اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)

[طسم]

هذا حالك بالطبع الرد بعقلك الخالي عن الحقائق

النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر هو واصحابه ببيت الله وهو في أيدي كفار قريش ولم يحكمه المسلمون بعد

وكان يرسل الرسل لديار الكفار وهي في أيديهم
وامر أصحابه بالهجرة للحبشة وهي دار كفر فكلامك باطل هنا لأن النبي في غير موضع أرسل أصحابه وحثهم للخروج لديار الكفر لأغراض ومنها الصلاة في بيت المقدس الذي أسري إليه (وهي من علامات النبوة لأنه فتح بعد ذلك)

ولا علاقة بالحديث للهجرة فإن معنى الهجرة غير متحقق بشد الرحال


وأما القدس (واسمها القدس وليس إيلياء) فالنبي صلى الله عليه وسلم اسري لها ثم عرج به إلى السماء (هذا هو الحق ولا عبرة بقولك المعروف عنك) وكما ذكرت هذه من دلائل النبوة

ومثله إخباره عن فتح مصر وأن كسرى سيمزق ملكه وإخباره أن سراقة بن مالك سيلبس تاج كسرى وسواريه وأنه زوي له ما ستملكه أمته من الأرض وأن أفضل الرباط رباط عسقلان وغيرها

فكل هذه الأخبار الصحيحة قطعا أخبرها النبي وهي لا تزال في ملك الكفار فهل هي كلها مكذوبه لأنها لم تروق لعقلك القاصر؟؟

ولو فكرت لوجدت أن اليهودية وكذا النصرانية في أصلهما شريعتان(ولا تسمى دين لما كانت صحيحة لأن دين الأنبياء واحد وشرائعهم مختلفة) صحيحتان فمن الطبيعي وجود مقدسات متشابهه فيما بينهم

ولا عبرة بما يراه الكفار اليوم بأنها مقدساتهم
فما لهم إلا أن يخلوا الأرض وينقلبوا خائبين ولا بالسيف والنار..

بيت الله الحرام الذي وضع قواعده ابينا ابراهيم تحجه العرب ومنهم انبياء الله من بني اسرائيل وتطوف حوله وتعظمه حتى قبل الاسلام وكفار قريش كذلك يطوفون به ويعظمونه

ولا وجود لمسمى القدس في التاريخ ،، عمر بن الخطاب رضي الله عنه سماها ايلياء من أنت لتفرض علينا مسمى غريب ولا أصل له

ولا اعتقد أن في ارض ايلياء اي مقدسات اسلامية اساساً لكي نحارب من أجلها

 

[رٍسِـــلآنٍ]

طيب ؟

مسجد القبلتين في المدينه, و هذا معناه ان القبله الاولى قد تكون من تخوم المدينه شمالا وصولا للقطب الشمالي.

ما زال امامك جهد التأصيل و الاثبات ان المسجد على تل الهيكل الحالي هو المقصود, و لو كلفت نفسك بالبحث ستجد اراء متنوعه في الموضوع.

ههههههههههه ياحليلك جاي تنكر ان المسجد الاقصى هو المذكور في القران بكل الدلائل والشواهد وتتكلم عن التأصيل والاثبات بل وتتبنى قول الصهاينه بان المسجد الاقصى هو الهيكل المزعوم اللي الصهاينه الى الان عاجزين بنفسهم عن أثبات إدعاءاتهم مع كل حفرياتهم ماقدرو جاي براسك المكعب تتبنى ادعاءئهم وتتكلم عن التأصيل والبحث

ياخي اوقات ارحمك لان جهلك بكل مايتعلق بالدين ممكن يكون سببه جينات مالك علاقه فيها

 

[رٍسِـــلآنٍ]

موجود فى المدينة ومن المساجد التاريخية فى عهد النبي علية الصلاه والسلام.

​

طيب فيه قبلتين وحده لمكه والثانيه وين ؟

 

[تميم]

نزلت الملائكه لتطعمهم مثل مجاهدي افغانستان ام لا ؟ و هل تفوح رائحه المسك من اشلائهم الطاهرة ؟

الحمد لله انهم يصورون على الانستا و التك توك, و الا كنا سمعنا العجائب.

والله العليم هذي خزعبلات الله أعلم مين طلعها، الشهيد يندفن بعرقه وثوبه الملطخ بالدم والتراب والطين.

