"السديس": بيان "الداخلية" أكد أن العقيدة الإسلامية لا مساومة عليها

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
إنضم
13 أبريل 2013
المشاركات
372
التفاعل
488 0 0
قال: رسخ البيعة لولي الأمر وسيساهم في إطفاء نار الفتن
"السديس": بيان "الداخلية" أكد أن العقيدة الإسلامية لا مساومة عليها
265404.jpg

إبراهيم الحذيفي- سبق- مكة المكرمة: أشاد الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، ببيان وزارة الداخلية، الذي جاء ليؤكد أن العقيدة الإسلامية الصحيحة لا مساومة عليها ولا مزايدة بركوب موجات الإلحاد والتشكيك بالثوابت، ويرسخ البيعة الشرعية لولي الأمر المعتبر.
وقال الشيخ السديس في تصريح له، قبل قليل: الدين الإسلامي اشتمل على مقاصد عظيمة، وغايات نبيلة، تهدف إلى حفظ الدين، والنفس والعقل، والعرض، والمال، وتحقيق المصالح وتكميلها ودرء المفاسد وتقليلها، ويسعى إلى تحقيق الأمن والاستقرار للأفراد والمجتمعات، وقد أكد الإسلام على لزوم الجماعة والبيعة الشرعية والسمع والطاعة لولاة أمر المسلمين بالمعروف، والاعتصام بحبل الله جميعاً ونبذ التفرق والاختلاف والانقسام والتشرذم، والتحزب والتعصب، والإرهاب والتطرف، ومن فضل الله هذه البلاد المباركة المملكة العربية السعودية أن نهجت هذ المنهج الحق، فمنذ تأسيسها الأول على يد الإمام محمد بن سعود والإمام محمد بن عبدالوهاب رحمهما الله، وهي تلتزم العقيدة الصحيحة السليمة وتحكّم الكتاب والسنة، وتسير على منهج السلف الصالح في دعوة إصلاحية فريدة، حققت الفهم الشمولي للإسلام.
وأضاف: لقد سار الإمام المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود -رحمه الله- على هذا النهج القويم، وتعانق القرآن والسلطان في منظومة فريدة متألقة ونسيج اجتماعي متميز، وقد جاء الأمر الملكي الكريم من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أيده الله، ليؤكد تميز هذه البلاد وخصوصيتها وكونها جماعة واحدة رعايتها ورعيتها على قلب رجل واحد لم تفرقها الجماعات ولم تقسمها الأحزاب والطوائف والانتماءات.
وتابع: لقد أتى بيان وزارة الداخلية ليكون ترجماناً فعلياً وتطبيقاً عملياً لمضامين الأمر الملكي الكريم ودلالاته السنية، ويعكس صورة مشرقة للمنهج السعودي وثوابته الأصيلة، فلهذه البلاد المباركة في عنق كل مسلم، فضلاً عن أبنائها، يد سلفت ودين مستحق فهي قبلة المسلمين ومهوى أفئدتهم وفيها الحرمان الشريفان، موئل العقيدة ومأرز الإيمان.
وأكمل: لقد جاء البيان ليس مستغرباً على وطن التوحيد والوحدة، وليعلن بصوت جهوري أن العقيدة الإسلامية الصحيحة لا مساومة عليها ولا مزايدة بركوب موجات الالحاد والتشكيك بالثوابت ويرسخ البيعة الشرعية لولي الأمر المعتبر، امتثال لقوله صلى الله عليه وسلم: (من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، وعدم الانخداع ببيعات غير شرعية لأحزاب أو تنظيمات أو تيارات تخدم أجندات سياسية خارج هذه البلاد المباركة، ويؤكد أن أمن الوطن واستقرار المجتمع خط أحمر لا يمكن تجاوزه مهما كانت المسوغات، كما جاء هذا البيان ليحمي شباب المملكة الذين استغل بعضهم مع شديد الأسف في تنظيمات وأجندات خارجية تجرهم بإسراع إلى بؤر الصراع ومواقع الفتن بدعاوى عريضة لا زمام لها ولا خطام، فهو بيان رحمةٍ وشفقةٍ وأبوّةٍ حانية، وولاية حادبة على أبناءها وإتاحة الفرصة لهم أن يعودوا إلى رشدهم ويحاسبوا أنفسهم ويفيئوا إلى مجتمعهم ولا يصغوا آذانهم ويسلسوا قيادهم ويسلموا عقولهم لشبه المغرضين والمرجفين وشائعات المضلين والمحرّضين، ويراجعوا أنفسهم ويعودوا إلى بلادهم ومجتمعهم ويسعهم ما وسع علماءهم الراسخون، وهنا يحذّر المواطنون من التعاطف مع الأجندات الخفية والجماعات الارهابية، لقد أقام هذا البيان الحجة وأوضح المحجة في بيان وحدتنا الدينية ولحمتنا الوطنية وأكد منهجية الدولة ـ رعاها الله ـ في الاعتدال والوسطية, والإسلام بشموله وكماله وعالميته أسمى من أن يختزل في مفاهيم حزبية أو مسالك طائفية، قال تعالى: (إن هذه أمتكم أمة واحدة).
واستطرد: لقد جاء هذا البيان بلسماً للجراح وصمام أمان وطوق نجاة وسيكون له بإذن الله أثره البالغ ومآلاته السديدة في إطفاء نار الفتن والخروج من المحن، وحفظ أمن واستقرار هذه البلاد، وإننا لنؤمل من الجميع التجاوب المشكور والتفهم المعهود المذكور لمضامين هذا البيان والالتزام به وأن نكون يداً واحدة وصفاً واحداً مع علمائنا الربانين وولاة أمرنا الميامين، كما قال تعالى: (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)، وبعد هذا البيان لم يبقَ عذر لمعتذر، ولا شبهة لمتأول وقد آن الأوان مع هذا الاستهداف الخطير لأمننا واستقرارنا ووحدتنا وبعد هذه المهلة الكافية والبيان الشافي أن نلتزم جميعاً مضامين هذا البيان الموفق وأن تضبط مصادر التلقي والفتوى في المرجعية المعتبرة حتى لا تزل قدم بعد ثبوتها وتذوق الأمة مرارة الخلاف والتحزب والانقسام، وإننا لمتفائلون في أن يكون له الصدى الواسع وأن يلقى القبول والتأييد بإذن الله.
واختتم قائلاً: نسأل الله لهذه البلاد أمنها واستقرارها وقيادتها وعقيدتها، وأن يكفيها شر الأشرار، وكيد الفجار ويرد عنها كيد الكائدين، وحقد الحاقدين وحسد الحاسدين بمنه وكرمه، وأن يجمعها أمة واحدة على الكتاب والسنة وأن يحفظ خادم الحرمين الشريفين، ويوفق سمو ولي عهده ونائبه الثاني لما يحبه ويرضاه، إنه جواد كريم.
 
