البحرين ترد على الافتراءات والادعاءات المضللة التي نشرتها قناة الجزيرة بخصوص زيارة بابا الفاتيكان للبحرين

قناة الجزيرة معروف توجها من اول يوم بثت فيه بالعالم العربي

مدعومة من الحزب الديمقراطي الامريكي بشكل اوضح الاوبامي ( اوباما)

و الصهيوني المجوسي
ودعم للرافضة امثال حزب الشيطان بلبنان والحوثي باليمن وبشار العلوي بسوريا والعلويون بتركيا

و الاخواني التي ميوله لتركييا اخوان مصر والخليج واليمن والاردن

والاخواني التي ميوله الى ايران حماس الارهابية وبقية طوائف الصوفية باليمن والعراق وتركيا وباكستان



أشهر مذيعين غير مسلمين في الجزيرة​

تضم قنوات الجزيرة عددًا كبيرًا من المذيعين غير المسلمين في الوطن العربي، ومن أشهر المذيعين غير المسلمين ما يلي

  • جميل أذربيجاني مسيحي من أصل أردني، مذيع لـ “لقاء اليوم” ومذيع أخبار.
  • مروان بشارة يهودي مسيحي يحمل الجنسية اليهودية ومقدم برنامج الإمبراطورية.
  • غادة عويس "نصرانية" لبنانية او فلسطينية
  • فيصل القاسم درزي سوري الاصل مقدم التيار المعاكس.
  • سامي حداد مسيحي من أصل فلسطيني، صاحب آراء عديدة.
  • إيمان عياد مسيحية من أصل فلسطيني مقدمة برنامج الجزيرة.
  • غادة عويس مسيحية لبنانية مذيعة نشرة.
  • فدوى باسيل مسيحية لبنانية، مذيعة النشرة وبرنامج ما وراء الأخبار.
  • جلال شهداء لبناني مسيحي، مقدم النشرة وبرنامج “بلا حدود”.
  • ازدهار شعشاعة مسيحية الدين الفلسطيني مقدمة في النشرات الإخبارية.
  • إلسي أبي عاصي مسيحية من أصل لبناني، مقدمة النشرة
  • المذيع جميل عازر مسيحي اردني
  • غسان بن جدو شعي من حزب الله البناني
  • احمد منصور اخواني مصري
  • جيفارا البديري "نصرانية فلسطينية
  • إيمان عيد "نصرانية فلسطينية تحمل الجنسية الامركية
  • إلياس كرم نصراني من اصل سوري او فلسطيني
وغيرهم الكثير والكثير خلف الكواليس
 
انا ملاخظ مؤخرا في هجوم غير مسبوق من المانيا وبريطانيا وفرنسا على قطر بما يخص موضوع حقوق العمال في قطر (رغم انهم اكثر الدول التي غرفت من الرز القطري اثناء ازمة المقاطعة)

والجزيرة بدلا من التفرغ للرد على الهجوم الاوروبي على قطر حاطه حيلها في الهجوم على البحرين!!
 
شكرا على الموضوع

بغض النظر عن موقف كل شخص من هذه الزيارة، فعلا لا أعرف لماذا قطر تستهدف البحرين بشكل متكرر أمر غريب وغير مفهوم لدي.
بلد شقيق وأيضا جار لك وتتعامل معه بهذه الطريقة؟!!
بالضبط كما يحدث بين الجزائر والمغرب

أتمنى أن أهز كتفي الحكومة القطرية والجزائرية ليفيقوا.

والأغرب عندما يتم الحديث معهم يقولون هم من هاجمونا ولم نفعل شي


عبير البحرين @عبير البحرين
بودي أختي الكريمة فضلا لا أمرا أن تشرحي بشكل مختصر ما هي أصلا المشكلة فعليا من قطر بشكل عام لأني لا أعرف أصل الاشكال لأستمرارهم بإستهداف البحرين تحديدا لماذا بدأ؟


شخصيا وبصفتي سعودي فأنا أعرف حكومة البحرين وشعب البحرين جيدا
أناس في قمة الأحترام والأدب والخلق والطيبة والقلب النظيف وأستغرب أن هناك أحد يعاديهم
 
شكرا على الموضوع

بغض النظر عن موقف كل شخص من هذه الزيارة، فعلا لا أعرف لماذا قطر تستهدف البحرين بشكل متكرر أمر غريب وغير مفهوم لدي.
بلد شقيق وأيضا جار لك وتتعامل معه بهذه الطريقة؟!!
بالضبط كما يحدث بين الجزائر والمغرب

أتمنى أن أهز كتفي الحكومة القطرية والجزائرية ليفيقوا.

والأغرب عندما يتم الحديث معهم يقولون هم من هاجمونا ولم نفعل شي


عبير البحرين @عبير البحرين
بودي أختي الكريمة فضلا لا أمرا أن تشرحي بشكل مختصر ما هي أصلا المشكلة فعليا من قطر بشكل عام لأني لا أعرف أصل الاشكال لأستمرارهم بإستهداف البحرين تحديدا لماذا بدأ؟


شخصيا وبصفتي سعودي فأنا أعرف حكومة البحرين وشعب البحرين جيدا
أناس في قمة الأحترام والأدب والخلق والطيبة والقلب النظيف وأستغرب أن هناك أحد يعاديهم

السبب باختصار ان جد ال ثاني كان قهوجي عند ال خليفه

عقدة نقص
 
البحرين بلد جميل منفتح على الجميع وتبحث عن مصالح شعبها بعيداً عن الخلافات العقائدية والعرقية وتحتصن الجميع فلا فرق بين سنة وشيعة ونصاري ويهود
 
قطر تحتاج الى احتلال والله يالكلاب ما يعتدلون الين تتوطاهم واحد واحد
 
شكرا على الموضوع

بغض النظر عن موقف كل شخص من هذه الزيارة، فعلا لا أعرف لماذا قطر تستهدف البحرين بشكل متكرر أمر غريب وغير مفهوم لدي.
بلد شقيق وأيضا جار لك وتتعامل معه بهذه الطريقة؟!!
بالضبط كما يحدث بين الجزائر والمغرب

أتمنى أن أهز كتفي الحكومة القطرية والجزائرية ليفيقوا.

