أين المسجد الأقصى وهيكل سليمان ؟ ومعنى مسجد في اللغات السامية .

[طسم]

طسم يسايركم بامور الدين لبث افكاره فقط

ولا ان جينا للواقع هذا لا يؤمن بما تؤمنون والله اعلم وش ملته

يعني أنا كافر ؟

 

[رٍسِـــلآنٍ]

يعني أنا كافر ؟

انت اعلم بأيمانك لكن كلامك لا يمت للاسلام ولا السنه بصله

 

[طسم]

انت رجل تريد جدال بيزنطي لاينتهي
رددت عليك بالادلة كاملة واثبت خطأك ومع ذلك تردد نفس النغمة عندك وتلقي كلام انشائي بلا قيمة ولا دليل وهنا انت واحد من اثنتان إما انك صاحب هوى وصاحب الهوى يضيع عقله فلا يعود يعقل او ان نظرتي الالولى عندما توقعت ان فهمك قصير وان الكلام اكبر من مستوى استيعابك العقلي وضيعت وقتي معك فالجاهل اذا حفظ كلمة لايغيرها لظن عقله الصغير انه كشف سر الكون
انا براءت ذمتي امام الله ورسوله بالدفاع عن عقيدتي إن شاء الله والغاوي له رب يحاسبه
مادمت بجهلك فلا تقتبس لي حتى تتعلم

ياخي والله مو من المنطق أعيد وأكرر بالكلام تناقشت أنا والأخ @عزت بالموضوع وطولنا وجاب حديث وجدناه في كتاب الأموال لابن زجنويه وطلع الحديث مروي مرتين بلفظين محتلفين ومختلف في اسم احد الرواة بين الروايتين واسناده جيد ولا يرتقي لصحيح وقلنا الاسناد الجيد لايؤخذ به مو معقول أرجع أعيد نفس الكلام كله

 

[طسم]

انت اعلم بأيمانك لكن كلامك لا يمت للاسلام ولا السنه بصله

انت قلت جازماً أني لا اؤمن بما يؤمن به الأعضاء فإما أنا كافر وإما هم كفار

رغم إن الموضوع اللي نتحاور فيه أمر ليس عقائدي ولا يخرج من الملة وليس من أصول الدين

 

[رٍسِـــلآنٍ]

انت قلت جازماً أني لا اؤمن بما يؤمن به الأعضاء فإما أنا كافر وإما هم كفار

رغم إن الموضوع اللي نتحاور فيه أمر ليس عقائدي ولا يخرج من الملة وليس من أصول الدين

نعم انا جازم انك لا تؤمن بما نؤمن وانت اعلم بنفسك ان كنت مسلم سني او غير مسلم او على مذهب ضال

 

[طسم]

نعم انا جازم انك لا تؤمن بما نؤمن وانت اعلم بنفسك ان كنت مسلم سني او غير مسلم او على مذهب ضال

موضوع أنا أعلم بنفسي هذا أمر يخصني والله أعلم بالنوايا

لكن الغريب أنك تجزم أنني كافر بما أنكم مسلمون !!!

ياليت توضح كيف وصلت لقناعة أني كافر ،، ماهي النقطة اللتي بسببها أخرجتني من ملة الإسلام ؟

 

[عزت]

هذه الحقيقة نحن العرب كنا نصوم عاشوراء قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى الرسول عليه الصلاة والسلام صام عاشوراء قبل بعثته

ما كان جديد على الرسول عليه الصلاة والسلام أنه عندما هاجر للمدينة وجد اليهود أيضاً يصومونه

معلومة جديدة أتمنى أنني إفدتك بها

مصدر المعلومة الغريبة دى ومتقلش ده راى مصدر

 

[طسم]

مصدر المعلومة الغريبة دى ومتقلش ده راى مصدر

تريد مصدر على أمر معلوم وثابت ؟!!

لكن لا مشكلة سأبحث لك

 

[طسم]

مصدر المعلومة الغريبة دى ومتقلش ده راى مصدر

هذا يوم من أيام العرب يصومون فيه وتستر فيه الكعبة

في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يومًا تصومه قريش في الجاهلية، وكان النبي ﷺ يصومه، فلما قدم المدينة وجد اليهود يصومون فسألهم عن ذلك الحديث

 

[TU-95-II]

هو بالفعل عادة عربية قبل حتى بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام هي معلومة لا أكثر ولا أقل

يعني مقدس ولا لا..؟

اترك عنك كرهك لعرب الشمال بحريقة و لا تعتبرهم موجودين..

 

[طسم]

يعني مقدس ولا لا..؟

اترك عنك كرهك لعرب الشمال بحريقة و لا تعتبرهم موجودين..

وشو اللي مقدس ؟

 

[العزيزي]

هذه الحقيقة نحن العرب كنا نصوم عاشوراء قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى الرسول عليه الصلاة والسلام صام عاشوراء قبل بعثته

ما كان جديد على الرسول عليه الصلاة والسلام أنه عندما هاجر للمدينة وجد اليهود أيضاً يصومونه

معلومة جديدة أتمنى أنني إفدتك بها

دليلك ان العرب تصومه قبل الاسلام وان الرسول عليه الصلاة والسلام صامه قبل الهجرة

 

[العزيزي]

ياخي والله مو من المنطق أعيد وأكرر بالكلام تناقشت أنا والأخ @عزت بالموضوع وطولنا وجاب حديث وجدناه في كتاب الأموال لابن زجنويه وطلع الحديث مروي مرتين بلفظين محتلفين ومختلف في اسم احد الرواة بين الروايتين واسناده جيد ولا يرتقي لصحيح وقلنا الاسناد الجيد لايؤخذ به مو معقول أرجع أعيد نفس الكلام كله

هل يعمل بالحديث الضعيف؟

الجواب: الحديث الضعيف أقسام، إن كان حسنا جيد الإسناد يعمل به، وإن كان ضعيف المرة فلا يعمل

binbaz.org.sa

هذا حكم العمل بالحديث جيد الاسناد
وانا اوردت لك احاديث وردت في الصحيحين وهذا حكم انكار مافي الصحيحين

الادعاء بأن صحيحي البخاري ومسلم بهما أحاديث ضعيفة

الجواب: ليس بصحيح، الكتابان عظيمان، وصحيحان، وتلقتهما الأمة بالقبول، تلقاهما أهل العلم

binbaz.org.sa

وانت تحكم الحديث وصحته بعقلك لا بعلم وهذا حكم فاعله

الحذر من تحكيم العقول في رد الأحاديث الصحيحة

الجواب: الأحاديث التي جاءت في الصحيحين بأسانيدهما المعروفة، كلها عند أهل العلم متلقاة بالقبول،

binbaz.org.sa

 

[عزت]

هذا يوم من أيام العرب يصومون فيه وتستر فيه الكعبة

في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يومًا تصومه قريش في الجاهلية، وكان النبي ﷺ يصومه، فلما قدم المدينة وجد اليهود يصومون فسألهم عن ذلك الحديث

مصدر الحديث لو سمحت لنعرف صحته

 

[عزت]

هذا يوم من أيام العرب يصومون فيه وتستر فيه الكعبة

في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يومًا تصومه قريش في الجاهلية، وكان النبي ﷺ يصومه، فلما قدم المدينة وجد اليهود يصومون فسألهم عن ذلك الحديث

جميل جدا لماذا قبلت الحديث هنا ولم تقبل باحاديث اهمية وقدسية الاقصى وكلاهما نفس المصدر احاديث نبوية

 

[TU-95-II]

وشو اللي مقدس ؟

يوم عاشوراء مقدس لكن لنفرق عن اليهود زاد الرسول صلى الله عليه وسلم اما يوما بعده او قبله كسنة مستحبة..

 

[طسم]

جميل جدا لماذا قبلت الحديث هنا ولم تقبل باحاديث اهمية وقدسية الاقصى وكلاهما نفس المصدر احاديث نبوية

هذا خبر وهو معروف بين العرب اوردت الحديث كمصدر فقط من أجلك لتطمئن نفسك

إنما أنا أعرف أخبارنا كعرب وأعرف صحته بوجود حديث أو بدونه

والأحاديث عن قدسية الاقصى لم اخالفك بصحة اسانيدها وإنما قدسيته تخص اليهود ولا دخل لها بالمسلمين وقلت هذا رأيي

 

[طسم]

هل يعمل بالحديث الضعيف؟

الجواب: الحديث الضعيف أقسام، إن كان حسنا جيد الإسناد يعمل به، وإن كان ضعيف المرة فلا يعمل

binbaz.org.sa

هذا حكم العمل بالحديث جيد الاسناد
وانا اوردت لك احاديث وردت في الصحيحين وهذا حكم انكار مافي الصحيحين

الادعاء بأن صحيحي البخاري ومسلم بهما أحاديث ضعيفة

الجواب: ليس بصحيح، الكتابان عظيمان، وصحيحان، وتلقتهما الأمة بالقبول، تلقاهما أهل العلم

binbaz.org.sa

وانت تحكم الحديث وصحته بعقلك لا بعلم وهذا حكم فاعله

الحذر من تحكيم العقول في رد الأحاديث الصحيحة

الجواب: الأحاديث التي جاءت في الصحيحين بأسانيدهما المعروفة، كلها عند أهل العلم متلقاة بالقبول،

binbaz.org.sa

رأي الشيخ إبن باز أحترمه ولكني لا أعتقد به وهناك أقوال أخرى

 

[طسم]

يوم عاشوراء مقدس لكن لنفرق عن اليهود زاد الرسول صلى الله عليه وسلم اما يوما بعده او قبله كسنة مستحبة..

ياخي هو يوم عظيم عند العرب قبل يعرف الرسول عليه الصلاة والسلام اليهود وفي شهر من أشهر الحرم عند العرب واللتي اقرها الاسلام

وهو يوم فضيل وليس يوم مقدس والسنة هي صيام شهر المحرم كامل ومن لم يستطع فصيام عاشوراء يكفي

 

[العزيزي]

رأي الشيخ إبن باز أحترمه ولكني لا أعتقد به وهناك أقوال أخرى

انت صاحب هوى وصاحب الهوى غيب هواه عقله فلن يتغير فكرك ولكن افكارك الشاذة احتفظ بها لنفسك فكلما قلتها سنحاربك بالدليل والحجة التي لم تستطع ردها بإذن الله عز وجل