احسنت اخي الكريم هذا ما اشرحة ويوضحه معظم الاخوة المصريين من خلال المشاركاتإذا نتفق على وجود دور مصري ما في السودان لكن لا يمكن تلخيصه في قوات حفظ السلام
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
احسنت اخي الكريم هذا ما اشرحة ويوضحه معظم الاخوة المصريين من خلال المشاركاتإذا نتفق على وجود دور مصري ما في السودان لكن لا يمكن تلخيصه في قوات حفظ السلام
لا تتحايل على كلام النبى المصطفى خير الانامبسم الله الرحمن الرحيم
هذا الحديث ضعيف كما صنفه رجال الحديث ولايستدل به لإنه ضعيف هذا شي...
الشي الآخر كلنا نحب مصر...فلا يعني لك كلامي اني اكره مصر كما يفسره الهواه...ولكن الحق ابلج...
خير جنود الأرض هم الذين يتمنون الشهاده ويطلبونها في الشيشان والبوسنه......
لاأريد أن اخرج عن الموضوع او افتح بابا غير الذي كنا فيه ولكن كما ذكرت الحق ابلج....
ومضه
(أبي الإسلام لااب لي سواه***إذا افتخروا بقيس او تميم)
من قال الك ان معنى الحديث الضعيف انه لم يرد فى صحيحين البخارى ومسلممعنى ان الحديث ضعيف انه لم يرد فى الصحيحين ..... والحقيقه انه بالفعل لم يرد فيهما فعلا
هذا ليس تحايل وانما عدم ادعاء وانت والاخوه يدرون عاقبه الافتراء على النبى والادعاء عليه
ثم ان هذا ليس تقليلا من شاء مصر ، مصر هى مصـــــــــــر وتتبؤ مكانتها بين العرب والمسلمين ونحن لا ننكر فضلها (( وان كان ليس بفضل بل واجب ))
اما الايه فيا اخى راجع تفسير القرآن جيدا وستجد غير ما تظنه
من قال الك ان معنى الحديث الضعيف انه لم يرد فى صحيحين البخارى ومسلم
يا رجل اتقى الله
كأنك تقول ان :
صحيح ابن حبان ضعيف
وصحيح ابن خزيمه ضعيف
وسنن الترمزى ضعيفه
وسنن أبى داود ضعيفه
وموطأ مالك ضعيف
ومسند احمد ضعيف
ما هذا القول ؟؟
لا تتبجح على هؤلاء القمم الشامخه
وان كنت تريد تفسير الايات اتيت لك بها
فالحمد لله أعربت القرآن وحصلت على الاجازة من الازهر الشريف
بسم الله الرحمن الرحيم.......لا تتحايل على كلام النبى المصطفى خير الانام
من انت مع احترامى الشديد لك لكى تقلل من مسند حديث نبوى
واليك متن ومسند الحديث الصحيح,,,,,
"روى عن عمرو بن الخطاب رضى الله عنه قال :سمعت رسول الله .صلى الله عليه وسلم. يقول:
"اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير أجناد الارض" فقال أبو بكر ولما يا رسول الله؟ قال:
"لانهم وازواجهم فى رباط الى يوم القيامة" . (أخرجه ابن عبد الحكم)
وقال عز من قال فى خير مقال:
( وأوحينا الى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبله )
يونس :آيه رقم 87
تقبل أعتزارى أخىبسم الله الرحمن الرحيم.......
اخي الفاضل لي تعليق......
مصر غاليه علينا كلنا.....اليك بعض علل الحديث وقد نقلتها من عدة كتب معتمده ومن مصادر من الإنترنت.......
وأضيف أن للحديث علة، وهي الإرسال، والصواب أنه من مرسل أبي سلمة بن عبد الرحمن.
ولعل الوهم فيه من وهب بن جرير أو أبيه، فقد رواه ابن عبد الحكم في فتوح مصر (ص52) من طريق الليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وعمرو بن الحارث ثلاثتهم عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا.
فعلى هذا رواية الوصل عن أم سلمة -رضي الله عنها- شاذة، أو منكرة.
لكن الحديث صحيح بلفظ قريب من اللفظ السابق، فقد رواه أبو يعلى في مسنده (3/رقم1473) وعنه ابن حبان في صحيحه (15/رقم6677) وابن عبد الحكم في فتوح مصر (ص53) من طرق عن أبي هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي وعمرو بن حريث وغيرهما أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنكم ستقدمون على قوم جُعد رؤوسهم، فاستوصوا بهم خيرا، فإنهم قوة لكم، وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله عز وجل -يعني قبط مصر-.
وسنده صحيح على شرط مسلم.
رواه عن أبي هانئ، واسمه حميد بن هانئ الخولاني: عبد الله بن يزيد المقرئ وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن لهيعة.
ورواه مسلم في صحيحه (2543) وابن حبان في صحيحه (15/رقم6676) وأحمد في مسنده (5/173) والبيهقي في الكبرى (9/206) من حديث أبي ذر الغفاري قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما، فإذا رأيتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج منها". قال: فمر بربيعة وعبدالرحمن ابني شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها.
ورواه عبد الرزاق في المصنف (10/رقم19375) وابن عبد الحكم في فتوح مصر (ص49-51) من طرق عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا بفظ: (إذا فتحتم مصرفاستوصوا بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما"، قال ابن شهاب: وكان يقال أن أم إسماعيل بن إبراهيم -عليهما السلام- منهم.
ورواه مرسلا عن الزهري: سفيان بن عيينة والليث بن سعد ومالك بن أنس ومعمر بن راشد ومحمد بن إسحاق، وقد روي موصولا عن كعب بن مالك، ولا يصح.
وقد وردت أحاديث وآثار في فضائل مصر، لعلي أبسط الكلام عليها بإذن الله، وقد عقد الإمام أبو سعيد بن يونس المصري في مقدمة كتابه تاريخ مصر فصلا في ذكر فضائلها وقبله ابن عبد الحكم في فتوح مصر، وقد بسط الكلام عليها السخاوي في بعض أجوبته (ولعله في الأجوبة الرضية، ولا تطوله يدي الآن) كما في المقاصد الحسنة (ص455)، وذكر بعضها مختصرة السيوطي في أوائل كتابه حسن المحاضرة.
كما ترى عزيزي انا لم افتري على رسول الله بشئ وانى لي ذلك ومعاذ الله ان افعل.......فأرجوك لاتتهمني بهذا الشئ لإنك تسئ الي ولو اعربت القران كاملا..........
اعلم انه ليس معنى ان الحديث ليس موجود فى الصحيحين انه ضعيف .. لكن الصحيحين فيهما اقوى الاحاديث على الاطلاق
لكن هذا الحديث فعلا ضعيف .. والايه التى ذكرت مصر لا تعنى مصر الحاليه وانما هى مكان ما وهذا اقوى التفسيرات
انا لا افترى على اى جامع حديث ، فقط كنت اوضح انه لم يذكر فيهما .. وضع لى سند او دليل واحد يضع هذا الحديث فى خانه الاحاديث القويه
.. والايه التى ذكرت مصر لا تعنى مصر الحاليه وانما هى مكان ما وهذا اقوى التفسيرات
بسم الله الرحمن الرحيم.......سيدى الفاضل كلامك مغلوط من اعلاه الى ادناه
لا يوجد مكان فى العالم سمى بمصر غير مصر الحاليه
وعلى قولك هذا
يجب أن نعيد النظر فى أين كانت دعوة موسى عليه السلام
اكانت بمصر الحاليه
أم مصر التى تدعيها أنت
لا أعلم سيدى الفاضل من أين تأتى بهذا الكلام الغريب ..؟
سبحان ربى العظيم