اكل لحوم البشر و النفعية الألحادية

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
مثلًا لو مفهومنا للنص جه بما يخالف "الخيرية" بشكل واضح ..يبقى لازم مفاهيم أخرى ننشأها أو نتجاوزها لكونه (اي فهمنا للنص) بينظم مجتمع آخر أو قديم أو حادث اجتماعى ما بملابساته وانقضى

اذا المشكلة في فهمنا وليست بالدليل

كيف نكون مؤمنين اذا ظنينا ان رأينا أصح من الدليل

هذا نقيض الإيمان

"أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا"

وقال تعالى

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)”

انظر ايضا إلى قضية انفاذ جيش اسامة
 
اتكلم عن ١١ سنة

دخل النبي صلى الله عليه وسلم بها بعمر ١١ سنة

وهو عمر يتزوج به الكثير وكان شائع جدا مهما حاولت تصوير غير ذلك


واظننا اشبعنا هذا الموضوع نقاش
وهذا ردي

بس انت مخك ثخين
المشكلة ان عائشة نفسها تكذبك فاما انت كاذب او عائشة كاذبة

ما رواه البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت:
تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري، فوفى جميمة، فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فأتيتها، لا أدري ما تريد بي، ثم أخذت شيئاً من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن: على الخير والبركة وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن وأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى، فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين.

وفي صحيح مسلم عن عروة عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع، سنين وزفت إليه وهي بنت تسع سنين ولُعَبها معها، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة.

بالفعل امراة ناضجة بعمر التسع سنين و لديها العاب و تلعب على الارجوحة 🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️
صدقني لو قلت ان هذا الامر كان مناسب لزمانه ومكانه بدون تبريرات سخيفة لاحترمتك

علما ان الرسول نفسه لم يطبق القاعدة نفسها على نفسه
عندما طلب ابو بكر و عمر خطبة ابنته فاطمة و كان تعليل الرفض بانها صغيرة
علما انها كانت بعمر 18 سنة و زوجها لعلي لقرب عمره من عمرها
اي ان زواج الاطفال لم يكن مقبول اجتماعيا لتلك الدرجة الكبيرة
بدليل رفض النبي و تبريره بصغر العمر

 
المشكلة ان عائشة نفسها تكذبك فاما انت كاذب او عائشة كاذبة

ما رواه البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت:
تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري، فوفى جميمة، فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فأتيتها، لا أدري ما تريد بي، ثم أخذت شيئاً من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن: على الخير والبركة وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن وأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى، فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين.

وفي صحيح مسلم عن عروة عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع، سنين وزفت إليه وهي بنت تسع سنين ولُعَبها معها، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة.

بالفعل امراة ناضجة بعمر التسع سنين و لديها العاب و تلعب على الارجوحة 🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️
صدقني لو قلت ان هذا الامر كان مناسب لزمانه ومكانه بدون تبريرات سخيفة لاحترمتك

علما ان الرسول نفسه لم يطبق القاعدة نفسها على نفسه
عندما طلب ابو بكر و عمر خطبة ابنته فاطمة و كان تعليل الرفض بانها صغيرة
علما انها كانت بعمر 18 سنة و زوجها لعلي لقرب عمره من عمرها
اي ان زواج الاطفال لم يكن مقبول اجتماعيا لتلك الدرجة الكبيرة
بدليل رفض النبي و تبريره بصغر العمر


تأدب حينما تتحدث عن عائشة رضي الله عنها




أنا اسألك

لماذا لم يتزوج صغيرة غيرها؟؟

ماذا كانت تقول عنه وعن معاملته لها؟؟

هل كان لزواجه بعائشة أثر على المسلمين وهي صغيرة؟؟

لماذا انتظر سنتين من زواجها ولم يدخل بها؟؟

رغم أنه هو المشرع ولن يعارضه أحد؟؟


ثم ان البنات حتى في ايامنا هذه يلعبن بالالعاب والعرائس والمراجيح وهن بنات العشرين
 



زيجات الكبار من الصغيرات جدا كانت شائعة في العالم كله بما في ذلك أوروبا إلى وقت قريب جدا


