اين هي الآيات التي تدعو لتهميش قريش
سؤال يحمل مغالطتين منطقية
اولاً السؤال الصحيح أين هو النص القرآني الذي ميز قريش عن غيرها ؟
ثانياً لم أدعي أنه يجب تهميش قريش
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
اين هي الآيات التي تدعو لتهميش قريش
مثل ما قلت احاديث مكذوبة ومدسوسة لأنها تناقض نص القرآن ورسالة الاسلام
وماذا تقول بالعرب
هل تعتقد انهم افضل الامم والاعراق او لا ؟
أين التناقض؟؟
المشكلة عندك أنت بأن قريش ليست مقدمة في الخلافة
كلامنا عن الخلافة لا الدول والممالك
وأنت تريد أن تخضع السنة النبوية لفكرك المحدود وكرهك لقريش
المشكلة عندك أنت بأن قريش ليست مقدمة في الخلافة
حقيقة مدعي النسب الهاشمي كثيرين وخاصة في المناطق التي كانت تحت الحكم العثماني من العراق إلى الجزائر وكثر هذا الإدعاء في العهد العثماني بسبب أن الدولة في العهد العثماني كانت تعفي الشريف من الضرائب وأي التزامات مالية للدولة وإذا كان ذو مكانة ككبير قوم له اعطيات سنويةقريش قبيله كبيره من قبل الاسلام وبعده ما الغريب ان يصلون الى ٣٠ مليون بعد كل هذه القرون ؟!!!!
اولا انت عربي وقس الأمر عليكالآية 12 من سورة القصص : وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون
الآية 73 من سورة هود : قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد
((وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد
الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا))
هل تدل هذه الآيات على النساء ام الرجال
اما ال محمد هم اتباع محمد صلى الله عليه وسلم والدعاء للنبي الله ومن تبعه لأنه لا يصح ان ينسب للرسول كما ينسب لرجل لان كلمة ال لرجل فهي تجمع كل من يقرب له الى ابعد جد كافر او مسلم صايع و ضال فلا يصح ان ينسب مشرك ل ال محمد من القديم او الجديد
اما الرسل فهم بعثوا لأهل الاسلام والدين فكل مؤمن يدخل تحت كلمة ال محمد او ال عمران او ال ابراهيم
والاخير الرسول لا يورث كما قال رسول الله
تبقي لك جزء بسيط و تؤله الرسول
( عبس و تولي ) سوره كامله تحمل عتاب الله للنبي فلو كان كما تقول : كل ما ينطق به النبي امر إلاهي لما عوتب
الرسول بشر و ليس إلاه او المتحدث باسم الإلاه - الله انزل كلامه - القرآن - علي النبي و النبي بلغه
القران فقط هو الاوامر و النواهي الإلاهيه غير ذلك هو قول البشر
الرسول لا ينطق عن الهوي صحيح و نرد اليه اذا اختلفنا لاكن ليس كل ما يقول امر الاهي -
الله اسمه العدل - عدل بين الناس جميعا - لذلك اي قول عن تفضيل قبيله او جماعه او تخصيص الحكم فيها فقط ينافي العدل و هو اسم و صفه الله
لذلك اي قول او حديث ليس امر الاهي طالما لم ينزل به القران او يفسر ما في القرآن
غالبيه الاحاديث خاصه في شؤون السياسه فيفسر بحسب رغبه المفسر لذلك هو غير ملزم و ليس الا تحيز قبلي ينافي قول الله في حق نفسه : العدل
بالمناسبه ما قسم المسلمين و خلق الفتنه بينهم الي الان الا صراعات الصحابه القريشيين و تكالبهم علي السلطه - و لو تولاها انصاري لربما صلحت
ذلك راي و انا مسلم سني
حقيقة مدعي النسب الهاشمي كثيرين وخاصة في المناطق التي كانت تحت الحكم العثماني من العراق إلى الجزائر وكثر هذا الإدعاء في العهد العثماني بسبب أن الدولة في العهد العثماني كانت تعفي الشريف من الضرائب وأي التزامات مالية للدولة وإذا كان ذو مكانة ككبير قوم له اعطيات سنوية
لذلك ظهرت حركة نزوير للنسب كبيرة عن طريق الرشاوى لموظفي الولايات بحيث يرفع للباب العالي خطاب بأن هذه الأسرة من بني هاشم ليعفوا
ولكن تقريبا حوالي الثلث حسب أكثر النساب من الاشراف خارج الجزيرة العربية هم ليسوا اشراف
في الجزيرة العربية اقل بكثير جدا النسبة
فيه أحاديث صحيحة تثبت ذلك فليس كل شئ ذكر في القرآنسؤال يحمل مغالطتين منطقية
اولاً السؤال الصحيح أين هو النص القرآني الذي ميز قريش عن غيرها ؟
ثانياً لم أدعي أنه يجب تهميش قريش