والأغرب عندما يتم الحديث معهم يقولون هم من هاجمونا ولم نفعل شي


عبير البحرين @عبير البحرين
بودي أختي الكريمة فضلا لا أمرا أن تشرحي بشكل مختصر ما هي أصلا المشكلة فعليا من قطر بشكل عام لأني لا أعرف أصل الاشكال لأستمرارهم بإستهداف البحرين تحديدا لماذا بدأ؟


شخصيا وبصفتي سعودي فأنا أعرف حكومة البحرين وشعب البحرين جيدا
أناس في قمة الأحترام والأدب والخلق والطيبة والقلب النظيف وأستغرب أن هناك أحد يعاديهم

حيالله أخي الكريم،
السبب له جذور تاريخية، كانت شبه جزيرة قطر مع البحرين إمارة واحدة وبنظام حكم واحد يحكمها أسرة آل خليفة الكرام.
في البداية كانت الزبارة عاصمة هذه الدولة، ثم بعد فتح البحرين في عام 1782م وتطهيرها من الفرس المجوس انتقلت العاصمة إلى جزيرة المحرق في البحرين، وأصبح إسم الإمارة "البحرين وتوابعها" ويقصد بها جزيرة البحرين مع شبه جزيرة قطر وبقية الجزر والفشوت الموجودة في البحر، سواءً تلك التي تقع في مياه البحرين الإقليمية أو في مياه شبه جزيرة قطر الإقليمية.

وكانت هذه الدولة تدار من مركز الحكم في العاصمة المحرق، ولأن هذه الدولة ليست في بقعة جغرافية واحدة فهي تتكون من عدة جزر ومعها شبه جزيرة قطر وبينهم بحر وهناك صعوبة في التنقل من منطقة لمنطقة ومن جزيرة لجزيرة فكان يُحتم على الحاكم أن يعيّن أمراء أو ولاة على كل جزيرة من الجزر وعلى كل منطقة من مناطق شبه جزيرة قطر،
مثلاً أمير جزيرة المنامة، أمير جزيرة المحرق، أمير منطقة الزبارة في قطر، أمير منطقة البدع (وهي الدوحة حالياً) في قطر، أمير منطقة الحويلة في قطر، أمير منطقة الوكرة في قطر، أمير منطقة الخور في قطر، أمير منطقة الرفاع في البحرين .... وهكذا
وكل هؤلاء الأمراء أو الولاة يرجعون إلى الحاكم الرئيسي للدولة (البحرين وتوابعها) ويطبقون الأنظمة والقوانين التي تصدر من الحاكم المرجع الرئيسي للدولة.

تقريباً في الأعوام ما بين 1820م إلى 1840م ظهر شخص إسمه محمد بن ثاني، وكان هذا الشخص في جزيرة المحرق بالبحرين، يعيش في جزيرة المحرق، لكن غير معلوم إن كان هو من مواليد جزيرة المحرق والبحرين أو من مواليد دولة أخرى مكان آخر غير البحرين، لأن بحسب الوثائق التاريخية أن محمد بن ثاني ظهر إسمه منذ أن كان في عمر العشرين وفوق، أما قبل عمر العشرين لا أحد يعرف أين مولده وأين نشأت طفولته،
في هذه الفترة ظهر محمد بن ثاني وكان يعمل لدى الحاكم في العاصمة المحرق في مهن ووظائف مختلفة مثلاً كان يعمل في مهنة صباب القهوة في القصر، أي الشخص الذي مسؤول عن عمل تجهيز القهوة للضيوف وللحاكم، فكما تعرف أن هذه المهنة كانت معروفة لدى الشيوخ والحكام والوجهاء منذ القدم في الجزيرة العربية ودول الخليج العربي، وكما هو معروف أن هناك شخص مهمته في القصر عمل القهوة ويقوم بضيافة ضيوف القصر وضيافة الحاكم بتجهيز القهوة وصب القهوة لهم.
ولقربه من قصر الحكم، تدرج في العمل وأصبح فيما بعد يعمل في مهنة سائس الخيول لدى الحاكم، ففي الماضي الحكام كان عندهم اصطبل للخيول وفيه عدد كبير من الخيول وكان هناك شخص مسؤول عن الخيول يعمل في مهنة سائس الخيول، وعمل محمد بن ثاني سائس لخيل الحاكم، لأن حاكم البحرين وتوابعها كان يستخدم الخيل أثناء تنقلاته في البحرين.

وفي هذه الأثناء تزوج محمد بن ثاني من إبنة أحد وجهاء جزيرة المحرق من عائلة الكواري وكان هذا الوجيه (الكواري) أيضاً مقرب للحاكم وللأسرة الحاكمة، وبعد زواجه من إبنة الكواري أعطاه والد زوجته قسم من البيت ليعيش فيه هو وزوجته وأنجب منها إبنه البكر قاسم في هذا البيت، والبيت لا يزال موجود في المحرق.

