جزائريين من نجد

الخضيريه يسمون بالخضيريه لان الوانهم تميل للخضار او الصفار وهم نتاج تزاوج زنوج مع عوائل بيضاء ليسى لها اصل وانا شخصيا اعرف خضيري لونه ابيض جده الرابع كان زنجي مملوك

اللون ليس لة دخل بالتسمية فابن باز ليس اصفر .
فمثلا ولد أبو شرين الأمير محمد بن عبدالعزيز
ابنة منصور ( اسود البشرة ) فهل معنى ذلك أن ولد محمد مملوك وهل بعد عدة أجيال من أبناء الأمير منصور اذا اصبح لة احفادة بيض سوف يسمون خضيرية بسبب اللون .
مع العلم ان المملوك ليس شرطا أن يصبح ذا لون اسود .

منصور بن محمد بن عبدالعزيز

199757
 
اللون ليس لة دخل بالتسمية فابن باز ليس اصفر .
فمثلا ولد أبو شرين الأمير محمد بن عبدالعزيز
ابنة منصور ( اسود البشرة ) فهل معنى ذلك أن ولد محمد مملوك وهل بعد عدة أجيال من أبناء الأمير منصور اذا اصبح لة احفادة بيض سوف يسمون خضيرية بسبب اللون .
مع العلم ان المملوك ليس شرطا أن يصبح ذا لون اسود .

منصور بن محمد بن عبدالعزيز

مشاهدة المرفق 199757
قد تكون امه سوداء الوان هذا لن ياتيه من فراغ
 
الخضيريه يسمون بالخضيريه لان الوانهم تميل للخضار او الصفار وهم نتاج تزاوج زنوج مع عوائل بيضاء ليسى لها اصل وانا شخصيا اعرف خضيري لونه ابيض جده الرابع كان زنجي مملوك

ناخذ بكلام المفتي ابن باز رحمه الله كونه اعلم منا في نجد

0D20C66C-C58F-4B11-A267-783719AB7702.jpeg
 
اعرف خضيري من الرياض عمل تحليل DNA
نسبة الجين العربي لديه 92 %
أغلب خضيرية منطقة الرياض يقال عرب والله اعلم
 
غير صحيح هنالك اعراق وكل عرق له م يميزه

التصنيف الموجود لدينا ( البشر ) هو تصنيف ذات اسس اجتماعية لكن نحن نتحدث عن الأساس العلمي بيلوجيا ليس هناك عرق هناك اختلافات بيلوجية نعم ولكن ان يتم تصنيف الناس عرقيا بناء على الأسس البيلوجية خطأ وغير صحيح
 
اعرف خضيري من الرياض عمل تحليل DNA
نسبة الجين العربي لديه 92 %
أغلب خضيرية منطقة الرياض يقال عرب والله اعلم

صحيح معظمهم الخضيري هو من أضاع اصله يا صديقي ولكن لا يعني انه ليس عربيا لديك بالشرقية كثير تركوا اسم القبيلة واختاروا اسم العائلة فقط لا يعني انهم ليسوا عربا مثل القصيم وأهلها وهكذا باختصار العرب هم معظم سكان هذه الدولة
 
اعرف خضيري من الرياض عمل تحليل DNA
نسبة الجين العربي لديه 92 %
أغلب خضيرية منطقة الرياض يقال عرب والله اعلم

وما هو الجين العربي .

ما اعرفة ان DNA يستخدم فى تحليل الضحية فى الجرائم وايضا معرفة الاب والابن واستخدامات طبية وبحثية .

اما الجين العربي و القبيلة هذه جديدة .
 
والله يا صديقي شيء محزن العمامة العربية لها طرق لبس مختلفة وتعتبر اقدم لبس بالجزيرة ورغم هذا لا نلتزم به ولكن نلتزم بالعقال فهو موجود من قبل التاريخ في الجزيرة ويقال انه اتى من شمالها تحديدا انتشر لدينا شيء اسمه غباني وهو شيء هندي قدم من تركيا وانتشر وليس عربيا وحاول البعض وصفه بانه عربي انا شخصيا تناقشت مع رجل جزائري من البادية ضحك عندما راى تلك الغباني وقال ما لبسناه وتوارثناه من اجدادنا هو العمامة العربية
احسنت فعلا العقال ماهوا الا شئ دخيل على الثقافه العربيه او متمحور عن اصل لها فهناك عدة نظريات في اللي قال انو اتى من الهند كما تفضلت وفي اللي قال كان بيستخدم كسوط او عقال لربط الابل وعند المسير يربطو به راسهم وفي اللي بيقول انو كان بيلفو حولين الخوذه قماش وتحولت لعقال وفي قال انها كانت تربط بيضاء واصبحت سوداء بعد سقوط الاندلس حزن عليها تعدد الاقاويل ويبقي الواقع واحد ان العمامه هيا الاساس وهيا الزي الرسمي للعرب تقريبا وليس كلهم ففي بعض الاثار قبل الميلاد وجدو اثار في الرسومات لما يشبه الربطه بالراس كتاج
 
