نسب ال سعود و اجدادهم

[العزيزي]

مشاركتك تحمل مغالطة منطقية الغرض منها الجدال

تأصل للشيء بنص قرآني ويمكن الاستعانة بالسنة في فقهه وتفاصيله وتشريعاته ،، كما ذكرت أنت السنة تشرح وتفسر وهنا تختلف المدارس الدينية في فهم تفاصيل هذاالأمر

نتفق أن الصلاة مؤصلة بنص قرآني

نعود لموضوع الخلافة هل لديك تأصيل قرآني لحصرية السلطة الشرعية في قريش ؟

قم بتأصيل الأمر بنص قرآني وبعد ذلك نعود للروايات لفهم هذه المسألة وتفاصيلها

القاعدة المعروفة تقول البينة على من ادعى
انا وجدت حديث صحيح متواتر لا يخالف القرآن فلا ارفضه
انت ترفضه وتقول انه مكذوب
أثبت لي انه مكذوب فعدم وجوده في القرآن ليس سبب للتكذيب

 

[HABEMUS]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
يا ناس جدالكم ونقاشكم لا يقدم ولا يؤخر .
لنفترض ان هذا او ذاك محق .
ما الذي سيتغير من الواقع الذي نعيشه الآن كأمة ؟

 

[الأرطبون]

ابو بكر وعمر كان عندهم قلق من سيادة الأنصار (الاغنى) ومن سيادة بني هاشم وبني أمية (الاشرف)..تقدر تقول انهم انتصروا -مؤقتا- للبروليتاريا

وزي ما كلنا عارفين..خلو الإسلام من نظرية سياسية وآليات اختيار حاكم هو من المعلوم من الدين والعقل بالضرورة.

انت رجعت لعادتك القديمة

بدا يسيل منك شئ كما تتمنى

اترك ابو بكر وعمر رضي الله عنهم

فلن تبلغ شسع نعل احدهم

 

[طسم]

هههههههه


انت هذا اللي هامك
تبي تحذرنا من البغدادي وداعش

بطريقتك ذي يارجل أنت صرت أغبى منهم

انت تقول أنا اصدق الروايات التي تحصر السلطة الشرعية في قريش

السؤال لك لماذا لم تبايع البغدادي القرشي وخامنئي القرشي الذين اعلنوا الخلافة والامامة ؟

أنت تناقض وتقول شيء وتفعل شيء آخر ،، نفاق عيني عينك

أنا واضح وصريح وماعندي نفاق ولا تناقضات والحمدلله

 

[الأرطبون]

تبقي لك جزء بسيط و تؤله الرسول

( عبس و تولي ) سوره كامله تحمل عتاب الله للنبي فلو كان كما تقول : كل ما ينطق به النبي امر إلاهي لما عوتب

الرسول بشر و ليس إلاه او المتحدث باسم الإلاه - الله انزل كلامه - القرآن - علي النبي و النبي بلغه

القران فقط هو الاوامر و النواهي الإلاهيه غير ذلك هو قول البشر

الرسول لا ينطق عن الهوي صحيح و نرد اليه اذا اختلفنا لاكن ليس كل ما يقول امر الاهي -

الله اسمه العدل - عدل بين الناس جميعا - لذلك اي قول عن تفضيل قبيله او جماعه او تخصيص الحكم فيها فقط ينافي العدل و هو اسم و صفه الله

لذلك اي قول او حديث ليس امر الاهي طالما لم ينزل به القران او يفسر ما في القرآن
غالبيه الاحاديث خاصه في شؤون السياسه فيفسر بحسب رغبه المفسر لذلك هو غير ملزم و ليس الا تحيز قبلي ينافي قول الله في حق نفسه : العدل


بالمناسبه ما قسم المسلمين و خلق الفتنه بينهم الي الان الا صراعات الصحابه القريشيين و تكالبهم علي السلطه - و لو تولاها انصاري لربما صلحت

