جزائريين من نجد

[آل قطبي الحسني]

الصلب ماهم بقايا جيش ارناط
شعب روما القديم

? هذولي بعض القبايل اللي يحبون الفتي طلعو هالكلام كيف هالكلام ومنهم تحور عربي

 

[AGM_158JASSM]

? هذولي بعض القبايل اللي يحبون الفتي طلعو هالكلام كيف هالكلام ومنهم تحور عربي

اليهود لهم تواجد حاليا في الجزيرة العربية
العرب منهم بنو قينقاع وبنو عوف وبنو عكرمه
وغير العرب ذرية الكاهنان بنو قريظة وبني النظير

 

[آل قطبي الحسني]

اليهود لهم تواجد حاليا في الجزيرة العربية
العرب منهم بنو قينقاع وبنو عوف وبنو عكرمه
وغير العرب ذرية الكاهنان بنو قريظة وبني النظير

شف انا ممكن انتحر بسبب فكرتك الغلط ?
اليهود هذوليك يهود عرب ومنهم يهود من عرب يقال غير نسل اسماعيل عليه السلام لكن ليسو كما يدعي المتلصقين الصهينه ? وهذولي لاتواجد لهم اليوم اخر يهود اكلو شلوت كانو بعهد السعوديه الاولى قرات عندما دخلو ال سعود المنطقة الشرقيه ضيقو عليهم وطردو اليهود منها اما المدينه المنوره بعد طرد النبي صلى الله عليه وسلم لليهود من خيبر لم يدخلها يهودي رسميا ولا سايح

 

[آل قطبي الحسني]

اليهود لهم تواجد حاليا في الجزيرة العربية
العرب منهم بنو قينقاع وبنو عوف وبنو عكرمه
وغير العرب ذرية الكاهنان بنو قريظة وبني النظير

عندنا بنو عكرمه ابناء ابوجهل المخزومي القرشي? غيرهم مانعرف

بنو عوف بالمدينه المنوره هم ابناء حرب القضاعيه اليمنيه اما قينقاع لاتواجد لهم هم وبنو النضير وبنو قريظة وهناك من يقول ارتحلو القبايل اليهوديه او افرادها في القرن السابع من الجزيره العربيه كلها والعوايل التي بقية اخر ذكر لهم في الشرقيه قبل الشلوت

وهذا مقطع للدكتور عيد اليحيى بخصوص يهود يثرب وخيبر

 

[AGM_158JASSM]

يقال متواجدين في منطقة في الجزيرة العربية

 

[آل قطبي الحسني]

يقال متواجدين في منطقة في الجزيرة العربية

لايوجد لديك كتاب حمد الجاسر يتكلم عن قبايل الجزيره العربيه

تخيل يقول عيد اليحيى المدعو عبدالله فيلبي يبحث عن اثر لليهود في الحجاره داخل السعوديه ولم يجد فما بالك بقبايل يهوديه. ? لو كانت موجوده كانت اشهر من الذين يطلق عليهم صلب او خضيريه

 

[Power2030]

اذا انت تتحدث من منطلاق الساميه فاليهود ساميين علينا ان ننسبهم للعرب ونعاملهم معاملة المصريين واللبانيين والسوريين الغير مسلمين بل هم اقرب لنا في النسب منهم فنحن واليهود ابناء ابراهيم عليه السلام !

اليهود ابناء عمومه ... وعدم نسبتهم ترجع لأختلاف اللغة فقط ... منطقيا (لو) كان ولد عمك (مولود) بأمريكا ولا يتحدث العربية فهو ليس بعربي مثل اليهود

 

[AGM_158JASSM]

لايوجد لديك كتاب حمد الجاسر يتكلم عن قبايل الجزيره العربيه

تخيل يقول عيد اليحيى المدعو عبدالله فيلبي يبحث عن اثر لليهود في الحجاره داخل السعوديه ولم يجد فما بالك بقبايل يهوديه. ? لو كانت موجوده كانت اشهر من الذين يطلق عليهم صلب او خضيريه

الخضيرية التسمية إلى الدولة الاخيضرية أو ماله علاقة

 

[Power2030]

أكبر المناطق العربية في المغرب
الشاوية التي تضم الدار البيضاء أكبر مدينة في المغرب
دكالة وهي جنوب الشاوية
جبالة وضمنها غمارة شمال غرب المغرب

هذا شاوي "عربي" فحص ووجد نفسه أمازيغي



وهذا دكالي يعتبر نفسه عربي أيضا كسائر دكالة وجد نفسه أمازيغي



وهذه أيضا دكالية اكتشفت انها أمازيغية



وهذا شاوي أيضا وجد نفس أمازيغي



وهذه شاوية من الدار البيضاء تبين أنها أمازيغية



وهذه الأندلس



هذا أيضا شاوي من الدار البيضاء

وهذه من مراكش كانت تعتقد أنها عربية تبين لها أنها أمازيغية



وهذا من الرباط وهي منطقة معربة تبن أنه أمازيغي عكس ما كان يعتقد



وهذا من جبالة شمال المغرب أندلسي كان يعتقد أنه عربي وتبين أنه أمازيغي

https://www.facebook.com/MoroGenea/videos/2333271716991699/?t=0

هذا غيض من فيض شمال افريقيا لم يتخلوا عن هويتهم العربية المزعومة بل إن أجدادهم تبنوا العروبة وما هم بعرب مثلي أنا الذي انتمي إلى عائلة كبيرة مترامية الأطراف محسوبة على العرب بنسب شريف بعد الفحص تبين أن النسب منتحل من طرف أجداد أجدا أجداد الأجداد كغيرنا من شرفاء وعرب المغرب

اول مره اعرف ان الشاوي عربي ... ما فيه عرق صافي ، ولا يجب ان تتعنصر ضد فئه (حتى) لو اشتركت معها بعشر (جينيا) ... انت اشغلتنا بردودك العنصرية بكل موضوع ... بدل جلستك عندنا روح تعلم امازيغي وريح راسك ... اذا كنت لا تشترك مع الشرق الاوسط بعشر (جينيا) فغيرك لا

مغربي يكتشف أصوله عن طريق DNA

في هاد الفيديو ، كنحاول نجواب على سؤال ما هي الهوية ؟ وأيضا كنتعرف على الأنسب والأصول ديلي إنطلاقا من تحليل الحمض النووي ADN فيسبوك : http://fb.com/marouane5...

www.youtube.com

 

[Power2030]

الخضيرية التسمية إلى الدولة الاخيضرية أو ماله علاقة

تسميه كيسيه ... حتى القبائل كاسماء حالية كانت غير موجودة قديما ، وهي مستحدثة (الاغلب) ... وهي تخضع لتجمع عده عشائر تحت مسمى واحد (بدون) رابط.

 

[Ryhfff123]

اليهود ابناء عمومه ... وعدم نسبتهم ترجع لأختلاف اللغة فقط ... منطقيا (لو) كان ولد عمك (مولود) بأمريكا ولا يتحدث العربية فهو ليس بعربي مثل اليهود

هههههههههههههههههههههههههه عليك ان لا تتحدث في هذي الامور وهذي عقليتك اجل لو عتيبي مولد في امريكيا ومايتكلم عربي يصير ماهو عربي و لو اشوري ماهو عربي يتكلم عربي يصير عربي ي رجل اصمت العرب عرق عرق وليس لغه

 

[Power2030]

العوده قبلي ياطيب

شكله متضايق من كلمة (اعرابي) ... عموما : العوده قصمنجي حسب نظرية عبدالرحمن المطيري ، اللي يطبل لها البعض بلا وعي ... اتمنى يعذرونا الاخوان من القصيم على كلمة قصمنجي (بسبب) الاقتباس.

 

[Power2030]

هههههههههههههههههههههههههه عليك ان لا تتحدث في هذي الامور وهذي عقليتك اجل لو عتيبي مولد في امريكيا ومايتكلم عربي يصير ماهو عربي و لو اشوري ماهو عربي يتكلم عربي يصير عربي ي رجل اصمت العرب عرق عرق وليس لغه

وكيف يصير اليهود ابناء عمومة لك ، وهم ليسوا (عرب) ... ماهي مشكلتي اذا كانت عقليتك محدودة

 

[رجل من أقصى المدينة]

تسميه كيسيه ... حتى القبائل كاسماء حالية كانت غير موجودة قديما ، وهي مستحدثة (الاغلب) ... وهي تخضع لتجمع عده عشائر تحت مسمى واحد (بدون) رابط.

كلامة صحيح بالنسبة للخضيرية نسبة للدولة الخضيرية فعندما نزل بني الأخيضر اليمامة بعد صدامهم مع ولاة بني العباس في الحجاز أسسوا دولتهم فى نجد وكان أخوال الأخيضر من هوازن لذلك تلقوا دعما منهم وبعداستقرار أمرهم في اليمامة نصت وأجمعت المراجع والمصادر أن الاخيضرية حاربوا التكتلات القبلية فكانت قبائل اليمامة أمام خيارين إما الذوبان والانصهار وإما الجلاء لمواطن الدولة العباسية والتي كانت قد انصهرت مع المجتمع في هذا الوقت حصلة التغريبة الهلالية مع سليم الى مصر وشمال أفريقيا لو تأملت في تركة ما فعله الأخيضرية من إذابة المجتمع في بوتقة التحضر ونبذ عادات العرب السلبيةكاحتقارهم للصناعة كمثال جعل الأخيضرية مكروهين من بعض العرب((يقول المؤرخ النجدي ابن خميس في معجمه اليمامة:في سنة 253هـ تقريبا استولى بنو الأخيضر على( جو الخضارم في الخرج ) وجعلوها قاعدة لملكهم وبسطوا نفوذهم على كافة اليمامة , وظلمواوتعسفوا ونشروا المذهب الزيدي وحاربوا القبيلة حربا شعواء وشددوا الضغط على القبائل العربية بحكم أنها مصدر قلق للحاكم فجلت القبائل لمصر والسودان وشمال أفريقيا والشام والعراق .. انتهى كلامه.)) فتجد لفظة خضيري أو صانع تطارد أتباع الدولة الاخيضرية بعد قرون من الزمن والخضيرية ليس كلهم من الأخيضر بل يحالفهم نُزٍّاع من العرب وهم أهل بأس في القتال ولكن كان يغلب عليهم أن محركهم المعنوي الحمية الدينية لاسيما والدولة الاسماعيلية القرمطية أنهت وقضت على سلطانهم .

ومن أشهر الخضيرية الشيخ ابن باز مفتى المملكة فى عهد الملك فهد .​

 

[رجل من أقصى المدينة]

هههههههههههههههههههههههههه عليك ان لا تتحدث في هذي الامور وهذي عقليتك اجل لو عتيبي مولد في امريكيا ومايتكلم عربي يصير ماهو عربي و لو اشوري ماهو عربي يتكلم عربي يصير عربي ي رجل اصمت العرب عرق عرق وليس لغه

نعم اليهود أبناء عمومة للعرب
فحتى قبل البعثة النبوية كانت فى الجزيرة العربية قبائل يهودية خالصة بالإضافة إلى ملوك

واشهرهم

السموئل ( صامويل ) بن غريض بن عادياء بن رفاعة
الشاعر اليهودي الجاهلي .

وكعب الأحبار.

بالإضافة إلى القبائل الرحل اليهودية او الموجودة فى يثرب .



​

 

[AGM_158JASSM]

كلامة صحيح بالنسبة للخضيرية نسبة للدولة الخضيرية فعندما نزل بني الأخيضر اليمامة بعد صدامهم مع ولاة بني العباس في الحجاز أسسوا دولتهم فى نجد وكان أخوال الأخيضر من هوازن لذلك تلقوا دعما منهم وبعداستقرار أمرهم في اليمامة نصت وأجمعت المراجع والمصادر أن الاخيضرية حاربوا التكتلات القبلية فكانت قبائل اليمامة أمام خيارين إما الذوبان والانصهار وإما الجلاء لمواطن الدولة العباسية والتي كانت قد انصهرت مع المجتمع في هذا الوقت حصلة التغريبة الهلالية مع سليم الى مصر وشمال أفريقيا لو تأملت في تركة ما فعله الأخيضرية من إذابة المجتمع في بوتقة التحضر ونبذ عادات العرب السلبيةكاحتقارهم للصناعة كمثال جعل الأخيضرية مكروهين من بعض العرب((يقول المؤرخ النجدي ابن خميس في معجمه اليمامة:في سنة 253هـ تقريبا استولى بنو الأخيضر على( جو الخضارم في الخرج ) وجعلوها قاعدة لملكهم وبسطوا نفوذهم على كافة اليمامة , وظلمواوتعسفوا ونشروا المذهب الزيدي وحاربوا القبيلة حربا شعواء وشددوا الضغط على القبائل العربية بحكم أنها مصدر قلق للحاكم فجلت القبائل لمصر والسودان وشمال أفريقيا والشام والعراق .. انتهى كلامه.)) فتجد لفظة خضيري أو صانع تطارد أتباع الدولة الاخيضرية بعد قرون من الزمن والخضيرية ليس كلهم من الأخيضر بل يحالفهم نُزٍّاع من العرب وهم أهل بأس في القتال ولكن كان يغلب عليهم أن محركهم المعنوي الحمية الدينية لاسيما والدولة الاسماعيلية القرمطية أنهت وقضت على سلطانهم .

