اول صورة للثقب الاسود الموجود في مجرة درب التبانه

الاشارة في تفسير ابن عباس والذي كان على دوام يرفض تفسير الاية القرانية خوفا من عدم تقبل الناس للموضوع انذاك بان كل ارض من السبع اراضين والله اعلم انها في 7 اكوان متوازية فيها انبياء كانبيائنا ادم كادم الخ التفسير ممكن ان تكون الاكوان بينها فوارق زمنية تعكس الاحداث من كون لكون اخر

هناك فرق بين الجدال العلمي وحرية الرأي.

العلم يتكلم مع فرضيات ونظريات وفي بعض الأحيان حقائق بقواعد معينة و"الأراء" تتكلم في كيفية نظرتك الشخصية والحياتية في الموضوع..تأويل ابن العباس هنا اقرب للرأي او بلغة دينية ممكن تسميه "فتح رباني الخ..) .و هناك فرق شاسع بين الإثنين.
 
هناك فرق بين الجدال العلمي وحرية الرأي.

العلم يتكلم مع فرضيات ونظريات وفي بعض الأحيان حقائق بقواعد معينة و"الأراء" تتكلم في كيفية نظرتك الشخصية والحياتية في الموضوع..تأويل ابن العباس هنا اقرب للرأي او بلغة دينية ممكن تسميه "فتح رباني الخ..) .و هناك فرق شاسع بين الإثنين.
و لا تنسى ان اي شيء يقوله
غير مستند على اي شيء يدعمه و يعززه
 
و لا تنسى ان اي شيء يقوله
غير مستند على اي شيء يدعمه و يعززه

صدقني مش مطلوب ان تبني ايمانك على أسانيد ودلائل..الايمان هو تصديق ما لا يمكن البرهنة عليه.

تبدأ المشكلة بس لما نخلط المطلق مع النسبي ونقول عليه اعجاز علمي..كمنتج اتعس من خلط bourbon 🥃 مع pint of beer 🍺 ..نو جوود😂✋
 
مفهوم الاديان عن الكون لا يتعدى الفهم البدائي جدا عن كوكب الارض
فلا تتخيل ان الاديان قد تفترض فهم او دلالة عن موضوع التمدد الكوني
اما انها تتوافق مع فرضيات عديدة حالية
لاتقل ذلك
لان هذا حتما سيخطىء كلام هذه الكتب
كيف تتوافق مع بعضها و لا تتوافق مع الاخر
لانه بالنهاية هنالك حقيقة واحدة و الفرضيات لاتكون كلها صحيحة بان واحد
بالمناسبة توسع الكون ليس فرضية بل حقيقة مرصودة فقط للتصحيح


تماما

توسع الكون عرفناه من القران
 
التفكير والتأمل في الكون ينتهي دائما إلى الحيرة وتشتت الأمر أو إلى الإيمان وذلك أفضل. { لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون ( ٥٧ ) } [سورة غافر]
عقل الإنسان لن يستوعب الأمر إلا بالإيمان والتسليم. التفكير في المسافات الكونية والضوئية والضخامة اللانهائية للكون لا حل معها إلا الإيمان فقط.
 

طبعا اصدق 99.99% مما يقال لاني او اننا لا نملك شي او وسيلة لتفنيده هذا اذا فهمنا اصلا ما يقولونه وكثير منه بالنسبة لي غير مفهوم لكن الاحجام التي تذكر كالمثل اعلاه اراها قليلا مبالغا فيها
 
طبعا اصدق 99.99% مما يقال لاني او اننا لا نملك شي او وسيلة لتفنيده هذا اذا فهمنا اصلا ما يقولونه وكثير منه بالنسبة لي غير مفهوم لكن الاحجام التي تذكر كالمثل اعلاه اراها قليلا مبالغا فيها

عليك التصديق والتصفيق والتهليل والا سترمى بالجهل والتخلف
 
مفهوم الاديان عن الكون لا يتعدى الفهم البدائي جدا عن كوكب الارض
فلا تتخيل ان الاديان قد تفترض فهم او دلالة عن موضوع التمدد الكوني
اما انها تتوافق مع فرضيات عديدة حالية
لاتقل ذلك
لان هذا حتما سيخطىء كلام هذه الكتب
كيف تتوافق مع بعضها و لا تتوافق مع الاخر
لانه بالنهاية هنالك حقيقة واحدة و الفرضيات لاتكون كلها صحيحة بان واحد
بالمناسبة توسع الكون ليس فرضية بل حقيقة مرصودة فقط للتصحيح


تماما

القرآن منذ ١٤٠٠ سنة يتكلم بكل جرأة في كل شئ
لم يتجرأ أحد بقول أنه مخطئ في مسألة واحدة رغم بذل الكثير لأعمارهم من أجل تكذيبه