ذلك راي و انا مسلم سني

كلامك مردود ومتناقض

كيف الرسول معصوم لكن ماناخذ كلامه

هو اما انه فعلا معصوم وصادق ونأخذ كلامه الذي منه انه معصوم

وانا غير ذلك فيرد القرآن لأن ناقله غير ثقة

 

[الأرطبون]

اول مرة أعرف أن البخاري هو الرسول

ليش ما تعترف أنه أمر غير مؤصل له بنص قرآني ويخلص الموضوع

وانت عاد بكيفك تبي تصدق البخاري وتقدس رواياته شيء يخصك انت اللي بتتورط وتقع بتناقضات ومغالطات

كيف تعرف ياشاطر ان الحديث صحيح او غير صحيح

عطني جواب مباشر

لنرى تناقضك

 

[طسم]

القاعدة المعروفة تقول البينة على من ادعى
انا وجدت حديث صحيح متواتر لا يخالف القرآن فلا ارفضه
انت ترفضه وتقول انه مكذوب
أثبت لي انه مكذوب فعدم وجوده في القرآن ليس سبب للتكذيب

أنا أرى أنه مكذوب لأنه غير مؤصل له بالقرآن ،، أنا منسجم مع افكاري تماماً

سؤال لك

لو ظهر قرشي اعلن الخلافة ،، هل ستنقض بيعتك وتذهب لمبايعته وتنسجم مع ما تؤمن به ؟

 

[رٍسِـــلآنٍ]

كيف تعرف ياشاطر ان الحديث صحيح او غير صحيح

عطني جواب مباشر

لنرى تناقضك

طبعا لا تنسون ان محدثكم طسم الطماسيمي يسشهد بقصه في كتاب البدايه والنهايه وفي نفس الوقت يكذب جزء بالقصه لا يعجبه وقاعد يجادلكم بصحه الاحاديث ههههههههههههههههههه

 

[طسم]

كيف تعرف ياشاطر ان الحديث صحيح او غير صحيح

عطني جواب مباشر

لنرى تناقضك

اعرض الرواية على القرآن

هل لها أصل في القرآن ،، اذا كان كذلك فنأخذ الرواية وما شابهها ونرى تشريعات وفقه هذا الشيء ومن هنا نشأت المدارس الفقهية

 

[الراية]

من ناحية رسالة الاسلام لا ،، فالاسلام دين ورسالة حضارية لا تفرق بين البشر اطلاقاً وتراهم سواسية كأسنان المشط


شخصياً نعم ارى أن العرب الأفضل ،، وهذا طبيعي كوني بشر والعنصرية ونظرية التفوق غريزة من غرائزي الطبيعية كأي بشر لا بد أن تكون به هذه الغرائز مثل التفوق العرقي والهاجس والحمائية وغيرها من الغرائز

اذا لو كنت قرشي او من الاشراف ستراهم افضل العرب لانك منهم

 

[الأرطبون]

طبعا لا تنسون ان محدثكم طسم الطماسيمي يسشهد بقصه في كتاب البدايه والنهايه وفي نفس الوقت يكذب جزء بالقصه لا يعجبه وقاعد يجادلكم بصحه الاحاديث ههههههههههههههههههه

يازينك لياروقت

طسم مغالطاته عجيبه
تتعب وانت تراجعه

تخيل شخص "مابيجمعش" زيه يبي يعلمنا كيف نتعامل مع القرآن والسنة

اعوذ بالله من سوء المنقلب

تقابل ربك وانت ضال على يد واحد مابيجمعش

 

[الأرطبون]

اعرض الرواية على القرآن

هل لها أصل في القرآن ،، اذا كان كذلك فنأخذ الرواية وما شابهها ونرى تشريعات وفقه هذا الشيء ومن هنا نشأت المدارس الفقهية

اها

على كذا ثلاث ارباع الدين مردود



لكنك كذا تطعن بصدق الناقل واللي كذب فيها يمكن كذب علينا بغيرها وتطلع الفجر ١٣ ركعة

والا يمكن المفروض نرقص بالمسجد بدال مانصلي "فيه ناس سووها"

