ارث العباسيين و اين هم الأن

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
القراءة عندما تكون معتادها تكون ممتعة حتى لو كانت سرد طويل،
العكس تماما لما تتركها حتى لو كانت ممتعة؟ تتململ منها

أوافقك الرأي. بس ابي اقراه عالنت.
أبدوره بعدين لأني دورت شوي ما لقبته
انا شريت من محل فيرجن مدري وين انت ساكن بس اعتقد موجود ايضا بمكتبة جرير
 
كيف وش انا ؟ سعودي مسلم سني

مدري ليش تعاملون الموضوع وكانك اذا انتقدت ملوك المسلمين كانك انتقدت الدين

الواقع ان كثير منهم زنادقة والدين في وادي وهم في وادي واحد من خلفاء بنى اميه كان يبغى يشرب الخمر فوق الكعبة والثاني يقول الله ما يعلم الغيب ومن المذهب القادري اللي نص كلامهم كفر والثالث يجبر الناس نقول بخلق القران


عبدالملك بن مروان يوم جته الخلافة قال للقران هذا فراق بيني وبينك
رحم الله خلفاء بني امية و بني العباس مابي اطول الموضوع
 
لو كانت فكرية فكيف كانت ترغم الناس على فكرها بالسيف والسوط؟

ثلاثة بالله العظيم قلت في نفس المشاركة ان المسؤلية تقع على من كان في السلطة ومن تبناها منهم وحولها من مذهب فكري لاتجاه سلطوي بيد نخبة حاكمة.

للآسف مشغول ومضطر انهي لحد هنا. لي تكملة في وقت لاحق
 
الشيعة وقتها كانوا سنة ومنهم ائمة كبار من السنة كذلك كما ضرب الامام مالك وسجن ابو حنيفة حتي مات لمناصرتهم ال البيت كمحمد النفس الزكية واخيه ابراهيم وكان ائمة ال البيت في العصور الاولي سنة كذلك جعفر الصادق كان يفتخر بجده من امه ابو بكر الصديق هو شيخ ابو حنيفة ومحمد النفس الزكية واخوه ابراهيم تلاميذ الامام مالك وكذلك اجدادهم كعلي زين العابدين ماثور عنه انه كان يغضب جدا اذا اساء احد للصحابة ومروي عنه كذا واقعة

الشيعة الرافضية نتاج العصور الوسطي والمتاخرة ونشات بالكوفة اصلا بعيد عن ال البيت الي هاجروا الي المدنية ومصر والحجاز بعد واقعة كربلاء وتركوا العراق ولم يعودوا اليه الا مرغمين مثل استدعاء هارون الرشيد لموسي الكاظم .. و كانوا لا يحبوا المكوث بالعراق اصلا ووارد نقولات كثيرة عنهم في ذم العراق

الشيعة الرافضية اخذو بعض تعاليمهم من شيوخ سنة للأسف فالشيعة موب بيوم وليله. ومنهم ابن عساكر
الشيعة كان لهم تواجد من مبطئ وكانو يكرهون عمر وابوبكر وعثمان والدليل على ذالك خطبت العباسيين بعد سقوط بنى اميه ل اهل العراق حيث قالو ( ألا وإنه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ، وأمير المؤمنين عبد الله بن محمد ، وأشار بيده إلى أبي العباس*) طبعا جحد عمر وعثمان وابوبكر وهذا ان دل يدل على كره اهل العراق لهم هذا غير ان زيد بن علي يوم رفض سب ابوبكر وعمر انفض اهل العراق من حوله وهذا ايضا دليل ثاني على ان هناك مشكلة
 
الشيعة كان لهم تواجد من مبطئ وكانو يكرهون عمر وابوبكر وعثمان والدليل على ذالك خطبت العباسيين بعد سقوط بنى اميه ل اهل العراق حيث قالو ( ألا وإنه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ، وأمير المؤمنين عبد الله بن محمد ، وأشار بيده إلى أبي العباس*) طبعا جحد عمر وعثمان وابوبكر وهذا ان دل يدل على كره اهل العراق لهم هذا غير ان زيد بن علي يوم رفض سب ابوبكر وعمر انفض اهل العراق من حوله وهذا ايضا دليل ثاني على ان هناك مشكلة
غير صحيح الشيعة اظطهدو بالعصر العباسي وصاحب الخطاب الي تذكره ليس بشيعي وليس خليفة عباسي. بل هو داود بن علي و هو سجن مرجع الشيعة معلى بن خنيس. وسجنه وحقق معه حتى يفصح عن اسامي الشيعة الكبار الي معه لكن لم يوافق على ذكر اساميهم
 
الشيعة كان لهم تواجد من مبطئ وكانو يكرهون عمر وابوبكر وعثمان والدليل على ذالك خطبت العباسيين بعد سقوط بنى اميه ل اهل العراق حيث قالو ( ألا وإنه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ، وأمير المؤمنين عبد الله بن محمد ، وأشار بيده إلى أبي العباس*) طبعا جحد عمر وعثمان وابوبكر وهذا ان دل يدل على كره اهل العراق لهم هذا غير ان زيد بن علي يوم رفض سب ابوبكر وعمر انفض اهل العراق من حوله وهذا ايضا دليل ثاني على ان هناك مشكلة
اقصد الشيعة بمذهبها الحالي ليس مذهب ال البيت اصلا كما يدعون ال البيت اولاد الحسن والحسين كانوا في المدينة ومصر وقت اختراعهم المذهب في الكوفة وكانوا يكرهون ان يذهبوا للعراق الا اذا استقدمهم الخلفاء كاستقدام هارون الرشيد موسي الكاظم من المدينة واستقدام المامون علي الرضا غير كده كانوا يكرهوا ان يذهبوا للعراق باستثناء زيد ابن زين العابدين الي ذهب اليهم ولكن ايضا رفض مذهبهم في كراهية الصحابة
 
