الحرب ضد التطرف

ولاكنه وضع اسس الحكم الواجب اتباعها ان معك انه لم يامرنا بنظام حكم محدد ولاكنه وضع اسس الحكم اللتى لا يتبعها اى حاكم اليوم للاسف فالقضية قضية منهج وليست قضية مسمى
والله الخلافة التى تريدونها مسمى وليست منهج
وكم خليفة اتبع المنهج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
والله الخلافة التى تريدونها مسمى وليست منهج
وكم خليفة اتبع المنهج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا لو سمحت انا عاوز خلافة الاسم والمنهج مش الاسم بس ولو خيرت هختار المنهج حتى لو بدون الاسم ولو بتسئل على عدد عشرات ومئات لا مجال لحصرهم
 
جميل ولكن ليس دقيق
المشكلة فى الخلافة ان الجميع يربطها بالدين
وكأن الخلافة نظام حكم ذكر فى القرأن ويجب علينا اتباعه
لذلك اى فشل فيه يعتبر فشل فى الدين
وهذا ما نقوله
لا تربطوا الخلافة بالدين لان الدين لم يحدد اى نظام حكم
ولا تعيدونا للوراء 1400 عام بحجة ان الخلافة نظام رائع
حتى الخلفاء الراشدين اخطأوا اخطاء فادحة
فعثمان مثلا كان حاكم ضعيف ولم يسيطر على الدولة بالشكل الكافى فظهرت الفتن وسببت كوارث
حتى على ومعاوية تسببوا فى فتنة نعيش فيها حتى الان
يعنى من الاخر كده وعلى بلاطه
حتى اذا ربطوها بالخلفاء من الصحابة سيظهر لك الفشل الذريع
اللهم ابو بكر وعمر هم من نجوا منها
يعنى 2 كويسين جدا و2 اضاعوا الامة
تعادل
لا لحظة عثمان ابن عفان جاء فى زمن اشتدت به الفتن وعصفت بالامة اما على فلم يكن مسؤلا عن الحرب هو لم يريدها ولم يسعى لها لاكن مطامع الطرف الاخر افسدت كل شئ وحسنات عثمان ابن عفان فاقت مساوئه بكثير جدا جدا فهو له حسنات كثر لا ينكرها احد ابدا ورفضه لحرب الخوارج لسبب بسيط انه لو حاربهم لصار الدم الف ضعف منه لو لم يحارب
 
10501680_981218868560267_192644133574166363_n.jpg
 
لا لحظة عثمان ابن عفان جاء فى زمن اشتدت به الفتن وعصفت بالامة اما على فلم يكن مسؤلا عن الحرب هو لم يريدها ولم يسعى لها لاكن مطامع الطرف الاخر افسدت كل شئ وحسنات عثمان ابن عفان فاقت مساوئه بكثير جدا جدا فهو له حسنات كثر لا ينكرها احد ابدا ورفضه لحرب الخوارج لسبب بسيط انه لو حاربهم لصار الدم الف ضعف منه لو لم يحارب
كل ما قلته يثبت كلامى
لم اقل ان عثمان ليس له حسنات فهو من المبشرين بالجنة
قلت حاكم ضعيف
وعلى ومعاوية من الصحابة شئنا ام ابينا تسببوا فى فتنة نعيش فيها حتى الان
اليس خلافة على ومعاوية على منهاج النبوة كما تتدعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
جميل الكتاب المقدس يبرر السبى
ويبرر اكل لحم الخنزير ايضا مثلا
فتأخذ السبى الذى يفيدك وتترك البقية
اولا سألتك سؤال
ما هو شعورك ورد فعلك عندما يتم استعبادك على ايدى مسيحين مثلا ويقولك انطبقت عليك الشروط التى تكاد ان تكون مستيحلة؟؟؟؟
وقتها لم اعرف ان السبى موجود فى الانجيل
وحتى الان لم تجب عن السؤال
وهل لو موجود فى الانجيل نتبعه
يعنى تتبع شىء من دين لا تؤمن به
وتحلله لنفسك وتحرمه لغيرك
هذا سؤالى[/QUOTE
هناك سوء فهم واضح لكلامي .. أي خنزير هداك الله .. لم تفهم مغزي إقتباسي لمشروعيه السبي لدي الغرب - من إبتدع هذه العاده هم اليهود والنصاري- أسلاف الغرب الحاليين ولذلك فقد تعامل الإسلام مع تلك الظاهرة التي وجدها قائمة بين أمم الأرض في تلك المرحلة ، لأنه دين واقعي يعطي لكل مشكلة حلاً ، فضيق الإسلام هذا الباب ، وشدد في حرمة بيع الحر وإسترقاقه ، وحصر دائرة الرق فيما أخذ من طريق الجهاد المشروع ، ثم سعى لتحرير الأرقاء بكل ممكن مشروع، ورغب في ذلك ترغيباً ظاهراً بفتحه وتكثيره لمجالات العتق , ككفارة اليمين والظهار والقتل ، مع حثه وتأكيده على الإحسان إلى الرقيق وتعلميهم وتأديبهم وإكرامهم وإعانتهم ..
- ورحم الله إبن قدامه حينما قال
الأصل في الآدميين الحرية، فإن الله تعالى خلق آدم وذريته أحراراً، وإنما الرق لعارض، فإذا لم يعلم ذلك العارض، فله حكم الأصل
 
