اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)

اجابة تلفيقية ما تساويش تلاتة جنية:



((لقد نظر الغزالي في واقعه فلاحظ أن الداء هو انعدام الطبيب، فبادر بإصلاح الوضع من أجل تحرير القدس بالبدء بإنتاج الرجال وتحرير العقول والرفع من قيمة العلماء الذين يتخففون من حِمل الدنيا ويحيون رسالة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويبتعدون عن مجالسة ومنادمة السلاطين وحاشيتهم، كما يحاربون المادية الجارفة والسلبية الدينية والتيارات الفكرية الهدامة، ويبتعدون كل الابتعاد عن التعصب المقيت والجدل العقيم.

ثانيا: الاهتمام بالأدواء التي تنتشر في جسد الأمة من حب الدنيا وتكالب على المناصب بدل الاهتمام بالعوارض الخارجية أو الانهماك بالعدو الأجنبي بدل السرطان الداخلي.

لقد أدرك الغزالي أن أساس وجود الأمة الإسلامية هو حمل رسالة الخير للناس كل الناس، وما دامت هذه مهمتهم وهم قاعدون عن أداء مقتضياتها فيجب البحث عن أسباب القعود من داخل أنفس المسلمين للنهوض والعلاج لا لتعليق الإخفاقات على شماعة العدو الخارجي وتضييع الأوقات والأعمار في التلاوم والتلاسن بين من يجب عليهم المبادرة لانتشال أمتهم من الوحل.

لذا كانت فلسفته تتنافى مع منهجية التباكي على الأطلال ولطم الخدود والتحسر على القدس بعد سقوطها لأنه يرى الأمر مجرد نتيجة منطقية وطبيعية لتلك المقدمات والأسباب المعاشة التي أسلفنا ذكرها، فلسفة التباكي المجرد تمثل للغزالي شطر البيت القائل: وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر.

لقد عاش الغزالي على فكرة أن الجهاد الثقافي والتربوي والفكري مقدَّم مرحليا على الجهاد العسكري، وهذا صحيح إلى حد كبير، وفي زمنهم كما في زماننا، فهل يعقل أن ننصر القدس ونحن لا نعرف أحقيتنا بها وتراثنا فيها، وهل يعقل أن ندافع عن المسجد الأقصى ونحن لا ندرك أبجديات الصراع ولا تاريخ السجال بيننا وبين اليهود، بل لا نعرف حتى طبيعة هذا المسجد ولا حدوده وشكله ومكانته.

لا يمكن لأحد أن يدافع عن شيء لا يعرفه وإذا دافع عنه فسرعان ما تخور قواه لأنه ينطلق من فراغ ويتحرك من لا شيء، ولكن في المقابل من ينطلق من عقيدة راسخة ومعرفة ثابتة لا يتزحزح ولا يترنح وقد صدق من قال: المثقف أول من يثور وآخر من ينكسر.

لقد أثمرت جهود الغزالي جيل صلاح الدين الأيوبي الذي أعاد القدس لعرين الإسلام وقضى على الدولة الفاطمية التي كانت تمثل خنجرا مسموما في خاصرة الخلافة ووحّد أقطار المسلمين، ونأمل أن تثمر الجهود المعرفية والفكرية الحالية كذلك جيلا يقوم لله قومة الحق ويدحر الصهاينة من أرض الأنبياء ويعيد للقدس هيبتها ويعيدها لأمتها عزيزة مكرمة وما ذلك على الله بعزيز.))

#هاتولي_دكتور
Hegesias @Hegesias 🎤
الاخ يبدو انه مستعد ان يصنف الغزالي ك stoic اغريقي للدفاع عن اطروحته. نفس الفئه التي افنى الغزالي حياته في تفنيدها.

صراحة ابداع منقطع النظير
giphy (14).gif
 
هذا كيف نشرح له الفرق بين اليهوديه والصهيونيه وعقيده اليهود في ان فلسطين ليست ارض لهم

مسوي فيلسوف مثقف وانت تستشهد باشياء تدينك ، انت من ادعيت ان المسجد الاقصى هو مكان الهيكل ولما قلت انك تتبنى روايه الصهاينه اللي هم نفسهم عجزو عن الاثبات سويت انك ذكي وقبلت انهم عجزو عن ذلك عشان تطلب مني اثبات ان المسجد الاقصى هو اللي بالقدس 🤭
لا تشرح شيء الله يسلمك, استريح و ريح :ROFLMAO:
 
طيب ايه رأيك في من يقول ان الوادي المقدس و جبل الطور في بلدي, و يسمى جبل اللوز, و يملك الموقع هنا احقيه مقبوله جدا :ROFLMAO:

انت اخي تجاوزت موضع الخلاف كليا, ما دخل السلفية و الاشعرية و الماتريديه في الموضوع ؟

خلنا نتفق ان مثل هذه المواقع في المتون الابراهيميه تواجه مشكلة حقيقية اذا ما اردنا ان نوثقها بمعايير مقبولة.