وبحكم عمله في القهوة بالقصر وعمله سائس لخيول القصر، أصبح قريب من الحاكم ومن الأسرة الحاكمة آل خليفة، وأصبح شخص موثوق فيه، فتم تعيينه في عمل "جمع الزكاة والخراج" من شيوخ القبائل في قطر، فكان يتم إرساله إلى قطر مرة أو مرتين في السنة لجمع الزكاة والخراج من تجار اللؤلؤ ومن شيوخ ورؤوساء القبائل هناك في قطر،
لأن كما تعرف في الماضي جزء من ميزانية الدولة كان يعتمد على الزكاة والخراج.

وفي هذه الفترة قاسم إبن محمد بن ثاني كبر وأصبح شاب وصار يعاون ويساعد والده في جميع الوظائف، وظيفة صباب القهوة ووظيفة سائس للخيل، وكذلك في جمع الزكاة والخراج.
وأثناء اقامتهم (الأب والإبن) في قطر لجمع الزكاة والخراج كونوا علاقات وطيدة جداً جداً مع بقية القبائل في قطر وبالخصوص في منطقة البدع (الدوحة) حيث كانوا أثناء مهمة عملهم جمع الزكاة والخراج يقيمون في منطقة البدع (الدوحة حالياً)، وأصبحت القبائل في منطقة البدع يدينون لهم بالولاء، فقام الإبن قاسم بن محمد بن ثاني بتأليب وتحريض والده محمد بن ثاني وكذلك تأليب وتحريض القبائل على الحاكم ومركز الحكم في جزيرة المحرق عاصمة الإمارة، فحصلت مشاكل كثيرة بين مركز الحكم في جزيرة المحرق وبين القبائل التي في منطقة البدع، ووقعت عدة مرات تمرد على مركز الحكم، والأخطر حاولوا استقطاب قبائل بقية المناطق في قطر مثل منطقة الزبارة ومنطقة الحويلة ومنطقة الوكرة ومنطقة الخور ...الخ للانضمام إليهم في التمرد، لكن الزبارة والحويلة لم يرضخوا لضغوطاتهم ولم ينضموا لهم، أما بقية المناطق انضموا لهم بشكل تكتيكي حيث كانت القبائل في هذه المناطق تريد الحكم لها وليس الحكم لقبائل منطقة البدع،

ولاخماد نار الفتنة والتمرد قام حاكم البحرين وتوابعها بإجراء عملية إصلاح سياسي، فقام بتغيير أمراء وولاة المناطق بتعيين بعض رؤساء القبائل أمراء وولاة على مناطقهم كنوع من اسكاتهم واستقطابهم لاخماد التمرد، فقام الحاكم بتعيين محمد بن ثاني والي على منطقة البدع ظناً من الحاكم أن عشرة العمر وسنوات خدمته لدى الحاكم في جزيرة المحرق ستضمن ولاؤه وسيكون في صف الحاكم وسيقوم باخماد الفتنة والتمرد، لكن للأسف ظهر العكس تماماً، وهذا هو أحد أخطاء الحاكم حيث أنه لم يكن يعرف ولا يتنبأ أن منبع ومنشأ التمرد هو قاسم إبن محمد بن ثاني وأن الوالد أصبح راضخاً لإبنه قاسم وأن لديهم طموحات أكبر من فقط إمارة أو ولاية منطقة البدع.

المهم الفتنة والتمرد لم تتوقف، أستمرت أكثر وأكثر حتى في ظل تعيين محمد بن ثاني والي على منطقة البدع، وهذا كان تقريباً في الأعوام ما بين 1860م إلى 1866م، وفي هذه الأثناء كان الإنجليز في المنطقة يحومون حول الإمارات الخليجية الصغيرة لاحتلالها، فقاموا الإنجليز بتوقيع اتفاقية الحماية البحرية والملاحة في الخليج العربي بينهم وبين عدد من الإمارات الخليجية ومن هذه الإمارات إمارة البحرين وتوابعها، وإمارة الشارقة، وإمارة الكويت، وفي نفس الوقت كان لدى الانجليز خطة لفصل شبه جزيرة قطر عن إمارة البحرين وتوابعها لكي تصبح إمارة قائمة بحد ذاتها مستقلة عن البحرين، ومع ازدياد التمرد في منطقة البدع في قطر ودخول الإنجليز طرف في هذا التمرد كثرت المعارك بين قبائل منطقة البدع وبين مركز الحكم في جزيرة المحرق، ومن هذه المعارك معركة دامسة ومعركة الطويلة ومعركة خراب الدوحة الأولى ومعركة خراب الدوحة الثانية ومعركة الحمرور ومعركة ربيجة .... الخ،
عدد كبير من المعارك وقعت بين محمد بن ثاني والي أو أمير منطقة البدع وبين مركز الحكم في جزيرة المحرق، فهنا تدخلوا الانجليز وذلك بفرض اتفاقية فصل منطقة البدع عن مركز الحكم في إمارة البحرين وتوابعها، أي استقلال منطقة البدع في قطر عن مركز الحكم وإمارة البحرين وتوابعها، أي أن منطقة البدع تصبح إمارة مستقلة عن إمارة البحرين وتوابعها،

ومع إصرار حاكم البحرين وتوابعها بعدم الرضوخ لهذه الاتفاقية وعدم التوقيع عليها، قامت القوات البحرية البريطانية بقصف قلعة أبو ماهر (مركز الحكم) في جزيرة المحرق والتي بُنيت في عام 1840م وقصف سور المنامة ذلك السور الذي كان يحوط مدينة المنامة من أول المنامة على الساحل البحري لغاية أخر نقطة في المنامة على الساحل البحري، وكان السور مبني خلال الأعوام 1820م إلى 1825م وعلى الطراز المعماري العربي الخليجي الإسلامي،
وللأسف القوات البحرية البريطانية دمرت 3 أبراج من قلعة أبو ماهر من مجموع 4 أبراج، واليوم إذا زرت قلعة أبو ماهر ستجد لازال أثار القصف البريطاني موجودة، وسترى أن القلعة فقط ببرج واحد وبقية الأبراح الثلاثة دمرت بالكامل وسووت بالأرض.
أما سور المنامة فدمر بالكامل بالكامل ولم يتبقى له أي أثر، ولكي تكفر بريطانيا عن فعلتها قامت في عام 1949م بعد احتلال البحرين بتصميم باب البحرين، وهو الذي موجود حالياً في البحرين كتعويض عن فعلها الشنيع بعد أن قصفت سور المنامة في 1867م - 1868م.

صورة قلعة أبو ماهر بعد قصف القوات البحرية البريطانية لها، وتدمير 3 أبراج من القلعة.
قلعة بوماهر1.jpg


صورة لمجسم قلعة أبو ماهر موجودة في متحف قلعة أبو ماهر توضح موقع الأبراج الثلاثة التي دمرتها القوات البحرية البريطانية
مجسم لشكل قلعة بوماهر.png


صورة لقلعة البحرين في الوقت الحالي ببرج واحد فقط بعد أن قامت هيئة البحرين للثقافة والتراث بترميم البرج المتبقي من القصف البريطاني.
قلعة بوماهر.jpg


سور المنامة .. غير معلوم تاريخ التقاط الصورة
سور المنامة2.jpg


سور المنامة .. غير معلوم تاريخ التقاط الصورة

سور المنامة3.jpg



بعد قصف القوات البحرية البريطانية لقلعة أبو ماهر وسور المنامة، وللعلم قتل في القلعة العديد من جنود وعساكر وحرس البحرين وتوابعها وغالبيتهم كانوا من الأخوة البلوش، رضخ حاكم البحرين الشيخ محمد بن خليفة بن سلمان بن أحمد آل خليفة للاتفاقية البريطانية، وعلى مضض وقع في عام 1868م على اتفاقية فصل منطقة البدع عن البحرين وتوابعها.
وبالرغم من توقيع الاتفاقية إلا أن حاكم البحرين الشيخ محمد بن خليفة ظل يشاكس الإنجليز ويحاول ألا تسقط البحرين تحت الاحتلال الإنجليزي، إلا أن قوة الانجليز كانت أكبر، فقاموا في عام 1869م بعزل الشيخ محمد بن خليفة عن الحكم، وأصبح الحاكم إبن أخيه الشيخ عيسى بن علي آل خليفة (جد جد جد ملك البحرين). واحتلت بريطانيا البحرين بشكل رسمي تقريباً ما بين الأعوام 1890م - 1900م.
أما منطقة البدع في قطر، بعد توقيع اتفاقية الانفصال عن إمارة البحرين وتوابعها، احتلت بريطانيا منطقة البدع، وبالتدريج انضمت بقية مناطق قطر إلى منطقة البدع من 1868م إلى تقريباً 1940م، وآخر منطقة استولوا عليها هي منطقة الزبارة كان تقريباً ما بين الأعوام 1930م - 1940م واستولوا عليها بالقوة وبمعارك شرسة وانفصلوا عن إمارة البحرين وتوابعها وشكلوا إمارة قطر، وبالطبع تحت الاحتلال الإنجليزي.

*** ملاحظة:
1 - نحن في البحرين لا نريد أن نرجع لهذا الماضي المرير، لكن يبدو أن قطر لا تريد أن تنسى، لأن هذا الحقد الذي نراه اليوم من قنواتها ووسائل اعلامها غير طبيعي ولا تفسير آخر له.
2 - للمعلومة، الشيخ محمد بن خليفة بن سلمان بن أحمد آل خليفة، الذي قصفت في عهده قلعة أبو ماهر وسور المنامة، هو جد الشيخة مي بنت محمد بن إبراهيم بن محمد آل خليفة رئيسة هيئة البحرين للثقافة والتراث سابقاً.
 
التعديل الأخير:
انا ملاخظ مؤخرا في هجوم غير مسبوق من المانيا وبريطانيا وفرنسا على قطر بما يخص موضوع حقوق العمال في قطر (رغم انهم اكثر الدول التي غرفت من الرز القطري اثناء ازمة المقاطعة)

والجزيرة بدلا من التفرغ للرد على الهجوم الاوروبي على قطر حاطه حيلها في الهجوم على البحرين!!
ماوقفوا
حتى يهاجمون الكل لو بغير القناة الاساسيه (الجزيره)
مثل العربي مثلاً وغيرها ..
ذاك اليوم طلعت لي قناة العربي
ومسوين فلم وثائقي عن الملك عبدالعزيز
وتأسيسه للدوله السعوديه الثالثه
طبعاً من نظرة انه كان جيشه يفعل الجرايم
ومن هالسوالف
شي يغث
 
االه يسامح حكام البحرين الي سابو قطر تبقى دولة كان زمانها دلوقت جزء من حكم ملك البحرين ومفيش ال ثاني ولا بتنجان والخليج كله حبايب واهل
 
االه يسامح حكام البحرين الي سابو قطر تبقى دولة كان زمانها دلوقت جزء من حكم ملك البحرين ومفيش ال ثاني ولا بتنجان والخليج كله حبايب واهل
قطر تتبع للاحساء بالتالي تتبع للحكم السعودي للعلم الإمام رحمه الله طالب بها بس لاكن الانجليز دافعوا عنها وتدخلوا لولاهم كانت الجزيرة العربية دولة واحدة يحكمها عاصمتها الرياض
 
حيالله أخي الكريم،
السبب له جذور تاريخية، كانت شبه جزيرة قطر مع البحرين إمارة واحدة وبنظام حكم واحد يحكمها أسرة آل خليفة الكرام.
في البداية كانت الزبارة عاصمة هذه الدولة، ثم بعد فتح البحرين في عام 1782م وتطهيرها من الفرس المجوس انتقلت العاصمة إلى جزيرة المحرق في البحرين، وأصبح إسم الإمارة "البحرين وتوابعها" ويقصد بها جزيرة البحرين مع شبه جزيرة قطر وبقية الجزر والفشوت الموجودة في البحر، سواءً تلك التي تقع في مياه البحرين الإقليمية أو في مياه شبه جزيرة قطر الإقليمية.

وكانت هذه الدولة تدار من مركز الحكم في العاصمة المحرق، ولأن هذه الدولة ليست في بقعة جغرافية واحدة فهي تتكون من عدة جزر ومعها شبه جزيرة قطر وبينهم بحر وهناك صعوبة في التنقل من منطقة لمنطقة ومن جزيرة لجزيرة فكان يُحتم على الحاكم أن يعيّن أمراء أو ولاة على كل جزيرة من الجزر وعلى كل منطقة من مناطق شبه جزيرة قطر،
مثلاً أمير جزيرة المنامة، أمير جزيرة المحرق، أمير منطقة الزبارة في قطر، أمير منطقة البدع (وهي الدوحة حالياً) في قطر، أمير منطقة الحويلة في قطر، أمير منطقة الوكرة في قطر، أمير منطقة الخور في قطر، أمير منطقة الرفاع في البحرين .... وهكذا
وكل هؤلاء الأمراء أو الولاة يرجعون إلى الحاكم الرئيسي للدولة (البحرين وتوابعها) ويطبقون الأنظمة والقوانين التي تصدر من الحاكم المرجع الرئيسي للدولة.

تقريباً في الأعوام ما بين 1820م إلى 1840م ظهر شخص إسمه محمد بن ثاني، وكان هذا الشخص في جزيرة المحرق بالبحرين، يعيش في جزيرة المحرق، لكن غير معلوم إن كان هو من مواليد جزيرة المحرق والبحرين أو من مواليد دولة أخرى مكان آخر غير البحرين، لأن بحسب الوثائق التاريخية أن محمد بن ثاني ظهر إسمه منذ أن كان في عمر العشرين وفوق، أما قبل عمر العشرين لا أحد يعرف أين مولده وأين نشأت طفولته،
في هذه الفترة ظهر محمد بن ثاني وكان يعمل لدى الحاكم في العاصمة المحرق في مهن ووظائف مختلفة مثلاً كان يعمل في مهنة صباب القهوة في القصر، أي الشخص الذي مسؤول عن عمل تجهيز القهوة للضيوف وللحاكم، فكما تعرف أن هذه المهنة كانت معروفة لدى الشيوخ والحكام والوجهاء منذ القدم في الجزيرة العربية ودول الخليج العربي، وكما هو معروف أن هناك شخص مهمته في القصر عمل القهوة ويقوم بضيافة ضيوف القصر وضيافة الحاكم بتجهيز القهوة وصب القهوة لهم.
ولقربه من قصر الحكم، تدرج في العمل وأصبح فيما بعد يعمل في مهنة سائس الخيول لدى الحاكم، ففي الماضي الحكام كان عندهم اصطبل للخيول وفيه عدد كبير من الخيول وكان هناك شخص مسؤول عن الخيول يعمل في مهنة سائس الخيول، وعمل محمد بن ثاني سائس لخيل الحاكم، لأن حاكم البحرين وتوابعها كان يستخدم الخيل أثناء تنقلاته في البحرين.

وفي هذه الأثناء تزوج محمد بن ثاني من إبنة أحد وجهاء جزيرة المحرق من عائلة الكواري وكان هذا الوجيه (الكواري) أيضاً مقرب للحاكم وللأسرة الحاكمة، وبعد زواجه من إبنة الكواري أعطاه والد زوجته قسم من البيت ليعيش فيه هو وزوجته وأنجب منها إبنه البكر قاسم في هذا البيت، والبيت لا يزال موجود في المحرق.

وبحكم عمله في القهوة بالقصر وعمله سائس لخيول القصر، أصبح قريب من الحاكم ومن الأسرة الحاكمة آل خليفة، وأصبح شخص موثوق فيه، فتم تعيينه في عمل "جمع الزكاة والخراج" من شيوخ القبائل في قطر، فكان يتم إرساله إلى قطر مرة أو مرتين في السنة لجمع الزكاة والخراج من تجار اللؤلؤ ومن شيوخ ورؤوساء القبائل هناك في قطر،
لأن كما تعرف في الماضي جزء من ميزانية الدولة كان يعتمد على الزكاة والخراج.

وفي هذه الفترة قاسم إبن محمد بن ثاني كبر وأصبح شاب وصار يعاون ويساعد والده في جميع الوظائف، وظيفة صباب القهوة ووظيفة سائس للخيل، وكذلك في جمع الزكاة والخراج.
وأثناء اقامتهم (الأب والإبن) في قطر لجمع الزكاة والخراج كونوا علاقات وطيدة جداً جداً مع بقية القبائل في قطر وبالخصوص في منطقة البدع (الدوحة) حيث كانوا أثناء مهمة عملهم جمع الزكاة والخراج يقيمون في منطقة البدع (الدوحة حالياً)، وأصبحت القبائل في منطقة البدع يدينون لهم بالولاء، فقام الإبن قاسم بن محمد بن ثاني بتأليب وتحريض والده محمد بن ثاني وكذلك تأليب وتحريض القبائل على الحاكم ومركز الحكم في جزيرة المحرق عاصمة الإمارة، فحصلت مشاكل كثيرة بين مركز الحكم في جزيرة المحرق وبين القبائل التي في منطقة البدع، ووقعت عدة مرات تمرد على مركز الحكم، والأخطر حاولوا استقطاب قبائل بقية المناطق في قطر مثل منطقة الزبارة ومنطقة الحويلة ومنطقة الوكرة ومنطقة الخور ...الخ للانضمام إليهم في التمرد، لكن الزبارة والحويلة لم يرضخوا لضغوطاتهم ولم ينضموا لهم، أما بقية المناطق انضموا لهم بشكل تكتيكي حيث كانت القبائل في هذه المناطق تريد الحكم لها وليس الحكم لقبائل منطقة البدع،

