اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)
- بادئ الموضوع فرسان الحق
- تاريخ البدء
- إنضم
- 1 مايو 2011
- المشاركات
- 21,530
- التفاعل
- الدولة
الردّ على من زعم أن إسراء النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن إلى المسجد الأقصى الذي بفلسطين!. - الإسلام سؤال وجواب
والحاصل : أن هذا الكلام متهافت ، يدل بنفسه على جهل صاحبه ، وضلاله ، ولولا أن مثل هذه الأكاذيب والضلالات ، قد أذيعت في الناس ، لما كان ينبغي للعاقل أن يقف عندها ، ولا أن يلتفت إليها أصلا .
islamqa.info
- إنضم
- 1 مايو 2011
- المشاركات
- 21,530
- التفاعل
- الدولة
اقرءا الرد على الكلام الذى تقوله لترى الأحاديث الصحيحة على خطأ ما تنظه
- إنضم
- 7 أبريل 2017
- المشاركات
- 4,498
- التفاعل
- الدولة
اها اجل اليهود امانه موضوعية والمسلمين يسبحون في موية بطيخطيب ايه رأيك في من يقول ان الوادي المقدس و جبل الطور في بلدي, و يسمى جبل اللوز, و يملك الموقع هنا احقيه مقبوله جدا
انت اخي تجاوزت موضع الخلاف كليا, ما دخل السلفية و الاشعرية و الماتريديه في الموضوع ؟
خلنا نتفق ان مثل هذه المواقع في المتون الابراهيميه تواجه مشكلة حقيقية اذا ما اردنا ان نوثقها بمعايير مقبولة.
النصارى حلو المشكله بتجاهل المعيار كليا و ما اتفق الناس على قدسيته فهو مقدس, في كل عشره كيلو عندهم تلاقي موقع تاريخي اثري او كنيسة تحوي رجل او رأس او اصبع او جلد الختان لقديس او راهب مشهور.
اليهود لديهم امانه موضوعيه محترمه جدا في الموضوع, و اكبر المعارضين مثلا لسردية تل الهيكل تلاقيهم ممولين من اكثر المنظمات الصهيونيه تعصبا. هم فعلا يحرصون على التوثيق التاريخي بمعايير ممتازه.
المسلمين كما ترى, يسبحون في موية بطيخ و يعتمدون على قال عن قيل و حدثني فلان عن علان.
بعض الاحيان التمسك بالرأي والعناد عليه يودي الانسان في داهية
- إنضم
- 6 فبراير 2022
- المشاركات
- 8,754
- التفاعل
- الدولة
ربي كن مع الفلسطينين
فلا معين لهم غيرك
حسبكم الله وكفى
اللهم اهديني و اجعل حبك لا يفارقني مقرون بانفاسي
و أصلح ذات البين بين الفلسطينين و أبناء عمومتي
فلا معين لهم غيرك
حسبكم الله وكفى
اللهم اهديني و اجعل حبك لا يفارقني مقرون بانفاسي
و أصلح ذات البين بين الفلسطينين و أبناء عمومتي
- إنضم
- 26 فبراير 2022
- المشاركات
- 263
- التفاعل
- الدولة
الفلسطينين أقاموا مظاهره في بلدي هههه هل تسمون ذلك نصره للفلسطين!
وهم موجدين في بلدي من 100 عام ولم يتحركوا للنصره فلسطين بل أهتموا بالعمل وأصبحوا يملكون نصف بل أكثر من نصف دوله من اﻷقتصاد
هم لا يكثرتون لأجل فلسطين هم فقط يهمهم المال صدقوني هم أصبحوا يملكون نصف بل أكثر من نصف اﻷقتصاد وعددهم أكبر من الشعب اﻷصلي
هل تعلمون عن أي دولة أتحدث
وهم موجدين في بلدي من 100 عام ولم يتحركوا للنصره فلسطين بل أهتموا بالعمل وأصبحوا يملكون نصف بل أكثر من نصف دوله من اﻷقتصاد
هم لا يكثرتون لأجل فلسطين هم فقط يهمهم المال صدقوني هم أصبحوا يملكون نصف بل أكثر من نصف اﻷقتصاد وعددهم أكبر من الشعب اﻷصلي
هل تعلمون عن أي دولة أتحدث
- إنضم
- 17 مايو 2019
- المشاركات
- 6,454
- التفاعل
- الدولة
تاريخيا
عندما توفى النبي علية الصلاة والسلام فقط الجزيرة العربية هى من دخلت الإسلام
ولا يوجد مساجد خارج الجزيرة العربية في حينه
المساجد خارج الجزيرة العربية أتت مع الفتوحات الإسلامية فى عهد الخلفاء الراشدين .