النصارى حلو المشكله بتجاهل المعيار كليا و ما اتفق الناس على قدسيته فهو مقدس, في كل عشره كيلو عندهم تلاقي موقع تاريخي اثري او كنيسة تحوي رجل او رأس او اصبع او جلد الختان لقديس او راهب مشهور.

اليهود لديهم امانه موضوعيه محترمه جدا في الموضوع, و اكبر المعارضين مثلا لسردية تل الهيكل تلاقيهم ممولين من اكثر المنظمات الصهيونيه تعصبا. هم فعلا يحرصون على التوثيق التاريخي بمعايير ممتازه.

المسلمين كما ترى, يسبحون في موية بطيخ و يعتمدون على قال عن قيل و حدثني فلان عن علان.
القائلين بذلك ومنهم تشارلز ويتاكر بنى كلامه على فرضية وادعاء وجود كتابات عبرية وأوصاف لعجل بني إسرائيل في بعض الكهوف بمنطقة جبل اللوز ولا توجد أي دراسة علمية نشرت أو تحدثت عنها الجهات المختصة بالسعودية .. ولكن يكفيني قوله تعالى ( وطور سينين)

لم اتجاوز موضع الخلاف .. فالإيمان يلزم التصديق بكل ما جاء به النبي وأخبر عنه ولهذا لزم توضيح منهجية الاعتقاد حيث أن طسم ينكر اشياءا اراها غريبة جدا ..

بالعكس ارجو البحث في جغرافيا الكتب المقدسة وربطها بشواهد مادية تؤكد عليها وليس مجرد إثارة لجذب الإنتباه .

اي قول لبشر غير قول النبي (صلى الله عليه وسلم) تستطيع أن تتناوله وتبحث ورائه ..
 
confirmation bias

-الانحياز التأكيدي: عملية تقصي الدلائل أو المعلومات وتفسيرها بطريقة تؤكد بها المعتقدات الموجودة مُسبقًا لدى الفرد، أو توقعاتُه، أو افتراضاته عن أمرٍ ما، وذلك بغضّ النظر عن عدم وجود دلائلَ واضحة تدعم هذه المعتقدات

-يمكن تجنُّبُ هذا الانحياز المعرفي عن طريق أخذ وجهات النظر المختلفة بالحسبان، والابتعاد عن إطلاق الأحكام المسبقة؛ إضافة إلى البحث الجاد عن دلائل تدعمُ وجهات النظر الأخرى وليس البحث عن الدلائل التي تؤكد وجهات نظرك شخصيًّا فقط
.
 
القائلين بذلك ومنهم تشارلز ويتاكر بنى كلامه على فرضية وادعاء وجود كتابات عبرية وأوصاف لعجل بني إسرائيل في بعض الكهوف بمنطقة جبل اللوز ولا توجد أي دراسة علمية نشرت أو تحدثت عنها الجهات المختصة بالسعودية .. ولكن يكفيني قوله تعالى ( وطور سينين)

لم اتجاوز موضع الخلاف .. فالإيمان يلزم التصديق بكل ما جاء به النبي وأخبر عنه ولهذا لزم توضيح منهجية الاعتقاد حيث أن طسم ينكر اشياءا اراها غريبة جدا ..

بالعكس ارجو البحث في جغرافيا الكتب المقدسة وربطها بشواهد مادية تؤكد عليها وليس مجرد إثارة لجذب الإنتباه .

اي قول لبشر غير قول النبي (صلى الله عليه وسلم) تستطيع أن تتناوله وتبحث ورائه ..
لم اكن المح للسيد ويتكر. هو شخصية هاويه في النهاية.

ما اقصده هو ابحاث و مسح ميداني قام به اعضاء في الجمعية الاركيولوجيه الاسرائيليه ابان احتلال سيناء, و خلصوا فيه لانعدام اي ادله موضوعيه في المكان المذكور. الكلام هذا تجده مذكور حتى في الميديا العامه و لو انه قديم نسبيا.

ان شاء الله مع البعثات الاجنبية النشطه حاليا شمال المملكه, و مع الجهود الذاتية للباحثين الوطنيين, نرزق بفتح اركيولوجي في المنطقه. بالتأكيد سيفيد في تنشيط السياحه هناك.
 
استاذنا عقيدة أهل السنة والجماعة أن الأقصى مقدس كلام طسم الغريب ده معرفش جايبة من انهى عقيدة صراحة

على فكرة الزميل أبوالبراء @أبوالبراء فاهم الموضوع صح وجابها من الآخر

مدرسة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وأدعي أنني أنتمي لها لا ترى قدسية لهذه الأماكن اطلاقاً وتعتني بحرص كبير بعقيدة الشخص وارتباطه بالله وليس بالاماكن ولا بالرجال

"من كان يعبد محمداً عليه الصلاة والسلام فأن محمداً قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت"

بعكس المدارس الاسلامية الاخرى التي تقدس الجمادات والرجال لذلك تجد تلك المدارس كثيراً ما تستحضر الخرافات اليهودية والنصرانية وكذلك الرجال الفانون والمنتظرون والقبور والاماكن في ادبياتها مثل الحسين وما يسمى المسجد الاقصى والمهدي وآل البيت وووو ،، لأنه ببساطة مسألة العقيدة والارتباط بالله لديهم يشوبها خلل كبير لذلك دائماً ما يستحضرون الرابط الوهمي بينهم وبين الله ويمنحونه القدسية الكاملة ويمنحونه العقدة الرابطة بينهم وبين الله

الزميل ابوالبراء جابها كاش بدون لف ودوران واحترم رأيه وشجاعته
 
لم اكن المح للسيد ويتكر. هو شخصية هاويه في النهاية.

ما اقصده هو ابحاث و مسح ميداني قام به اعضاء في الجمعية الاركيولوجيه الاسرائيليه ابان احتلال سيناء, و خلصوا فيه لانعدام اي ادله موضوعيه في المكان المذكور. الكلام هذا تجده مذكور حتى في الميديا العامه و لو انه قديم نسبيا.

ان شاء الله مع البعثات الاجنبية النشطه حاليا شمال المملكه, و مع الجهود الذاتية للباحثين الوطنيين, نرزق بفتح اركيولوجي في المنطقه. بالتأكيد سيفيد في تنشيط السياحه هناك.
مصدق انت الجمعيات الاسرائيليه وشغل الهواه البشريه في موضوع مثل التجلي الأعظم وتعتقده في السعوديه في جبل اللوز والموز😂




بعكس المدارس الاسلامية الاخرى التي تقدس الجمادات والرجال لذلك تجد تلك المدارس كثيراً ما تستحضر الخرافات اليهودية والنصرانية وكذلك الرجال الفانون والمنتظرون والقبور و
تقول خرافات يهوديه وفي نفس الوقت تصدق هيكل سليمان والروايه اليهوديه

لو تفهم الدين الإسلامي صحيح ستجد ان المسلم يقدس الحسيه وليس المكانيه فقط وهو أمر عظيم هل تعتقد ان المسلمين يركعون للبيت الحرام او يقبلون الحجر الاسود او يرجمون الحصي كعباده مكانيه، الأخرق من يعتقد ذلك. المدلول حسي متأصل في الوعي الإيماني المرتبط بالأحداث المرواه قديما في الكتب المقدسه
 
على فكرة الزميل أبوالبراء @أبوالبراء فاهم الموضوع صح وجابها من الآخر

مدرسة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
سيد طسم ..

اختلاف الاراء (الا مما هو معلوم من الدين بالضرورة) وان كان قاسيا لا يعني أن افسق قائله.. بل احترمه وابحث فيه .. ولهذا في موضوعنا هنا فلك كل الحرية في أن تدعم ( الفلسطيني) أو لا تدعمه ... وان كان يحز في ان اراك هكذا .

شكرا ..
 
انت مستوعب انك قاعد تنكر معجزة الاسراء والمعراج وكيف وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بيت المقدس لكفار قريش وهو لم يزرها قط !؟

اوقات اشك انكم مسلمين فعلا

محد انكر معجزة الاسراء والمعراج لكن الاسراء والمعراج ليس فى بيت المقدس وإنما فى المسجد الاقصى الموجود فى الجزيرة العربية.
قبة الصخرة هو مسجد خليفة المسلمين وأمير المؤمنين عبدالملك بن مروان .​
 
محد انكر معجزة الاسراء والمعراج لكن الاسراء والمعراج ليس فى بيت المقدس وإنما فى المسجد الاقصى الموجود فى الجزيرة العربية.
قبة الصخرة هو مسجد خليفة المسلمين وأمير المؤمنين عبدالملك بن مروان .​
انا عاوز اعرف بأمانة منين جئتم الرأى الشاذ ده من من علماء المسلمين الثقات قال به اعطنى اسم عالم منهم
 
مارحمت الا انغصبو على التطبيع مع الصهاينة

هم في وضع مضحك
 
محد انكر معجزة الاسراء والمعراج لكن الاسراء والمعراج ليس فى بيت المقدس وإنما فى المسجد الاقصى الموجود فى الجزيرة العربية.
قبة الصخرة هو مسجد خليفة المسلمين وأمير المؤمنين عبدالملك بن مروان .​
فين موقع المسجد الأقصي في الجزيره العربيه؟ وزميلك يقول التجلي الأعظم علي سيدنا موسي ايضا كان في السعوديه؟
كل واحد يفتي من كيسه!!
 
انا عاوز اعرف بأمانة منين جئتم الرأى الشاذ ده من من علماء المسلمين الثقات قال به اعطنى اسم عالم منهم

هو ليس رأي بل واقع نتفق او نختلف لا يهم .
فين موقع المسجد الأقصي في الجزيره العربيه؟ وزميلك يقول التجلي الأعظم علي سيدنا موسي ايضا كان في السعوديه؟
كل واحد يفتي من كيسه!!

موجود فى وداي بين الطائف ومكة فى منطقة الجعرانة .

يقول ابن تيمية فى الفتاوي

allery.jpg

وهو ميقات من مواقيت الحج وهو أرض المباركة اختلف فية جمهور العلماء هل هو حرم او لا .
 

هو ليس رأي بل واقع نتفق او نختلف لا يهم .



موجود فى وداي بين الطائف ومكة فى منطقة الجعرانة .

يقول ابن تيمية فى الفتاوي

مشاهدة المرفق 476583

وهو ميقات من مواقيت الحج وهو أرض المباركة اختلف فية جمهور العلماء هل هو حرم او لا .
؟؟؟؟؟انتا بتعرف عربى صح ابن تيمية يتكلم عن وادى وج وليس أن الأقصى فى وادى وج ايه علاقة ده بسؤالى
 

هو ليس رأي بل واقع نتفق او نختلف لا يهم .



موجود فى وداي بين الطائف ومكة فى منطقة الجعرانة .

يقول ابن تيمية فى الفتاوي

مشاهدة المرفق 476583

وهو ميقات من مواقيت الحج وهو أرض المباركة اختلف فية جمهور العلماء هل هو حرم او لا .
إذن لا دليل من قول أهل العلم لديك بل مجرد فكرة لا دليل عليها فحتى دليلك الوحيد مضروب
 
لم اكن المح للسيد ويتكر. هو شخصية هاويه في النهاية.

ما اقصده هو ابحاث و مسح ميداني قام به اعضاء في الجمعية الاركيولوجيه الاسرائيليه ابان احتلال سيناء, و خلصوا فيه لانعدام اي ادله موضوعيه في المكان المذكور. الكلام هذا تجده مذكور حتى في الميديا العامه و لو انه قديم نسبيا.

ان شاء الله مع البعثات الاجنبية النشطه حاليا شمال المملكه, و مع الجهود الذاتية للباحثين الوطنيين, نرزق بفتح اركيولوجي في المنطقه. بالتأكيد سيفيد في تنشيط السياحه هناك.
ارجو التوفيق والتشجيع لمثل تلك البعثات

تأكيد الشواهد المادية لجغرافيا الاماكن المقدسة/ الدينية هو أمر مفيد وهام ... حيث توجد بالفعل خلافات كبيرة جدا في تحديد كثير من هذه الأماكن ...
 
اليوم أصبحت اخاف على الحرمين

من ينكر الأقصى غدا ينكر المسجد النبوي والحرام

الموضوع ليس أراء إنما علمانية يهاجمون الإسلام بتدرج تارة تحت الشعوبية العنصرية وتارة يتظاهرون بالاسلام
 
عودة
أعلى