- إنضم
- 19 أكتوبر 2018
- المشاركات
- 5,159
- التفاعل
- الدولة
لا بأس ان يقرأ من زاوية تاريخية او case study
مقابلة ولي عهد المملكة العربية السعودية الأمير محمد بن سلمان
- بادئ الموضوع Hero ago
- تاريخ البدء
لا بأس ان يقرأ من زاوية تاريخية او case study
ياعزيزي. كلامك لاغبار عليه. ولكن هل اطلعت على كتب التوحيد التي تقدم في المعاهد العلمية التي تتبع جامعة الامام.
ثم الانسان ليس بكامل. الشيخ بن تيمية رحمه الله. فضله على المسلمين لاحد ينكره. ولايجحده احد. ولكن رحمة الله كان متشدد في بعض الامور. واغلبه في الدم.
ولي رد ان شاء الله قريب عن بعض الامور. ولكن الان لدي موضوع مهم بالنسبة الي في المنتدى. واذ انتهيت منه ان شاء الله اذكرلك بعض الامور
- إنضم
- 19 أكتوبر 2018
- المشاركات
- 5,159
- التفاعل
- الدولة
قصة الغامدية وحد الرجم كلها قصص mumbo jumbo وانا مع هذا الرأي. وفي رأي ثاني هو اعتقاد صحة الروايات المشار إليها (المرأة الزانية المرجومة بعد الإنجاب) وأن آية النور جاءت كتدخل إلهي يلغي ما حدث وينهي عنه كونه تصرف مذموم.
في القرآن لا تجد ذكرا للرجم إلا منسوبا لأقوام فسقة مجرمين أو همج جُهّال، يعني لا يقوم به ولا يهدد به إلا أراذل الناس من أمثال هؤلاء، تأمل هذه الآيات:
- إنضم
- 16 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 10,496
- التفاعل
- الدولة
سبق وقد حققت بتواضع في هذه القصة وهي فعلا مومبو جومبو.
- إنضم
- 16 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 10,496
- التفاعل
- الدولة
جامعه الامام وجامعه المدينه المنوره تدرس حتى المذهب الاشعري. فيه فرق بين الدراسات والبحوث والاطلاع والتدريس وان تتبنى رأي تشريعي تعمل به الدولة في القضاء.
- إنضم
- 5 فبراير 2009
- المشاركات
- 3,093
- التفاعل
- الدولة
الرجم والجلد والقتل
فيه المذموم وفيه التابع للشريعه
فلا تفتي من راسك
الشريعه واضحه
القاتل يقتل والزاني يرجم والسارق تقطع يده
والزاني غير المحصن يجلد
(فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)
الشريعه اتت لمنع الزنى ووضعت له حد وعقوبه
حتى تكون رادع لمن يزني ....اليوم بدأنا نرى الجهال
واعداء الاسلام يفتون بالدين لتمييع الشريعه
ويلبون ملذاتهم وشهواتهم
طريق الحق بين والباطل بين
بالنهايه انصحك بدم الفتيا من راسك هاذي شريعه
ودين وحياة الدنيا والاخره وليست رياضه والا
اقتصاد لتقول رايك
التعديل الأخير:
- إنضم
- 8 يوليو 2016
- المشاركات
- 5,511
- التفاعل
السعودية: لماذا غير ولي العهد محمد بن سلمان موقفه تجاه إيران؟
ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
- إنضم
- 21 ديسمبر 2016
- المشاركات
- 2,266
- التفاعل
- الدولة
يا باشا...ياااباشا
تستطيع أن تصنع من الخرداوات لوحة جميلة، أو أن تصنع من مأدبة شهية خليط مثير للغثيان، فالمادة المستخدمة هنا واحدة لا تتغير إلا بما تصنعه أنت بها.
روي أن أحدهم كان يجمع النصوص من الكتاب والسنة ويؤلفها لتظهر بمظهر غير مقتضى مقاصد الشريعة وكان ينشرها بين الناس فإذا قيل له في ذلك قال: أليس ذلك قال الله وقال الرسول؟
احتار في أمره عمرو بن العاص فكتب فيه إلى عمر فأجابه: هو فإن ذهب فأنت مكانه. وكان عمر يتطلع القوافل القافلة إلى المدينة حتى حضر مع أحدها فسأله عمر: أأنت فلان؟ قال نعم قال: أأنت الذي تقول كذا وكذا قال نعم. فالتفت عمر إلى من حوله: إليّ بالدرِّة. اضرب...اضرب
أخذ يقولها لأحد رجاله حتى أنه كان من الرجل أن تعب فقال: أصلح الله أمير المؤمنين، أتريد أن تقتلني؟ قال إذن فلا تعود فقال لا. فتوعده إن عاد قبل أن يودعه إلى بلاده.
مرت الأيام .فكان أن جمعوا لفتنة عثمان فطلبوه فامتنع فألحوا عليه فلم يجب فلما سألوه لم قال: "نفعني العبد الصالح...نفعني العبد الصالح" يعني عمر.
خذ منها العبرة التي تستطيع أو اترك فنهاية الأمر هي:
ليس أمر ابن تيمية في المبتدعة لأجل كرههم،
ليس كل من استخدم نصا صحيحا فالملامة حينها إلا عليه
ليس للسلفية "السلفية الحق وليس السفلية المتسلقة" أي ذنب في ما ابتدعته الفرق أو أساءت استخدامه.
المسألة هنا ليست لأجل كره فهي مسألة منهجية وهو فعلا فيه قسوة ولكن ليست هي من عكست فتاواه.
ولا هذا كان يكره المستبدين وأعوانهم بل هو نفسه كان عونا لهم قبل أن ينقلبوا عىى بعضهم البعض. المسألة هنا أن المستبدين كانوا غرضا له ولمنهجه فقط.
ولا هذا حقيقي ولا ثابت ولا للزعل دخل، فهم يستدلون حتى بالقرآن الكريم ولكن بفهم يساق إلى ما يريدونه وبتحكم بين، وحينها، إذا لمت النص فإنك أنت من أٌّتيَ من سوء فهم للمسألة.
تستطيع أن تصنع من الخرداوات لوحة جميلة، أو أن تصنع من مأدبة شهية خليط مثير للغثيان، فالمادة المستخدمة هنا واحدة لا تتغير إلا بما تصنعه أنت بها.
روي أن أحدهم كان يجمع النصوص من الكتاب والسنة ويؤلفها لتظهر بمظهر غير مقتضى مقاصد الشريعة وكان ينشرها بين الناس فإذا قيل له في ذلك قال: أليس ذلك قال الله وقال الرسول؟
احتار في أمره عمرو بن العاص فكتب فيه إلى عمر فأجابه: هو فإن ذهب فأنت مكانه. وكان عمر يتطلع القوافل القافلة إلى المدينة حتى حضر مع أحدها فسأله عمر: أأنت فلان؟ قال نعم قال: أأنت الذي تقول كذا وكذا قال نعم. فالتفت عمر إلى من حوله: إليّ بالدرِّة. اضرب...اضرب
أخذ يقولها لأحد رجاله حتى أنه كان من الرجل أن تعب فقال: أصلح الله أمير المؤمنين، أتريد أن تقتلني؟ قال إذن فلا تعود فقال لا. فتوعده إن عاد قبل أن يودعه إلى بلاده.
مرت الأيام .فكان أن جمعوا لفتنة عثمان فطلبوه فامتنع فألحوا عليه فلم يجب فلما سألوه لم قال: "نفعني العبد الصالح...نفعني العبد الصالح" يعني عمر.
خذ منها العبرة التي تستطيع أو اترك فنهاية الأمر هي:
ليس أمر ابن تيمية في المبتدعة لأجل كرههم،
ليس كل من استخدم نصا صحيحا فالملامة حينها إلا عليه
ليس للسلفية "السلفية الحق وليس السفلية المتسلقة" أي ذنب في ما ابتدعته الفرق أو أساءت استخدامه.
انا ودي اتمغط بالموضوع هذا ولكن خايف نهايته حظر واتهامي بالزندقه والليبرالية والعلمانية والشيوعية
اذ تقصدني مع الحباييب . انا ماني من كبار هيئة العلم . بل سبق وقريت اشياء في كتب توزع على طلاب مدارس المعهد العلمي فيها اشياء متطرفه للامانة
- إنضم
- 4 يناير 2021
- المشاركات
- 1,167
- التفاعل
- الدولة
مثل؟
تكفير لكل من خالف بن تيميه من الاشاعره وغيرهم.
تصنيف السنة الى عدة انواع
موضوع اوعدك اتطرق له بالمصادر
- إنضم
- 4 يناير 2021
- المشاركات
- 1,167
- التفاعل
- الدولة
الكتب تتبع اي جهة؟
هي كتب تدرس في المعاهد العلمية تتبع لجامعة الامام
طبعآ. نتكلم عن نسخة 1435وماسبقها
انا للامانه من اليوم افتش في مستودع البيت ابحث عنها. وان شاء الله اني القاها
- إنضم
- 4 يناير 2021
- المشاركات
- 1,167
- التفاعل
- الدولة
تمام ، بس قصدي الكتب من مؤلفها ؟
من كتب محمد بن عبدالوهاب.
المواضيع المشابهة