الشيء الغريب لماذا العمامة غير موجودة اليوم فالسعودية ?
موجوده تقريبا ببعض الاماكن مثل جده والاحساء بشوفها في المهرجانات بتاعت جده في التليفزيون حاجه شبه الطاقيه المدببه وبيلفو عليها قماشه برتقاليه بالاضافه لما يشبه قماشه توضع كالمازر على الوسط وتقريبا زيهم الرسمي في رقصهم الشعبي مع العصا الرفيعه انا اتكلم جده لاني شوفت الفعليات بتعتهم على النت
 
الشرق الجنوبي الجزائري من أقوى قبائل العرب بني هلال وهوازن وشمر وهي بسكرة وغيرها .




لالا ملاين ايه يارجل بنو هلا انسحبو من المغرب العربي بعد هزيمت اميرهم واقرا السيره الهلاليه وستعرف الحقيقه ما تبقي منهم قليلون لايكاد اليوم يوصلو للملاين ده معظم بنو هلال اللي مشو من المغرب انتشرو بالشام ومصر ومع ذلك في مصر لا يمكن ان يوصلوا للمليون ..بعد الحيان اجد التضخيم من بعض المنتسبون للقبائل العربيه لكي يفرضو احقيتهم بالوطن اللي ساكنين بيه او خوفا من ان يتم اضهادهم ... كمثل ان في الجزائر بيقول البعض ان الامازيغ كذبه وكلها خدعه صهيونيه لعمل فتنه وكل واحد بيغني على اللي يجي على مصلحتو واصلا ده هو اللي بيعمل المشاكل ولك اقرب مثل مؤكد السودان وماحدث بيها بسبب هذا الكلام وادعاء كل واحد احقيته بالارض
 
موجوده تقريبا ببعض الاماكن مثل جده والاحساء بشوفها في المهرجانات بتاعت جده في التليفزيون حاجه شبه الطاقيه المدببه وبيلفو عليها قماشه برتقاليه بالاضافه لما يشبه قماشه توضع كالمازر على الوسط وتقريبا زيهم الرسمي في رقصهم الشعبي مع العصا الرفيعه انا اتكلم جده لاني شوفت الفعليات بتعتهم على النت
في جده الطاقيه المدببه وملفوف عليها قماش اصفر دخيله وليست الاصل وتسمى الغبانه
 
احسنت فعلا العقال ماهوا الا شئ دخيل على الثقافه العربيه او متمحور عن اصل لها فهناك عدة نظريات في اللي قال انو اتى من الهند كما تفضلت وفي اللي قال كان بيستخدم كسوط او عقال لربط الابل وعند المسير يربطو به راسهم وفي اللي بيقول انو كان بيلفو حولين الخوذه قماش وتحولت لعقال وفي قال انها كانت تربط بيضاء واصبحت سوداء بعد سقوط الاندلس حزن عليها تعدد الاقاويل ويبقي الواقع واحد ان العمامه هيا الاساس وهيا الزي الرسمي للعرب تقريبا وليس كلهم ففي بعض الاثار قبل الميلاد وجدو اثار في الرسومات لما يشبه الربطه بالراس كتاج


الغبانه هي الهندية ليس العقال


العقال لبس عربي قديم قبل الاسلام حتى
وكانت الجزيرة العربية
تلبس العمامة على عدة اشكال
اما على الاكتاف او مثل لبس السعوديين الحالي بالعقال او عصبه على الراس

عملة اموية وعليها الثوب العمامة والعقال

ويقال انها لعبدالملك بن مروان

C17MTXoXcAA-6Pp.jpg
 
احسنت فعلا العقال ماهوا الا شئ دخيل على الثقافه العربيه او متمحور عن اصل لها فهناك عدة نظريات في اللي قال انو اتى من الهند كما تفضلت وفي اللي قال كان بيستخدم كسوط او عقال لربط الابل وعند المسير يربطو به راسهم وفي اللي بيقول انو كان بيلفو حولين الخوذه قماش وتحولت لعقال وفي قال انها كانت تربط بيضاء واصبحت سوداء بعد سقوط الاندلس حزن عليها تعدد الاقاويل ويبقي الواقع واحد ان العمامه هيا الاساس وهيا الزي الرسمي للعرب تقريبا وليس كلهم ففي بعض الاثار قبل الميلاد وجدو اثار في الرسومات لما يشبه الربطه بالراس كتاج
اللبس الحالي هو عمامة ، ولبس العمامة له عده نماذج ... العقال هو عصابة الرأس ، وكانت بالماضي قماش ... قلنا هذا في مشاركة سابقة
 