ومن أشهر الخضيرية الشيخ ابن باز مفتى المملكة فى عهد الملك فهد .​

يقأل أغلب خضيرية الرياض عرب صحيح هذا الكلام

 

[Power2030]

كلامة صحيح بالنسبة للخضيرية نسبة للدولة الخضيرية فعندما نزل بني الأخيضر اليمامة بعد صدامهم مع ولاة بني العباس في الحجاز أسسوا دولتهم فى نجد وكان أخوال الأخيضر من هوازن لذلك تلقوا دعما منهم وبعداستقرار أمرهم في اليمامة نصت وأجمعت المراجع والمصادر أن الاخيضرية حاربوا التكتلات القبلية فكانت قبائل اليمامة أمام خيارين إما الذوبان والانصهار وإما الجلاء لمواطن الدولة العباسية والتي كانت قد انصهرت مع المجتمع في هذا الوقت حصلة التغريبة الهلالية مع سليم الى مصر وشمال أفريقيا لو تأملت في تركة ما فعله الأخيضرية من إذابة المجتمع في بوتقة التحضر ونبذ عادات العرب السلبيةكاحتقارهم للصناعة كمثال جعل الأخيضرية مكروهين من بعض العرب((يقول المؤرخ النجدي ابن خميس في معجمه اليمامة:في سنة 253هـ تقريبا استولى بنو الأخيضر على( جو الخضارم في الخرج ) وجعلوها قاعدة لملكهم وبسطوا نفوذهم على كافة اليمامة , وظلمواوتعسفوا ونشروا المذهب الزيدي وحاربوا القبيلة حربا شعواء وشددوا الضغط على القبائل العربية بحكم أنها مصدر قلق للحاكم فجلت القبائل لمصر والسودان وشمال أفريقيا والشام والعراق .. انتهى كلامه.)) فتجد لفظة خضيري أو صانع تطارد أتباع الدولة الاخيضرية بعد قرون من الزمن والخضيرية ليس كلهم من الأخيضر بل يحالفهم نُزٍّاع من العرب وهم أهل بأس في القتال ولكن كان يغلب عليهم أن محركهم المعنوي الحمية الدينية لاسيما والدولة الاسماعيلية القرمطية أنهت وقضت على سلطانهم .

ومن أشهر الخضيرية الشيخ ابن باز مفتى المملكة فى عهد الملك فهد .​

يا عزيزي انا لا انتقد التسمية ... انا اقول ان الاسماء كلها حديثة بما فيها القبائل ، وهي نتيجة لتجمع عده عشائر (تحت) مظلة قبيلة واحدة.

 

[رجل من أقصى المدينة]

يا عزيزي انا لا انتقد التسمية ... انا اقول ان الاسماء كلها حديثة بما فيها القبائل ، وهي نتيجة لتجمع عده عشائر (تحت) مظلة قبيلة واحدة.

ليس شرط ان تكون أسماء القبائل الحديثة انها جديدة وإنما بسبب أحداث سياسية تتغير أسماء القبائل وتخرج أخرى وهم نفس القبائل القديمة وعلى سبيل المثال الخضيرية وايضا المثال الاخر

فى يثرب قبل البعثة كانت هناك قبائل العرب
الاوس والخزرج
قامت بينهم حروب دامت سنوات
حالف الخزرج مع أشجع وجهينة ويهود قينقاع
اما الاوس مع مزينة وقبائل اليهود بني قريضة وبنو النضير .

وعندما أتى محمد الى يثرب انتهت الحرب
فندمج الاوس والخزرج باسم جديد

اسم القبيلة الأنصار.

اما اليهود فقد اجلاهم عمر الى ناحية العراق بسبب عدم اندماجهم مع المسلمين .​

 

[-F15D-]

يوجد القابل خارج السعودية يجمعهم شيخ شمل من السعودية
مثل شيخ شمل قبيلة بلي بن رفاده
ويكون مسؤول في مشاكل القبيلة حتى إلي خارج السعودية مثل دفع الدية والصلح بين القبائل الخ..

 

[آل قطبي الحسني]

الخضيرية التسمية إلى الدولة الاخيضرية أو ماله علاقة

هناك من يدعي نسبه لهم ? وهناك من يقول ان خضيريه فقط نسبه احتقاريه لكل من تمدن ونسى اصله القبلي لكن تاريخيا يقال فعلت الدوله الاخيضريه فعل شنيع فصارت مثل في الدنائه والله اعلم