مشروع قانون لوقف تزويد تركيا بمقاتلات F35

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.




شهادة الامام الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء في الحجاج :
=========



وقال الذهبي رحمه الله :

" كان ظلوما جبارا ناصبيا خبيثا سفاكا للدماء .

وكان ذا شجاعة وإقدام ومكر ودهاء ، وفصاحة وبلاغة ، وتعظيم للقرآن .

قد سقت من سوء سيرته في تاريخي الكبير ، وحصاره لابن الزبير بالكعبة ، ورميه إياها بالمنجنيق ، وإذلاله لأهل الحرمين ، ثم ولايته على العراق والمشرق كله عشرين سنة ، وحروب ابن الأشعث له ، وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله .

فنسبه ولا نحبه ، بل نبغضه في الله ؛ فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان .

وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه ، وأمره إلى الله .

وله توحيد في الجملة ، ونظراء من ظلمة الجبابرة والأمراء " انتهى .

"سير أعلام النبلاء" (4 / 343) .



وبالجملة : فقد كان الرجل على درجة كبيرة من الظلم والعدوان ، والإسراف على نفسه .

وكانت له حسنات مغمورة في بحر سيئاته ، وكان له جهد لا ينكر في الجهاد وقتال أعداء الله وفتح البلاد ونشر الإسلام .

فالله تعالى حسيبه ، ونبرأ إلى الله تعالى من ظلمه وعدوانه ، ونوالي من عاداهم من سادات المسلمين من الصحابة والتابعين ، ونعاديه فيهم ، ونكل أمره إلى الله تعالى .




شهادة ابن كثير فيه (( البداية والنهاية )):
======



قال ابن كثير رحمه الله عن الحجاج بن يوسف الثقفي :

"كان ناصبيا يبغض عليا وشيعته في هوى آل مروان بني أمية ، وكان جبارا عنيدا ، مقداما على سفك الدماء بأدنى شبهة .

وقد روي عنه ألفاظ بشعة شنيعة ظاهرها الكفر ، فإن كان قد تاب منها وأقلع عنها ، وإلا فهو باق في عهدتها ، ولكن قد يخشى أنها رويت عنه بنوع من زيادة عليه ، فإن الشيعة كانوا يبغضونه جدا لوجوه ، وربما حرفوا عليه بعض الكلم ، وزادوا فيما يحكونه عنه بشاعات وشناعات" .

"وكانت فيه شهامة عظيمة ، وفي سيفه رهق ، وكان كثير قتل النفوس التي حرمها الله بأدنى شبهة ، وكان يغضب غضب الملوك" .


"وقد روينا عنه أنه كان يتدين بترك المسكر ، وكان يكثر تلاوة القرآن ، ويتجنب المحارم ، ولم يشتهر عنه شيء من التلطخ بالفروج ، وإن كان متسرعا في سفك الدماء ، فالله تعالى أعلم بالصواب وحقائق الأمور وساترها ، وخفيات الصدور وضمائرها .

وأعظم ما نقم عليه وصح من أفعاله سفك الدماء ، وكفى به عقوبة عند الله عز وجل ،


قد ذهب جماعة من الأئمة إلى كفره ـ وإن كان أكثر العلماء لم يروا كفره ـ وكان بعض الصحابة كأنس وابن عمر يصلون خلفه ، ولو كانوا يرونه كافراً لم يصلوا خلفه .





السلبيات:
===


1- كان معروفاً بالظلم وسفك الدماء وانتقاص السلف وتعدي حرمات الله بأدنى شبهة ، وقد أطبق أهل العلم بالتاريخ والسير على أنه كان من أشد الناس ظلما ، وأسرعهم للدم الحرام سفكا ، ولم يحفظ حرمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه ، ولا وصيته في أهل العلم والفضل والصلاح من أتباع أصحابه ، وكان ناصبيا بغيضا يكره علي بن أبي طالب رضي الله عنه وآل بيته . وحصاره لابن الزبير بالكعبة ثم قتله وصلبه ، ورميه إياها بالمنجنيق ، وإذلاله لأهل الحرمين ، ثم ولايته على العراق والمشرق كله عشرين سنة ، وحروب ابن الأشعث له ، وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله .


2- قال ابن كثير: "كان ناصبيا يبغض عليا وشيعته في هوى آل مروان بني أمية ، وكان جبارا عنيدا ، مقداما على سفك الدماء بأدنى شبهة .
وقد روي عنه ألفاظ بشعة شنيعة ظاهرها الكفر ، فإن كان قد تاب منها وأقلع عنها ، وإلا فهو باق في عهدتها



3-عن أسماء بين أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت للحجاج : (أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا ، فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَرَأَيْنَاهُ ، وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَلَا إِخَالُكَ إِلَّا إِيَّاهُ).
والمبير : المهلك ، الذي يسرف في إهلاك الناس .


4- قال ابن كثير: وكان في سيفه رهق ، وكان كثير قتل النفوس التي حرمها الله بأدنى شبهة ، وكان يغضب غضب الملوك" انتهى


5- كان فيه سرف وإسراع للباطل ، مع لجاجة في الحقد والحسد .

فعن عاصم بن أبي النجود والأعمش أنهما سمعا الحجاج يقول للناس : "والله ولو أمرتكم أن تخرجوا من هذا الباب فخرجتم من هذا الباب لحلت لي دماؤكم ، ولا أجد أحدا يقرأ على قراءة ابن أم عبد إلا ضربت عنقه ، ولأحكنها من المصحف ولو بضلع خنزير" .


6- وقال الأصمعي : قال عبد الملك يوما للحجاج : ما من أحد إلا وهو يعرف عيب نفسه ، فصف عيب نفسك . فقال : أعفني يا أمير المؤمنين ، فأبى ، فقال : أنا لجوج حقود حسود . فقال عبد الملك : إذاً بينك وبين إبليس نسب . ....البداية والنهاية - (9 /149- 153) .


7- فعن قتادة قال : قيل لسعيد بن جبير : خرجت على الحجاج ؟ قال : إني والله ما خرجت عليه حتى كفر .


8-وقال الأعمش : اختلفوا في الحجاج فسألوا مجاهدا فقال : تسألون عن الشيخ الكافر. ..."البداية والنهاية" (9 /156- 157) .


9-وقال الشعبي : الحجاج مؤمن بالجبت والطاغوت كافر بالله العظيم .


10- وقال القاسم بن مخيمرة : كان الحجاج ينقض عرى الإسلام .


11-وعن عاصم بن أبي النجود قال : ما بقيت لله تعالى حرمة إلا وقد انتهكها الحجاج . ..."تاريخ دمشق" (12 / 185-188) .


12- وروى الترمذي في سننه (2220) عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ : " أَحْصَوْا مَا قَتَلَ الْحَجَّاجُ صَبْرًا فَبَلَغَ مِائَةَ أَلْفٍ وَعِشْرِينَ أَلْفَ قَتِيلٍ " .


13- وقال عمر بن عبد العزيز : لو تخابثت الأمم وجئتنا بالحجاج لغلبناهم ، وما كان يصلح لدنيا ولا لآخرة . "تاريخ دمشق" (12/185).


14- وكان مضيعا للصلوات ، مفرطا فيها ، لا يصليها لوقتها :

كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة : بلغني أنك تستن بسنن الحجاج ، فلا تستن بسننه ، فإنه كان يصلي الصلاة لغير وقتها ، ويأخذ الزكاة من غير حقها ، وكان لما سوى ذلك أضيع " . ...."تاريخ دمشق" (12 / 187) .


15- قال الذهبي رحمه الله :" كان ظلوما جبارا ناصبيا خبيثا سفاكا للدماء .


16- كان مذهبه تكفير الخارج على السلطان واخراجه من الملة

17- كانت لديه جرأة شديدة على بعض الصحابة : جاء بتاريخ الخلفاء وفي سنة 74 هجرية سار الحجاج للمدينة وأقام بها ثلاثة أشهر يتعنت أهلها، واستخفّ ببقايا الصحابة كأنس بن مالك وجابر بن عبدالله وسهل بن مالك الساعدي ،

شهادة رجال الدين وتجاره برجال الدولة لا أهمية لها وأغلبها شهادات كذب وزور بعضهم كتبها تملقاً للعباسيين .. إنما رجال الدولة تشهد لهم منجزاتهم .. الحجاج رجل تشهد له منجزاته وصولاته وجولاته وتوحيده للمسلمين تحت راية واحدة وسحق أهل الفتن والخوارج
 
اشهر مذابح القبوريين العثمانيين في حق الدول العربية
اهم جريمة بالبداية هي نشر الجهل بين الدول العربيه وقتل العلماء
ونفل الحرفيين واصحاب المهن لاسطنبول
جريمة سفر برلك بحق اهالي المدينة المنورة 1915
مذابح العثمانيين في حق المصريين في عهد سليم الاول 1517
جرائم الدولة العثمانية في حق اهل الدرعية ونجد 1818
مذبحة بغداد سنة 1831
مجازر لبنان 1860
ابادة اهالي الكرك الاردنية 1910
اذا انت متذلل لسيدك العصملي وتنكر اي مذابح للعرب
لايعني ان تلغي التاريخ
سنظل نمقتهم ونمقت من يتعاطف معهم وان عادوا لديارنا ارسلنا نعوشهم
 
شهادة رجال الدين وتجاره برجال الدولة لا أهمية لها وأغلبها شهادات كذب وزور بعضهم كتبها تملقاً للعباسيين .. إنما رجال الدولة تشهد لهم منجزاتهم .. الحجاج رجل تشهد له منجزاته وصولاته وجولاته وتوحيده للمسلمين تحت راية واحدة وسحق أهل الفتن والخوارج

ابن كثير والذهبي تلاميذ ابن تيمية والشعبي ومجاهد وقتادة وسعيد بن جبير وعمر بن عبدالعزيز تجار دين وكذابين وينشرونها ..هههههههههههههههه

ابن كثير والذهبي بعهد الدولة المملوكية والخليفة العباسي بالقاهرة كان لايكش ولا يهش مجرد لاهث وراء الجواري والاغاني وصدقات الامراء المماليك

ااذا الدولة العباسية دولة لتجار الدين وناشري الاكاذيب



 




شهادة الامام الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء في الحجاج :
=========



وقال الذهبي رحمه الله :

" كان ظلوما جبارا ناصبيا خبيثا سفاكا للدماء .

وكان ذا شجاعة وإقدام ومكر ودهاء ، وفصاحة وبلاغة ، وتعظيم للقرآن .

قد سقت من سوء سيرته في تاريخي الكبير ، وحصاره لابن الزبير بالكعبة ، ورميه إياها بالمنجنيق ، وإذلاله لأهل الحرمين ، ثم ولايته على العراق والمشرق كله عشرين سنة ، وحروب ابن الأشعث له ، وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله .

فنسبه ولا نحبه ، بل نبغضه في الله ؛ فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان .

وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه ، وأمره إلى الله .

وله توحيد في الجملة ، ونظراء من ظلمة الجبابرة والأمراء " انتهى .

"سير أعلام النبلاء" (4 / 343) .



وبالجملة : فقد كان الرجل على درجة كبيرة من الظلم والعدوان ، والإسراف على نفسه .

وكانت له حسنات مغمورة في بحر سيئاته ، وكان له جهد لا ينكر في الجهاد وقتال أعداء الله وفتح البلاد ونشر الإسلام .

فالله تعالى حسيبه ، ونبرأ إلى الله تعالى من ظلمه وعدوانه ، ونوالي من عاداهم من سادات المسلمين من الصحابة والتابعين ، ونعاديه فيهم ، ونكل أمره إلى الله تعالى .




شهادة ابن كثير فيه (( البداية والنهاية )):
======



قال ابن كثير رحمه الله عن الحجاج بن يوسف الثقفي :

"كان ناصبيا يبغض عليا وشيعته في هوى آل مروان بني أمية ، وكان جبارا عنيدا ، مقداما على سفك الدماء بأدنى شبهة .

وقد روي عنه ألفاظ بشعة شنيعة ظاهرها الكفر ، فإن كان قد تاب منها وأقلع عنها ، وإلا فهو باق في عهدتها ، ولكن قد يخشى أنها رويت عنه بنوع من زيادة عليه ، فإن الشيعة كانوا يبغضونه جدا لوجوه ، وربما حرفوا عليه بعض الكلم ، وزادوا فيما يحكونه عنه بشاعات وشناعات" .

"وكانت فيه شهامة عظيمة ، وفي سيفه رهق ، وكان كثير قتل النفوس التي حرمها الله بأدنى شبهة ، وكان يغضب غضب الملوك" .


"وقد روينا عنه أنه كان يتدين بترك المسكر ، وكان يكثر تلاوة القرآن ، ويتجنب المحارم ، ولم يشتهر عنه شيء من التلطخ بالفروج ، وإن كان متسرعا في سفك الدماء ، فالله تعالى أعلم بالصواب وحقائق الأمور وساترها ، وخفيات الصدور وضمائرها .

وأعظم ما نقم عليه وصح من أفعاله سفك الدماء ، وكفى به عقوبة عند الله عز وجل ،


قد ذهب جماعة من الأئمة إلى كفره ـ وإن كان أكثر العلماء لم يروا كفره ـ وكان بعض الصحابة كأنس وابن عمر يصلون خلفه ، ولو كانوا يرونه كافراً لم يصلوا خلفه .





السلبيات:
===


1- كان معروفاً بالظلم وسفك الدماء وانتقاص السلف وتعدي حرمات الله بأدنى شبهة ، وقد أطبق أهل العلم بالتاريخ والسير على أنه كان من أشد الناس ظلما ، وأسرعهم للدم الحرام سفكا ، ولم يحفظ حرمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه ، ولا وصيته في أهل العلم والفضل والصلاح من أتباع أصحابه ، وكان ناصبيا بغيضا يكره علي بن أبي طالب رضي الله عنه وآل بيته . وحصاره لابن الزبير بالكعبة ثم قتله وصلبه ، ورميه إياها بالمنجنيق ، وإذلاله لأهل الحرمين ، ثم ولايته على العراق والمشرق كله عشرين سنة ، وحروب ابن الأشعث له ، وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله .


2- قال ابن كثير: "كان ناصبيا يبغض عليا وشيعته في هوى آل مروان بني أمية ، وكان جبارا عنيدا ، مقداما على سفك الدماء بأدنى شبهة .
وقد روي عنه ألفاظ بشعة شنيعة ظاهرها الكفر ، فإن كان قد تاب منها وأقلع عنها ، وإلا فهو باق في عهدتها



3-عن أسماء بين أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت للحجاج : (أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا ، فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَرَأَيْنَاهُ ، وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَلَا إِخَالُكَ إِلَّا إِيَّاهُ).
والمبير : المهلك ، الذي يسرف في إهلاك الناس .


4- قال ابن كثير: وكان في سيفه رهق ، وكان كثير قتل النفوس التي حرمها الله بأدنى شبهة ، وكان يغضب غضب الملوك" انتهى


5- كان فيه سرف وإسراع للباطل ، مع لجاجة في الحقد والحسد .

فعن عاصم بن أبي النجود والأعمش أنهما سمعا الحجاج يقول للناس : "والله ولو أمرتكم أن تخرجوا من هذا الباب فخرجتم من هذا الباب لحلت لي دماؤكم ، ولا أجد أحدا يقرأ على قراءة ابن أم عبد إلا ضربت عنقه ، ولأحكنها من المصحف ولو بضلع خنزير" .


6- وقال الأصمعي : قال عبد الملك يوما للحجاج : ما من أحد إلا وهو يعرف عيب نفسه ، فصف عيب نفسك . فقال : أعفني يا أمير المؤمنين ، فأبى ، فقال : أنا لجوج حقود حسود . فقال عبد الملك : إذاً بينك وبين إبليس نسب . ....البداية والنهاية - (9 /149- 153) .


7- فعن قتادة قال : قيل لسعيد بن جبير : خرجت على الحجاج ؟ قال : إني والله ما خرجت عليه حتى كفر .


8-وقال الأعمش : اختلفوا في الحجاج فسألوا مجاهدا فقال : تسألون عن الشيخ الكافر. ..."البداية والنهاية" (9 /156- 157) .


9-وقال الشعبي : الحجاج مؤمن بالجبت والطاغوت كافر بالله العظيم .


10- وقال القاسم بن مخيمرة : كان الحجاج ينقض عرى الإسلام .


11-وعن عاصم بن أبي النجود قال : ما بقيت لله تعالى حرمة إلا وقد انتهكها الحجاج . ..."تاريخ دمشق" (12 / 185-188) .


12- وروى الترمذي في سننه (2220) عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ : " أَحْصَوْا مَا قَتَلَ الْحَجَّاجُ صَبْرًا فَبَلَغَ مِائَةَ أَلْفٍ وَعِشْرِينَ أَلْفَ قَتِيلٍ " .


13- وقال عمر بن عبد العزيز : لو تخابثت الأمم وجئتنا بالحجاج لغلبناهم ، وما كان يصلح لدنيا ولا لآخرة . "تاريخ دمشق" (12/185).


14- وكان مضيعا للصلوات ، مفرطا فيها ، لا يصليها لوقتها :

كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة : بلغني أنك تستن بسنن الحجاج ، فلا تستن بسننه ، فإنه كان يصلي الصلاة لغير وقتها ، ويأخذ الزكاة من غير حقها ، وكان لما سوى ذلك أضيع " . ...."تاريخ دمشق" (12 / 187) .


15- قال الذهبي رحمه الله :" كان ظلوما جبارا ناصبيا خبيثا سفاكا للدماء .


16- كان مذهبه تكفير الخارج على السلطان واخراجه من الملة

17- كانت لديه جرأة شديدة على بعض الصحابة : جاء بتاريخ الخلفاء وفي سنة 74 هجرية سار الحجاج للمدينة وأقام بها ثلاثة أشهر يتعنت أهلها، واستخفّ ببقايا الصحابة كأنس بن مالك وجابر بن عبدالله وسهل بن مالك الساعدي ،

الحجاج رجل دولة من الطراز النادر على مستوى العالم , برأيي لم يتكرر مثله في التاريخ الإسلامي

بالمناسبة كثير من الروايات التي تفسقه والروايات التي قيلت عنه موضوعه من خصوم الدولة الأموية ( العباسيين ) ومن الروافض لأنه كان شديدا عليهم ووصفوه ورموه بتهم كره علي إلخ وإبن كثير والذهبي يؤخذ عليهم أنهم يضعون جميع الروايات صحيحها وفاسدها وهم أتوا بعده ب600 سنة لذلك وقعوا في كثير من الروايات المكذوبة عن الرجل ,,

إشتهر عن الحجاج حبه وتعظيمه للقرأن وحفاظه وهو أكثر والي تولى العراق إهتماما بالفتوحات ووصلت الفتوحات في عهده مالم تصل في كامل التاريخ الإسلامي ولو لم يتولى الحجاج العراق في زمنه لسقط على أيدي الخوارج ولإنهار على يد المهلب بني أبي صفره وغزاله وباقي خوارج بني تميم , لكنه فعلا رجل إستثنائي في وقت إستثنائي ولا ننفي عنه القسوة والشدة لكنها كانت تقتضيها مواقف الدولة أنذاك .

إذا تريد طرح تاريخي مسنود بأدلة وبراهين ’ فهذا أفضل كتاب

1524848816576.png
 
7da3ea31ecb8100d338d62f556efa98e_xl.jpg

سردار تورغوت – صحيفة خبر تورك – ترجمة وتحرير ترك برس


هناك مساعٍ في مجلس الشيوخ الأمريكي من أجل منع تسليم مقاتلات إف-35 إلى تركيا.


شهدت العلاقات التركية الأمريكية الكثير من الأزمات حتى اليوم، لكن هذه الأزمة الجديدة تنذر بحدوث قطيعة تامة بين البلدين.


فتركيا اتفقت منذ زمن بعيد مع الولايات المتحدة بشأن استلام المقاتلات، بل إنها بدأت بستديد أثمانها.


تشمل الصفقة 116 مقاتلة، والولايات المتحدة وافقت حتى على أن تكون تركيا المركز الرئيسي لصيانة هذه المقاتلات في المنطقة.


أما الآن يسعى بعض أعضاء مجلس الشيوخ من أجل عرقلة تسليم المقاتلات إلى تركيا.



تصويت في مجلس الشيوخ


لا يعني تقديم مقترح إلى مجلس الشيوخ أنه ستتم حتمًا الموافقة عليه. لكن المراقبين السياسيين هنا يجزمون بأن المقترح سيُقبل في حال طرحه على التصويت، للأسباب التالية:


1- طرح السيناتورات، الذين أعدوا المقترح، مسألة توقيف الأسقف الأمريكي برونسون في تركيا، من أجل كسب دعم الحزبين. وقع 66 سيناتورًا خطابًا وجهه مجلس الشيوخ إلى أردوغان في وقت سابق من أجل إخلاء سبيل الأسقف. وهذا الرقم يعادل ثلثي أعضاء المجلس، ولهذا يعتقد المراقبون أن المقترح سيحظى بدعم كبير.


2- لم تعد المجموعة المدافعة عن تركيا والمسماة "Turkish Caucus" قادرة على الاعتراض. كانت المجموعة تقنع الآخرين من أجل عدم تمرير مثل هذه المقترحات، لكن بعد الأحداث التي شهدتها زيارة أردوغان الأخيرة للولايات المنحدة انسحبت هذه المجموعة. ولم تعد تركيا تجد من يناصرها داخل مجلس الشيوخ.



ماذا يتضمن المقترح


يتكون المقترح، الذي حصلت على نسخة منه، من صفحتين. تقول الصفحة الثانية إنه في حال عرقلة مجلس الشيوخ تسليم المقاتلات لتركيا فإن الرئيس بإمكانه أن يفرض استثناءات، ويستكمل التسليم. ومن هذه الاستثناءات:


1- إذا لم تكن تركيا تقدم على خطوات تضر بالعمليات الداخلية في الناتو.


2- إذا لم تقدم معلومات عن قوة الناتو لجهات يمكن أن تصبح معادية


3- إذا لم تكن تقدم على خطوات من شأنها تهديد أمن أعضاء الناتو.


4- إذا لم تحاول شراء معدات دفاعية من بلدان تفرض عليها الولايات المتحدة عقوبات.


5- إذا لم تعتقل مواطنًا أمريكيًّا أو أكثر ظلمًا وبلا سند قانوني.


بمعنى أنه إذا كانت الشروط المذكورة في المواد أعلاه متوفرة، يمكن للرئيس أن يخرج على القواعد بشأن قرار حظر البيع، ويسمح بتسليم المقاتلات.


أي أن توقيف الأسقف الأمريكي وصفقة منظومة إس-400 الصاروخية من روسيا يشكلان المبرر الرئيسي للمقترح.



موقف البيت الأبيض


تنتظر أنقرة بترقب ما سيكون عليه موقف مستشار البيت الأبيض للأمن القومي جون بولتون، ووزير الخارجية مايك بومبيو من المقترح.


لكن من المعروف أن الاثنين ليسا من النوع الذي يتعاطف مع تركيا ورئيسها أردوغان. فإن لم يمارس ترامب ضغوطًا لتسليم المقاتلات، من الصعب أن ننتظر من بولتون وبومبيو حملة توقف المقترح.
 
امريكا في موقف حرج، اي خطوة للتصعيد مع الاتراك سيدفع بهم اكثر للحضن الروسي... خسارة تركيا شيء غير مقبول بالنسبة للناتو والامريكان سيتحرشون بها لكن لن يقطعوا عنها شيء
 
:unsure: طيب اذا اوقفو صفقة المقاتلات هذة الى تركيا من سيكون البديل.
هل ستتفرج شركة لوكهيد مارتن على هذا الايقاف!؟ احتمالية انسحاب تركيا كبيرة اذا قم مجلس الشيوخ بالضغط على تركيا.
تصريحات الشركة في اكثر من مناسبة وضغطهم على الحكومة لبيع اكبر قدر من المقاتلات وذلك تخفيض فاتورة التكاليف الفلكية لا تشير الى ان لوكهيد ستمرر هذا التصويت ابداً، الا في حالة تعويض تركيا بصفقات بديلة لهذة المقاتلة.
 

أي رد فعل أردوغاني مخالف لـ التوجه الأمريكي .. مصيره إنقلاب آخر و لن ينجو منه ،
فـ من يسكن البيت الأبيض ترامب و ليس أوباما
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى