لماذا نجح التعريب في مصر والشام والمغرب... وفشل في فارس وتركيا؟

الجزيرة العربية متنوعة منها البادية المتنقلة وعددهم قليل
ومنهم القبائل الحاظرة اهل الزراعة المستقرين في البيوت مش خيام

عموما الحضارات متنوعة لكن عذاب الله اشد تم مسحها بالصيحة
الرنين اللي ماله صوت اللي يفتت الاحجار في الكلى والجسم
مختلف عن العذاب اللي يمسح كل ارض وحجر
اه في مناطق في الجزيره معروف انها للزراعه زي اليمامه و مناطق في تهامه و الحجاز و كمان في الشمال و كمان الساحل الشرقي على الخليج

لكن بتهيالي نسبه البدو اكتر من الي مارسوا الزراعه و نسبه من القبائل مع انه بدويه الا انها كان ليه حوطه و مناطق خاصه تستقر فيها

عموما البداوه او الفلاحه مش عيب او عار دي كنت أعمال انبياء يعني و كل حضاره كان ليها اسهام في البشريه
 
الحجاز !!

بني امية في تهامة مش الحجاز هذا اول خطأ وقعت فيه

الجزيرة العربية يوجد فيها حضارات عديدة

لكن فيه فكرة عند بعض الجهلة وهم ضحايا تعليم ان الجزيرة العربية عبارة خيام

بالعكس فيه بيوت اللي اجمل من بيوت بعض العرب حالياً في عام 2025 ويبمكن بعضها فضل من بيتك حالياً

وبعضهم يبني القصور

الفكرة عند العرب لا يلون الاعاجم على امور الخلافة

ولابد من نقل بعض العرب من الجزيرة الى اماكن اخرى

نظام الكفيل من ايام الجاهلية موجود

حتى من قتل سيدنا عمر رضي الله عنه كان تحت كفالته
يتحدث هل كانت هناك حضارة في الحجاز عندما كانوا بنو امية
السعودية حديثة في مجال المباني المشابهة للمباني الامازيغية , يمكنك التحقق من الموقع الخاص بالعمار السعودية و هو مشابه تماما للمباني في المغرب و الاندلس فقط خارجيا اما داخليا لا مجال للمقارنة
العرب الذين انتقلوا لم يبقى منهم واحد او اثنين في بلدهم لكي يحافظوا على تلك العمارة في بلادهم ؟
لماذا نجد هذه العمارة بالضبط في غرب البحر الابيض المتوسط و ليس عند باقي الدول ؟
غريب امر بعض القوميات , اذا كانت لك عمارة فبالتأكيد ستجدها في بلدك و في البلد الذي تدعي انك فتحته و بينته
خد لك العثمانيين مثال حي انظر لثقافتهم انتشرت في الدول العربية و ما زالوا بنفسهم محافظين على ثقافتهم
لن يخرج شخص واحد و يقول ان هناك عنصر ثقافي لهم و هم اصلا لا يصنعونه و لا يستعملونهم
مثلا القباب المتحركة في المسجد النبوي صنعته ورشة الحاج بوخلال من مكناس المغربية و ليست ورشة عربية من الجزيرة العربية , هذه بحد ذاتها تعطيك فكرة عن الفارق الثقافي بين المشرق و المغرب
هذا عدا عن القباب هي اصلا من خشب الارز المغربي , هو نفس الخشب التي يتواجد في الاندلس و هنا اكثر نتأكد ان تلك الحرفة لم تأتي مع الفتوحات
خشب الارز لا يتواجد في الجزيرة العربية بتاتا بسبب اختلاف المناخ

هذا بحد ذاته كافي ان يعطيك نظرة حول التاريخ المعماري و من اين موطنه
لا اريد ان ادخل معك في تفاصيل الفخار الذي يصنع بالصلصال المتواجد بكثرة في مصر , المغرب و اليمن هذه هي الدول العربية الثلاثة التي يتواجد فيها الصلصال بكثرة


اذا كان الواحد يريد ان يتحدث فليتحدث في شيء منطقي متأكد منه
يوجد العلم في اي مكان
 
عموما البداوه او الفلاحه مش عيب او عار دي كنت أعمال انبياء يعني و كل حضاره كان ليها اسهام في البشريه
بل هي اصلا طريقة عيش الانسان قديما
الفلاحة و البداوه هي رمز من رموز استمرار و عيش الانسان و لكن الحديث هنا عن المباني التي كان يعيشون فيها فئة محددة و هذا مختلف تماما
 
يتحدث هل كانت هناك حضارة في الحجاز عندما كانوا بنو امية
السعودية حديثة في مجال المباني المشابهة للمباني الامازيغية , يمكنك التحقق من الموقع الخاص بالعمار السعودية و هو مشابه تماما للمباني في المغرب و الاندلس فقط خارجيا اما داخليا لا مجال للمقارنة
العرب الذين انتقلوا لم يبقى منهم واحد او اثنين في بلدهم لكي يحافظوا على تلك العمارة في بلادهم ؟
لماذا نجد هذه العمارة بالضبط في غرب البحر الابيض المتوسط و ليس عند باقي الدول ؟
غريب امر بعض القوميات , اذا كانت لك عمارة فبالتأكيد ستجدها في بلدك و في البلد الذي تدعي انك فتحته و بينته
خد لك العثمانيين مثال حي انظر لثقافتهم انتشرت في الدول العربية و ما زالوا بنفسهم محافظين على ثقافتهم
لن يخرج شخص واحد و يقول ان هناك عنصر ثقافي لهم و هم اصلا لا يصنعونه و لا يستعملونهم
مثلا القباب المتحركة في المسجد النبوي صنعته ورشة الحاج بوخلال من مكناس المغربية و ليست ورشة عربية من الجزيرة العربية , هذه بحد ذاتها تعطيك فكرة عن الفارق الثقافي بين المشرق و المغرب
هذا عدا عن القباب هي اصلا من خشب الارز المغربي , هو نفس الخشب التي يتواجد في الاندلس و هنا اكثر نتأكد ان تلك الحرفة لم تأتي مع الفتوحات
خشب الارز لا يتواجد في الجزيرة العربية بتاتا بسبب اختلاف المناخ

هذا بحد ذاته كافي ان يعطيك نظرة حول التاريخ المعماري و من اين موطنه
لا اريد ان ادخل معك في تفاصيل الفخار الذي يصنع بالصلصال المتواجد بكثرة في مصر , المغرب و اليمن هذه هي الدول العربية الثلاثة التي يتواجد فيها الصلصال بكثرة


اذا كان الواحد يريد ان يتحدث فليتحدث في شيء منطقي متأكد منه
يوجد العلم في اي مكان


قديماً لم يكن هناك اسمنت الخ
كلن يبني حسب طبيعته

المناطق الرملية والزراعة يبنون من الطين
والمناطق الجبلية من الاحجار
والمناطق النباتية بكثرة من الاخشاب
في كل دول العالم حسب المنطقة

بيوتنا طينية من ايام الجاهلية الاولى قبل لا نعرف الشرق و الغرب
في مناطق محددة


shutterstock_1691315617_copy.jpg



او حجرية في اماكن جبلية

AR06162021-رجال-المع-1024x444.jpg
 
بل هي اصلا طريقة عيش الانسان قديما
الفلاحة و البداوه هي رمز من رموز استمرار و عيش الانسان و لكن الحديث هنا عن المباني التي كان يعيشون فيها فئة محددة و هذا مختلف تماما

كيف فئة محددة !!
 
بل هي اصلا طريقة عيش الانسان قديما
الفلاحة و البداوه هي رمز من رموز استمرار و عيش الانسان و لكن الحديث هنا عن المباني التي كان يعيشون فيها فئة محددة و هذا مختلف تماما
انا متكلمتش عن المباني اخي الكريم انا اتكلم بشكل عام

بالنسبه للمعمار فتاريخيا و عالميا المعروف هو المعمار الشامي و المصري و المغربي معنديش علم بشئ اسمه معمار حجازي او معمار يتبع اي منطقه في شبه الجزيره ممكن يكون موجود فعلا بس لم ينل الشهره الي نالها المعمار الشامي مثلا الي نرى شواهده في مدن الشام سواء من بيوت و مساجد و خانات كمان المعمار المصري الي نراه في القاهره و غيرها من المدن المصريه و كمان المعمار المغربي الي في امتد تأثيره للاندلس

عموما معظم الطرازات المعماريه دي تبادلت و أثرت على بعض خصوصا ان معظمها يعتبر نشا في العصور الوسطى

لكن الي قبل العصور الوسطى فانا معنديش علم باي طراز معماري مغربي بصراحه

(اقصد بكلمه مغربي ليس المغرب الحالي فقط)
 
قديماً لم يكن هناك اسمنت الخ
كلن يبني حسب طبيعته

المناطق الرملية والزراعة يبنون من الطين
والمناطق الجبلية من الاحجار
والمناطق النباتية بكثرة من الاخشاب
في كل دول العالم حسب المنطقة

بيوتنا طينية من ايام الجاهلية الاولى قبل لا نعرف الشرق و الغرب
في مناطق محددة


مشاهدة المرفق 807522


او حجرية في اماكن جبلية

مشاهدة المرفق 807523
البيوت زمان كانت تخضع للبيئه علشان تكون ملائمه لها
 
+ بيتنا الطيني حالياً اللي نجتمع فيه عائلياً ونيس اكثر من بيوتنا الحالية
انا عن نفسي بعشق البيوت القديمه الي ببتميز انها عاليه و واسعه و فيها فناء و شغل اسلامي و خشبي ده

حتى ان بيت أحلامي ناوي يكون بالطراز ده

و الباشمهندس حسن فتحي شيخ المعمارين كان رائد ثوره لارجاع الطرازت دي تاني لكنه للأسف لم يستطع ان ينجح في مواجهه موجه الحداثه الغبيه
 
كيف فئة محددة !!
تعرف المعنى و حديثي بالضبط عن الذين ورثوا طريقة عيشهم من اجدادهم البدو
اما الحضر فكانوا اغلبية في المغرب ثم القرويين ثم يليها البدو الاقلية و الذين كانوا منتشرون في غرب المغرب الذي اليوم يدعي العروبة و يقول اهله انهم من الحجاز

البدو لم تكن يوما كلمة استهزاء او تقليل شأن , الانسان بطبعه في بداياته كان بدوي
 
قديماً لم يكن هناك اسمنت الخ
كلن يبني حسب طبيعته

المناطق الرملية والزراعة يبنون من الطين
والمناطق الجبلية من الاحجار
والمناطق النباتية بكثرة من الاخشاب
في كل دول العالم حسب المنطقة

بيوتنا طينية من ايام الجاهلية الاولى قبل لا نعرف الشرق و الغرب
في مناطق محددة


مشاهدة المرفق 807522


او حجرية في اماكن جبلية

مشاهدة المرفق 807523
هذا ما تحدثت عنه سابقا
 
تعرف المعنى و حديثي بالضبط عن الذين ورثوا طريقة عيشهم من اجدادهم البدو
اما الحضر فكانوا اغلبية في المغرب ثم القرويين ثم يليها البدو الاقلية و الذين كانوا منتشرون في غرب المغرب الذي اليوم يدعي العروبة و يقول اهله انهم من الحجاز

البدو لم تكن يوما كلمة استهزاء او تقليل شأن , الانسان بطبعه في بداياته كان بدوي

حاليا لا يوجد بدو الكل حاضرة في السعودية
واعتقد في دول اخرى
 
الأمر حقا مضحك ، بل مثير للشفقة ، أن يخرج علينا من تصفه كتب التاريخ بأنه "بدوي همجي" أو "شبه بدوي يعيش في عزلة اختيارية"، ليشرع في انتقاد العرب واتهامهم بالبدوية!! ، حتى ابن خلدون، الذي يعد مرجعا لا يشكك فيه ، وصف البربر بأنهم قبائل متناحرة ، شديدة التوحش ، يعسر انقيادهم ، ويقل استعدادهم للتحضر ، في مقابل العرب الذين امتازوا بقدرة واضحة على التنظيم السياسي وبناء الدول ، فكيف بمن وصف بهذه الصورة أن يخرج ساخرا من الخيمة والجمل؟!.

الأسوأ من السخرية ، أنه لم يدرك ، أو لعله يدرك ويتجاهل ، أن العرب أنفسهم هم من انتشلوه من خيمته إن كان من بدو البربر ، أو من كهفه ومحراثه إن كان "حضريا" معزولا في قرى الجبال ، ثم بعد كل هذا ، نبتت للصغار أنياب ، فعضوا اليد التي أحسنت إليهم!! ، وهذا حال العرب ، مأكولون مذمومون ، يشاركوننا في المغنم ، هذا أن لم يسلبوه تماما ، كما فعلوا في كل ماعلمناهم ، وينسبون لنا الخسارة ، لصوص حتى في الرجال، فهذا طارق بن زياد بن عبدالله ، والذي قال خطبة ، لا يمكن أن يقولها بربري ، ولو نشأ وتربى في قبيلة بني سعد بن بكر عمره كله ، فلا يمكن لعاقل أن ينسب شخص له اسم ثلاثي عربي أصيل ، لبربري بلا أي هوية عربية ، يخطب خطبة ، عصماء في مفرداتها ، ومع ذلك ، هؤلاء البربر ، كذبوا وصدقوا انفسهم.

أما أن يفخر العراقي أو الشامي أو المصري أو الفارسي، بل وحتى الهندي، بحضارته، فذاك أمر طبيعي ومفهوم ، لكن أن يتطاول من لم يعرف معنى التحضر إلا بعد مجيء العرب، وفقا لما تقره كل المصادر التاريخية ، ويصف العربي بالبدوي تهكما، فهذه هي المهزلة بعينها.

لقد كانت الحضارة على مرمى حجر من قبيلته، ماثلة أمامه في المدن الرومانية المزدهرة على سواحل شمال إفريقيا ، لكنه لم يقترب منها ، ولم يحاول أن يتقن فنونها ، حتى دخل العرب حاملين معهم الإسلام واللغة والنظام، ليجعلوا من المغرب والجزائر وتونس بلادا ذات شأن حضاري.
أما الرومان، فلم يكترثوا للبربر بالمرة ، رأوهم متوحشين يكرهون الاستقرار ويتجنبون العمران، فتركوهم حيث هم، في الجبال والصحراء.​
 
هذا حالكم ، وصفتكم قبل أن يأتيكم العرب ، والله مهزلة ماقبلها ولا بعدها من مهزلة ، أن يأتي البربري ، وينتقص من العربي:

======================​

1. مايكل بريت وإليزابيث فينتريس – البربر (1996)​


"على الرغم من أن البربر هم السكان الأصليون لشمال إفريقيا، إلا أنهم قبل الفتح العربي كانوا يعيشون في مجتمعات ريفية أو شبه بدوية. المدن الرومانية الكبرى على الساحل — مثل قرطاج، تيمقاد، وليبتيس ماغنا — أسسها وبناها الرومان وسابقوهم الفينيقيون.
البربر عمومًا لم يشاركوا في بناء المدن، وكانوا يعيشون حياة رعوية أو قروية، ولم يندمجوا في الحضارة الحضرية إلا بعد الفتح العربي وانتشار الإسلام."



2. سوزان رافين – روما في إفريقيا (1993)​


"تميز شمال إفريقيا الروماني بالمدن الفخمة والمزارع الواسعة، لكن هذه المراكز الحضرية كانت من إبداعات الإدارة والاستيطان الروماني. السكان الأصليون من البربر، رغم وجودهم في الريف وبعض المدن، ظلوا يحتفظون بنمط حياة رعوي وريفى.
تحول المجتمع البربري إلى الثقافة الحضرية والإسلامية حدث في الغالب بعد الفتح العربي."



3. غابرييل كامبس – حضارة البربر (1995)​


"البربر، السكان الأصليون لشمال إفريقيا، كانت أنماط حياتهم متنوعة بين الترحال والزراعة المستقرة. مع ذلك، فإن التجمعات الحضرية الكبيرة ذات الطراز المعماري الروماني، مثل قرطاج وسيرتا، تأسست أساسًا على يد الرومان والفينيقيين.
قبل الغزوات العربية، كان البربر في الغالب ريفيين وقبليين، واندماجهم الكامل في الثقافة الحضرية الإسلامية تطور فقط بعد القرن السابع."
 
عودة
أعلى