هل تظن أنك ستفلح رغم قصور وسطحية فهمك وقدراتك العقلية

القرآن كتاب هداية وحجة وليس كتاب فيزياء أو كيمياء

لو كنت تعي هذا لما كان هذا ردك
 
افتراض غير مدعم بدلائل و لا حقائق
فلا تطرحه على انه حقيقة
حسب ما نعرف انه لا يوجد دليل لحد الان لكائنات اخرى غير التي نعرفها على سطح الارض

هل تعتقد اننا ادمغة ببراميل ؟
لنفرض بصحة فرضيتك لا يوجد اي شيء غير مادي لحد الان اي ميتافيزيقي

للاسف هذا لوي عنق النص
السماء لا يقصد بها الفضاء
راجع تعريف السماء التي هي اساسا لا وجود مادي لها
اما استخدام كلمة سماوات بالجمع فهو يهدم فرضيتك بانها الفضاء فالفضاء لا يجمع انما هو فضاء واحد
طبقية تكوين ماذا ؟؟؟


هذا يدل على ان الاحداث تحدث فقط بالارض بمعزل عن باقي الكون
اي ان باقي الكون لا دور له

مرة اخرى السماوات .... ماهي السماوات هل هل الفضاء ام حيث تكون الغيوم ام من حيث ينزل المطر


كلمة سماء بالجمع لاتتناسب اطلاقا مع الفضاء

الكون و الفضاء شيئان مختلفان
الفضاء جزء من الكون
فلا تستطيع نسبة مصطلح لشيئان مختلفان
ارجو التفريق

قلت لك لا يوجد داعي لوجود اكوان متوازية لايجاد حياة/حيوات اخرى
كوننا كافي و زيادة
الا اذا كنت تعتقد مرة اخرى ان كل هذا الكون موجود لاجل الارض فقط
فوجب حتمية ايجاد كون اخر لاجل ارض اخرى
الامر الذي هو غير منطقي اطلاقا

لو كان لك من الفهم القليل

لما احتجيت بنظريات وفرضيات

هي بحد ذاتها غير ملموسة ولا محسوسة ولا دليل عليها

وفوق هذا كل يومين يجي عالم بنظرية جديدة تنقض اللي قبلها
 
صدقني مش مطلوب ان تبني ايمانك على أسانيد ودلائل..الايمان هو تصديق ما لا يمكن البرهنة عليه.

تبدأ المشكلة بس لما نخلط المطلق مع النسبي ونقول عليه اعجاز علمي..كمنتج اتعس من خلط bourbon 🥃 مع pint of beer 🍺 ..نو جوود😂✋
تماما الايمان هو التصديق بدون الحاجة لدليل
لكن عندما اي احد يفرض شيء يجب ان يدعمه بحقائق و اسنادات لانه تعدى الايمان
فتفسير احدهم لاي شيء لايبنى فقط على ايمانه الشخصي
نعم المشكلة تبدا عند المحاولة الخلط بين النصوص الدينية و العلم وهو اكبر خطا ممكن ان يفعله المؤمن
 
طبعا اصدق 99.99% مما يقال لاني او اننا لا نملك شي او وسيلة لتفنيده هذا اذا فهمنا اصلا ما يقولونه وكثير منه بالنسبة لي غير مفهوم لكن الاحجام التي تذكر كالمثل اعلاه اراها قليلا مبالغا فيها

طبعًا تملك تفنيده والرد عليه شرط ان تكون أهل لذلك..وتأكد ان المجتمع العلمي سيكون سعيدًا جدا بك لو أتيت بشيء مُحكم..لا وجود "لإجماع العلماء" او "الثابت في الفيزياء بالضرورة" هنا..تفضل برجلك اليمين والله يوفقك
 
طبعًا تملك تفنيده والرد عليه شرط ان تكون أهل لذلك..وتأكد ان المجتمع العلمي سيكون سعيدًا جدا بك لو أتيت بشيء مُحكم..لا وجود "لإجماع العلماء" او "الثابت في الفيزياء بالضرورة" هنا..تفضل برجلك اليمين والله يوفقك
المشكلة ان الكثير يجهل اليه المنهج العلمي كيف تعمل
لهذا يفترض البعض ان نظرية ما اثبتت بناءا على اراء شخصية فردية
 
اظن انها تفنيد ادعاءات بعض المؤمنين

مش دوره كعالم أحياء ان يتطرق لمسألة "وهم الإله" وما شبه..وهنا قصدي خصوصًا انه "على قده" في الأمور الفلسفية واللاهوتية.
 
عودة
أعلى