جانب من مظاهر الوحدة (الاسلامية) في العراق ....الى المغيبين من بعض الشعوب العربية التي تقف مع ايران

انت مدلس كتب بن عبدالوهاب عندي ولا شفت منه تكفير الفعل قد يكون الفعل كفر ولكن ما يكفر الفاعل ويعذره بالجهل او عدم العلم
قولي كدا هما عملوا اية في اهل مكة لما دخلوها طيب لية كفروا الدولة العثمانية فين سندهم في تقسيم التوحيد ولا ممنوع نسال
 
واللي ضرب مراقد الشيعة وفجرها دول مين ؟ وكانوا بيعملو فتنة ولا بيتزا ؟
يا انسان مراقد ؟؟ مدن دمرت بالكامل الملايين تم تهجيرها اعراض انتهكت كل هذا تحت رايات يالثارات الحسين والسنه نواصب وجاي تتكلم عن مراقد أنت رافضي مدلس تكفيري
 
يا انسان مراقد ؟؟ مدن دمرت بالكامل الملايين تم تهجيرها اعراض انتهكت كل هذا تحت رايات يالثارات الحسين والسنه نواصب وجاي تتكلم عن مراقد أنت رافضي مدلس تكفيري
هو انا بقولك انا معاهم انا بقولك ان للفتنة طرفين مش طرف واحد وبعدين انت بتتكلم عن اللي حصل في العراق طيب هما كمان بيقولو انهم اضهدوا نعمل اية نكمل قتل في بعض ولا نقول نتوقف وليسعنا الاسلام كل من قتل اثم وكلنا نعيش مع بعض ونعمل مصالحة والنقول الخلاف فكري يحله رجال الدين اقتنع بالمذهب اللي يعجبك انت حر
 
يا راجل بتعذره بالجهل انا بقي مبعذروش لعنه الله علي كل تكفيري ارق دماء المسلمين وربنا يلعنه في كل يوم وحين
هذا منهج ابن تيمه الي تدلس عليه وتتهمه بالتكفير والمسلم ليس باللعان وسهوله نطقك باللعن ف كل مشاركه ديليل انت خريج حسينيات بدرجه امتياز حتى الصوفي ما يلعن مثلك
هذا النوع من القذارة نعرف مصدره
 
لو من كتاب ورقي اة موافق مع ذكر اسم صاحب الكتاب اولا والورقي تصورهولنا فيديو الصفحة نفسها اللي بتقول انه تم التدليس فيها انا موافق

ماشي حبدا بالكتابة ونشوف الزامك على نفسك وعلى صاحب الكتاب المدلس والاقرع
 
هذا منهج ابن تيمه الي تدلس عليه وتتهمه بالتكفير والمسلم ليس باللعان وسهوله نطقك باللعن ف كل مشاركه ديليل انت خريج حسينيات بدرجه امتياز حتى الصوفي ما يلعن مثلك
هذا النوع من القذارة نعرف مصدره
انا بلعنه لان كفر الناس خلق الله بلعنه لانه تطاول علي مقام النبي وعلي مقام اهل البيت وصحابته لما تخطي علي بن ابي طالب والفاروق ابن الخطاب وتتقول علي النبي واهل بيتك تبقي ملعون وربنا يحاسبني
 
من هو علي الاقل مش من الخوارج مش من اتباع اصحاب المال مش من مشايخ البترو دولار مافتاش بجواز مجي جيش امريكا لارض الحرمين لحرب جيش مسلم مغيرش رايه لما جه ولي عهد جديد
لحول وش دخل شيوخ البترودولار و جيش امريكا في النقاش؟

تكلم في صلب النقاش بدل اللف والدوران
 
ماشي حبدا بالكتابة ونشوف الزامك على نفسك وعلى صاحب الكتاب المدلس والاقرع
سهل بس انا هاعرض كلامك عليه في المنتدي وهانتظر رده وهانقلة بامانة لانه صاحب الكتاب مش انا واجدر من يناقشة اعرض ما عندك كله حتي اتي برده علي كل النقاط
 
انا بلعنه لان كفر الناس خلق الله بلعنه لانه تطاول علي مقام النبي وعلي مقام اهل البيت وصحابته لما تخطي علي بن ابي طالب والفاروق ابن الخطاب وتتقول علي النبي واهل بيتك تبقي ملعون وربنا يحاسبني
كلام عام بلا دليل صادر من مدلس مترفض شوبه كلمتين حافظهم من الحسينيات وترددهم مثل البغبغاء
طيب شو تقول في من يشتم الصحابه ليل نهار ويقول ان المسلمين جميعا ابناء بغايا ما عدا الشيعه ؟
 
لو من كتاب ورقي اة موافق مع ذكر اسم صاحب الكتاب اولا والورقي تصورهولنا فيديو الصفحة نفسها اللي بتقول انه تم التدليس فيها انا موافق

لو رد يجيب الصور برضوا من الكتاب ورقم الصفحات والسند

ولو ماردش تعتذر لابن تيمية انك صدقت مدلس وزمباوي كمان
 
لو رد يجيب الصور برضوا من الكتاب ورقم الصفحات والسند

ولو ماردش تعتذر لابن تيمية انك صدقت مدلس وزمباوي كمان
كتابه فيه كل الارقام والفقرات وكل شيئ هو ذكر لو اثبت ان هذا النقل غير امين هو هايرد انما ينزل المصادر مرتين لية يعني هو ذكر المصادر كاملة اثبت ان مصدر منه لم يقله شيخ
 
لحول وش دخل شيوخ البترودولار و جيش امريكا في النقاش؟

تكلم في صلب النقاش بدل اللف والدوران
هو مدلس حافظ السكريبت المعتاد
هيتكلم عن :

١-الوهابيين
٢-محمد بن عبد الوهاب تكفيري
٣_الصوفية و الاشاعرة اغلب أهل السنة
٤- ايه المشكلة لما نتبرك بالقبور
٥- على اي اساس تم تقسيم التوحيد لثلاث أنواع
٦-ابن عثيمين و ابن باز اجازوا الاستعانة بالكفار
٧-ابن تيمية وحش...وحش اوي.. ميعرفش وحش ليه بس وحش و خلاص
 
عجل الأمه هو سيدح الخميني صاخب بدعه ولايه الفقيه
موافق يبقي عجلين الامة انا اصلا باعتبرهم ضالين دة الشيعي العامي اما ائمتهم فانا ياعتبرهم اسواء بكتير من كدا
 
لية كفروا الدولة العثمانية فين سندهم في تقسيم التوحيد ولا ممنوع نسال

هو ما حدش بلغك ان العثمانيين أخرجوا فتوى بتكفيرك وعليه يحل لهم غزوك ولا مؤاخذة اعادة فتحك؟

الحقيقة تابعت كل النقاش الدائر وخناقك مع ابن تيمية على تعاسته وبؤسه ما حرك في رغبة للرد..
بس الجملة هذي اللي دفعتني للاشتباك
 
التعديل الأخير:
كتابه فيه كل الارقام والفقرات وكل شيئ هو ذكر لو اثبت ان هذا النقل غير امين هو هايرد انما ينزل المصادر مرتين لية يعني هو ذكر المصادر كاملة اثبت ان مصدر منه لم يقله شيخ

صاحبك يختار جزء من النص ويترك الباقي اللي يفضح كتابه
وانا اكتب النصوص كامله

لما يكتب حاجة مش معناه يعيد النص بل يكتب النص كامل ولا يجتزي ما يوافق قبوريته :kappa:

ماتلقتش انا راح اكتب كلامه واذكر كلامه برقم الصفحات كمان
 
هو مدلس حافظ السكريبت المعتاد
هيتكلم عن :

١-الوهابيين
٢-محمد بن عبد الوهاب تكفيري
٣_الصوفية و الاشاعرة اغلب أهل السنة
٤- ايه المشكلة لما نتبرك بالقبور
٥- على اي اساس تم تقسيم التوحيد لثلاث أنواع
٦-ابن عثيمين و ابن باز اجازوا الاستعانة بالكفار
٧-ابن تيمية وحش...وحش اوي.. ميعرفش وحش ليه بس وحش و خلاص
بالظيط انا المفروض اقول اية دول ناس كيوت وحلوين يا اخي صلاح الدين الاشعري حرر القدس اتلهي بقي وبلاش تتكلم وكانكم اصل الدين
 
صاحبك يختار جزء من النص ويترك الباقي اللي يفضح كتابه
وانا اكتب النصوص كامله

لما يكتب حاجة مش معناه يعيد النص بل يكتب النص كامل ولا يجتزي ما يوافق قبوريته :kappa:

ماتلقتش انا راح اكتب كلامه واذكر كلامه برقم الصفحات كمان
لا هو ذكر واستفاض وتحدي اي كلمة ذكرها غير حقيقية قولها وهو ذكر الكتاب ثم انت من تتحدي وليس هو اذا اثبت انه مدلس
 
بالظيط انا المفروض اقول اية دول ناس كيوت وحلوين يا اخي صلاح الدين الاشعري حرر القدس اتلهي بقي وبلاش تتكلم وكانكم اصل الدين
خلاص كلهم عرفو انك مبرمج على كلام معين متعيدش و تزيد
 
عودة
أعلى