كل ما قلته يثبت كلامى
لم اقل ان عثمان ليس له حسنات فهو من المبشرين بالجنة
قلت حاكم ضعيف
وعلى ومعاوية من الصحابة شئنا ام ابينا تسببوا فى فتنة نعيش فيها حتى الان
اليس خلافة على ومعاوية على منهاج النبوة كما تتدعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
معاوية يتبع الملك العضوض وليس الخلافة
 
كل ما قلته يثبت كلامى
لم اقل ان عثمان ليس له حسنات فهو من المبشرين بالجنة
قلت حاكم ضعيف
وعلى ومعاوية من الصحابة شئنا ام ابينا تسببوا فى فتنة نعيش فيها حتى الان
اليس خلافة على ومعاوية على منهاج النبوة كما تتدعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الصحابه رضوان الله عليهم - ليسوا معصومين - بل بشر يصيب ويخطئ ، وما حدث في الفتنة الكبري كان بسبب فتنة مقتل عثمان رضي الله عنه - فالإمام علي لم يكن قادراً على تنفيذ القصاص في قتلة عثمان رضي الله عنه لعدم علمه بأعيانهم ، ولإختلاط هؤلاء الخوارج بجيشه ، مع كثرتهم وإستعدادهم للقتال ، وقد بلغ عددهم ألفي مقاتل فكان يريد إستقرار الدولة ومن ثم يأخذ بثأر عثمان ولكن معاويه كان يري بأخذ الثأر من قتلته دون أي تأخير .. فالخلاف لم يكن أبداً علي الملك وإنما كان علي دم عثمان .
- أمر أخر .. الخلافة الراشده كانت مدتها ثلاثون عاماً - كما قال النبي صلي الله عليه وسلم - وإنتهت بتنازل الحسن - رضي الله عنه - لمعاوية الذي يعتبر من فتره الملك العضوض #
 
فيه مثل عندنا يقول كل يرى الناس بعين طبعه فرجاء تكلم عن نفسك ولا تتكلم عن سكان الوطن العربي

لست ممن يدفنون رؤسهم في الرمال ..
حل المشكله يبدأ من الاعتراف بها ..
يجب ان نعترف ان التطرف الفكري قد انتشر في عالمنا العربي و يجب ان نبحث سبل مواجهته ..
و رجاءا اعرض وجهة نظرك دون الاملاء على الناس فيم يتحدثون و فيم لا .. شكرا
 
لست ممن يدفنون رؤسهم في الرمال ..
حل المشكله يبدأ من الاعتراف بها ..
يجب ان نعترف ان التطرف الفكري قد انتشر في عالمنا العربي و يجب ان نبحث سبل مواجهته ..
و رجاءا اعرض وجهة نظرك دون الاملاء على الناس فيم يتحدثون و فيم لا .. شكرا
عشان نتكلم بامانة التشدد والتسيب كلاهما انتشر وكلاهما اشد من الاخر
 
لست ممن يدفنون رؤسهم في الرمال ..
حل المشكله يبدأ من الاعتراف بها ..
يجب ان نعترف ان التطرف الفكري قد انتشر في عالمنا العربي و يجب ان نبحث سبل مواجهته ..
و رجاءا اعرض وجهة نظرك دون الاملاء على الناس فيم يتحدثون و فيم لا .. شكرا


ما علاقة التطرف بالصورة التي وضعتها و رجاءً كف عن اتهام الناس فما ليس فيهم
 
التطرف ظهر بسبب الذين كفروا المجتمع والناس وهم عايشين معهم فعزلوا انفسهم عن الناس ،واصبحوا فءة دخيله علي المجتمع في البدايه ثم اصبحوا الان هم الخطر الداهم علي البلدان، ولو كان التكفير غايه لما دعي الرسول احد للاسلام ، بل يصبح الدين كفر واقتل واسبي ، وهذا ليس دين.
 
التطرف ظهر بسبب الذين كفروا المجتمع والناس وهم عايشين معهم فعزلوا انفسهم عن الناس ،واصبحوا فءة دخيله علي المجتمع في البدايه ثم اصبحوا الان هم الخطر الداهم علي البلدان، ولو كان التكفير غايه لما دعي الرسول احد للاسلام ، بل يصبح الدين كفر واقتل واسبي ، وهذا ليس دين.
على فكرة التطرف نوعين تطرف فى الحق وتطرف فى الباطل فالتكفيرى متطرف والملحد متطرف فالتطرف معناه هو الخروج عن الوسطية سواء كنت على حق او باطل فشارب الخمر ومدمن المخدرات لغويا يدخل ضمن قائمة المتطرفين وهذا التعريف الصحيح للتطرف فعليا
 
تسمية تطرف ليست دقيقه ،اعتقد تعصب هي الكلمه المناسبه ،والدليل وصول الحاله الي الحرب المذهبيه . فالكل يعتبر نفسه هو الذي علي حق وغيره علي باطل بل ويكفر غيره ويبيح دمه ، لنسال انغسنا ، منكان يدعوا الرسول للاسلام ؟ هل كان يدعوا مسلمين؟! طبعا لا والكل يعرف هذا الجواب ، بل كان يدعوا كفارا ومشركين للاسلام ( ليخرجهم من الظلمات الي النور) فالرسول بعث رحمه ، وليس مثل ما يحصل الان تكفير وقتل .
 
لا أعلم إذا كان من المفترض أن يحصل هذا النقاش الديني وأن ينتقل إلى الاستشهاد بالقرآن والحديث حول النساء كغنائم حرب. كل ما أعرفه هو أن النقطة الأكثر أهمية كانت ما قالهPeacemaker : " لست ممن يدفنون رؤوسهم في الرمال ..حل المشكلة يبدأ من الاعتراف بها ..يجب ان نعترف ان التطرف الفكري قد انتشر في عالمنا العربي و يجب ان نبحث سبل مواجهته". فالتطرف هو المشكلة التي ينبغي التعامل معها.

سبي النساء ليس هو الوجه الوحيد للتطرف، هناك العديد من السلوكيات المروعة الأخرى. لكن مصير المرأة في وسط هذه الفوضى هو جانب ملفت جدا ويستحق الحصول على المزيد من الاهتمام.

على مر التاريخ، كان أحد المصائر المأساوية لأي امرأة أن تسبى في حرب لأن معاملة السجناء الإناث من قبل الجيوش المنتصرة كان عموما همجيا إلى حد كبير.

اعتبر الاغتصاب على مدى قرون تعود إلى العصر اليوناني والروماني، باعتباره أحد "غنائم حرب". فعندما تحتل الجيوش وتنهب المدينة، كانت مكافأتهم كل شيء في المدينة يمكنهم أخذه أو حمله، بما في ذلك النساء وفي بعض الحالات الفتيات والرجال والفتيان. الهدف من هذا الاستعباد والاغتصاب هو لإثبات أن رجالهن لا يستطيعون حمايتهن و "لإفساد" النساء لأنه في بعض الثقافات يتم نبذهن من قبل رجالهن، ويطردن من مجتمعهن. الاغتصاب كان يستخدم كشكل من أشكال التعذيب والترهيب والإبادة الجماعية.

الاغتصاب في الحرب قديم قدم الحرب نفسها. بعد نهب روما قبل 16 قرنا، اعتبر سانت أوغسطين الاغتصاب في زمن الحرب "شرا قديما وعرفيا". وقد قلل من آثاره باعتباره وجها مؤسفا لكنه أثرا جانبيا لا مفر منه كنتيجة لإرسال الرجال إلى الحرب. تعاملت اليهودية كذلك مع هذا الأمر ؛ في التوراة يمكنك العثور على وصايا محددة بشأن هذه المشكلة المتكررة كون القدماء كانوا يشنون الحروب دائما.

العالم الآن مختلف. أقر مجلس الأمن الدولي رسميا أن الاغتصاب قد استخدم كأداة من أدوات الحرب. واعتبرت الأمم المتحدة المشكلة كالتالي : "إن الاغتصاب الجنسي في الحرب هو واحد من أعظم ضحايا الصمت في التاريخ وواحدة من الفظائع الأكثر تطرفا حاليا. ففي العديد من السياقات، العنف الجنسي ليس مجرد فعل جنود مارقين، ولكنه تكتيكا حربيا متعمدا. إنه يهجر، ويرعب ويدمر الأفراد والأسر والمجتمعات بأكملها، ويصل إلى مستويات لا يمكن تصورها من القسوة ضد النساء من جميع الأعمار من الرضع إلى الجدات. ويمكن أن يترك الناجون مع صدمات عاطفية وضرر نفسي وإصابات الجسدية، وحالات حمل غير مرغوب فيها، ووصمة العار الاجتماعي والأمراض المنقولة جنسيا مثل فيروس نقص المناعة .. "

في يونيو 2008، اعتمد مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة القرار التاريخي رقم 1820، مؤسسا لأول مرة أن العنف الجنسي أثناء الصراعات وتداعياتها يشكل تهديدا للسلام والأمن الدوليين.

http://www.unwomen.org/~/media/head...t_06_factsheet_conflictandpostconflict_en.pdf

مع هذه الأنواع من القرارات والحملات العالمية ضد الاغتصاب في الحرب، أصبح العالم أكثر حساسية. ، واتفاقيات جنيف، التي تنظم معاملة المدنيين في الحرب، يتم احترامها على الأقل من الناحية النظرية من قبل السياسيين والجنرالات في معظم الدول اللائقة. ولكن في أجزاء كثيرة من العالم، ووسط فوضى الحرب غير النظامية، مع جيوش أو ميليشيات خاصة سيئة الانضباط، تحمل هذه المعايير قليلا من الوزن.

لم تقتصر هذه الممارسة البشعة في العقود الأخيرة على متطرفي داعش الإسلاميين، ولكن للأسف شوهدت في كل حرب - من افريقيا الى البوسنة إلى منطقة الشرق الأوسط وإلى أمريكا الجنوبية ...

ولكن لا أحد حاول تبرير ذلك مثل داعش ؛ لا أحد سماه بوقاحة العبودية المقبولة. يفصل مقال في العدد الأخير من مجلة داعش باللغة الإنجليزيةعلى الانترنت، دابق، بعنوان "إحياء الرق قبل الساعة" تفاصيل المبررات الدينية لإعادة العمل بهذه الممارسة التي انتهت في كل مكان إلا في بعض الدول الإسلامية منذ أكثر من قرن. فيما رجال الدين المسلمين ، الذين ينقلون آيات قرآنية والأحاديث مناقضة تثني على تحرير العبيد كعمل فاضل ، غالبا ما يصفون تخلي الإسلام عن العبودية كدليل على قدرته على التكيف مع العصر الحديث.

العالم اليوم يهتم بحقوق الإنسان، وبالحرية، وبحقوق المرأة، وبالحيوانات، وبالبيئة وبالكثير من الامور التي لم يكن البشر حتى يفكرون بها في الماضي ...

هل يمكنكم أن تتخيلوا لو أن كل دين أو شعب عاد لكتبه المقدسة أو تراثه وطبقه حرفيا اليوم؟ لا شك أن اللوحة ستكون مرعبة. لقد استخدمت كلمة "بربري " لوصف غير الحضاري والسلوك غير الإنساني. البرابرة اليوم هم داعش.
 
0012100.PNG


نحذر الأعضاء الكرام من هذه العضوية المسماة صفاء العشيري التابعة لمركز التواصل الأمريكي
 
العزيز العقاب

شكرا لك على إعادة نشر مداخلتي التي قدمت فيها نفسي. أنا لا أرى لماذا يجب أن تذكرها الآن. لم أكن أخفي هويتي، ولم أحاول خداعكم. أردت أن يكون هناك نقاش مفتوح وشفاف. ألا تعتقد أن هناك الكثير من سوء الفهم في المنطقة العربية بشأن نوايا الولايات المتحدة وأفعالها ؟ القيادة المركزية الأمريكية تعتقد ذلك وفي نفس الوقت نريد التعرف بشكل أفضل على ما يزعج في سلوك الولايات المتحدة وتفسيرات أعمالها.

كما تعلمون جيدا، هناك الكثير من نظريات المؤامرة ليس فقط في الأدبيات ووسائل الإعلام العربية ولكن في أماكن أخرى أيضا. من واجبنا مناقشة هذه النظريات وتقديم الحقائق. نحن من خلال مساهمتنا في المناقشات الجارية في المحافل ووسائل الإعلام الاجتماعية بشكل عام، لا نفرض أيديولوجيتنا أو رأينا، هل هذه جريمة؟ إلا إذا كان بعض الناس طبعا يخافون من هذا النوع من المحادثة.
 
لست بعزيزك يا هذا الأمريكي .

نحن نعشق سوء الفهم و سنستمر فيه , يكفيكم دعس حبيبتكم بني صهيون تحت أقدام رجالنا .

و القادم أحلى لنا و امر عليكم .
 

المواضيع المشابهة

عودة
أعلى