وفي الشام وشمال أفريقيا حتى أن هناك أسر أمازيغية لديها شهادات بالنسب الشريف اخذوها بالرشاوي ليعيشوا بهامدعي النسب الشريف ثلاث ارباعهم في الهند وايران
لا يوجد بالأساس مصطلح خلافة في الاسلام بمعناه السياسي فما بالك بخلافة قريش هذه كذبة مفتراه على الرسول صلى الله عليه وسلم
الخلافة هي نفسها السلطة هي نفسها الامارة كلها بنفس المعنى ،، التفريق بينها كذبة يراد بها اعطاء صبغة دينية لشرعنة السلطة ويمكن اثبات ذلك بالحوار
لا يحتاج الأمر لإخضاع أحد ،، القرآن هو المسطرة التي نحتكم لها ،، هل يوجد نص قرآني يحصر السلطة الشرعية بفئة من الناس ؟
بالنسبة للروايات فهي متناقضة ويمكن اثبات ذلك
في المغرب أيضا هناك من يدعي ذلك وخصوصا من يدعون انهم من الشرفاء الأدارسةحقيقة مدعي النسب الهاشمي كثيرين وخاصة في المناطق التي كانت تحت الحكم العثماني من العراق إلى الجزائر وكثر هذا الإدعاء في العهد العثماني بسبب أن الدولة في العهد العثماني كانت تعفي الشريف من الضرائب وأي التزامات مالية للدولة وإذا كان ذو مكانة ككبير قوم له اعطيات سنوية
لذلك ظهرت حركة نزوير للنسب كبيرة عن طريق الرشاوى لموظفي الولايات بحيث يرفع للباب العالي خطاب بأن هذه الأسرة من بني هاشم ليعفوا
ولكن تقريبا حوالي الثلث حسب أكثر النساب من الاشراف خارج الجزيرة العربية هم ليسوا اشراف
في الجزيرة العربية اقل بكثير جدا النسبة
فيه أحاديث صحيحة تثبت ذلك فليس كل شئ ذكر في القرآن
ولو أوقفت كل شئ على القرآن دون السنة فكيف عرفت تصلي الفجر ركعتين والظهر أربع
السنة مفسرة للقرآن وشارحة له
فنكرانك للسنة يعني بالضرورة نكرانك للقرآن لأن نفس طريقة وصول القرآن إلينا هي نفس طريقة السنة
ولايجوز لك أن ترفض شئ من الدين لمجرد أن عقلك الصغير لم يقتنع به وهو ثابت
فأنت تكون خرجت من التسليم بالإسلام
انت على مزاجك تقرر المكذوب والمصدوق
هذا هو الهوا بعينه
وأعظم افتراء على الله ورسوله هو حصر الأمر بالقرآن
علمني يابطل شلون أصلي من القرآن
مشاركتك تحمل مغالطة منطقية الغرض منها الجدال
تأصل للشيء بنص قرآني ويمكن الاستعانة بالسنة في فقهه وتفاصيله وتشريعاته ،، كما ذكرت أنت السنة تشرح وتفسر وهنا تختلف المدارس الدينية في فهم تفاصيل هذاالأمر
الصلاة مؤصلة بنص قرآني
هل لديك تأصيل قرآني لحصرية السلطة الشرعية في قريش ؟
قم بتأصيل الأمر بنص قرآني وبعد ذلك نعود للروايات لفهم هذه المسألة وتفاصيلها
غير صحيح
فهمك معلول للمسألة
حنا نشرح لك لنا يومين وماانت راضي تفهم ولا تجيب العلة
وانت تقرر موضع القرآن والسنة من التشريع حسب هواك
من قال لك أن السنة اذا قررت شئ ليس بالقرآن يرد؟؟
انت تقبل الاسرائليات وكتب الرومان التي كتبها مجاهيل وتحاجج بها ثم تريد أن ترد السنة
أمرك عجيب
أنت تريد أن تتعلم الصلاة ،، لماذا ؟
لأنه تم تأصيلها في القرآن وأنها أمر واجب على كل مسلم
هنا أرجع أنا وأنت للروايات لفهم هذا الواجب والفرض الذي أمر به الله
بالله أخرج من حلقة الغباء الذي تدور فيها ،، وقم بتأصيل دعواك وافتراءاتك على الرسول عليه الصلاة والسلام بنص قرآني ثم بعدها نتناقش في تفاصيل المسألة من الروايات
ههههههههلف ودوران واسرائيليات ورومان
ياخي قول الموضوع غير مؤصل له بنص قرآني وانتهينا
تبي تبايع قريش روح بايع البغدادي القرشي ولا خامنئي القرشي حسب دعواهم شيء يخصك لا يعنيني ،، أنت من ستوقع نفسك بمغالطات وتناقضات واشكالات لا حصر لها بسبب كذبة صدقتها
هذا معناه أن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس ثقة
لذلك لا نأخذ من قوله ماليس في القرآن
لكنك لغبائك تتناسى أن من نقل إلينا القرآن هو الرسول صلى الله عليه وسلم
ومتناسيا أن الله قال فيه "وما ينطق عن الهوى"
شخص بقدراتك العقلية المحدودة يريد أن يرسم لنا الخطوط العريضة في التشريع الإسلامي
نعوذ بالله أن نلقى الله وقد اتبعنا غبي ثقيل الفهم مثلك