احسنت فعلا العقال ماهوا الا شئ دخيل على الثقافه العربيه او متمحور عن اصل لها فهناك عدة نظريات في اللي قال انو اتى من الهند كما تفضلت وفي اللي قال كان بيستخدم كسوط او عقال لربط الابل وعند المسير يربطو به راسهم وفي اللي بيقول انو كان بيلفو حولين الخوذه قماش وتحولت لعقال وفي قال انها كانت تربط بيضاء واصبحت سوداء بعد سقوط الاندلس حزن عليها تعدد الاقاويل ويبقي الواقع واحد ان العمامه هيا الاساس وهيا الزي الرسمي للعرب تقريبا وليس كلهم ففي بعض الاثار قبل الميلاد وجدو اثار في الرسومات لما يشبه الربطه بالراس كتاج
موجوده تقريبا ببعض الاماكن مثل جده والاحساء بشوفها في المهرجانات بتاعت جده في التليفزيون حاجه شبه الطاقيه المدببه وبيلفو عليها قماشه برتقاليه بالاضافه لما يشبه قماشه توضع كالمازر على الوسط وتقريبا زيهم الرسمي في رقصهم الشعبي مع العصا الرفيعه انا اتكلم جده لاني شوفت الفعليات بتعتهم على النت
العقال هو الاصيل في الزي العربي وكان لبسه قديم من باب الفخر فصاحب الابل يضع عقالها على رأسه من باب الفخر فرعاية الابل كانت ولازالت مفخرة عند العرب الذي تغير هي خامته التي يصنع منها فقط
أما ماشاهدته في جدة فهذا ليس زي عربي بل زي هندي وهي الغبانة الهندية ويلبسها الجاليات التي هاجرت للحجاز مؤخرا ولاعلاقة لها بزي العرب
 
غير صحيح

اصل العرب من الجزائر ومكه والكعبه بالجزائر لكن بمؤامرة سعودية امريكية تم نقلها للسعودية

وهناك مصادر تاريخية تشير الى ان الامير محمد بن سلمان اتفق مع ترمب بعد وفاة الرسول لنقل الكعبة من الجزائر والله أعلم








كمية المصدقين بالمقاطع عجيبة

ماهذا الجهل!!
 
العباسين جنو على الأمة عندما سلمو الاعاجم كل شئ من الوزارة حتى كتابة الدين والأحاديث لذلك تم تحقير العرب بشكل غريب من الشعوبين .

‏رغم نهي النبي علية الصلاة والسلام عن تدوين الحديث إلا أنه تم تدوينه بعد قرنين من وفاته فى عهد الدولة العباسية على يد أشخاص ليسو بعرب.

هذا ما جعل القبائل العربية بسبب تفضيل العباسين الاعاجم وخاصة الفرس على العرب من الهجرة إلى عبدالرحمن الداخل ( صقر قريش ) مؤسس دولة بني امية فى الأندلس .

مشاهدة المرفق 199733

مشاهدة المرفق 199732
العباسين جنو على الأمة عندما سلمو الاعاجم كل شئ من الوزارة حتى كتابة الدين والأحاديث لذلك تم تحقير العرب بشكل غريب من الشعوبين .

‏رغم نهي النبي علية الصلاة والسلام عن تدوين الحديث إلا أنه تم تدوينه بعد قرنين من وفاته فى عهد الدولة العباسية على يد أشخاص ليسو بعرب.

هذا ما جعل القبائل العربية بسبب تفضيل العباسين الاعاجم وخاصة الفرس على العرب من الهجرة إلى عبدالرحمن الداخل ( صقر قريش ) مؤسس دولة بني امية فى الأندلس .

مشاهدة المرفق 199733

مشاهدة المرفق 199732

النهي عن كتابة الأحاديث كان في أول الأمر لئلا يختلط بالقرآن ثم ارتفع بعد ذلك فقد قال - عليه السلام - اكتبوا لأبي شاه - أي حديث الخطبة - وقد كان لغير واحد من الصحابة صحيفة يكتب فيها الأحاديث كالصادقة لعبدالله بن عمرو بن العاص
وأيضا فالضبط عن طريق الصدر كان المصدر الأساس لحفظ الحديث وكذلك القرآن كما هي طريقة العرب الأوائل

ومحاولتك الغض من قدر أئمة الحديث كالبخاري وغيره الذين لا تبلغ شسع نعلهم أقول لك بأن إمامهم أحمد بن حنبل الشيباني العربي وكذلك إسحاق بن راهويه التميمي العربي وغيرهم من الجبال وقد زكوهم وكل طبقة من طبقات إسناد الحديث مليئة بالعرب والعجم

ولو كانت جاهليتك هذه متوافقة مع الإسلام لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بطرد بلال الحبشي من دينه ليكون ديناً عربياً خالصاً .
 
عودة
أعلى