اذا انت جاهل, و الجاهل عليه اما ان يتعلم او يقر بجهله و يسكت. و لا يحاول ان يشرع بجهله لمجتمع كامل متخذا قدسية الدين كدرع للتمترس.
بسيطه اهوه
الخمر كان يباع علانية في اسواق المدينه ( وبعد التحريم ), من العجيب انه في زمننا هذا من يعجز عن الوصول لهذه الحقيقه. ابذل شوية مجهود الله يصلحك.
ياخي انت غبي و كسول
الصراحة معلومة أول مرة أعرفها أن الخمور كانت تباع في ذلك الزمن.
@Hegesias
@عبسي الاطخم
تخيل عزيزي.الصراحة معلومة أول مرة أعرفها أن الخمور كانت تباع في ذلك الزمن.
وأنا فكرت انهم كانو يهربونها مع القوافل الجاية من البلدان الحواليهم.
@مشاة البحرية ) و يجلسلك يبكبك علينا مع آهات موسيقية كلما ذكر هذا الموضوع.
لا في المدينه, و غيرها من الاقاليم تحت الحكم الاسلامي.وهذا كان في مكه طبعا صح ؟
حبايبنا وهم ناويين يحجزوا مقاعد في القرن الواحد وعشرين بافكار القرون الوسطى بيذكرني بمشهد اللمبي في فيلم الناظر صلاح الدين
اللمبي: انا هاجي معاكو كده ..
صلاح ابن الناظر:تيجي مع مين ...؟
اللمبي: معاكو
صلاح ابن الناظر: خلاص الي تشوفوا ..هو هيسرح شعره
مشاهدة المرفق 448723
بس 10 % . كانت أيام خير.
ماشاء الله فيه تطور أصبحت مراجعك افلام ملونة
اهتموا بالديكور،كلهم نفس المظهر ونفس اللبس ونفس الكلام واستغلوا فترة الفراغ الديني الممزوج بالجهلتخيل عزيزي.
الفاروق عمر الذي فرق الله به بين الحق و الباطل, و عبقري تشريعي من عباقرة البشر, كان يأخذ ضريبة مبيعات 10% على الخمر في بلاد المسلمين.
و يطلعلك واحد من اصحاب اللحى المقمله في زمننا ( مع حفظ حقوق الطبع لصاحبها
ناس سبحان الله ما ادري كيف يفكرون.
تخيل عزيزي.
الفاروق عمر الذي فرق الله به بين الحق و الباطل, و عبقري تشريعي من عباقرة البشر, كان يأخذ ضريبة مبيعات 10% على الخمر في بلاد المسلمين.
و يطلعلك واحد من اصحاب اللحى المقمله في زمننا ( مع حفظ حقوق الطبع لصاحبها
ناس سبحان الله ما ادري كيف يفكرون.
احيانا الافكار المحافظه لها فوائدها, بمفهوم utilitarian صرف بغض النظر عن اتساقها مع منطق العصر.
حبايبنا وهم ناويين يحجزوا مقاعد في القرن الواحد وعشرين بافكار القرون الوسطى بيذكرني بمشهد اللمبي في فيلم الناظر صلاح الدين
اللمبي: انا هاجي معاكو كده ..
صلاح ابن الناظر:تيجي مع مين ...؟
اللمبي: معاكو
صلاح ابن الناظر: خلاص الي تشوفوا ..هو هيسرح شعره
مشاهدة المرفق 448723
شكرا على الافاده.أهلا صديقي
مبدع كعادتك .. وأشكرك على نشر الوعي.
أنت تطرقت إلى ما يسمى بـ (العشور) التي كانت تؤخذ من المعاهدين في عموم تجارتهم الخمر وغيره.
وهو تشريع من أفضل الخلق عليه الصلاة والسلام .. حيث قال: (ليس على المسلمين عشور وإنما العشور على اليهود والنصارى) رواه أحمد وأبو داود وغيرهما.
والمسألة خلافية بين الفقهاء كما ذكرت وجمهورهم على جواز أخذها من ثمن بيع الخمر .
تحية
خطأ تاريخي. و ان شاء الله في طريقه للتصحيح.
صحيح
احيانا الافكار المحافظه لها فوائدها, بمفهوم utilitarian صرف بغض النظر عن اتساقها مع منطق العصر.
و الا ايه رايك برضه؟
حديث تحريم بيع الخمر وقبض ثمنه واضح ما يحتاح تبحث مخرج في المغني