العقيدة الاسلامية الصحيحة
للاسف بعض السلفيين عندنا في مصر اصبحت الثوابت والتي كنا نعلمها عنهم تغيرت بعد احداث يناير
 
كل مايحدث في وقتنا او قبله من تفرق وابتداع وتحزب اخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي وصف تفرق الامة الى ثلاث وسبعين فرقة لكن من اراد السلامة فعليه بأهل العلم العلماء وليس الدعاة ولا اقصد تخوين الدعاة او تضليلهم وانما يبقون في العلم اقل من العلماء ولم يصلوا الى مرحلة الاجتهاد هم طلاب علم لهذا المنهج الالهي حدد لنا من نسألهم ان كنا لانعلم وامرنا بذلك في حالة عدم علمنا فقال سبحانه وتعالى (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) وقال ايضا (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ) ولكن للاسف الشديد ان كثيرا من الناس يتبعون دعاة لم يصلوا الى مرحلة العلماء وانما طلاب علم وبعضهم اقل من طالب علم ويفتي في امور تتعلق بالامة امور تتعلق بالاجتهاد طبعا لانه في ظل وجود نص من الكتاب او السنة لايلجأ الى الاجتهاد ..... ونجد من يتبعه ويترك كلام ربه الذي زكاهم بانهم يخشونه سبحانه وتعالى
 
لن انسي احد المشايخ السلفيين عندما نزل ميدان التحرير فالكي يبرر نزوله ذكر ان الامام بن النووي ذكر في كتاب كذا انه يجوز للمسلمين ان يعارضوا ولي امرهم بالصوت
و احدهم كان يقول علي الشباب الذي نزل الشباب الطاهر الزكي النقي

"الفتنة إذا أقبلت عرفها كلُّ عالم، وإذا أدبرت عرفها كلُّ جاهل
 
هم كانوا ينزلون ويباركون النزول علي اساس انها مظاهرات سلمية ولا يعلمون ان بعد تهييج العامة لا يستطيع احد ان يسيطر عليهم و هذا ما حدث بالفعل
فتم اقتحام اقسام الشرطة و مؤسسات الدولة و سرقة و خطف واغتصاب و تدمير و قتل و لاحول ولا قوة الا بالله
الم يكن ممكنا ان يحافظ علي هذه الدماء
ومن سيحايب عليها
 
لن انسي احد المشايخ السلفيين عندما نزل ميدان التحرير فالكي يبرر نزوله ذكر ان الامام بن النووي ذكر في كتاب كذا انه يجوز للمسلمين ان يعارضوا ولي امرهم بالصوت
و احدهم كان يقول علي الشباب الذي نزل الشباب الطاهر الزكي النقي

"الفتنة إذا أقبلت عرفها كلُّ عالم، وإذا أدبرت عرفها كلُّ جاهل

اعرفه جيدا وهنا الفرق بين العالم والداعية
رغم جهوده الكبيرة في الدعوة لكن نهج السلفية بعيد عن مافعله
خصوصا وانه ييتحدث دوما عن ابن باز وانه نصحه بالرفق بالناس من تلاميذه يعني
لكن ابن باز نهجه مختلف تماما
 
للاسف اخذت البعض منهم النشوة و منهم انا بالرغم من انني لم اشارك في هذه الاحداث و لم انزل من بيتي الا لحماية اهل بيتي
الا ان نظام مبارك كان يمكن اصلاحه وليس هدم الدولة كما حدث ونحمد الله انه لدينا جيش شريف قوي لم يفعل مثلما فعل الجيش السوري او جيش ضعيف لا يستطيع ان يؤمن البلاد و العباد
 
للاسف الشيخ السديس مالله اعطاني منه لا هو ولا المفتي العام

لانهم وبكل بساطه علماء السلطان وموافقتهم على الشطحه حقت الملك بعدم الخروج للجهاد اللي دبروها الليبراليين اكبر دليل

اذا لم تقنعك افعال داعش في سوريا ولم يقنعك كلام قادة الجيش السوري الحر بانهم لايحتاجون الى مقاتلين
بل الى سلاح وبالامس سعوديين يقاتلون بعضهم البعض
في سوريا احدهم مع داعش والاخر مع النصرة فأيهم يجاهد الذي انضم للنصرة ام الذي انضم لداعش
وفوق هذا تطعن في عالم كبير بحجم الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ وامام الحرم المكي فمن هو العالم الذي يقنعك بأن ماتقوله صحيح

عد الى العلماء واسألهم وبالمناسبة من هو العالم الذي تثق به لعلمه وتقواه

اما مسألة الليبراليين فهذه لاتنطلي على عاقل ولو امعنت النظر جيدا
لوجدت ان من يعادون الليبراليين يتحالفون احيانا معهم ومع جماعة حسن الصفار عندك سلمان العودة كمثال وحسن الصفار
وعندك سعد البريك وحسن الصفار وعندك تأييد العريفي لقيادة المرأة التي يطالب بها الليبراليين



تابع المقطع وانظر الى اصحاب العقيدة التي لاتتغير وانظر للمتلونيين
 
في الفيديو الذي وضعه الاخ بن جلا يقول سماحة الشيخ صالح الفوزان : انه يجب اخذ موافقة ولي الامر لمن اراد الجهاد
فهل من ذهب شرقا و غربا بدعوي الجهاد فعل ذلك
 
السديس يتبع ما تقوله السلطات السعودية فقط .. على منوال القرضاوي الذي يفتي حسب ما تريد قطر

من يقولون الحق .. هم في السجن الآن ..​
هات دليلك علي ان الشيخ السديس يفعل ما تقول
ليس لديك
حصرت من يقولون الحق في السجون


يا حلاوة
 
كما نرى التأييد من قبلهم نريد ان نرى الاعتراض وتعديل اخطاء الحكومات حسب الدين الاسلامي وفي كل المجالات

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
 
كما نرى التأييد من قبلهم نريد ان نرى الاعتراض وتعديل اخطاء الحكومات حسب الدين الاسلامي وفي كل المجالات

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
وما ادراك انهم لا يفعلون
ليس لا بد ان يكون في العلن


نصح الحاكم له طرق عديدة و ليس فقط ما تراه هذه الايام
لربما شخص لا تعلمه ينصح و يصوب للحاكم اكثر من نجوم الفضائيات
 
وما ادراك انهم لا يفعلون
ليس لا بد ان يكون في العلن


نصح الحاكم له طرق عديدة و ليس فقط ما تراه هذه الايام
لربما شخص لا تعلمه ينصح و يصوب للحاكم اكثر من نجوم الفضائيات
الله اعلم

لكن المعني بالامر الصادر سواء ايده العلماء او تم رفضه هم عامة الشعب ويهمهم رأي العلماء فيه من الناحيه الشرعيه
لذلك يجب ان يكون التأييد او الرفض معلن للناس حتي يكونوا على بينه ويعرفوا حكم كل امر صادر

اسأل الله ان يصلح الحال
 
اذا لم تقنعك افعال داعش في سوريا ولم يقنعك كلام قادة الجيش السوري الحر بانهم لايحتاجون الى مقاتلين
بل الى سلاح وبالامس سعوديين يقاتلون بعضهم البعض
في سوريا احدهم مع داعش والاخر مع النصرة فأيهم يجاهد الذي انضم للنصرة ام الذي انضم لداعش
وفوق هذا تطعن في عالم كبير بحجم الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ وامام الحرم المكي فمن هو العالم الذي يقنعك بأن ماتقوله صحيح

عد الى العلماء واسألهم وبالمناسبة من هو العالم الذي تثق به لعلمه وتقواه

اما مسألة الليبراليين فهذه لاتنطلي على عاقل ولو امعنت النظر جيدا
لوجدت ان من يعادون الليبراليين يتحالفون احيانا معهم ومع جماعة حسن الصفار عندك سلمان العودة كمثال وحسن الصفار
وعندك سعد البريك وحسن الصفار وعندك تأييد العريفي لقيادة المرأة التي يطالب بها الليبراليين



تابع المقطع وانظر الى اصحاب العقيدة التي لاتتغير وانظر للمتلونيين



ما اتكلم عن داعش يابن جلا

داعش ارهابيه للنخاع وانا اقر بهالشي ولكن سالفة انكار الجهاد في سوريا بمجرد ما يقول الحاكم يجون وراه يعززون له فهذا مقصدي

داعش مخترقه من الصفويين رغم ان فيها ناس جايين من برى ونيتهم الجهاد بحق وحقيق ولكنهم غسلو مخهم وعودو على ربعنا في جبهة النصره والجيش الحر

ولو تلاحظ ان فيه كذا واحد انشق من داعش يوم شاف ان توجههم غلط

وسالفة انهم لايحتاجون الى رجال فهذي اكبر كذبه اعلاميه انطلت على الجميع والله انهم بحاجه للرجال بشكل ماتتخيله الرافضه يتوافدون من شتى بقاع الارض وانت مصدق ان الجيش الحر لايحتاج رجال

قارنها بنفسك

تخيل معك 1000 مقاتل احسن هم ولا 10 الاف مقاتل ؟

ولاحظ المفتي العام لو تناظر في كل فتاويه كل مايقول الملك شي جاك يعدي يكرر كلامه

ولا تنسى ان عائلة التويجري برامكة هالزمان ألد اعدائهم التيار الديني ولاحظ بعد مكانتهم في الدوله

ما اقول الا الله يرحم ابن باز وابن عزيمين والجبرين
 
السديس يتبع ما تقوله السلطات السعودية فقط .. على منوال القرضاوي الذي يفتي حسب ما تريد قطر

من يقولون الحق .. هم في السجن الآن ..​
بسم الله الرحمن الرحيم

من الطبيعي ان يتبع أوامر ولي الامر الا في معصية الخالق

فهذا هو الاسلام منذ خلق الله آدم

لا اعلم عن دينكم شي لكن لو كُنْتُمْ مثلنا

لما قلت هذا الكلام​
 
ما اتكلم عن داعش يابن جلا

داعش ارهابيه للنخاع وانا اقر بهالشي ولكن سالفة انكار الجهاد في سوريا بمجرد ما يقول الحاكم يجون وراه يعززون له فهذا مقصدي

داعش مخترقه من الصفويين رغم ان فيها ناس جايين من برى ونيتهم الجهاد بحق وحقيق ولكنهم غسلو مخهم وعودو على ربعنا في جبهة النصره والجيش الحر

ولو تلاحظ ان فيه كذا واحد انشق من داعش يوم شاف ان توجههم غلط

وسالفة انهم لايحتاجون الى رجال فهذي اكبر كذبه اعلاميه انطلت على الجميع والله انهم بحاجه للرجال بشكل ماتتخيله الرافضه يتوافدون من شتى بقاع الارض وانت مصدق ان الجيش الحر لايحتاج رجال

قارنها بنفسك

تخيل معك 1000 مقاتل احسن هم ولا 10 الاف مقاتل ؟

ولاحظ المفتي العام لو تناظر في كل فتاويه كل مايقول الملك شي جاك يعدي يكرر كلامه

ولا تنسى ان عائلة التويجري برامكة هالزمان ألد اعدائهم التيار الديني ولاحظ بعد مكانتهم في الدوله

ما اقول الا الله يرحم ابن باز وابن عزيمين والجبرين
بسم الله الرحمن الرحيم

لا تحتاج ان تترحم عليهم لإخفاء انتماءك الحقيقي

لا جهاد في سوريا ومن قالها فهو جاهل

يا رجل حوالي ٤ سنوات قتل وتدمير والسبب ماذا

لا تقول الاسلام

فالإسلام برىء من أفعالكم

كل من ربى اللحى يفتي للقتل وتقولون اسلام

فاليهود لديهم لحى أيضاً

فلبد للمسلم ان ينفذ أوامر ولي الامر ولا يخرج عليه

وليس ان تحل وتحرم وتامر للجهاد على حسب أسعار الدولار في السوق​
 
السديس يتبع ما تقوله السلطات السعودية فقط .. على منوال القرضاوي الذي يفتي حسب ما تريد قطر

من يقولون الحق .. هم في السجن الآن ..​

الشيخ السديس شيخ جليل من انت لكي تقل عنه انه يتبع السلطات ماذا فعلت للأسلام بماذا نصرته انت

لا جهاد إلا بأذن ولي الامر اما امور العصابات التي تقتل في بعضها لا دخل لنا بمنهجهم الضال

و من هم الذين قالوا الحق ودخلوا السجن؟ لم يدخل احد السجن إلا بجرم ارتكبه
 
ما اتكلم عن داعش يابن جلا

داعش ارهابيه للنخاع وانا اقر بهالشي ولكن سالفة انكار الجهاد في سوريا بمجرد ما يقول الحاكم يجون وراه يعززون له فهذا مقصدي

داعش مخترقه من الصفويين رغم ان فيها ناس جايين من برى ونيتهم الجهاد بحق وحقيق ولكنهم غسلو مخهم وعودو على ربعنا في جبهة النصره والجيش الحر

ولو تلاحظ ان فيه كذا واحد انشق من داعش يوم شاف ان توجههم غلط

وسالفة انهم لايحتاجون الى رجال فهذي اكبر كذبه اعلاميه انطلت على الجميع والله انهم بحاجه للرجال بشكل ماتتخيله الرافضه يتوافدون من شتى بقاع الارض وانت مصدق ان الجيش الحر لايحتاج رجال

قارنها بنفسك

تخيل معك 1000 مقاتل احسن هم ولا 10 الاف مقاتل ؟

ولاحظ المفتي العام لو تناظر في كل فتاويه كل مايقول الملك شي جاك يعدي يكرر كلامه

ولا تنسى ان عائلة التويجري برامكة هالزمان ألد اعدائهم التيار الديني ولاحظ بعد مكانتهم في الدوله

ما اقول الا الله يرحم ابن باز وابن عزيمين والجبرين

الجهاد الحقيقي هو الذي ينظمه و لي الامر و سبب تأخر النصر في سوريا هو تدخل هؤلاء

لو انهم لم يتدخلوا و اطاعوا ولي الامر لما حدثت كل هذه التفرقة و القيادات المتفرقة في سوريا

قرار ولي الامر في منع ذهاب الشباب هو لمصلحتهم و مصلحة المسلمين هناك و هم اعلم بذالك

يريدون نصر دينهم لكنهم لايعرفون الطريق لنصرته و السوريين ليسوا يحاجة الى رجال

فقط يحتاجون إلى تنظيم و قيادة موحدة و سلاح اما امور العصابات هذه فهي خاسرة بكل تأكيد
 
إبراهيم الحذيفي- سبق- مكة المكرمة: أشاد الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، ببيان وزارة الداخلية، الذي جاء ليؤكد أن العقيدة الإسلامية الصحيحة لا مساومة عليها ولا مزايدة بركوب موجات الإلحاد والتشكيك بالثوابت، ويرسخ البيعة الشرعية لولي الأمر المعتبر.
 
ما اتكلم عن داعش يابن جلا

داعش ارهابيه للنخاع وانا اقر بهالشي ولكن سالفة انكار الجهاد في سوريا بمجرد ما يقول الحاكم يجون وراه يعززون له فهذا مقصدي
داعش مخترقه من الصفويين رغم ان فيها ناس جايين من برى ونيتهم الجهاد بحق وحقيق ولكنهم غسلو مخهم وعودو على ربعنا في جبهة النصره والجيش الحر
ولو تلاحظ ان فيه كذا واحد انشق من داعش يوم شاف ان توجههم غلط
وسالفة انهم لايحتاجون الى رجال فهذي اكبر كذبه اعلاميه انطلت على الجميع والله انهم بحاجه للرجال بشكل ماتتخيله الرافضه يتوافدون من شتى بقاع الارض وانت مصدق ان الجيش الحر لايحتاج رجال
قارنها بنفسك
تخيل معك 1000 مقاتل احسن هم ولا 10 الاف مقاتل ؟
ولاحظ المفتي العام لو تناظر في كل فتاويه كل مايقول الملك شي جاك يعدي يكرر كلامه
ولا تنسى ان عائلة التويجري برامكة هالزمان ألد اعدائهم التيار الديني ولاحظ بعد مكانتهم في الدوله
ما اقول الا الله يرحم ابن باز وابن عزيمين والجبرين

والله يا اخي انا اصدق الجيش الحر اكثر من غيره واعذرني فلو قلت لي وانت خارج سوريا بحاجة الجيش الحر للرجال في الوقت الذي يتحدث قادته عن حاجتهم للسلاح وليس الرجال فسأصدق من كان على الارض وعندما يقول العلماء انه لايجوز الذهاب الا باذن الوالدين وولي الامر فهم يتبعون النهج الصحيح فالملك ولي امرنا وطالما منع ذلك وهذا حقه الشرعي فلست مكلفا بالخروج وانت اصلا لاتعلم الراية التي ستقاتل تحتها وكثير من السعوديين وغير السعوديين ذهبوا وخالفوا هذا الامر واكتشفوا انهم يقاتلون الجيش الحر وجبهة النصرة هنا الفتنة التي يراها العالم اكثر من غيره مامصير من قتلتهم جبهة النصرة من السعوديين الذين ذهبوا للجهاد هناك ووجدوا انفسهم مع داعش قتلوا بيد مسلمين او قتلوا مسلمين لانه لايوجد راية يقاتلون تحت لوائها فان كنت ترى الجهاد هناك جهاد دفع فانك الان لاتعذر بوجودك في بلد خارج سوريا طالما هذه قناعتك فعليك بالنفير والا فانت آثم ..وبالطبع ليس عليك جهاد دفع بل على اهل البلد نفسه وكل المتشدقين هنا لايغرك ثرثرتهم فوالله ماهم الا جهلاء يتحدثون عن الجهاد ويرون وجوبه وهم في بيوتهم فكيف تحدث شخصا بهذه العقلية يكفيك ان تسأله لماذا لم تنفر الى سوريا طالما ترى ان الجهاد هناك واجب على المسلمين فانت لاتعذر ببقائك خارجها .... النفاق هو مايحركهم والا فان الرد عليهم من اسهل مايكون يخونون انفسهم بأنفسهم وشهادتهم لايعتد بها طالما يخالفون مايعتقدونه حقا .

يا حفيد عمر بن الخطاب كيف لي ان اخذ برايك وانت تطعن في فلان وعلان بدون دليل ؟ تطعن في عالم جليل مثل الشيخ عبدالعزيز بدون دليل وتطعن في السديس كذلك لانك لاترتاح له فسبحان من جعله مريحا عند كثير من المسلمين وتطعن في التويجري وعائلتهم وتصفهم بالبرامكة فلو اخذنا بهذه فقط لوجدنا ان رأيك لايمكن الوثوق به وانه مبني على التحليل الشخصي وليس على العلم الشرعي

خلاصة الكلام ان الجهاد اما جهاد دفع او جهاد طلب فان كنت تعتبره جهاد دفع فانت تدين نفسك بالقعود وترك ماتقتنع به وتعتقده وفوقها تخون من يخالفون هذا الرأي فكان الاجدر بك الزام نفسك فلا حجة لك في ذلك
واما ان تعتبره جهاد طلب فانت وقتها ملزم بالسماح لك من الوالدين ومن ولي الامر وولي الامر لم يعطى هذا الحق الا اذا كان له السماح او الرفض وقد رفض ذلك فانت معذور شرعا عندها.

 
التعديل الأخير:
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى