امر الخلافه هو امر ذو شان كبير يا ساده فاحذروا بان تلصقوه باناس او نظم حكم ليست منه في شيء حتى لا يستباح الامر ويصبح اضحوكه كما في زماننا هذا الذي وصل بان يطلق تنظيم اجرامي مرتزق مجرم من شذاذ الافاق على نفسه........بالخلافه الاسلاميه....
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
عمر دولة الاشراف عشر سنواة فقد والم تكن دوله بل اماره صغيره حدودها جبال الحجاز وكانت ظالمه انا حجازي ومن هوازن من السيلعلى فكره السعوديه كانت دوله مستقله مالها ومال خليفتك انت والشريف حسين على فكره ركز شوي الشريف حسين والي العثمانيين لكن الملك عبدالعزيز لم يكن تحت حكم العثمانيين او غيرهم حتى الدوله السعوديه الاولى والثانيه ايضا لم تكن تحت حكم احد لذلك كامديفيد لم تشمل السعوديه اصلا
الدوله العثمانيه كانت حقيره تقتل قبائلنا وقبيلتي خاصة دعسناهم حتى عرفو الله حق كانو يحتقرون البدو واصلا غالب الجزيره العربيه اصلا بدو اكثر من 90% بدو قبائل وكان مايجيده العثمانيين في الجزيره العربيه هو تحريض القبائل على بعضهم ليتقاتلو المهم كلاهما يدفع الزكاه للعثمانيين هذا اكثر شيء فالحين فيه ولا ننسى ان الاتراك حاولو محو اللغه العربيه في بعض المدارس وفرض التركيه وما احتقر العرب احد الا وقد سقط اما الخلافه فهي مسروقه من العباسيين بالقوه ولم يتنازل عنها العباسيين مثل مايشاع قرات هالكلام قبل سنين في احد كتب العباسيين اخذت بالقوه بتهديد وغباء بني العباس جعلهم يسلمونها للفجار الترك لو انهم اعادوها لبني اميه لكان اهون لما سقطت الخلافه الان يكفي فخر الامويين خلال حوالي 100سنه وصلو قرب الصين نحمد الله على وجود حكومتنا السعوديه سقطت الدوله السعوديه الاولى والثاني بتحرض وخساسه من العثمانيين واتتهم الثالثه ولم يستطيعو اسقاطها ولله الحمد ومايؤسفني ان الملك عبدالعزيز رفض المشاركه في ثورة الشريف حسين ضد حكام الحسين بن علي
الملك العضوض ليس مسبه بل فقط ليست خلافه كخلافه الراشدون الاربعه ..........كلها ممالك كغيرها من الممالك تراوحت عهودها بعد العدل والرخاء في فترات وبين المظالم والانهيارات في فترات اخرى لكن تظل ممالك وراثيه لا تعرف من امر الخلافه شيئا......عكس سلطنه اللصوص العثمانيه فهي قامت بالاساس للامتصاص والاخذ دون عطاء او اضافه او تجديد مثل ممالك الامويين والعباسين والمماليك التى اضافت واعطت واحتوت...........نريد ان نسمي الامور بمسمياتها دون زخرفه او مبالغه حتى لا تستعمل في غير سياقها
كانت مستقله لا تتبع اي جهه وكانت تحكم الدرعيه وعرف عن حكامها الطيبه والاصالهوش دخل السعودية الحين مسمى السعودية الرسمي اصلا لم يستحدث الا في عام 1932 و حدود الدولة الأولى غير حدود الدولة الثانية غير الثالثة فكيف تقول انها مستقلة و هي ظهرت بعد وجود العثمانيين
عندما نقارنهم بالمماليك البحريه فالمقارنه ستكون ظالمه عماليق كبيبرس والسلطان قلاوون الامر شتان السلطان الغوري لم يكن جيدا بل كان احد مسامير نعش سلطنه المماليك لكن لو كان قدر لسلطان فذ كطومان باي النصر على سليم الاول لكان مجد سلطنه المماليك البحريه بعث من جديد ......اما العثمانيين فبعد معارك البلقان لم يضيفوا شيئا غير وراثه ممالك الاسلام المتداعيه وامتصاص خيراتها وعزلها عن محيطها الحضاري وواد المسيره الحضاريه الاسلاميه الرائعه التى بدات في عهد الاموويين وتوهجت في عهد العباسيين واستمرت في عهود المماليك ثم بدات في الانطفاء في عهود العثمانينالمماليك الشراكسة اغلبهم جيدين بالمناسبة حتى السلطان الاخير الغوري كان سلطاناً جيداً المسألة مسألة نظام دولة , أي دولة تقام بنظام الاقطاع من الصعب اقامة عدل اقتصادي موحد بين جميع دويلات الدولة
و الدولة العثمانية كانت كذلك تتراوح بين الظلم و العدل كذلك و قدمت أكثر من المماليك في شق الفتوحات بكثير
كانت مستقله لا تتبع اي جهه وكانت تحكم الدرعيه وعرف عن حكامها الطيبه والاصاله
الم تسمح لليهود بحتلال القدس على نهاية خلافتهاسلطنة اللي تسميهم اللصوص فتحت القسطنطينية و نشرت الاسلام في البلقان و حمت الحرمين من هجمات النصارى ولو لم يسجل في تاريخها الا العمل الاخير لكفاها فخرا
لانها مستقله وترى وجود العثمانيين خطر وكان هناك من قبايل الحجاز من يطلب منها العوناذا كانت تحكم الدرعية فلماذا هاجمت مناطق العثمانيين في الحجاز؟
عندما نقارنهم بالمماليك البحريه فالمقارنه ستكون ظالمه عماليق كبيبرس والسلطان قلاوون الامر شتان السلطان الغوري لم يكن جيدا بل كان احد مسامير نعش سلطنه المماليك لكن لو كان قدر لسلطان فذ كطومان باي النصر على سليم الاول لكان مجد سلطنه المماليك البحريه بعث من جديد ......اما العثمانيين فبعد معارك البلقان لم يضيفوا شيئا غير وراثه ممالك الاسلام المتداعيه وامتصاص خيراتها وعزلها عن محيطها الحضاري وواد المسيره الحضاريه الاسلاميه الرائعه التى بدات في عهد الاموويين وتوهجت في عهد العباسيين واستمرت في عهود المماليك ثم بدات في الانطفاء في عهود العثمانين
الم تسمح لليهود بحتلال القدس على نهاية خلافتها
لكل مملكه روءى حضاريه وماديه ودينيه وانسانيه لم تكن لسلطنه العثمانيين الا رويه ماديه جافه بحته ورؤيه شبه دينيه تتمثل في ان تظل محتفظه بالسيطره على الحرمين لاسباغ سلطانها صفه القدسيه والخلافه.......عكس ممالك الامويين والعباسين ذوات اروئ الماديه والحضاريه والدينيه المتطوره
هههههههههههه
ذهبنا الي ايام الخلفاء الراشدين ثم قفزنا الي عصر العثمانيين ثم عدنا الي دولة المماليك ثم عدنا مره اخري للعثمانيين ثم دخلنا علي احداث الحرب العالمية الاولي ثم عدنا لعصر السلاطين في مصر المحروسة
كل ده و الموضوع يتحدث عن انشاء قوة عربية في سنة 2015م
معليش الدوله موجوده يمكن الاولى كانت اكبر شامله للزبير في العراق والبحرين وقطر والشارقه وغيرها لكن بالاخر كانت دوله مستقله قبل الدوله السعوديه الاولى كانت توجد امارة الدرعيه يتعاقب عليها امراء من ال سعود قبل تاسيس الدوله السعوديه الاولى يعني تقدر تقول الدوله السعوديه الثالثه امتداد لامارة الدرعيه قبل تاسيس الدوله السعوديه الاولى يعني اختلفت الاسماء لكن الدوله حكامها ال مقرن ال هم ال سعود الان مافيه فرق المفروض تكون الدوله الدرعيه لم يتغير الا المسمى فقط الى السعوديه وترى الملك عبدالعزيز دخل الرياض عام1901 وتغير الاسم عام1931او1932 يعني تاسست الدوله السعوديه الثالثه منذو ان دخلها واعلن في المساجد الحكم لله ثم لعبدالعزيز بن سعود ولاتنسى سقوط الدوله السعوديه الثانيه وقيام الدوله السعوديه الثالثه بينهم كان 10سنوات تقريبا يعني كانها رحله قصيره وعوده كالعاده بفضل الله والحجاز كان تحت حكم الائمه السعوديين بزمن الدوله السعوديه الاولى مايفرق ان صغرة الدوله او توسعت بالاخر دوله مستقله لاتتبع بني عثمان وقد رفض الامام عبدالرحمن مبايعة السلطان العثماني حتى بعد سقوط الدوله السعوديه الثانيهوش دخل السعودية الحين مسمى السعودية الرسمي اصلا لم يستحدث الا في عام 1932 و حدود الدولة الأولى غير حدود الدولة الثانية غير الثالثة فكيف تقول انها مستقلة و هي ظهرت بعد وجود العثمانيين