مقابلة ولي عهد المملكة العربية السعودية الأمير محمد بن سلمان

الخطوة سوف تقضي على بعض جوانب التطرف في الاجتهاد الفقهي فقط. التقاليد المحليه ليس لها علاقه هنا مالم يكن استخدمت بعض النصوص لتشريعها. اما الامام محمد بن عبدالوهاب لم يأتي بجديد ولديه كتاب جميل قرأته من الجلده الى الجلده بعد الهجوم الممنهج عليه من الاطراف المعادية للسعودية ولم اجد فيه خروجه متفرداً عن ما اتت به المذاهب الاربعة.

لا بأس ان يقرأ من زاوية تاريخية او case study
 
ناقل الكفر ليس بكافر، والامام ابن تيميه رحمه الله اجتهد في عصرة واقواله الفقهيه غير ملزمه مثله مثل غيره وفتاويه محدوده بزمانه ولا اعلم حقيقه ان الامام محمد بن عبدالوهاب قد شذ عن اقوال العلماء السابقين. قرات كتاب التوحيد ووجدته كتابا جميلا ممتعا. من يعترض على الامام رحمة الله فعليه تفنيد اقواله من كتاب الله وصحيح السنه. اما رمي التهم جزافا فهو خروج عن قواعد الجرح والنقد.
ياعزيزي. كلامك لاغبار عليه. ولكن هل اطلعت على كتب التوحيد التي تقدم في المعاهد العلمية التي تتبع جامعة الامام.

ثم الانسان ليس بكامل. الشيخ بن تيمية رحمه الله. فضله على المسلمين لاحد ينكره. ولايجحده احد. ولكن رحمة الله كان متشدد في بعض الامور. واغلبه في الدم.

ولي رد ان شاء الله قريب عن بعض الامور. ولكن الان لدي موضوع مهم بالنسبة الي في المنتدى. واذ انتهيت منه ان شاء الله اذكرلك بعض الامور
 
قصة الغامديه اللي استدل بها الامير

ليست متواتره وليست احاديه وهي ليست حديث

انما خبر واستدل بها الامير وبيطبقه على كلامه

ممكن توضيح


قصة الغامدية وحد الرجم كلها قصص mumbo jumbo وانا مع هذا الرأي. وفي رأي ثاني هو اعتقاد صحة الروايات المشار إليها (المرأة الزانية المرجومة بعد الإنجاب) وأن آية النور جاءت كتدخل إلهي يلغي ما حدث وينهي عنه كونه تصرف مذموم.

في القرآن لا تجد ذكرا للرجم إلا منسوبا لأقوام فسقة مجرمين أو همج جُهّال، يعني لا يقوم به ولا يهدد به إلا أراذل الناس من أمثال هؤلاء، تأمل هذه الآيات:

00271774-077A-4539-86A1-6AA5EA66D810.jpeg
 
قصة الغامدية وحد الرجم كلها قصص mumbo jumbo وانا مع هذا الرأي.

سبق وقد حققت بتواضع في هذه القصة وهي فعلا مومبو جومبو.
 
هناك مقولة شهيرة لرئيس وزراء بريطانيا الاسبق: ونستون تشرشل:

"لا يوجد عداوة دائمة ولا صداقة دائمة ويوجد مصالح دائمة"
 
ياعزيزي. كلامك لاغبار عليه. ولكن هل اطلعت على كتب التوحيد التي تقدم في المعاهد العلمية التي تتبع جامعة الامام.

ثم الانسان ليس بكامل. الشيخ بن تيمية رحمه الله. فضله على المسلمين لاحد ينكره. ولايجحده احد. ولكن رحمة الله كان متشدد في بعض الامور. واغلبه في الدم.

ولي رد ان شاء الله قريب عن بعض الامور. ولكن الان لدي موضوع مهم بالنسبة الي في المنتدى. واذ انتهيت منه ان شاء الله اذكرلك بعض الامور

جامعه الامام وجامعه المدينه المنوره تدرس حتى المذهب الاشعري. فيه فرق بين الدراسات والبحوث والاطلاع والتدريس وان تتبنى رأي تشريعي تعمل به الدولة في القضاء.
 
قصة الغامدية وحد الرجم كلها قصص mumbo jumbo وانا مع هذا الرأي. وفي رأي ثاني هو اعتقاد صحة الروايات المشار إليها (المرأة الزانية المرجومة بعد الإنجاب) وأن آية النور جاءت كتدخل إلهي يلغي ما حدث وينهي عنه كونه تصرف مذموم.

في القرآن لا تجد ذكرا للرجم إلا منسوبا لأقوام فسقة مجرمين أو همج جُهّال، يعني لا يقوم به ولا يهدد به إلا أراذل الناس من أمثال هؤلاء، تأمل هذه الآيات:

مشاهدة المرفق 379016
الرجم والجلد والقتل

فيه المذموم وفيه التابع للشريعه

فلا تفتي من راسك

الشريعه واضحه

القاتل يقتل والزاني يرجم والسارق تقطع يده

والزاني غير المحصن يجلد

(فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)

الشريعه اتت لمنع الزنى ووضعت له حد وعقوبه

حتى تكون رادع لمن يزني ....اليوم بدأنا نرى الجهال

واعداء الاسلام يفتون بالدين لتمييع الشريعه

ويلبون ملذاتهم وشهواتهم

طريق الحق بين والباطل بين

بالنهايه انصحك بدم الفتيا من راسك هاذي شريعه

ودين وحياة الدنيا والاخره وليست رياضه والا

اقتصاد لتقول رايك
 
التعديل الأخير:

السعودية: لماذا غير ولي العهد محمد بن سلمان موقفه تجاه إيران؟​


 
يا باشا...ياااباشا
بن تيمية كان يكره الصوفيين والشيعة بوصفهم حكام عصره، فانعكس ذلك على قلمه الذي ترجم هذه الكراهية في تنظير وفتاوى غاية في التطرف ضدهم
المسألة هنا ليست لأجل كره فهي مسألة منهجية وهو فعلا فيه قسوة ولكن ليست هي من عكست فتاواه.