أما التيكتوك والانستا كمان الله أعلم شو دخلهم باللي بتسولفه بس خوف الله انك بلشت تهذرب

 

[طسم]

أنتم كإدارة لا أفهم لماذا تناقشون مثل هذه الأفكار بدل حظر هذا الكلام لأن الأمر أصبح ممل كل مرة يخرج مربع الرأس ليكذب الأحاديث و السور و السيرة النبوية

هل تشعر بضعف منطقك وكساد بضاعتك لتحرض على اقصائنا

 

[النسر الأسود]

طيب ؟

مسجد القبلتين في المدينه, و هذا معناه ان القبله الاولى قد تكون من تخوم المدينه شمالا وصولا للقطب الشمالي.

ما زال امامك جهد التأصيل و الاثبات ان المسجد على تل الهيكل الحالي هو المقصود, و لو كلفت نفسك بالبحث ستجد اراء متنوعه في الموضوع.

فعلا يجود خلاف كما يوجد خلاف في كل مسألة دينية او فكرية او إلي هو في العالم


لكن هل هو معتبر؟؟؟

يكفي يا دكتور أن المسلمين قاطبة(واقولها بملئ فيّ) يؤمنون بأن المسجد الأقصى هو بيت المقدس
وأحاديث تحول القبلة متواتلة بألفاظ مختلفة (بيت المقدس-نحو الشام) وفي أحاديث الإسراء المتواترة (بيت المقدس- الأقصى) ففيه أن بيت المقدس هو الأقصى كما تواترت التفاسير لآية الإسراء والأحاديث المبينة ومن التابعين فمن بعدهم



العجيب يا دكتور أن الخلاف الذي تدعيه وتتمسك به ما أثير إلا في القرن التاسع عشر مع وصول الحداثة ومحاولة طيّ النصوص لتتناسب مع معتقداتهم الجديدة

الله يهديك

 

[النسر الأسود]

بيت الله الحرام الذي وضع قواعده ابينا ابراهيم تحجه العرب ومنهم انبياء الله من بني اسرائيل وتطوف حوله وتعظمه حتى قبل الاسلام وكفار قريش كذلك يطوفون به ويعظمونه

ولا وجود لمسمى القدس في التاريخ ،، عمر بن الخطاب رضي الله عنه سماها ايلياء من أنت لتفرض علينا مسمى غريب ولا أصل له

ولا اعتقد أن في ارض ايلياء اي مقدسات اسلامية اساساً لكي نحارب من أجلها

في الأحاديث الصحيحة أن المسجد الأقصى ثاني بيت وضع للناس في الأرض

فعن أبي ذر رضي​

اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلَ ؟ قَالَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ​

الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى​

​

قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ أَرْبَعُونَ سَنَةً​

وهي كثيرة جدا

ففيه أن الأقصى هو ثاني بيت وضع للناس وكان فيه عيسى ويحيا وزكريا وداود وسليمان وغيرهم عليهم السلام

فهو مقدس عندنا

ولفظ القدس بمعنى المطهر فمادته (إن كنت تعلك هذه العلوم) قدس ويرجع لمعنى التطهير ومنه قوله صلى الله عليه (تقدس اسمك)

والسنة وآثار الصحابة ومن بعدهم مليئة باسم القدس وبيت المقدس فعل هذه الأحاديث والآثار كلها كاذبة مع استفاضتها وصحتها؟؟


ولو افترضنا افتراض خاطئ أن لا قدسية (أيضا معنى خاطئ) لبيت المقدس فيبقى أرض للمسلمين انتزعها الكفرة ويجب استنقاذها منهم

 

[Hegesias]

ههههههههههه ياحليلك جاي تنكر ان المسجد الاقصى هو المذكور في القران بكل الدلائل والشواهد وتتكلم عن التأصيل والاثبات بل وتتبنى قول الصهاينه بان المسجد الاقصى هو الهيكل المزعوم اللي الصهاينه الى الان عاجزين بنفسهم عن أثبات إدعاءاتهم مع كل حفرياتهم ماقدرو جاي براسك المكعب تتبنى ادعاءئهم وتتكلم عن التأصيل والبحث

ياخي اوقات ارحمك لان جهلك بكل مايتعلق بالدين ممكن يكون سببه جينات مالك علاقه فيها

طيب هات الادله, و بعدين سب براحتك

صدقني انك تسبح في موية بطيخ, التأصيل الذي اتحدث عنه بمعيار يرتضيه ابسط اركيولوجي غير متوفر حاليا. اليهود انفسهم كما تفضلت لا يسمحون لانفسهم ان يقولوا ان تل الهيكل مثبت ( على الاقل في ادبياتهم الرصينه, انصحك بالاطلاع على اعمال اسرائيل فنكلستاين بهذا الخصوص ), بل يتجاوزون هذا وصولا لمسلمات تهدم الديانه اليهودية من الاساس ( كقولهم ان احداث سفر الخروج لا تملك اي ادله ) بامانه شغلهم محترم جدا و علمي الطابع.

اذا كان الموقع على تل الهيكل مشكوك فيه لليهود, فهذا يساوي انه مشكوك فيه للمسلمين كموقع المعراج. المفترض انك تكون ممتعض من عدم قدرة اليهود على ايجاد ادله اركيولوجيه لان هذا بالتبعيه يعنى ان موقع المسجد الاقصى غير معروف.

بس الشكوى لله, ربك الوهاب و الناس قدرات.

 

[طسم]

في الأحاديث الصحيحة أن المسجد الأقصى ثاني بيت وضع للناس في الأرض

فعن أبي ذر رضي

اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلَ ؟ قَالَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ

الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى



قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ أَرْبَعُونَ سَنَةً​

وهي كثيرة جدا

ففيه أن الأقصى هو ثاني بيت وضع للناس وكان فيه عيسى ويحيا وزكريا وداود وسليمان وغيرهم عليهم السلام

فهو مقدس عندنا

ولفظ القدس بمعنى المطهر فمادته (إن كنت تعلك هذه العلوم) قدس ويرجع لمعنى التطهير ومنه قوله صلى الله عليه (تقدس اسمك)

والسنة وآثار الصحابة ومن بعدهم مليئة باسم القدس وبيت المقدس فعل هذه الأحاديث والآثار كلها كاذبة مع استفاضتها وصحتها؟؟


ولو افترضنا افتراض خاطئ أن لا قدسية (أيضا معنى خاطئ) لبيت المقدس فيبقى أرض للمسلمين انتزعها الكفرة ويجب استنقاذها منهم

من وضع قواعد المسجد الأقصى ؟

 

[رجل من أقصى المدينة]

طيب فيه قبلتين وحده لمكه والثانيه وين ؟

الأولى مكة والثانية قبلة اليهود نحو الصخرة التى بني فيها فيما بعد الخليفة عبدالملك بن مروان قبة الصخرة.

تفسير البغوي

​

 

[أبوالبراء]

من وضع قواعد المسجد الأقصى ؟

ابراهيم عليه السلام بعد ٤٠ سنة من وضع أساس المسجد الحرام مع اسماعيل عليه السلام

 

[النسر الأسود]

من وضع قواعد المسجد الأقصى ؟

لا يهم من وضعه بما أنه ثاني بيت وضع للناس سواء كان سليمان أم غيره


فالإسلام آخر شريعة أنزلت للناس ونسخت ما قبلها من اليهودية والنصرانية

وورد عندنا فضل بيت المقدس والأقصى في القرآن و السنة

لذا هو حق لنا ولا حق للكفرة به مهما كانوا عليه


نقطة وانتهى.

 

[Hegesias]

فعلا يجود خلاف كما يوجد خلاف في كل مسألة دينية او فكرية او إلي هو في العالم


لكن هل هو معتبر؟؟؟

يكفي يا دكتور أن المسلمين قاطبة(واقولها بملئ فيّ) يؤمنون بأن المسجد الأقصى هو بيت المقدس
وأحاديث تحول القبلة متواتلة بألفاظ مختلفة (بيت المقدس-نحو الشام) وفي أحاديث الإسراء المتواترة (بيت المقدس- الأقصى) ففيه أن بيت المقدس هو الأقصى كما تواترت التفاسير لآية الإسراء والأحاديث المبينة ومن التابعين فمن بعدهم



العجيب يا دكتور أن الخلاف الذي تدعيه وتتمسك به ما أثير إلا في القرن التاسع عشر مع وصول الحداثة ومحاولة طيّ النصوص لتتناسب مع معتقداتهم الجديدة

الله يهديك

انك تخلط قضيتين اخي.

الاولى وجود مسجد اسمه الاقصى و فضله في الاثر, هذا لا خلاف فيه و هو ما يجمع عليه المسلمين.

الثانيه ان المسجد الاقصى هو المبنى الموجود على تل الهيكل و الذي نراه اليوم في الاخبار. و هذه قضية جدليه جدا و كل الدلائل الاركيولوجيه ( و هي المعيار الموضوعي الوحيد في هذه المسأله ) تؤكد ان الموقع المذكور ليس الموقع التاريخي المقدس عند اليهود و بالتالي لا يمكن ان يكون الموقع المقصود بالمسجد الاقصى عند المسلمين.

 

[طسم]

ابراهيم عليه السلام بعد ٤٠ سنة من وضع أساس المسجد الحرام مع اسماعيل عليه السلام

لا يهم من وضعه بما أنه ثاني بيت وضع للناس سواء كان سليمان أم غيره


فالإسلام آخر شريعة أنزلت للناس ونسخت ما قبلها من اليهودية والنصرانية

وورد عندنا فضل بيت المقدس والأقصى في القرآن و السنة

لذا هو حق لنا ولا حق للكفرة به مهما كانوا عليه


نقطة وانتهى.

لماذا كره الرسول صلى الله عليه وسلم استقباله ؟

 

[أبوالبراء]

لماذا كره الرسول صلى الله عليه وسلم استقباله ؟

استجابة لرغبة النبي صلي الله عليه وسلم بأن تكون قبلته المسجد الحرام وان يخالف قبلة اليهود واختبارا للمؤمنين وقتها ..

 

[algarbi]

صور وفيديوهات الفلسطينيين يلعبون الكرة داخل المسجد الاقصي تدمي القلب لاحول ولاقوة الابالله

 

[طسم]

استجابة لرغبة النبي صلي الله عليه وسلم بأن تكون قبلته المسجد الحرام وان يخالف قبلة اليهود واختبارا للمؤمنين وقتها ..

شكراً لك

إذاً كره الرسول عليه الصلاة والسلام لاستقباله لأنه يعلم أنه مصلى اليهود وصخرتهم وقبلتهم المقدسة

ولا قدسية له في الشرائع والشعائر الاسلامية

 

[النسر الأسود]

انك تخلط قضيتين اخي.

الاولى وجود مسجد اسمه الاقصى و فضله في الاثر, هذا لا خلاف فيه و هو ما يجمع عليه المسلمين.

الثانيه ان المسجد الاقصى هو المبنى الموجود على تل الهيكل و الذي نراه اليوم في الاخبار. و هذه قضية جدليه جدا و كل الدلائل الاركيولوجيه ( و هي المعيار الموضوعي الوحيد في هذه المسأله ) تؤكد ان الموقع المذكور ليس الموقع التاريخي المقدس عند اليهود و بالتالي لا يمكن ان يكون الموقع المقصود بالمسجد الاقصى عند المسلمين.

المسألتين متلازمتان لا تنفك عن بعضهما البعض وإن كانتا متباينتين في ذواتهما

المسجد الأهو هو بيت المقدس سواء كان ذاته المقدس عند اليهود أم لا

فهو الذي عرج فيه نبينا للسماء ووصفه لاهل مكة وعرفوه لما فتحوا القدس

فالأثر هو المادة الموضوعية للبحث من ناحية دينية

ووقعت يا دكتور في خطا باعتقادك أن المعظم عند اليهود مترابط لدينا


كونه هو أم لا لا يعنينا بمأ أن الصحابة حددوا المسرى وسماه نبينا

فانتبه يا دكتور لمراجع تقييمك للأحداث

الله يهدينا وياكم

 

[Bader99]

ليس مقدس في الاسلام برأيي

ووضعت معطياتي في الأمر وفق منهجية واضحة ويحق لك عدم الاقتناع بها

كما أن الاسراء والمعراج مختلف في مكان حدوثه لأن المسجد الأقصى اساساً مختلف بمكانه الحقيقي

يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم دخل للمسجد الاقصى من الباب الذي دخل منه الرسول-صلى الله عليه وسلم- وصلى بالمسلمين وقرأ سورة الاسراء (بني اسرائيل) كان مخطئ

شايف منطقك كيف اعوج ؟

 

[النسر الأسود]

لماذا كره الرسول صلى الله عليه وسلم استقباله ؟

لا تتهرب من موضع النقاش

كون الرسول كره استقبال بيت المقدس(لا كره تقبيح) لحبه للكعبة (من باب الحب الفاضل عن المفضول)

.