرتك وبينت كذب هذا الكاتب الامعه وافتراءه واضافته وانقاصة.. أنت من أكدت أن أغلب تغريداته صحيح وبنفسك, أي كذب وتدليس وحشرت وفعلت؟؟؟
خلك رجل ناقش بالموضوع,عندما تكون رجل ولاتهرب من المواضيع


أولا في التغريدة الأولى يقول هذا الكاذب ان الضفة الغربية أرض اردنية وخسرها الاردن في 67 وبسبب أيلول الأسود اضررنا للتخلي عنها حتى نسلم من شر الفلسطينيين وخيانتهم :ROFLMAO: حتى الحمار لا يصدق هذا الكلام ! لانه من انتصر في ايلول الابيض 1970/1971 هو الاردن والجيش الاردني وتم تشريد زعران المنظمات الى سوريا ولبنان إلى غير رجعة، فكيف خضع المنتصر للمهزوم وتخلى عنها له ؟ والله كلام الحمار نفسه لا يصدقه

التغريدة الثالثة والرابعة صحيحة، وهي من صفحة 36 يقول عدنان عن تشكيل الحكومة العسكرية واتصال أبو داوود بعرفات عبايات
نتذكر قول نشاب:وضعت لك الصفحات وخزقت عيونك وحشرتك، وبينت كذب هذا الكاتب الإمعة وافتراءه واضافته وانقاصه من الكتاب:التغريده صحيح بتاكيد منك نشاب
التغريدة الخامسة أضاف لها الإمعة شيئاً منه للتحريض على الفلسطينيين، حيث قال عدنان ابو عودة : ((ولو لم تواجه السلطة والجيش هذا الحال، لسقط النظام، ونحن حافظنا على النظام))
حيث قال هذا الإمعة ((ولو لم نواجه الفلسطينيين ذلك اليوم لسقط النظام الملكي الأردني))،
لازال الكذب والتدليس متواصل, تدعي أنه أضاف, ماهي الاضافة التي أضافها, أنه أختصر الكلام, السلطة الفلسطينية هم من خرج في أحداث ايلول؟؟؟ولا سلطة أخرى من موزنبيق
تغريدة السادسة، أضاف لها مرة أخرى هذا الإمعة شيئاً من رأسه أيضاً للتحريض على الفلسطينيين ككل،
حيث قال عدنان ابو عودة نعم، احكم على الفدائيين بأنهم كما كان يقول وصفي التل، حرمونا من أن يكونوا وسيلتنا الوحيدة للضغط من أجل استعادة الضفة الغربية))
حيث قال هذا الإمعة ((وأحمّل (الفدائيين الفلسطينيين) المسؤولية عن خسارتنا للضفة الغربية،
لا أعلم مالفرق بالذي قاله أبوعوده, والذي كتب فالتغريده,كما أسلفت سابقاً,أنك تدلس,وتكذب ,للهروب فقط,ومحاولة دفاع فاشله.الاول قال أحكم على الفدائئين أنهم حرمونا من استعاده الضفه,وصاحب التغريده كتب, واحمل الفدائين المسؤولية عن خسارتنا الضفة؟؟؟

أين الاضافه أيها الكاذب, المعنى واحد وسليم؟؟هل مازلت تكذب؟؟؟

التغريدة السابعة، أضاف
زي الي قبله,تاليف من رأسك,ومحاولة أيهام الجميع أنه أفتراء وكذب,لنه سردها بصيغته وليس بالصيغه التي بالكتاب وبأمكان الجميع ألاطلاع على ذالك
التغريدة الثامنة، كلام سليم وصحيح
نتذكر قليلاً قول نشاب:وضعت لك الصفحات وخزقت عيونك وحشرتك، وبينت كذب هذا الكاتب الإمعة وافتراءه واضافته وانقاصه من الكتاب التغريده صحيحه بالتاكيد منك نشاب.
التغريدة التاسعة والعاشرة، أضاف وعدل من نفسه وهنا يختلف المعنى اختلافا كبيراً !
أضاف وعدل؟؟لم نرى أي أضافه أو تعديل عليها, ولكن شرح بصيغته
التغريدة الحادية عشر، صحيحة وسليمة
نتذكر قول نشاب:وضعت لك الصفحات وخزقت عيونك وحشرتك، وبينت كذب هذا الكاتب الإمعة وافتراءه واضافته وانقاصه من الكتاب:التغريده صحيح بتاكيد منك نشاب
التغريدة الثانية عشرة والثالثة عشر، يقول الإمعة : ((قرار قمة الرباط حوّل احتلال اسرائيل لـ (غرب الأردن) من قضية ارض محتلة))، برضه يستخدم مصطلحاته، ذكر عدنان مصطلح الضفة الغربية وليس غرب الاردن، أصلاً مصطلع غرب الاردن حتى ابان الحكم الاردني للضفة الغربية بقي يستخدم الاردن مصطلح الضفة الغربية ! لانه بالاساس سبب الوحدة هو وضع غطاء سياسي على الضفة الغربية لحمايتها)
طبعاً لاتستطيع أنكار التغريده: لنها صحيحه وحقيقيه
التغريدة الرابعة عشر نعم ذكر عدنان ابو عودة ذلك
نتذكر قول نشاب:وضعت لك الصفحات وخزقت عيونك وحشرتك، وبينت كذب هذا الكاتب الإمعة وافتراءه واضافته وانقاصه من الكتاب:التغريده صحيح بتاكيد منك نشاب
التغريدة الخامسة عشر، صحيحة
نتذكر قول نشاب:وضعت لك الصفحات وخزقت عيونك وحشرتك، وبينت كذب هذا الكاتب الإمعة وافتراءه واضافته وانقاصه من الكتاب:التغريده صحيح بتاكيد منك نشاب
التغريدة السادسة عشر، خبص فيها هذا الامعة تخبيصاً كبيرا!!
لايوجد اي تخبيص الا في مخيلتك فقط, لايهام الجميع أن مأذكر غير صحيح, أين التخبيص في الموضوع,؟؟؟؟ أول مره أشوف شخص يكتب كلمة(راح) بدل (ذهبا)او (خرج) على أنه تخبيص,شكلك ساقط في البلاغه


طبعاً بعد مأتم أقتباس رده,رد رد,بيرجع نشاب, ويحاول صرف النظر عن الموضوع الاساسي وهو:-
ثريد من القفى .. عدنان أبو عودة لم يقل أغلب هذا الكلام
ولو كان حياً لبصق في وجهه هذا المشم

أنت أدعيت هنا أن عدنان أبو عوده لم يقل أغلب هذا الكلام,
ثم تدعي أن عودة قال هذا الكلام وصحيح وورد؟

سوال فقط,ماتستحي على وجهك تحاول تدلس وتكذب؟ هل تظن أنك الوحيد الذي يتمتع بذكاء خارق, والجميع أغبياء؟
تم تكذيبك تغريده تغريده وفضح, زيف ماتحاول تفعله, وهومحاولة شقلبت الكلام, لمزاجك فقط,فعل وأضاف ومأدري أيش, وبالاصح هو كل مأفعله سرده بطريقته ألجميله, ولم يختلف المعنى , ولم يختلف حرف واحد, الاختلاف هو بمخيلتك فقط,تريده نسخ لصق مما فالكتاب, أغلب مأذكر صحيح بأعترافك ,اما الباقي, تدعي انه أضاف وهو لم يضف شي,بل قأله بصيغه أخرى , يعجز أمثالك عن فهمها


نشاب_شكلك_طلع_بايخ_#
 
" حيث أصيب بحالة نفسية بعد حرب 2014، حينما شارك في اشتباكات عنيفة في حي الشجاعية بغزة، وشاهد أصدقاءه يحترقون أمامه في مدرعة."

جزء من بأس الصادقين ❤️

 
‏جيش الاحتلال: سقوط صاروخ على شاطئ عسقلان واعتراض صاروخ آخر بعد إطلاقهما من قطاع غزة


 
يعني جا بايدن راح بايدن اعملتو ان شاء الله مليون اتفاق .ما زلتم تحت مرمى الصواريخ .
 
عاجل| تغطية صحفية: "طائرات الاحتلال تقصف بعدة صواريخ موقع شــهــداء النصيرات وسط قطاع غزة".

FB_IMG_1657941094849.jpg
 
ايتسك زواريتس-كان:
ملخص قصير للأحداث || 4 صواريخ أطلقت من غزة خلال الساعات الأربع الأخيرة في الجنوب، منها 2 نحو عسقلان و 2 نحو منطقة أحوزام بالقرب من كريات جات - يبدو أن كل هذه الأحداث بدأت قبل الساعة 1:00 ليلاً ببضع دقائق، انطلقت صفارات الإنذار في مدينة عسقلان، أطلق صاروخان من قطاع غزة أحدهما سقط في منطقة مفتوحة والآخر اعترضته القبة الحديدية، وبعد ثلاث ساعات، شن الجيش هجوما على قطاع غزة ردا على الصواريخ، وخلال القصف، حوالي الساعة الخامسة فجرا انطلقت مرة أخرى صفارات الإنذار في منطقة أحوزام في لاخيش وهي ليست بعيدة عن كريات جات، لم تشهد هذه المناطق إطلاق صواريخ منذ عملية حارس الأسوار قبل عام وشهرين، أطلق صاروخان نحوها وسقطا في منطقة مفتوحة دون اعتراض ...

 
طيب هات الادله, و بعدين سب براحتك 🤭

صدقني انك تسبح في موية بطيخ, التأصيل الذي اتحدث عنه بمعيار يرتضيه ابسط اركيولوجي غير متوفر حاليا. اليهود انفسهم كما تفضلت لا يسمحون لانفسهم ان يقولوا ان تل الهيكل مثبت ( على الاقل في ادبياتهم الرصينه, انصحك بالاطلاع على اعمال اسرائيل فنكلستاين بهذا الخصوص ), بل يتجاوزون هذا وصولا لمسلمات تهدم الديانه اليهودية من الاساس ( كقولهم ان احداث سفر الخروج لا تملك اي ادله ) بامانه شغلهم محترم جدا و علمي الطابع.

اذا كان الموقع على تل الهيكل مشكوك فيه لليهود, فهذا يساوي انه مشكوك فيه للمسلمين كموقع المعراج. المفترض انك تكون ممتعض من عدم قدرة اليهود على ايجاد ادله اركيولوجيه لان هذا بالتبعيه يعنى ان موقع المسجد الاقصى غير معروف.

بس الشكوى لله, ربك الوهاب و الناس قدرات.

كنت اريد التعقيب على هذه المشاركة من فترة لكن للأمانة ماكانت الظروف مواتية.. فقمت بحفظها ضمن الاشارات المرجعية للعودة إليها لاحقًا ( ميزة جميلة, اشجع الاعضاء على استخدامها )

عودة على المشاركة هي لا تقصدك شخصًا او مشاركتك بالتحديد ولكنها مدخل اريد به الرد على أشخاص أيضًا لاتحضرني مشاركاتهم , الحقيقة انا ابغى اعلق على مسألة هامة وهي توجه او نظرة للأسف بدأت تنتشر مؤخرًا وهي التركيز المادي البحت في النظر الى التاريخ متمثلًا في الأركيولوجيا خصوصًا في مجال Biblical Archelogy .. وهذه النظرة او التوجه قاصر من كل النواحي عقليًا ومنطقيًا اذا نظرنا لها .. واذا نظرنا لجوانب قصور الاركيولوجيا حتى من قبل العاملين عليها! ..

فمن جهة علم الاركيولجيا وقصوره احب ان استحضر قول الدكتور سامي العامري في كتاب جدل البحث الاركيولوجي " نحن إذن امام قلة باقية من قلة مستخرجة من قلة راجعة الى قلة... فليس كل ماكان قد حفظ وليست كل ارض تضم بقية من الحضارات القديمة قد درست, وليست كل ارض مسحت تمت فيها الاحافير, وليست كل المناطق التي نبشت نشر ما كشف فيها "


لذلك فيجب الحذر اشد الحذر عند نقد التوراة لمجرد النقد . فالتوراة وان كنا نقر بفساد كثير مما فيها وان كنا نقر بالشك في اصالتها و التحريف فيها لكن فيها العديد من الاحداث التاريخية التي استمات حولها بعض الاركيولوجيين في نفيها ثم اثبت لاحقًا صحتها بل ان بعض الاركيولوجيين يتحدثون عن انه يبدوا ان العهد القديم يتم ادانته مسبقًا!

و القران في هذه الحالة ادق من التوراة اذ تحدث في مسائل كثيرة ذكرها كما ذكرتها التوراة و اثبتت .. و و مسائل اخطأ فيها التوراة وسكت عنها القرآن متفاديًا الخطأ .. ومسائل ذكرها القرآن منافية/معكاسة لما ذكرتها التوراة واثبتت صحة القران فيها ..