اقصد الشيعة بمذهبها الحالي ليس مذهب ال البيت اصلا كما يدعون ال البيت اولاد الحسن والحسين كانوا في المدينة ومصر وقت اختراعهم المذهب في الكوفة وكانوا يكرهون ان يذهبوا للعراق الا اذا استقدمهم الخلفاء كاستقدام هارون الرشيد موسي الكاظم من المدينة واستقدام المامون علي الرضا غير كده كانوا يكرهوا ان يذهبوا للعراق باستثناء زيد ابن زين العابدين الي ذهب اليهم ولكن ايضا رفض مذهبهم في كراهية الصحابة
اصلا الي ذكره الأخ ليس خليفة عباسي. وليس شيعي. بل بالعكس كان يسجن الشيعة ويحاول كشف الشيعة الي يعملون بالتقية. وخطبته هذي كان يقول فيها عن الخلافة لأهل ال بيت لا يوجد الا خليفتين من ال بيت العباسي و علي بن ابي طالب
 
كيف وش انا ؟ سعودي مسلم سني

مدري ليش تعاملون الموضوع وكانك اذا انتقدت ملوك المسلمين كانك انتقدت الدين

الواقع ان كثير منهم زنادقة والدين في وادي وهم في وادي واحد من خلفاء بنى اميه كان يبغى يشرب الخمر فوق الكعبة والثاني يقول الله ما يعلم الغيب ومن المذهب القادري اللي نص كلامهم كفر والثالث يجبر الناس نقول بخلق القران


عبدالملك بن مروان يوم جته الخلافة قال للقران هذا فراق بيني وبينك
عشان كذا نقول مافي ولا دولة بالعالم الحالي تطبق الشرعية الاسلامية بحذافيرها يا سني🤣
 
غير صحيح لم يرغمهم بالعكس كان يجمعهم ويخليهم يتناقشون مع بعض هذا المعتصم موب المأمون
أنا قرأت مقال من اسبوع أن المأمون كان يجبر العلماء بل كان يجبر الجند على الثغور بالقول بخلق القرآن ولا يفتدى من الأسرى من لم يقول بخلق القرآن هحاول اجيب المقال
 
أنا قرأت مقال من اسبوع أن المأمون كان يجبر العلماء بل كان يجبر الجند على الثغور بالقول بخلق القرآن ولا يفتدى من الأسرى من لم يقول بخلق القرآن هحاول اجيب المقال
لا اعلم من قالك هذا لكن المعلومة هذي غلط. هذا المستعصم هو من طغى بمذهبه. المأمون بالعكس كان يجمع اهل العلم في قصره ليتحاورون
 
غير صحيح الشيعة اظطهدو بالعصر العباسي وصاحب الخطاب الي تذكره ليس بشيعي وليس خليفة عباسي. بل هو داود بن علي و هو سجن مرجع الشيعة معلى بن خنيس. وسجنه وحقق معه حتى يفصح عن اسامي الشيعة الكبار الي معه لكن لم يوافق على ذكر اساميهم
ليش جحد عمر وابوبكر وعثمان ؟ مهب علشان يرضي اهل العراق ؟
 
عشان كذا نقول مافي ولا دولة بالعالم الحالي تطبق الشرعية الاسلامية بحذافيرها يا سني🤣
طيب ؟؟ وهل فيه احد قال عكس هذا الكلام ؟ حتى الدولة الاموية والعباسية كانت نفس حال الدول الاسلامية الحين من ناحية تطبيق الشريعة
 
ليش جحد عمر وابوبكر وعثمان ؟ مهب علشان يرضي اهل العراق ؟
غير صحيح! كيف يرضيهم وهو اصلا سجن اكبر الشيعة فيهم وحقق معهم لكشف اهل التقية. خطبته كان يذكر فيها الخلفاء من ال بيت انه مافيه الا اثنان وليس جحدا كما تزعم
 
غير صحيح! كيف يرضيهم وهو اصلا سجن اكبر الشيعة فيهم وحقق معهم لكشف اهل التقية. خطبته كان يذكر فيها الخلفاء من ال بيت انه مافيه الا اثنان وليس جحدا كما تزعم
سجنهم لانهم كانو بيخرجون عليه مهب سالفة ذابحه الدين ابو جعفر المنصور كان فيه طائفة تعبده ما سجنهم الى يوم جو قصره السالفة سياسة
 
سجنهم لانهم كانو بيخرجون عليه مهب سالفة ذابحه الدين ابو جعفر المنصور كان فيه طائفة تعبده ما سجنهم الى يوم جو قصره السالفة سياسة
كلامك مبعثر على العموم السالفة موب سياسة سجنه بدون عذر واضح. بل سجن عشان يكتشف اهل التقية لا تتفلسف تكفى
 
سجنهم لانهم كانو بيخرجون عليه مهب سالفة ذابحه الدين ابو جعفر المنصور كان فيه طائفة تعبده ما سجنهم الى يوم جو قصره السالفة سياسة

ههه جديده دى من هى الطائفة التى كانت تعبد ابو جعفر المنصور؟!
 
لا اعلم من قالك هذا لكن المعلومة هذي غلط. هذا المستعصم هو من طغى بمذهبه. المأمون بالعكس كان يجمع اهل العلم في قصره ليتحاورون
المأمون هو أول من بدأ المحنة فيموت، ثم التقفها بعده المعتصم. سكنت بعدها عند الواثق
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى