تراجع عجز ميزانية السعودية 85%

[أنظر من بعد]

على فكرة لا يحتاج الأمر لكل هذه المبالغات والصياح هذه حسابات كبرى المتاجر لدينا في السعودية على التويتر ويمكن الأطلاع على الاسعار بعيد عن مبالغات البعض والمعلومات غير الدقيقة .. اسعارنا الأرخص بالمنطقة ..


@OthaimMarkets
@PandaSaudi
@tamimimarkets
@DanubeCo
@CarrefourSaudi
@farmsaudiarabia
@alsadhanstores
@HyperNestO
@LuLuHyperSA

 

[Alqiser]

طيب تركيا تفرض ضريبة عالية على كل شي ماسمعنا احد قال المكوس وهي من الكبار بل جعلو من اردغان خليفة المسلمين

؟

الفتاوى موجودة وابحث عن حكم الضرائب

أما تركيا واردوغان مو موضوعنا لان ردي كان على احد الاخوة الي تمنى تفرض بباقي دول الخليج

 

[نور في الظلام]

انا اعتقد ان الأسعار الحاليه معقوله للسلع والكهرباء و البنزين، نحن نطمح في انخفاض أكبر في أسعار الأراضي و العقارات، المشكله الاساسيه الموجوده الان هي في القطاع الخاص حيث انه لا يوفر وظائف كافيه تناسب مؤهلات الخريجين و أيضا رواتب القطاع الخاص ضعيفه و كذلك ساعات العمل أكثر وجهد أكبر، يجب إصلاح هذه الأمور في القطاع الخاص لأجل تحقيق استقرار مادي و أسري للمواطنين.

 

[Hegesias]

؟

الفتاوى موجودة وابحث عن حكم الضرائب

أما تركيا واردوغان مو موضوعنا لان ردي كان على احد الاخوة الي تمنى تفرض بباقي دول الخليج

نفس العقليات التى قالت ان السياره حرام و التلفاز حرام تقول ان الضرائب حرام
بلاش ابتذال للدين, المكوس مقصود منها ما اؤخذ بدون مقابل, الضرائب تذهب لخزينه الدوله و يبني منها طرق و منشئات و يسلح بها جيش و يقدم بها خدمات كالتعليم و الصحه, لا تسمع لملتحي لا يفهم الف باء اقتصاد و ينظر في اقتصاديات دول

"أخرج مسلم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا " تمرا رديئا" فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا.. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم."

 

[الأرطبون]

نفس العقليات التى قالت ان السياره حرام و التلفاز حرام تقول ان الضرائب حرام
بلاش ابتذال للدين, المكوس مقصود منها ما اؤخذ بدون مقابل, الضرائب تذهب لخزينه الدوله و يبني منها طرق و منشئات و يسلح بها جيش و يقدم بها خدمات كالتعليم و الصحه, لا تسمع لملتحي لا يفهم الف باء اقتصاد و ينظر في اقتصاديات دول

"أخرج مسلم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا " تمرا رديئا" فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا.. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم."

انت تخلط الحابل بالنابل.
هناك باب فقهي اسمه كتاب البيوع.
الملتحي الذي تستهزئ به كان سبب بأن يكون اقتصادنا في منعة ولله الحمد من الأزمة التي كان سببها" اللي يفهمون بالاقتصاد " ومازالوا يسوقون العالم إلى الهاوية لأن هنالك أناس مبهورين بعقلياتهم ويتبعونهم لأنهم "فاهمين".
النظام الاقتصادي تبع أصحاب اللحى نظام قوي جدا وحقيقي لايمكن ان يطلق عليه بأنه فقاعة.
فهو نظام يحرم الربا والتدليس والغبن والعينة والجهالة ويحمى حق كل طرف بنظام صارم.

 

[Alqiser]

نفس العقليات التى قالت ان السياره حرام و التلفاز حرام تقول ان الضرائب حرام
بلاش ابتذال للدين, المكوس مقصود منها ما اؤخذ بدون مقابل, الضرائب تذهب لخزينه الدوله و يبني منها طرق و منشئات و يسلح بها جيش و يقدم بها خدمات كالتعليم و الصحه, لا تسمع لملتحي لا يفهم الف باء اقتصاد و ينظر في اقتصاديات دول

"أخرج مسلم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا " تمرا رديئا" فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا.. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم."

ما شاء ما شاء صرنا نفتي بدون علم ونسي قول النبي (من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار)

وفسر المكوس بغير معناها ويأتي ويدخل الامور ببعضها ان لم تكن تعلم أن امور الدنيا شيء غير الذي تتكلم عنه


هناك باب من ابواب الفقه يسمى باب المعاملات موجود في كل كتب الفقه ويشرح أمور البيع والشراء والحلال والحرام في الاموال ومنها المكوس

هل تعلم ان ابن حزم لم يحج بسبب الضرائب التي كانت تفرض على المسافرين لانه يرى انها تسقط الحج


أما الملتحي يا جاهل هم اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم


الملتحي الذي تستهزء به انت وأمثالك قام بأعفاءها سمعا وطاعه لقول الرسول اعفوا اللحى

اما تحريم السيارة والتلفاز فأننا والحمدالله لسنا اتباع كنيسة ولا دير ولا نرى بعصمه مخلوق فكل انسان يخطئ ويصيب ولكل مجتهد اجر

أما من ناحية الضرأئب حرمها جمع من المشايخ الذين نحبهم
ابن باز
ابن عثيمين
الالباني
هيئة كبار العلماء

ولم يرخصوا الا في حاله لم يبقى في الخزينة اموال تؤخذ من الناس مقابل الخدمات الطرق المستشفيات الخ

اما والخزينة تكاد تنفجر من الاموال فلا اعلم مم يحلها

 

[أبو ع ـنآد]

طيب تركيا تفرض ضريبة عالية على كل شي ماسمعنا احد قال المكوس وهي من الكبار بل جعلو من اردغان خليفة المسلمين

أهم شي الضريبه على الدعارة
خليفة الشواذ كيف طاوعه قلبه يفرض المكوس على العاهرات و إيشاركهن اللقمه !

#منظمة_الشمسية_الحمراء​

 

[Hegesias]

انت تخلط الحابل بالنابل.
هناك باب فقهي اسمه كتاب البيوع.
الملتحي الذي تستهزئ به كان سبب بأن يكون اقتصادنا في منعة ولله الحمد من الأزمة التي كان سببها" اللي يفهمون بالاقتصاد " ومازالوا يسوقون العالم إلى الهاوية لأن هنالك أناس مبهورين بعقلياتهم ويتبعونهم لأنهم "فاهمين".
النظام الاقتصادي تبع أصحاب اللحى نظام قوي جدا وحقيقي لايمكن ان يطلق عليه بأنه فقاعة.
فهو نظام يحرم الربا والتدليس والغبن والعينة والجهالة ويحمى حق كل طرف بنظام صارم.

و الله ما يخلط الحابل بالنابل غير خريج كلية شريعه و يفتي بدون علم في كل مناحي الحياه
راجع اخي تاريخهم في الفتاوي, ستجد العجب العجاب, من يفتى بعدم دوران الارض حول الشمس و تحريم وسائل الاتصال لانها نوع من السحر و تحريم التعليم للنساء و غيرها كثير
هالة التقديس التى يضعها البعض لطلاب العلم الشرعي امر خطير جدا, الحمد لله لا كهنوت في الاسلام و "كل امرئ يؤخذ بكلامه ويرد الا صاحب هذا القبر"

 

[Hegesias]

ما شاء ما شاء صرنا نفتي بدون علم ونسي قول النبي (من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار)

وفسر المكوس بغير معناها ويأتي ويدخل الامور ببعضها ان لم تكن تعلم أن امور الدنيا شيء غير الذي تتكلم عنه


هناك باب من ابواب الفقه يسمى باب المعاملات موجود في كل كتب الفقه ويشرح أمور البيع والشراء والحلال والحرام في الاموال ومنها المكوس

هل تعلم ان ابن حزم لم يحج بسبب الضرائب التي كانت تفرض على المسافرين لانه يرى انها تسقط الحج


أما الملتحي يا جاهل هم اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم


الملتحي الذي تستهزء به انت وأمثالك قام بأعفاءها سمعا وطاعه لقول الرسول اعفوا اللحى

اما تحريم السيارة والتلفاز فأننا والحمدالله لسنا اتباع كنيسة ولا دير ولا نرى بعصمه مخلوق فكل انسان يخطئ ويصيب ولكل مجتهد اجر

أما من ناحية الضرأئب حرمها جمع من المشايخ الذين نحبهم
ابن باز
ابن عثيمين
الالباني
هيئة كبار العلماء

ولم يرخصوا الا في حاله لم يبقى في الخزينة اموال تؤخذ من الناس مقابل الخدمات الطرق المستشفيات الخ

اما والخزينة تكاد تنفجر من الاموال فلا اعلم مم يحلها

شغل مخك شوي, انكرت على من حرم السياره و التلفاز و تبرأت منه, صحيح؟
الا يمكن ان يكون من يفعل ذلك صاحب منهج فاسد في الاستدلال؟ لانه ببساطه كحمار يحمل اسفارا؟

 

[Alqiser]

و الله ما يخلط الحابل بالنابل غير خريج كلية شريعه و يفتي بدون علم في كل مناحي الحياه
راجع اخي تاريخهم في الفتاوي, ستجد العجب العجاب, من يفتى بعدم دوران الارض حول الشمس و تحريم وسائل الاتصال لانها نوع من السحر و تحريم التعليم للنساء و غيرها كثير
هالة التقديس التى يضعها البعض لطلاب العلم الشرعي امر خطير جدا, الحمد لله لا كهنوت في الاسلام و "كل امرئ يؤخذ بكلامه ويرد الا صاحب هذا القبر"

ولهذا قيل من تتبع رخص العلماء فقد تزندق

ولكل شخص يخطئ ويصيب والمعصوم هو النبي وأما الفتاوى التي تقول فالحمدالله لن تجد فتوى مما تقول الا وتجد في نفس الوقت من يخالفها .

ولكن انتم تكذبون وتكذبون حتى يختلط الحابل بالنابل وتجتزئون الفتاوى وتنتقون زلات العلماء من كل العصور

(وهنا اتحداك ان تأتي بفتوى لم تخالف فيما تقول )

 

[Alqiser]

شغل مخك شوي, انكرت على من حرم السياره و التلفاز و تبرأت منه, صحيح؟
الا يمكن ان يكون من يفعل ذلك صاحب منهج فاسد في الاستدلال؟ لانه ببساطه كحمار يحمل اسفارا؟

لم يوجد من حرم السيارة بذاتها واتحداك ان تأتي به

الالباني حللها

ابن باز وابن عثيمين لم يحرموها لذاتها

لكن انتم تأخذون بعض الكتاب وتكفرون ببعضه

وارجع الى فتاواهم اتحداك انت تأتي ان القيادة حرام لذاتها بل حرموها من باب درء المفسدة وليس لذاتها


والفاصل هنا في حال الخلاف هو قول ولي الامر الذي عمل بقول ابن باز وابن عثيمين ولم يأخذ قول الالباني وجمع من المشايخ

 

[Hegesias]

ولهذا قيل من تتبع رخص العلماء فقد تزندق

ولكل شخص يخطئ ويصيب والمعصوم هو النبي وأما الفتاوى التي تقول فالحمدالله لن تجد فتوى مما تقول الا وتجد في نفس الوقت من يخالفها .

ولكن انتم تكذبون وتكذبون حتى يختلط الحابل بالنابل وتجتزئون الفتاوى وتنتقون زلات العلماء من كل العصور

(وهنا اتحداك ان تأتي بفتوى لم تخالف فيما تقول )

شوف اخي, من يفهم في الدين اكثر؟ انا و انت ام عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
الخليفه الثاني عطل حد منصوص عليه بالقرآن, حد من حدود الله اوقف عمر رضي الله عنه العمل به لرأي خاص به, لم ينكر عليه احد من كبار الصحابه الذين كانت المدينه تفيض بهم
استخدم مخك و لا تسلمه لغيرك

 

[Hegesias]

لم يوجد من حرم السيارة بذاتها واتحداك ان تأتي به

الالباني حللها

ابن باز وابن عثيمين لم يحرموها لذاتها

لكن انتم تأخذون بعض الكتاب وتكفرون ببعضه

وارجع الى فتاواهم اتحداك انت تأتي ان القيادة حرام لذاتها بل حرموها من باب درء المفسدة وليس لذاتها


والفاصل هنا في حال الخلاف هو قول ولي الامر الذي عمل بقول ابن باز وابن عثيمين ولم يأخذ قول الالباني وجمع من المشايخ

كلام سفسطائي مأكول خيره
حرم السيارات لذاتها او لغير ذاتها مش مهم, المهم انها فتوى اقل ما يقال عنها و حفظا للاحترام انها غير موفقه

 

[السفير@]

هههههه والله احلف على مصحف ان الكهرباء تضاعف على المواطنين الى الضعف وتدبلت الاسعار من اربع ميه الى تسع ميه وبعضها اكثر
والله كذب من يقول غير هالكلام
اللي عايش في الجنوب برا الحسبه لاتكييف ولا شي ويجيك يقولك ماتغير شي؟!

طيب ياخوي نفس كلامي الأسعار تضاعفت على المواطنين لكن في المقابل أخذ حساب المواطن ومن حساب المواطن سدد ماتضاعف عليه
يعني الضعف اللي زاد عليه سددته الدولة
وبالمناسبة انا ساكن في الغربية على البحر يعني الصيف رطووووبة ماني من أهل الجنوب
وفاتورتي 551 ريال

 

[moon]

نفس العقليات التى قالت ان السياره حرام و التلفاز حرام تقول ان الضرائب حرام
بلاش ابتذال للدين, المكوس مقصود منها ما اؤخذ بدون مقابل, الضرائب تذهب لخزينه الدوله و يبني منها طرق و منشئات و يسلح بها جيش و يقدم بها خدمات كالتعليم و الصحه, لا تسمع لملتحي لا يفهم الف باء اقتصاد و ينظر في اقتصاديات دول

"أخرج مسلم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا " تمرا رديئا" فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا.. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم."

اذا السعودية اخذة ضريبة صار مكوس وحرام ويدخل من فرضها النار وذا فرضتها احد الدول المرضي عنها اخوانين صار حلال ولا يوجد مانع ديني الدين على كيف اللاخونجية هاذا مفتيهم القرضاوي يقول الضرائب ما فيها شي وحلال

 

[Road Runner]

ما نسبة النمو في السعودية لو استثنينا النفط.

نسبة النمو في الإقتصاد لا تقاس بشكل فردي على صناعة معينة كصناعة النفط, هي تقاس على الإقتصاد الكلي في الدولة.

* إيرادات العربية السعودية النفطية المتوقعة لهذا العام 2018 تبلغ حوالي 131.17$ مليار دولار أميركي.

* إيرادات العربية السعودية الغير نفطية المتوقعة لهذا العام 2018 تبلغ حوالي 77.58$ مليار دولار أميركي.

* مخصصات الحكومة السعودية لقطاع التعليم لهذا العام 2018 تبلغ حوالي 51.19$ مليار دولار أميركي.

* مخصصات الحكومة السعودية لقطاع الصحة لهذا العالم تبلغ حوالي 40$ مليار دولار أميركي.

* مخصصات الحكومة السعودية لقطاع النقل لهذا العام 2018 تبلغ حوالي 14.40$ مليار دولار أميركي.

* مخصصات الحكومة السعودية لقطاع الخدمات البلدية لهذا العام 2018 تبلغ حوالي 14.13$ مليار دولار أميركي.

* ماهي دوافعك من هذا السؤال؟ هل تريد أن تثبت أن الإقتصاد السعودي لا شيء بدون النفط؟

ماذا عن الأردن التي ميزانيتها لهذا العام لا تتجاوز 12.75$ مليار دولار أميركي؟

ماذا عن أراضي السلطة الفلسطينية التي تملك ميزانية لم تتجاوز 5.8$ مليار دولار أميركي؟

هذه الأرقام الأردنية والفلسطينية لا تتجاوز ميزانية إحدى القطاعات الحكومية السعودية.

 

[فنجال]

اهم الاسباب الرئيسيه هي ارتفاع اسعار المحروقات والماء والكهرباء والضرائب
وخطين حمر على الكهرباء
هذا النوع من النمو الاقتصادي اشبه بالوهمي لان مصدره المواطن

طبعا ارتفاع اسعار النفط له تأثير ولكن التأثير الاعلى حاليا لما سبق ذكرة

لما يكون عندك ١٢ مليون وافد نظامي وحوالي ٥ مليون مخالف ! عايشين على دعم الحكومه من كهرباء وبنزين وغيره !!!!! هذا مو خلل واضح ؟ وتعديل هالخلل شف كيف دخل للبلد ! ..انت تسميها جيب المواطن ! و ١٥٠ مليار سنوي تطلع حوالات للخارج من جيب مين ؟
نبارك للحكومه مثل هالخطوات الي تعدل العشوائيه بالقطاع الخاص ! .. انصفو بلدكم ياجماعه ..مافيه عصى سحريه بسنتين يقلب الوضع ! لكن الخطوات بالتأكيد بالاتجاه الصحيح....

 

[Alqiser]

شوف اخي, من يفهم في الدين اكثر؟ انا و انت ام عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
الخليفه الثاني عطل حد منصوص عليه بالقرآن, حد من حدود الله اوقف عمر رضي الله عنه العمل به لرأي خاص به, لم ينكر عليه احد من كبار الصحابه الذين كانت المدينه تفيض بهم
استخدم مخك و لا تسلمه لغيرك

وما دخل تعطيل عمر لحد السرقة بالمكوس ؟

تتهرب عن الجواب بسؤال

كلامنا عن المكوس

ثم اتيت بالعلماء

ثم السيارة

ثم التلفاز

والان حد السرقة

ماذا تريد النقاش بموضوع المكوس ام الطعن بالدين ؟

واما العقل لنفسي فكذالك انت سلم عقلك لنفسك ولا تذهب لطبيب

نحن نؤمن بالتخصص رجل الدين اعلم بالدين ورجل الطب اعلم بالطب

 

[Alqiser]

كلام سفسطائي مأكول خيره
حرم السيارات لذاتها او لغير ذاتها مش مهم, المهم انها فتوى اقل ما يقال عنها و حفظا للاحترام انها غير موفقه

السفسطائية هي ماتفعله تنتقل بين المواضيع عند عجزك عن الاجابه موضوعنا عن المكوس ناقشني فيه ولا تتهرب من سؤال الى اخر

 

[moon]

السفسطائية هي ماتفعله تنتقل بين المواضيع عند عجزك عن الاجابه موضوعنا عن المكوس ناقشني فيه ولا تتهرب من سؤال الى اخر

وانا اباك تجيب ما رائيك في كلام القرضاوي