ولاخماد نار الفتنة والتمرد قام حاكم البحرين وتوابعها بإجراء عملية إصلاح سياسي، فقام بتغيير أمراء وولاة المناطق بتعيين بعض رؤساء القبائل أمراء وولاة على مناطقهم كنوع من اسكاتهم واستقطابهم لاخماد التمرد، فقام الحاكم بتعيين محمد بن ثاني والي على منطقة البدع ظناً من الحاكم أن عشرة العمر وسنوات خدمته لدى الحاكم في جزيرة المحرق ستضمن ولاؤه وسيكون في صف الحاكم وسيقوم باخماد الفتنة والتمرد، لكن للأسف ظهر العكس تماماً، وهذا هو أحد أخطاء الحاكم حيث أنه لم يكن يعرف ولا يتنبأ أن منبع ومنشأ التمرد هو قاسم إبن محمد بن ثاني وأن الوالد أصبح راضخاً لإبنه قاسم وأن لديهم طموحات أكبر من فقط إمارة أو ولاية منطقة البدع.

المهم الفتنة والتمرد لم تتوقف، أستمرت أكثر وأكثر حتى في ظل تعيين محمد بن ثاني والي على منطقة البدع، وهذا كان تقريباً في الأعوام ما بين 1860م إلى 1866م، وفي هذه الأثناء كان الإنجليز في المنطقة يحومون حول الإمارات الخليجية الصغيرة لاحتلالها، فقاموا الإنجليز بتوقيع اتفاقية الحماية البحرية والملاحة في الخليج العربي بينهم وبين عدد من الإمارات الخليجية ومن هذه الإمارات إمارة البحرين وتوابعها، وإمارة الشارقة، وإمارة الكويت، وفي نفس الوقت كان لدى الانجليز خطة لفصل شبه جزيرة قطر عن إمارة البحرين وتوابعها لكي تصبح إمارة قائمة بحد ذاتها مستقلة عن البحرين، ومع ازدياد التمرد في منطقة البدع في قطر ودخول الإنجليز طرف في هذا التمرد كثرت المعارك بين قبائل منطقة البدع وبين مركز الحكم في جزيرة المحرق، ومن هذه المعارك معركة دامسة ومعركة الطويلة ومعركة خراب الدوحة الأولى ومعركة خراب الدوحة الثانية ومعركة الحمرور ومعركة ربيجة .... الخ،
عدد كبير من المعارك وقعت بين محمد بن ثاني والي أو أمير منطقة البدع وبين مركز الحكم في جزيرة المحرق، فهنا تدخلوا الانجليز وذلك بفرض اتفاقية فصل منطقة البدع عن مركز الحكم في إمارة البحرين وتوابعها، أي استقلال منطقة البدع في قطر عن مركز الحكم وإمارة البحرين وتوابعها، أي أن منطقة البدع تصبح إمارة مستقلة عن إمارة البحرين وتوابعها،

ومع إصرار حاكم البحرين وتوابعها بعدم الرضوخ لهذه الاتفاقية وعدم التوقيع عليها، قامت القوات البحرية البريطانية بقصف قلعة أبو ماهر (مركز الحكم) في جزيرة المحرق والتي بُنيت في عام 1840م وقصف سور المنامة ذلك السور الذي كان يحوط مدينة المنامة من أول المنامة على الساحل البحري لغاية أخر نقطة في المنامة على الساحل البحري، وكان السور مبني خلال الأعوام 1820م إلى 1825م وعلى الطراز المعماري العربي الخليجي الإسلامي،
وللأسف القوات البحرية البريطانية دمرت 3 أبراج من قلعة أبو ماهر من مجموع 4 أبراج، واليوم إذا زرت قلعة أبو ماهر ستجد لازال أثار القصف البريطاني موجودة، وسترى أن القلعة فقط ببرج واحد وبقية الأبراح الثلاثة دمرت بالكامل وسووت بالأرض.
أما سور المنامة فدمر بالكامل بالكامل ولم يتبقى له أي أثر، ولكي تكفر بريطانيا عن فعلتها قامت في عام 1949م بعد احتلال البحرين بتصميم باب البحرين، وهو الذي موجود حالياً في البحرين كتعويض عن فعلها الشنيع بعد أن قصفت سور المنامة في 1867م - 1868م.

صورة قلعة أبو ماهر بعد قصف القوات البحرية البريطانية لها، وتدمير 3 أبراج من القلعة.
مشاهدة المرفق 526643

صورة لمجسم قلعة أبو ماهر موجودة في متحف قلعة أبو ماهر توضح موقع الأبراج الثلاثة التي دمرتها القوات البحرية البريطانية
مشاهدة المرفق 526644

صورة لقلعة البحرين في الوقت الحالي ببرج واحد فقط بعد أن قامت هيئة البحرين للثقافة والتراث بترميم البرج المتبقي من القصف البريطاني.
مشاهدة المرفق 526645

سور المنامة .. غير معلوم تاريخ التقاط الصورة
مشاهدة المرفق 526646

سور المنامة .. غير معلوم تاريخ التقاط الصورة

مشاهدة المرفق 526647



بعد قصف القوات البحرية البريطانية لقلعة أبو ماهر وسور المنامة، وللعلم قتل في القلعة العديد من جنود وعساكر وحرس البحرين وتوابعها وغالبيتهم كانوا من الأخوة البلوش، رضخ حاكم البحرين الشيخ محمد بن خليفة بن سلمان بن أحمد آل خليفة للاتفاقية البريطانية، وعلى مضض وقع في عام 1868م على اتفاقية فصل منطقة البدع عن البحرين وتوابعها.
وبالرغم من توقيع الاتفاقية إلا أن حاكم البحرين الشيخ محمد بن خليفة ظل يشاكس الإنجليز ويحاول ألا تسقط البحرين تحت الاحتلال الإنجليزي، إلا أن قوة الانجليز كانت أكبر، فقاموا في عام 1869م بعزل الشيخ محمد بن خليفة عن الحكم، وأصبح الحاكم إبن أخيه الشيخ عيسى بن علي آل خليفة (جد جد جد ملك البحرين). واحتلت بريطانيا البحرين بشكل رسمي تقريباً ما بين الأعوام 1890م - 1900م.
أما منطقة البدع في قطر، بعد توقيع اتفاقية الانفصال عن إمارة البحرين وتوابعها، احتلت بريطانيا منطقة البدع، وبالتدريج انضمت بقية مناطق قطر إلى منطقة البدع من 1868م إلى تقريباً 1940م، وآخر منطقة استولوا عليها هي منطقة الزبارة كان تقريباً ما بين الأعوام 1930م - 1940م واستولوا عليها بالقوة وبمعارك شرسة وانفصلوا عن إمارة البحرين وتوابعها وشكلوا إمارة قطر، وبالطبع تحت الاحتلال الإنجليزي.

*** ملاحظة:
1 - نحن في البحرين لا نريد أن نرجع لهذا الماضي المرير، لكن يبدو أن قطر لا تريد أن تنسى، لأن هذا الحقد الذي نراه اليوم من قنواتها ووسائل اعلامها غير طبيعي ولا تفسير آخر له.
2 - للمعلومة، الشيخ محمد بن خليفة بن سلمان بن أحمد آل خليفة، الذي قصفت في عهده قلعة أبو ماهر وسور المنامة، هو جد الشيخة مي بنت محمد بن إبراهيم بن محمد آل خليفة رئيسة هيئة البحرين للثقافة والتراث سابقاً.

من هذا السرد للماضي، نحاول ربطه بما يجري في وقتنا الحاضر، فكما هو معروف أن الحاضر مرآة وانعكاس للماضي والتاريخ، علاقة الحاضر بالماضي، وفهم الحاضر لفهم الماضي، ولا يعني أن نعيش الماضي في الحاضر، لكن الحاضر والماضي يلتقيان في بؤرة مركزية تعكس علاقتهما المصيرية، وتكون بوابة العبور إلى المستقبل.

ومن وجهة نظري وتحليلي أرى بأن دعم ومساندة النظام الحاكم في قطر لزبالة إيران في البحرين ممن يسمون بـ "المعارضة" من التيار الولائي الخامنئي، سواءً دعمهم ومساندتهم إعلامياً من خلال بث التقارير المزيفة والمفبركة أو دعمهم في المنظمات الحقوقية الدولية، هو بهدف تشويه صورة نظام الحكم في البحرين بأنه نظام ظالم وغير عادل، وأن أسرة آل خليفة ظالمين مع شعبهم، وذلك لتبرير ما فعله جدهم قاسم بن ثاني عندما قاد التمرد على الحكم في إمارة البحرين وتوابعها، وأنه كان على حق في التمرد على آل خليفة.

علماً أن الشيعة في البحرين يحظون على حقوقهم كاملة مكتملة ويمارسون طقوسهم الدينية بكل أريحية، ويتمتعون بالحرية الدينية أكثر مما هو موجود في العراق ولبنان وإيران، لكن لُبَّ الإشكالية أن في عقيدة الشيعة بند أساسي ينص على أن "لا طاعة لحاكم غير جعفري"، ولذلك هم يريدون تنصيب حاكم جعفري في البحرين حتى لو كان هذا الجعفري طاغية وظالم ومستبد وديكتاتوري ويجعلهم يعيشون في الفقر ، المهم في نظرهم وعقيدتهم أنه جعفري.
 
بخصوص زيارة بابا الفاتيكان، وشيخ الأزهر الأمام الطيب، وبحضور شخصيات دينية وغير دينية من دول عربية وإسلامية وغربية، للبحرين والمشاركة في ملتقى البحرين للحوار "الشرق والغرب من أجل التعايش الإنساني"، أتفهم جيداً أن البعض من الأخوة العرب والمسلمين سواءً هنا بالمنتدى أو على وسائل التواصل الإجتماعي مستاؤون وغاضبون من الزيارة ومن انعقاد هذا الملتقى،
لكن عليهم أن يعرفوا أن بين كل فترة وفترة يشهد العالم ظهور وبروز منتديات وملتقيات حوار من هذا النوع سواءً حوار بين الحضارات أو الأديان أو بين الشرق والغرب.
على سبيل المثال: في منتصف التسعينيات من القرن الماضي تزعمت إيران بتأسيس "حوار الحضارات" وكان الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي مُنّظر حوار الحضارات في التسعينيات، وقد قطفت إيران من هذا الحوار المزعوم خلال الفترة من منتصف التسعينيات ولغاية منتصف الألفية من هذا القرن الكثير من الثمار حتى أصبحت في التسعينيات وكأنها حمامة السلام بين الحضارات.
وأيضاً كان هناك ملتقيات حوار أخرى لدول أخرى خلال العقود الماضية مثل حوار الأديان، وحوار التعايش والتسامح، وحوار المذاهب الإسلامية، وغيرها.

وما هذا الملتقى في البحرين اليوم إلا إستمرار لنهج ملتقيات حوار سابقة.
 
بخصوص زيارة بابا الفاتيكان، وشيخ الأزهر الأمام الطيب، وبحضور شخصيات دينية وغير دينية من دول عربية وإسلامية وغربية، للبحرين والمشاركة في ملتقى البحرين للحوار "الشرق والغرب من أجل التعايش الإنساني"، أتفهم جيداً أن البعض من الأخوة العرب والمسلمين سواءً هنا بالمنتدى أو على وسائل التواصل الإجتماعي مستاؤون وغاضبون من الزيارة ومن انعقاد هذا الملتقى،
لكن عليهم أن يعرفوا أن بين كل فترة وفترة يشهد العالم ظهور وبروز منتديات وملتقيات حوار من هذا النوع سواءً حوار بين الحضارات أو الأديان أو بين الشرق والغرب.
على سبيل المثال: في منتصف التسعينيات من القرن الماضي تزعمت إيران بتأسيس "حوار الحضارات" وكان الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي مُنّظر حوار الحضارات في التسعينيات، وقد قطفت إيران من هذا الحوار المزعوم خلال الفترة من منتصف التسعينيات ولغاية منتصف الألفية من هذا القرن الكثير من الثمار حتى أصبحت في التسعينيات وكأنها حمامة السلام بين الحضارات.
وأيضاً كان هناك ملتقيات حوار أخرى لدول أخرى خلال العقود الماضية مثل حوار الأديان، وحوار التعايش والتسامح، وحوار المذاهب الإسلامية، وغيرها.

وما هذا الملتقى في البحرين اليوم إلا إستمرار لنهج ملتقيات حوار سابقة.

لست مثتنع بزيارات الفاتيكان ولا اي شيء
عملت المملكه للسماحة بين الاديان وغيرها من الدول عند الازمات صعدوا من حدة الدين وخطاباتهم الدينيه مثال روسيا واوكرانيا

نتفهم مثل هالامور لكن ليس بالاقناع الاخذ بها
 
لست مثتنع بزيارات الفاتيكان ولا اي شيء
عملت المملكه للسماحة بين الاديان وغيرها من الدول عند الازمات صعدوا من حدة الدين وخطاباتهم الدينيه مثال روسيا واوكرانيا

نتفهم مثل هالامور لكن ليس بالاقناع الاخذ بها

هذه الملتقيات والحورات هي نوع من الدبلوماسية الناعمة، وتهدف لإظهار أن مسيحيين الشرق يعيشون في الدول العربية وسط المسلمين في ود ووئام واحترام، بل وأيضاً للتقارب بين مسيحيين الشرق ممن يعيشون في الدول العربية ومسيحيين الغرب.
ونفس الأمر ينطبق على بقية الأديان غير السماوية كالبوذية والهندوسية التي يعتنقها غالبية العمالة الآسيوية في البلدان الخليجية.

لكن من المشاكل المستعصية في هذا النوع من الحوار عدم توفر الإعتراف المتبادل، وكما هو معروف لا يوجد حوار بين شركاء لا يعترف كل منهم بالآخر كشريك، وكل طرف يتردد في الاعتراف بدين وعقيدة الآخر، من الصعب للمسلمين اعتبار المسيحيين كشريك متساو في الحوار لأن في العقيدة الإسلامية "إن الدين عند الله الإسلام" وهو دين للجميع وللعالمين وأن النبي محمد صلى الله عيه وسلم خاتم الأنبياء، وهذا ما لا يقبله المسيحيون ويخلق الإختلال في العلاقات، وهو نفس الإختلال في علاقات المسيحيين بالديانة اليهودية،
والأهم من ذلك أن المسيحيين يترددون في الاعتراف بالدين الإسلامي كدين سماوي وبالرسول محمد صلى الله عليه وسلم نبي مبعوث من الله وخاتم الأنبياء,
وحتى المسيحيين المعتدلين ومن يحضر هذه الملتقيات الحوارية من المسيحيين تجد أن أقصى اعتراف يعترفون به أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم "رسول" وليس "الرسول" (بمعنى أحد الأنبياء وليس خاتم الأنبياء) وهذه نقطة خلاف جوهرية بين المسيحية والإسلام، ولذلك دائماً يتعثر الحوار بين الأديان أو الحوار بين الشرق والغرب، وغالبية الخلاف له علاقة بالعقيدة.
 
صورة لقلعة البحرين في الوقت الحالي ببرج واحد فقط بعد أن قامت هيئة البحرين للثقافة والتراث بترميم البرج المتبقي من القصف البريطاني.
مشاهدة المرفق 526645

*** للتصحيح: صورة لقلعة بو ماهر وليس لقلعة البحرين.
لا أعرف لماذا كتبت في المداخلة "قلعة البحرين" :oops:
 
قطر تتبع للاحساء بالتالي تتبع للحكم السعودي للعلم الإمام رحمه الله طالب بها بس لاكن الانجليز دافعوا عنها وتدخلوا لولاهم كانت الجزيرة العربية دولة واحدة يحكمها عاصمتها الرياض
صح لكن هو يقصد الزبارة هي الجزء الشمالي لدولة قطر
 
متى نخلص من مشاكل هاذي القناة والله تعبنا و مع ذلك الحكومة تبي تفتح صفحة جديدة مع قطر هذولا تفتحون معاهم صفحة جديدة
 
عودة
أعلى