 

[الراية]

من ناحية رسالة الاسلام لا ،، فالاسلام دين ورسالة حضارية لا تفرق بين البشر اطلاقاً وتراهم سواسية كأسنان المشط


شخصياً نعم ارى أن العرب الأفضل ،، وهذا طبيعي كوني بشر والعنصرية ونظرية التفوق غريزة من غرائزي الطبيعية كأي بشر لا بد أن تكون به هذه الغرائز مثل التفوق العرقي والهاجس والحمائية وغيرها من الغرائز

وممكن ترى ان قبيلتك افضل قبيلة لانك منهم فقط وليس لاسباب منطقية

 

[طسم]

اذا لو كنت قرشي او من الاشراف ستراهم افضل العرب لانك منهم

لا طبعاً انا ارجع لقحطان ولا ارى بين العرب فرق في الشرف

ولا اعترف اصلاً بكلمة اشراف ،، ولدي عادة اي شخص يعرف بنفسه الشريف فلان ارد عليه وانا الاشرف فلان

 

[طسم]

اها

على كذا ثلاث ارباع الدين مردود



لكنك كذا تطعن بصدق الناقل واللي كذب فيها يمكن كذب علينا بغيرها وتطلع الفجر ١٣ ركعة

والا يمكن المفروض نرقص بالمسجد بدال مانصلي "فيه ناس سووها"

انت بس أصل المسألة في القرآن وما عليك ،، بعدها نرجع للروايات وصحتها واجماع العلماء ووووو

انت المهم أصل المسألة بنص قرآني والباقي سهل لا تخاف

 

[رٍسِـــلآنٍ]

يازينك لياروقت

طسم مغالطاته عجيبه
تتعب وانت تراجعه

تخيل شخص "مابيجمعش" زيه يبي يعلمنا كيف نتعامل مع القرآن والسنة

اعوذ بالله من سوء المنقلب

تقابل ربك وانت ضال على يد واحد مابيجمعش

هو بختصار لا مذهب ولا مله
موالي لليهود والصهاينه
كاره وحاقد لعمر ابن الخطاب
يستخدم الاحاديث التي تعجبه ويكذب التي لا تعجبه ويتحول الى قرأني كافر بالسنه النبويه
ولكن لو ذكرت فضيله لليهود يعود للايمان بها حتى ينتهي تطبيله لهم
وجهه ممسوح بمرقك ولا يستحي من تناقضاته

كذا جايك خلطه فكر ضال اكثر من ضلال الدواعش

 

[طسم]

هو بختصار لا مذهب ولا مله
موالي لليهود والصهاينه
كاره وحاقد لعمر ابن الخطاب
يستخدم الاحاديث التي تعجبه ويكذب التي لا تعجبه ويتحول الى قرأني كافر بالسنه النبويه
ولكن لو ذكرت فضيله لليهود يعود للايمان بها حتى ينتهي تطبيله لهم
وجهه ممسوح بمرقك ولا يستحي من تناقضاته

كذا جايك خلطه فكر ضال اكثر من ضلال الدواعش

الله يسامحك على هذه الافتراءات

 

[الأرطبون]

انت بس أصل المسألة في القرآن وما عليك ،، بعدها نرجع للروايات وصحتها واجماع العلماء ووووو

انت المهم أصل المسألة بنص قرآني والباقي سهل لا تخاف

لا لا

ماتنفع الحركات ذي

انت قضيت على التأصيل تماما
ماعاد له قيمة

كل شئ سيكون مشكوك فيه

 

[رٍسِـــلآنٍ]

الله يسامحك على هذه الافتراءات

هذي حقيقتك اللي تشهد لها مشاركاتك

 

[الأرطبون]

يقول اهل الضلال يوم القيامة:

"وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا"




ثم تجي انت وقد اضلك سفهاء القوم
@SAM 7
على
@طسم
على
@Egyptian Stud الرجل الذي يفخر أن يسيل منه شئ


فوق الغبن غبن