، وسيد قطب كان يكره "المستبدين وأعوانهم وجمهورهم
ولا هذا كان يكره المستبدين وأعوانهم بل هو نفسه كان عونا لهم قبل أن ينقلبوا عىى بعضهم البعض. المسألة هنا أن المستبدين كانوا غرضا له ولمنهجه فقط.

عمليًا، داعش هي الممثل الحقيقي للفقه السلفي التراثي، تزعل أو ما تزعلش هذا حقيقي وثابت
ولا هذا حقيقي ولا ثابت ولا للزعل دخل، فهم يستدلون حتى بالقرآن الكريم ولكن بفهم يساق إلى ما يريدونه وبتحكم بين، وحينها، إذا لمت النص فإنك أنت من أٌّتيَ من سوء فهم للمسألة.
تستطيع أن تصنع من الخرداوات لوحة جميلة، أو أن تصنع من مأدبة شهية خليط مثير للغثيان، فالمادة المستخدمة هنا واحدة لا تتغير إلا بما تصنعه أنت بها.

روي أن أحدهم كان يجمع النصوص من الكتاب والسنة ويؤلفها لتظهر بمظهر غير مقتضى مقاصد الشريعة وكان ينشرها بين الناس فإذا قيل له في ذلك قال: أليس ذلك قال الله وقال الرسول؟
احتار في أمره عمرو بن العاص فكتب فيه إلى عمر فأجابه: هو فإن ذهب فأنت مكانه. وكان عمر يتطلع القوافل القافلة إلى المدينة حتى حضر مع أحدها فسأله عمر: أأنت فلان؟ قال نعم قال: أأنت الذي تقول كذا وكذا قال نعم. فالتفت عمر إلى من حوله: إليّ بالدرِّة. اضرب...اضرب 😂
أخذ يقولها لأحد رجاله حتى أنه كان من الرجل أن تعب فقال: أصلح الله أمير المؤمنين، أتريد أن تقتلني؟ قال إذن فلا تعود فقال لا. فتوعده إن عاد قبل أن يودعه إلى بلاده.

مرت الأيام .فكان أن جمعوا لفتنة عثمان فطلبوه فامتنع فألحوا عليه فلم يجب فلما سألوه لم قال: "نفعني العبد الصالح...نفعني العبد الصالح" يعني عمر.

خذ منها العبرة التي تستطيع أو اترك فنهاية الأمر هي:
ليس أمر ابن تيمية في المبتدعة لأجل كرههم،
ليس كل من استخدم نصا صحيحا فالملامة حينها إلا عليه
ليس للسلفية "السلفية الحق وليس السفلية المتسلقة" أي ذنب في ما ابتدعته الفرق أو أساءت استخدامه.
 
ماشاء الله عليكم

كانكم كبار مفتين المسلمين

كل واحد يحلل من عنده ويفتي

( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )
 
جامعه الامام وجامعه المدينه المنوره تدرس حتى المذهب الاشعري. فيه فرق بين الدراسات والبحوث والاطلاع والتدريس وان تتبنى رأي تشريعي تعمل به الدولة في القضاء.
انا ودي اتمغط بالموضوع هذا ولكن خايف نهايته حظر واتهامي بالزندقه والليبرالية والعلمانية والشيوعية
 
ماشاء الله عليكم

كانكم كبار مفتين المسلمين

كل واحد يحلل من عنده ويفتي

( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )
اذ تقصدني مع الحباييب . انا ماني من كبار هيئة العلم . بل سبق وقريت اشياء في كتب توزع على طلاب مدارس المعهد العلمي فيها اشياء متطرفه للامانة
 
اذ تقصدني مع الحباييب . انا ماني من كبار هيئة العلم . بل سبق وقريت اشياء في كتب توزع على طلاب مدارس المعهد العلمي فيها اشياء متطرفه للامانة
مثل؟
 
الكتب تتبع اي جهة؟
هي كتب تدرس في المعاهد العلمية تتبع لجامعة الامام
طبعآ. نتكلم عن نسخة 1435وماسبقها
انا للامانه من اليوم افتش في مستودع البيت ابحث عنها. وان شاء الله اني القاها
 
هي كتب تدرس في المعاهد العلمية تتبع لجامعة الامام
طبعآ. نتكلم عن نسخة 1435وماسبقها
انا للامانه من اليوم افتش في مستودع البيت ابحث عنها. وان شاء الله اني القاها
تمام ، بس قصدي الكتب من مؤلفها ؟
 
الارهابي عيسى العوشن متخرج من المعهد العلمي
الارهابي عبدالله الرشود
ناصر العمر. سلمان العوده. جميعهم متخرجين من هذي المعاهد
 
عودة
أعلى