له أسباب منطقية جدا سياسية ودينية واجتماعية
 
لو أن العالم في عام ٢٠٥٠ حدد سن الزواج ب٢٥ سنة عمر


هل نصبح نحن مجرمين؟؟
لأننا تزوجنا في سن ١٨؟؟


هنالك بعض الفتيات ثبت ان بلوغهن لم يكن قبل سن العشرين


هل هذا يجعل ممارسة الجنس معهن في سن ال١٨ مقبول؟؟


ربط الزواج بالعمر لا البلوغ والنضج امر غير عقلاني
 
تأدب حينما تتحدث عن عائشة رضي الله عنها
اين قلة الادب
انت من تكذب على لسانها
انت من يجب ان يتادب و ليس انا
اليس من العيب ان تكذب على لسان ام المؤمنين و تفتري على كلامها
أنا اسألك

لماذا لم يتزوج صغيرة غيرها؟؟

ماذا كانت تقول عنه وعن معاملته لها؟؟

هل كان لزواجه بعائشة أثر على المسلمين وهي صغيرة؟؟

لماذا انتظر سنتين من زواجها ولم يدخل بها؟؟

رغم أنه هو المشرع ولن يعارضه أحد؟؟
لايهمني لماذا لم يتزوج غيرها
ما يهمني
ازدواجية المعايير
ما تقبله على غيرك لا تقبله على نفسك
و هذا ما فعله النبي
و هذا ما فعلته انت ايضا بالمناسبة
عندما سالتك عن انك كنت سترضى بزواج طفلة قريبة لك
لكنك بنفس الوقت تقبله على الاخر

المبادىء لا تتجزا
ثم ان البنات حتى في ايامنا هذه يلعبن بالالعاب والعرائس والمراجيح وهن بنات العشرين
وهل ترى هذا نضج عقلي ؟؟
ثانيا نحن نتكلم عن طفلة بعمر 6 سنوات
يعني حرفيا بالصف الاول الابتدائي
 
اذا المشكلة في فهمنا وليست بالدليل

كيف نكون مؤمنين اذا ظنينا ان رأينا أصح من الدليل

هذا نقيض الإيمان

"أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا"

وقال تعالى

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)”

انظر ايضا إلى قضية انفاذ جيش اسامة

المفاد أن للتشريع خطوط عريضة أو أفكار كلية تمثل المقاصد الأساسية له وأن التشريعات الجزئية وسيلة لتحقيق المقاصد دى والي ممكن تتطور قليلا للاستغناء عن التشريع النصي الجزئي فى سبيل إقامة الكلي..لكن الأمر مش بالسهولة دى فالرؤية الفقهية والأصولية لازم يكون لها خلفية نظرية عقدية.

كمان الأمانة تحتم علينا القول ان المنهج التراثي القديم أكثر تماسك لكن نتائجه غير متسقة مع العصر هذا من ناحية، ومن ناحية اخرى الاجتهادات الجديدة مجرد أجنة فى طور التكوين ومحتاجة وقت ضخم وجهد جماعي لغاية ما تتماسك كموضوع قانون المواريث الاخير في تونس على سبيل المثال.


والمفارقة اننا بنعيد تفسير النص ليتسق مع الواقع وده معناه انى عارف متطلبات الواقع بالفعل وبجر خلفي النص وده معناه ان عقولنا وعلومنا وتجاربنا هي القائد بالفعل مش النص بل انا الى بوجه النص الى وظيفته انه يوجهني فى حركة أراها عبثية لحد بعيد..لكن مع عبثيتها ضرورية للمتدين المعاصر اللي بيواجه أزمة غير معتادة وكل آلياته فيها خطابات تبريرية وتلفيقيه أو اجتهادات جديدة لكن في طور التكوين ولما تكتمل بعد
 
اين قلة الادب
انت من تكذب على لسانها
انت من يجب ان يتادب و ليس انا
اليس من العيب ان تكذب على لسان ام المؤمنين و تفتري على كلامها

لايهمني لماذا لم يتزوج غيرها
ما يهمني
ازدواجية المعايير
ما تقبله على غيرك لا تقبله على نفسك
و هذا ما فعله النبي
و هذا ما فعلته انت ايضا بالمناسبة
عندما سالتك عن انك كنت سترضى بزواج طفلة قريبة لك
لكنك بنفس الوقت تقبله على الاخر

المبادىء لا تتجزا

وهل ترى هذا نضج عقلي ؟؟
ثانيا نحن نتكلم عن طفلة بعمر 6 سنوات
يعني حرفيا بالصف الاول الابتدائي


ماهو تعريفك للطفلة بماأنكم تأكلون الأطفال وتمارسون معهم الجنس




ماهو تعريفك للطفل؟؟
 
المفاد أن للتشريع خطوط عريضة أو أفكار كلية تمثل المقاصد الأساسية له وأن التشريعات الجزئية وسيلة لتحقيق المقاصد دى والي ممكن تتطور قليلا للاستغناء عن التشريع النصي الجزئي فى سبيل إقامة الكلي..لكن الأمر مش بالسهولة دى فالرؤية الفقهية والأصولية لازم يكون لها خلفية نظرية عقدية.

