Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
نحب قريش و نحترمها كافي منها الرسول و جماعه من الصحابة
بس كنت فقط استفسر عن حصر الخلافة فيهم
و الحديث ضعيف يقول ابن الجوزي
قصدك هيات حديث لان الاحاديث كثر الي ذكرت افضالهمنحب قريش و نحترمها كافي منها الرسول و جماعه من الصحابة
بس كنت فقط استفسر عن حصر الخلافة فيهم
و الحديث ضعيف يقول ابن الجوزي
ايضا هناك احاديث اخرى@طسم
بعطيك
شيء ممكن يفيدك
استخدمه اداه كويسه بس مادري عن امانه و امانته
ثم شعيب الارناوط و الالباني جديدين !
شوف اقوال السلف افضل لك
انا بس اشوف اقوال التابعين و القرون الأولى و ابن القيم و ابن تيمية..الخ
هَلاكُ أُمَّتي علَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِن قُرَيْشٍ، فقالَ مَرْوانُ: غِلْمَةٌ؟ قالَ أبو هُرَيْرَةَ: إنْ شِئْتَ أنْ أُسَمِّيَهُمْ بَنِي فُلانٍ، وبَنِي فُلانٍ.هلاك أمتي أو فساد أمتي رؤوس أغيلمة سفهاء من قريش»، وعندما سئل: فما تأمرنا؟ قال: «لو أن الناس اعتزلوهم».
فك الحظر عني هناك في الموضوع اللي انت خابره فهو انسب لهذا المحور وابشر اجيب لك كل اللي تبيه
النبي صلى الله عليه وسلم انقطع نسله من الذكور وفي وفاة ابناءه صغار حكمه حتى لايتخذهم الناس انبياء بعد النبي مثل ابراهيم وبنائه كانوا أنبياء داوؤد ابنائه كانوا انبياء وهذا راح يتعارض مع صفته صلوات ربي وسلامه عليه كخاتم الانبياء وبنفس الوقت الأ يفتن الناس بهذا الآمر اما بخصوص الحسنين فهم من ال بيته الأقربين وليس من نسله بل احفاده من ابنته وزوجها ابن عمه علي رضي الله عنه وللعلم ال البيت يطلق على ال عبدالمطلب والهاشمين لانه اهل النبي وعشيرته الاقربون وسبب اطلاق لقب الشريف على نسل الحسنين لان جدهم هو النبي صلى الله عليه وسلمهل يوجد على الارض من اذا عد اسمه اب عن جد فلان بن فلان ابن محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
الآية نزلت بسبب زيد
وتأكد أن الرسول ليس له ابناء
صحيح خلف ابناء ذكور لكن ماتوا أطفال
هل هذا صحيح بارك الله لنا بك يا مولانا
@طسم
بعطيك
شيء ممكن يفيدك
استخدمه اداه كويسه بس مادري عن امانه و امانته
ثم شعيب الارناوط و الالباني جديدين !
شوف اقوال السلف افضل لك
انا بس اشوف اقوال التابعين و القرون الأولى و ابن القيم و ابن تيمية..الخ
ومع ذلك يا طسم يصح القول انهم من ذرية الرسول
هذا الاشكال اشكل عليه الحجاج بن يوسف الثقفي قبل الف سنة وكان في مجلسة التابعي يحيى بن يعمر العدواني
فرد عليه بالقرآن الكريم تأمل
مشاهدة المرفق 505027
بس زي م قلت إن هذا لايعني الامر المطلق ابدا ولايجب الخروج عن ولي الامر مهما كان لانه فتنة الخروج عنه اشد وفيه آيات واحاديث حذرت من ذلك
هل لدى عيسى "أب" أم هو حالة استثنائية ولا يقاس عليها ،، لماذا الخجل من الانتساب لعلي رضي الله عنه ومحاولة تجاهله والغائه ؟
ههههههههههههههههههه
مالقيت حجه تهرب من فضح نفسك الا طلب فك حظر هناك ؟
اذا ناسي اذكرك مع انك تذكر بس تتهرب من وضع المصدر من البدايه والنهايه
كنت تنكر صلاه عمر والصحابه في المسجد الاقصى ولما طلبنا منك اثبات ان الصخره كانت مرمى قمامه استشهدت بصفحه من البدايه والنهايه تثبت ان الصحابه وعمر صلو بالاقصى
انا اقول كذاالموضوع تحول من نسب الى سعود الى قريش الى الامامه
لا احد يجر نفسه الى فتاوي تجر قدمه الى النار
تعوذوا من ابليس لا انتم علماء ولا فقهاء
الاشكالية ليست في الخروج على الحاكم ،، هذا طرح ساذج فالخروج نتيجة وليس سبب
الاشكال هل ولايته لأمر المسلمين ولاية شرعية وسلطته وحكمه شرعي ؟ أم هو غير شرعي لأنه ليس من قريش ؟
الاجابة هي السبب وما الخروج والاقتتال وغيرها الا نتيجة لهذا السبب
هل انت عربي ومن اي العرب ؟القرآن أقرب للسان الحجاز "السراة" وقريش نفسها كانت تبعث بأبنائها للحجاز ليفصحوا فيها ويشبوا
قريش فرت من مواجهة ابرهة ولا دخل لدعائهم بطير الأبابيل ،، طير الابابيل ارسلها الله لحماية بيته العتيق وسورة الفيل واضحة ما تحتاج تألف في الأمر
النبوة والرسالة ليست مكسب قبلي وجاهلي ،، وقريش هي اول من كذب رسالة الاسلام ونبوة محمد صلى الله عليه وسلم واول من حارب النبي صلى الله عليه وسلم
شف هذ الامر لم يختلف عليه احد كانت النبوه ومن ثم الخلافة بالقرشين حول 700 عام ولاكن من حكم من بعدهم فحكمهم شرعيًا بسبب ارتضاء عامة المسلمين او سكان البلد بهم ولايجوز الخروج عنهم ولا يخرج احد على ولي الامر حتى لو كان قرشيا فوجب قتله بخروجه يريد ان يهدر الدماء وشق صف المسلمينهل لدى عيسى "أب" أم هو حالة استثنائية ولا يقاس عليها ،، لماذا الخجل من الانتساب لعلي رضي الله عنه ومحاولة تجاهله والغائه ؟