وعندما استلم عمر بن الخطاب رضي الله مفاتيح ايلياء من البطريرك صفرونيوس واعطاهم العهد أتت وقت صلاة العصر وهو في كنيسة القيامة ولكن عمر رفض الصلاة داخل الكنيسة وقال له: أخشى إن صليت فيها أن يغلبكم المسلمون عليها ويقولون هنا صلى أمير المؤمنين فخرج خارج المسجد ورمى بحجر وصلى فى موضع سقطة الحجر ثم صار مسجد عمر بن الخطاب ولو علم عمر بن الخطاب مسجد الاقصى فى ايلياء لصلى فية ولما صلى موقع حذفة الحجر.. امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يكن لوحدة كان معه كبار الصحابة و الفاتحين وهم شهود المعاهدة
خالد بن الوليد ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعمرو بن العاص ، ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم .
الادلة دينيا و وجغرافيا وتاريخيا تتسق مع بعضها الا اذا اصريت على القول آخر.
عندما توفى النبي علية الصلاة والسلام فقط الجزيرة العربية هى من دخلت الإسلام
ولا يوجد مساجد خارج الجزيرة العربية في حينه
المساجد خارج الجزيرة العربية أتت مع الفتوحات الإسلامية فى عهد الخلفاء الراشدين .
وعندما استلم عمر بن الخطاب رضي الله مفاتيح ايلياء من البطريرك صفرونيوس واعطاهم العهد أتت وقت صلاة العصر وهو في كنيسة القيامة ولكن عمر رفض الصلاة داخل الكنيسة وقال له: أخشى إن صليت فيها أن يغلبكم المسلمون عليها ويقولون هنا صلى أمير المؤمنين فخرج خارج المسجد ورمى بحجر وصلى فى موضع سقطة الحجر ثم صار مسجد عمر بن الخطاب ولو علم عمر بن الخطاب مسجد الاقصى فى ايلياء لصلى فية ولما صلى موقع حذفة الحجر.. امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يكن لوحدة كان معه كبار الصحابة و الفاتحين وهم شهود المعاهدة
خالد بن الوليد ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعمرو بن العاص ، ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم .
الادلة دينيا و وجغرافيا وتاريخيا تتسق مع بعضها الا اذا اصريت على القول آخر.
التعديل الأخير:
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,909
- التفاعل
كيف ماله علاقه واسمها معجزه الاسراء والمعراج
معجزة الاسراء في ذهاب النبي الى بيت المقدس و وصفه وصف دقيق لشكله وابوابه لقريش وهو لم يسبق له ان زاره
ومعجزه المعراج الى السماء
صاحي انت ؟ مسلم انت ولا ايش بالضبط شلون ماتعرف ان الاسراء لوحده كان معجزه في وجه قريش
بالمناسبه بيت المقدس مذكور بالاحاديث بس جهلك بهذا الامر يضع احتمالين لا ثالث لهم اولا انت غير مسلم والله اعلم او انك طاير مع حمله انكار قدسيه الاقصى بجهل وجابو فيك العيد
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِي، وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ، فَظِعْتُ [2] بِأَمْرِي، وَعَرَفْتُ أَنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِيَّ". فَقَعَدَ مُعْتَزِلاً حَزِينًا، قَالَ: فَمَرَّ به عَدُوُّ الله أبو جهل، فجاء حتى جلس إليه، فقال له كالمستهزئ: هل كان من شيء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نَعَمْ". قال: ما هو؟ قال: "إِنَّهُ أُسْرِيَ بِي اللَّيْلَةَ". قال: إلى أين؟ قال: "إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ؟" قال: ثم أصبحتَ بين ظَهْرَانَيْنَا؟ قال: "نَعَمْ". قَالَ: فَلَمْ يُرِ أَنَّهُ يُكَذِّبُهُ، مَخَافَةَ أَنْ يَجْحَدَهُ الْحَدِيثَ إِنْ دَعَا قَوْمَهُ إِلَيْهِ، قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ قَوْمَكَ تُحَدِّثُهُمْ مَا حَدَّثْتَنِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نَعَمْ". فَقَالَ: هَيَّا مَعْشَرَ بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ حَتَّى قَالَ: فَانْتَفَضَتْ إِلَيْهِ الْمَجَالِسُ، وَجَاءُوا حَتَّى جَلَسُوا إِلَيْهِمَا، قَالَ: حَدِّثْ قَوْمَكَ بِمَا حَدَّثْتَنِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي أُسْرِيَ بِي اللَّيْلَةَ". قالوا: إلى أين؟ قال: "إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ". قالوا: ثم أصبحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا؟ قال: "نَعَمْ". قَالَ: فَمِنْ بَيْنِ مُصَفِّقٍ، وَمِنْ بَيْنِ وَاضِعٍ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، مُتَعَجِّبًا لِلكَذِبِ زَعَمَ [3]، قَالُوا: وَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا الْمَسْجِدَ؟ وَفِي الْقَوْمِ مَنْ قَدْ سَافَرَ إِلَى ذَلِكَ الْبَلَدِ، وَرَأَى الْمَسْجِدَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "فَذَهَبْتُ أَنْعَتُ، فَمَا زِلْتُ أَنْعَتُ حَتَّى الْتَبَسَ عَلَيَّ بَعْضُ النَّعْتِ". قَالَ: "فَجِيءَ بِالْمَسْجِدِ وَأَنَا أَنْظُرُ حَتَّى وُضِعَ دُونَ دَارِ عِقَالٍ أَوْ عُقَيْلٍ فَنَعَتُّهُ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ". قَالَ: "وَكَانَ مَعَ هَذَا نَعْتٌ لَمْ أَحْفَظْهُ". قَالَ: فَقَالَ الْقَوْمُ: أَمَّا النَّعْتُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَصَابَ .
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ، فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا، فَكُرِبْتُ كُرْبَةً مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ". قَالَ: "فَرَفَعَهُ اللهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ.."
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ، قُمْتُ فِي الحِجْرِ، فَجَلاَ اللهُ لِي بَيْتَ المَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ"
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى المسجد الأقصى أَصْبَحَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بِذَلِكَ، فَارْتَدَّ نَاسٌ مِمَّنْ كَانَ آمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ، وَسَعَوْا [14] بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بكر رضي الله عنه، فَقَالُوا: هَلْ لَكَ إِلَى صَاحِبِكَ يَزْعُمُ أَنَّهُ أُسْرِيَ بِهِ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ. قَالَ: أَوَ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: لَئِنْ كَانَ قَالَ ذَلِكَ لَقَدْ صَدَقَ. قَالُوا: أَوَ تُصَدِّقُهُ أَنَّهُ ذَهَبَ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَجَاءَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنِّي لأَصُدِّقُهُ فِيمَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ؛ أُصَدِّقُهُ بِخَبَرِ السَّمَاءِ فِي غَدْوَةٍ أَوْ رَوْحَةٍ. فَلِذَلِكَ سُمَيَّ أبو بكر الصديق"
ياخي روح تعلم دينك ان كنت مسلم
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,909
- التفاعل
ونسيت اقول يالحفله ان قبه الصخرة موجوده في المسجد الاقصى وكل واحد مختلف عن الثاني
لان واضح من جهلك اعتقادك ان المسجد الاقصى هو قبه الصخره
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,909
- التفاعل
مسجد عمر مكان رمي الحجر امام كنيسه القيامه مباشره
والمسجد الاقصى يبعد اكثر من نصف كيلو عنهم
دينينا وجغرافيا ان عمر دخل عليه وقت الصلاه وهو داخل الكنيسه ولكنه خرج وصلى خارجها لانه وقت صلاة "دينيا" صلاها في وقتها منفردا مو لازم يقطع مسافه اكثر من نص كيلو بين الاحياء والازقه عشان يصلي في الاقصى ويتاخر بموعد الصلاه "دينيا"
حجتك ومنطق بغض النظر عن كونك جاهل فهو باطل من اصله ، اعرف شلون تستشهد
- إنضم
- 17 مايو 2019
- المشاركات
- 6,454
- التفاعل
- الدولة
لا يوجد مسجد خارج الجزيرة العربية فى عهد النبي علية الصلاة والسلام ولو كان لألياء أهمية لفتحها النبي علية الصلاة والسلام مثل فتح مكة
المسجد الاقصى هو فى جعرانة وهو ميقات وحل وهو مم عرج منه الى السماء.
وهو المشار من أهَلّ من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام بعمرة غفر الله له ما تقدم من ذنبه» (مسند أحمد وصحيح ابن حبان وأبويعلى والدارقطنى والطبرانى فى الكبير).
ابن تيمية ذكر هذا فى الفتاوي عندما اختلف هل هو حرم او لا
مسجد القبلة ومسجد قبة الصخرة والمصلى المرواني كلها بنيت فى العهد الأموي والذي أمر ببنائها خليفة المسلمين وأمير المؤمنين عبدالملك بن مروان .
المسجد الاقصى هو فى جعرانة وهو ميقات وحل وهو مم عرج منه الى السماء.
وهو المشار من أهَلّ من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام بعمرة غفر الله له ما تقدم من ذنبه» (مسند أحمد وصحيح ابن حبان وأبويعلى والدارقطنى والطبرانى فى الكبير).
ابن تيمية ذكر هذا فى الفتاوي عندما اختلف هل هو حرم او لا
مسجد القبلة ومسجد قبة الصخرة والمصلى المرواني كلها بنيت فى العهد الأموي والذي أمر ببنائها خليفة المسلمين وأمير المؤمنين عبدالملك بن مروان .
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,909
- التفاعل
لا انت كذا تعابط مع اننا قاعدين نثقف فيك لكنك تتعمد تجهيل نفسك
طلعت قبلتا الاولى جعرانه اللي بنفس اتجاه مكه من المدينه يااااه يا جعرانه ماهذه القداسه اللي جعلتك قبلتنا الاولى
وجايب كلام ابن تيميه في كونه حرم او لا وهذا مو موضوعنا مسوي مستشهد بمصدر يدعم ان جعرانه قبلتنا الاولى ومسرى رسولنا
كيف تتحقق معجزة اسراء الرسول الى المسجد الاقصى وهو بجوار مكه اين المعجزه لقريش في هذا
!!!!!! معقول جاهل لدرجه تكرار شبهه الجعرانه بدون علم بس نسخ ولصق ؟
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,909
- التفاعل
هذا النقاش جيد لتبيان ان ليس كل عربي مسلم
- إنضم
- 12 نوفمبر 2019
- المشاركات
- 42,244
- التفاعل
- الدولة
- إنضم
- 12 نوفمبر 2019
- المشاركات
- 42,244
- التفاعل
- الدولة
خطيب المسجد الأقصى، الشيخ عكرمة صبري: "المعركة مع الاحتلال المستوطنين لا تزال قائمة في الأقصى؛ لأن العيد لدى الاحتلال مستمر لمدة أسبوع، وعلينا أن نكون متيقظين لأي غدر، وأن نواصل شد الرحال للأقصى".
- إنضم
- 17 مايو 2019
- المشاركات
- 6,454
- التفاعل
- الدولة
لا انت كذا تعابط مع اننا قاعدين نثقف فيك لكنك تتعمد تجهيل نفسك
طلعت قبلتا الاولى جعرانه اللي بنفس اتجاه مكه من المدينه يااااه يا جعرانه ماهذه القداسه اللي جعلتك قبلتنا الاولى
وجايب كلام ابن تيميه في كونه حرم او لا وهذا مو موضوعنا مسوي مستشهد بمصدر يدعم ان جعرانه قبلتنا الاولى ومسرى رسولنا
كيف تتحقق معجزة اسراء الرسول الى المسجد الاقصى وهو بجوار مكه اين المعجزه لقريش في هذا
معقول جاهل لدرجه تكرار شبهه الجعرانه بدون علم بس نسخ ولصق ؟
(قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144)) البقرة
انت تعتقد ان القبلة هى المسجد الاقصى وهذا خطأ
القبلة الاولى كانت مكة ثم نحو صخرة اليهود ثم عادة الى مكة والوصف الحادثة فى القرآن
يقول البغوي فى تفسيره
اما مسجد خليفة المسلمين وامير المؤمنين عبدالملك بن مروان بناها على الصخرة
وسمي المسجد قبة الصخرة وبني المصلى المرواني وبقية المصليات والمساجد فى القلعة القديمة.
- إنضم
- 24 يناير 2022
- المشاركات
- 6,503
- التفاعل
- الدولة
- إنضم
- 24 يناير 2022
- المشاركات
- 6,503
- التفاعل
- الدولة