كمان الأمانة تحتم علينا القول ان المنهج التراثي القديم أكثر تماسك لكن نتائجه غير متسقة مع العصر هذا من ناحية، ومن ناحية اخرى الاجتهادات الجديدة مجرد أجنة فى طور التكوين ومحتاجة وقت ضخم وجهد جماعي لغاية ما تتماسك كموضوع قانون المواريث الاخير في تونس على سبيل المثال.


والمفارقة اننا بنعيد تفسير النص ليتسق مع الواقع وده معناه انى عارف متطلبات الواقع بالفعل وبجر خلفي النص وده معناه ان عقولنا وعلومنا وتجاربنا هي القائد بالفعل مش النص بل انا الى بوجه النص الى وظيفته انه يوجهني فى حركة أراها عبثية لحد بعيد..لكن مع عبثيتها ضرورية للمتدين المعاصر اللي بيواجه أزمة غير معتادة وكل آلياته فيها خطابات تبريرية وتلفيقيه أو اجتهادات جديدة لكن في طور التكوين ولما تكتمل بعد

ليس معقول أن نتبع شهواتنا ورغباتنا والتي لايتفق معنا العالم أصلا عليها


ثم نقول يجب ان نحرف الدين لكي يتماشى معنا


هل الصواب أن نخضع لليساريين الذين يسيطرون على الاعلام ويقصون من يخالفهم ونقول ان هذا هو الصواب؟؟


ام اليمينيين؟؟


من هو الصواب الذي يجب أن نغير الدين حسب رغبته


العالم لا يتفق على شئ
 
EQLM @EQLM تفضل

1000000476.jpg
 
افهم ما تريد ايصاله
17 سنة و 11 شهر لن تفرق عن 18 سنة
طبعا من سوء الحظ ان خصمك القانوني على وشك سن الرشد لكنه يعتبر طفل
القانون الحالي هو افضل ما لدينا
و للاسف هذا افضل ما لدى البشر حاليا لتحديد الاهلية القانونية وهو الاجماع على هذا السن
ربما مستقبلا
سيكون لدينا الية افضل لتحديد سن الرشد لكل فرد عن طريق الفحوصات النفسية و الادراكية و المقطعية للفص الجبهي

افضل ما لدينا
وسيكون لدينا
من انتم اللي في شركة الروؤس المربعه
مشكلتك انك منصب نفسك معاهم لدينا
وانت اساسا من ظمن القطيع المسيرة وليست المخيرة تتبع الاوامر والكلمات وتنزل بها هنا
 
ماذا تقصد بالدقة هنا ؟ بدقة الكون ؟؟ المعيار ؟

فلنأخذ مثال بسيط وملموس نشاهده كل يوم . فلنأخذ مثلا الشمس .

وَمِنْ آَيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ”(فصلت:37

وهذا رابط أضعه لك هنا أدخله وقت فراغك وإقرأ وإبحث وتحقق .

 
اين قلة الادب
انت من تكذب على لسانها
انت من يجب ان يتادب و ليس انا
اليس من العيب ان تكذب على لسان ام المؤمنين و تفتري على كلامها

لايهمني لماذا لم يتزوج غيرها
ما يهمني
ازدواجية المعايير
ما تقبله على غيرك لا تقبله على نفسك
و هذا ما فعله النبي
و هذا ما فعلته انت ايضا بالمناسبة
عندما سالتك عن انك كنت سترضى بزواج طفلة قريبة لك
لكنك بنفس الوقت تقبله على الاخر

المبادىء لا تتجزا

وهل ترى هذا نضج عقلي ؟؟
ثانيا نحن نتكلم عن طفلة بعمر 6 سنوات
يعني حرفيا بالصف الاول الابتدائي
انت جي تستعبط على الناس ولا ايه مشكلتك

ما هوا انت اذا عايز تكون اضحوكة ...انا ما عندي مانع وكله بالأدب مش بقلة الادب ...... دي حاجة

الحاجة الثانية ...تعمد قلة الادب مع الرسول بشكل غير مباشر .....بيسموه في مصر تلقيح نسوان .....فأرى انك ذكر ولكن الرجولة للاسف لم تحضر لديك .....لذلك تستطيع ان تتكلم بشكل افضل من هذا ...