وهذا ليس مجرد امعان في الحديث الانشائي الرغبوي .. فإذ تذكر النصوص اليهودية أن عدد بني اسرائيل الذين خرجوا من مصر 2 مليون بني آدم وهو مايستحيل عقلًا ( لانه لم يكن لبني اسرائيل ان يتكاثروا في هذا الوقت القصير ليصبح عددهم 2 مليون ) وان خروج عدد ضخم مثل هذا لهو ملفت للنظر فإن من يقدرون قوات المصريين العسكرية آنذاك يقدرونها في اقصى احوالها بـ30,000-20,000 جندي .. وهذه مثلبة للكثيرين في صدق ان اي من احداث سفر الخروج قد حدثت اصلًا ... بناء على اتهام بعض الناس الذين لازالوا يؤمنون بنظريات المؤامرة التي بثها بعض المستشرقين ان الاسلام ينقل من التوراة و الانجيل العديد من القصص .. كان لابد انه اذا ذكر القران اي تلميح عن عدد بني اسرائيل ان يحاكي ماروي في الرواية التوراتية اليس كذلك؟ الحقيقة ان الامر معاكس تمامًا .. فيقول الله سبحانه وتعالى على لسان فرعون : وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ (52) فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (53) إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (54) سورة الشعراء.

عودة لقصة موسى وسفر الخروج.. لابد ان نعي مسألة مهمة.. فبني اسرائيل هنا جماعة قليلة مستضعفة حسب الرواية القرآنية فلا يُتخيل ان هذه الجماعة قد تترك من الآثار شيء مؤثر واذا لجأنا لعدوهم ( المصريين ) فلا يمكننا ان نستقر على رواياتهم فهي ليست تأريخ منصف بل في غالبها سرديات تمجد لحكامهم لاتسرد هزائمهم .. يقول ريتشارد فروند :(( ليست قصة الخروج نفسها هي التي تثير الجدالات عند علماء الاركيولوجيا الكتابية. إن الامر هو انه ليس لدينا مادة مقارنة من الأدلة الاركيولوجية لمناقشة الدقة التاريخية لهذه القصة... لذلك تعلمت الاول من البحث عن التاريخ في شواهد التاريخ المصري. أحذر مما تجده ومما لاتجده))

المشكلة الحقيقة ان البعض يتصور ان صمت الآثار منحصر على احداث سفر الخروج .. الحقيقة اان عالم المصريات هوفماير يقول:(( لم تقدم لنا دلتا النيل حيث يقول الكتاب المقدس إن الاسرائيليين القدماء عاشوا أي وثائق تاريخية او ادارية قد تسلط الضوء على أي فترة )) ويستطرد عالم المصريات كنث كتشن: ((بخصوص تحديد موقع العبرانيين الذين تم ذكرهم في الكتاب المقدس وتحركاتهم على الارض في مصر فنحن محدودون بمنطقة شرق الدلتا من الناحية الجغرافية. تفرض هذه الحقيقة حدودًا شديدة عن كل تساؤل في الموضوع. الدلتا هي مكان مليئ بالطمي المترسب هناك عبر آلالاف السنين بواسطة فيضان النيل سنويًا. وليس بها مصدر حجري إنها طين. طين وتعريشات وأبنية من الطوب المصنوع من الطين وهي ذات استمرارية و استعمال محدودين وتهدم وتستبدل تكرارًا وكثير ما تختلط بطين الحقول, لذلك هؤلاء الذين يجعجعون من وقت لآخر : ((لم يعثر على آثار للعبرانيين أبدًا )) وبالتالي فلا خروج بالطبع! يضيعون أنفاسهم بلا طائل فإن الأكواخ الطينية لعبيد حقول الطوب والمزارعين المتواضعين مر عليها الكثيرا منذ عادت لأصولها في الطين. ولن تُرى ثانيةً أبدًا. حتى المباني الحجرية التي نجت مثل المعابد. في تباين مذهل مع المواقع في الوادي المحاط بجرف صخري في وادي صعيد مصر في الجنوب. الحجر كله نقل قديمًا بالسفن من الجنوب.ويعاد استخدامه مرارًا وتكراراً ...))
 
عودة
أعلى