هوا الغريبة برده ان حضرتك جايب كلام بدء صدوره من في الغرب من عام 2008 او 2009 حاجة زي كده ....وسبب اشكال كبير ...و بدأ في الظهور في الوطن العربي بدء عام 2012 ......و المكشلة ان الملحدين الأساسيين تخطوا تلك المسألة علميا ...وليس دينيا ..فأنت قديم بطريقة بشعة ولا تأتي بشيء من رأسك للاسف بل تأتيها ممن تستمع لهم ...وتظن انك ذكي في طرحك


نأتي للاجابة كي ننتهي من ذلك الجدال الذي أثرته جعلت الناس ينشغلون في عشرين صفحة غير مفيدة ...بس انا أجدال فأنا مفكر (منطق فلسفي غبي ليس الا)


- الاجابة ببساطة ان من 1400 عام وأكثر كان الانسان مختلف بيلوجيا قليلا عما هو فيه الان ..... في التاريخ الاسلامي ليدنا هناك رجال من هم ب 12 عاما و 14 عام و 16 عام كانوا يقودون سرية او يزعبون في غزوة ......بمعنى أصح كانوا يحاربون في ذلك العمر ولم يكن غريب عليهم ....قبل الجاهلية وهذا مكتوب في تاريخ العرب قديم من 7 اعوام كانوا يدربونه على القتال وعلى حمل السيوف .....

طيب البيئة البيلوجية تحكم .....عاوزك تقارن بين طفل عمره 7 سنوات بين مصري مثلا او تونسي او اماراتي او اي احد في منطقة الشرق الاوسط

بطفل في سن السابعة في دولة كينيا او دولة الكونغوا الديمقراطية مثلا


القوة الجسمانية للطفلين مختلفة حتى سن البلوغ مختلف تمام



ولذلك عندما اكلمك عن بيئة صحراوية قاسية .... وتقارن بينها وبين تفكير اوروبي يفكر ان ذلك اغتصاب وكأنه وجد الضربة الموجعة في الرسول فهو مخرف ...



لو عايز اكتر في الموضوع ده ...ممكن ازيدك عادي ....وكله بالعلم مش هكلمك دين ...عشان انتوا بتحبوا العلم اوي
 
انت جي تستعبط على الناس ولا ايه مشكلتك

ما هوا انت اذا عايز تكون اضحوكة ...انا ما عندي مانع وكله بالأدب مش بقلة الادب ...... دي حاجة

الحاجة الثانية ...تعمد قلة الادب مع الرسول بشكل غير مباشر .....بيسموه في مصر تلقيح نسوان .....فأرى انك ذكر ولكن الرجولة للاسف لم تحضر لديك .....لذلك تستطيع ان تتكلم بشكل افضل من هذا ...

هوا الغريبة برده ان حضرتك جايب كلام بدء صدوره من في الغرب من عام 2008 او 2009 حاجة زي كده ....وسبب اشكال كبير ...و بدأ في الظهور في الوطن العربي بدء عام 2012 ......و المكشلة ان الملحدين الأساسيين تخطوا تلك المسألة علميا ...وليس دينيا ..فأنت قديم بطريقة بشعة ولا تأتي بشيء من رأسك للاسف بل تأتيها ممن تستمع لهم ...وتظن انك ذكي في طرحك


نأتي للاجابة كي ننتهي من ذلك الجدال الذي أثرته جعلت الناس ينشغلون في عشرين صفحة غير مفيدة ...بس انا أجدال فأنا مفكر (منطق فلسفي غبي ليس الا)


- الاجابة ببساطة ان من 1400 عام وأكثر كان الانسان مختلف بيلوجيا قليلا عما هو فيه الان ..... في التاريخ الاسلامي ليدنا هناك رجال من هم ب 12 عاما و 14 عام و 16 عام كانوا يقودون سرية او يزعبون في غزوة ......بمعنى أصح كانوا يحاربون في ذلك العمر ولم يكن غريب عليهم ....قبل الجاهلية وهذا مكتوب في تاريخ العرب قديم من 7 اعوام كانوا يدربونه على القتال وعلى حمل السيوف .....

طيب البيئة البيلوجية تحكم .....عاوزك تقارن بين طفل عمره 7 سنوات بين مصري مثلا او تونسي او اماراتي او اي احد في منطقة الشرق الاوسط

بطفل في سن السابعة في دولة كينيا او دولة الكونغوا الديمقراطية مثلا


القوة الجسمانية للطفلين مختلفة حتى سن البلوغ مختلف تمام



ولذلك عندما اكلمك عن بيئة صحراوية قاسية .... وتقارن بينها وبين تفكير اوروبي يفكر ان ذلك اغتصاب وكأنه وجد الضربة الموجعة في الرسول فهو مخرف ...



لو عايز اكتر في الموضوع ده ...ممكن ازيدك عادي ....وكله بالعلم مش هكلمك دين ...عشان انتوا بتحبوا العلم اوي


احسنت


حتى كبار الملاحدة اصبحوا لايوردون هذه الشبهة
لأنه لاقيمة لها حينما يؤخذ الأمر بشكل موضوعي

لكن من يوردها هم غالبا المشاغبين في المنتديات
 
بمناسبة الأستاذ المغربي ....اللي تكلم وأخذته الهمة في الدفاع عن الالحاد ...او ما سماه بالمرجعية الاخلاقية


هوا انت اصلا ولا غيرك كان عندكوا مرجعية اخلاقية

يابني ده اذا ما دخل عندكم فتح اسلامي اصلا . كنتوا هتبقوا شبه اوروبا دلوقتي في الاخلاق ..وما شاء الله ..البنت عندك بتنكح من سن 14 سنة وعادي وبتروح بيوت الشباب ...فين المرجعية هنا بقا نفسي افهم

والبنت ضاجعت كم واحد عشان اللي سوري انا بتأسف لده ....اللي جسمه حلو ومفتول العضلات و اسف تاني عضو الذكري كبير تعجب بيه

فين بقا المعايير الاخلاقية يا ابو معايير

فين المعيير وانوا عندكم ملايين في امريكا اطفال بأمهات من غير اباء لهم ...جك من العدم مثلا

حتى المتحولين عندكم (من ذكور الى اناث ) فين المعيار الاخلاقي لما يدخلوا بطولات بها نساء ليسوا بقوة الذكر هذا المتحول ...وللاسف يقبل في البطولة


فين المعيار في المتحول ده لما يبقى عاوز يدخل سجن النساء عشان يضاجهم ..... اقولك قرف اكثر من هذا


فين المعيار في قتل الاطفال في بطون امهاتهم ..وحق الاضهاد ....فين المعيار في ده ....


فين المعيار لما اب يقتل ابنه الفاسد ...والاب يتسجن ..... المهم انو يتسجن ..لكن لو كان طفل ومولود في بطن امه مفيش مشكلة في الاجهاد عادي ....ازدواجية معايير


أحمس ......يعني انتا يا ابو معايير اخلاقية جي تتكلم عن المعايير وانتا اصلا بتقددي بيهم ....وانتوا مجتمع اوروبي و ثقافي زبالة كده


ينهار اسود ....امال لما تنتشوروا في المجتمع الاسلامي هتعملوا ايه ..هتمشوا تغتصبونا في الشوارع ..يا شوية خنازير


ده القرف اللي على الصبح ده ....كويس بس ان عندك حاكم مسلم .....والا كنت فجرت
 
أبشع ما رأيت من الملاحده يجرم زواج المراهقه بحجه إنها لم تبلغ ولكن يجيز لها أن تصاحب على كيفها وتنام عن صديقها وصديقها ينام عندها .لدرجة أن هناك أباء سسئلو عن هذا الفعل فكانت إجابتهم بأنني هكذا أضمن أنها تنام مع صديق واحد وليس أن تصاحب أكثر من واحد. من أبشع وأقذر أفكار رأيتها.
 
يعني انا مش فاهم برده من نقطة الجدال العقيم ابو 9 سنوات ده


امال يا مفكر زمانك لما كان الاعضاء هنا بيتحدثوا عن كورونا و اختلاف السلالات و المناطقة المناخية وتأثيرها على الناس و على تطورهم البيلوجي كان من فراغ ......يا جاهل



يعني مشروع تخرجي كان في الجامعة من سن كان اسمه ....

vaccine development and drug discovery using AI

جالس انا و الشباب نقرأ في الابحاث العلمية و من 2019 الى 2020 في مسألة كوفيد ...وليس مؤثر بشكل كبير في المنطقة الفلانية و المناعة و حط مليون خط أحمر تحت المناعة في .... وندرس التجارب السلريرية ليه الصيني مختلف عن الامريكي ...وليه الاكركي الاسود مختلف مختلف عن البيض في المناعة ...وليه الكيني عنده قابلية للتطور المناعي ..طب البيئة ظروفها ايه ودرجة التلوث كان عندهم ....

,ابحاث وقراءات بشكل كبير لمدة سنة كاملة ....و طلعنا بحث بالاخير وتوصية بالهيئة القومية للبحث و التطوير في مصر

وتجي تقولي الرسول بتاعكم كان بيغتصب طفلة .... يا مخ انت


يا الله .....منتهى الهنجهية و القرف و قلة الادب .....
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى