عاجل : استهدف الية اسرائيلة علي حدود غزة

هناك إجماكوا نارها، وكان تعنت الضباط الإنجليز واستهتارهم بعقائد الجنود وراء ثورتهم وغضبتهم، بعد أن أرغموهم على قطع الدهن المتجمد الذي يُستخدم في تشحيم البنادق بأسنانهم، وكان هذا الشحم مركبًا من دهون الخنازير والبقر، فتذمر الجنود من ذلك باعتبار أن البقر محرم أكله على الهندوس تحريم الخنزير عند المسلمين، غير أن هذا التذمر زاد الضباط الإنجليز تماديًا وغرورًا فعاقبوا المتذمرين، ولم يلبث أن هب زملاؤهم بثورة عارمة في المعسكر، غضبًا لعزتهم وكرامتهم في (16 من رمضان 1273هـ = 10 من مايو 1857م)، وانقضّوا على ضباطهم الإنجليز وقتلوهم، وانطلقوا إلى "دلهي" معلنين الثورة، وسرعان ما انتشر لهيبها حتى عم دلهي وما حولها. دعا علماء المسلمين إلى اجتماع في المسجد الجامع بدلهي، وأعلنوا فتوى بإعلان الجهاد وقَّعها كثير من العلماء البارزين، وكان لها أثر عظيم في تأييد الثورة واجتماع الناس للبذل والجهاد، واتحد الثائرون من المسلمين والهندوس، واختاروا بهادر شاه قائدًا عامًا للثورة، وفي ذلك إشارة إلى رضى الجميع عن الحكم الوطني المغولي.

قامت الثورة في دلهي دون تخطيط دقيق مسبق، وافتقدت إلى القيادة الواعية التي تستطيع أن تتحكم في حركة الثورة، ولم يكن بهادر شاه يصلح لهذا الدور لكبر سنه، واستطاع الإنجليز أن يعيدوا تنظيم أنفسهم، وتجميع قوات هندية من الأمراء الموالين في بعض مناطق الهند، وانضم إليهم "السيخ" وكانوا يكنون عداء شديدًا للمسلمين، الأمر الذي ساعدهم على مقاومة الثورة والقضاء عليها في دلهي والمناطق الأخرى التي اشتعلت بها في (8 من ذو القعدة 1274هـ = 20 من يونيو 1858م).



 
انا لم اطلب منك ما يثبت ان هناك مقاومه سلميه ولكن كانت هناك ثوره ومقاومه مسلحه ايضا ومطامع بريطانيا شىء يمكن هزمه بالاتفاقيات والتنازلات اما مشكلة القضيه الفلسطينيه مشكلة وجود اما انا او انت وعموما لن يترك الفلسطينيين المقاومه لمفاوضات عقيمه لا تلد خيرا من اجل عيون احبابك اليهودوكما يقتلون من الاشقاء فى فلسطين فأن المقاومه تكبر وتزداد خبره يوم بعد يوم وسلاح ايضا فلا تخشى على الشعب الفلسطينى من احبابك فأنهم يدفنون شهدائهم بالافراح والتهانى ليس كما يفعل اصحابك فى امواتهم
 
انا لم اطلب منك ما يثبت ان هناك مقاومه سلميه ولكن كانت هناك ثوره ومقاومه مسلحه ايضا ومطامع بريطانيا شىء يمكن هزمه بالاتفاقيات والتنازلات اما مشكلة القضيه الفلسطينيه مشكلة وجود اما انا او انت وعموما لن يترك الفلسطينيين المقاومه لمفاوضات عقيمه لا تلد خيرا من اجل عيون احبابك اليهودوكما يقتلون من الاشقاء فى فلسطين فأن المقاومه تكبر وتزداد خبره يوم بعد يوم وسلاح ايضا فلا تخشى على الشعب الفلسطينى من احبابك فأنهم يدفنون شهدائهم بالافراح والتهانى ليس كما يفعل اصحابك فى امواتهم


اذا بانتظار تحرير القدس
 
اذا بانتظار تحرير القدس
فى عقيدة المسلمين سوف تتحرر وسوف ندخل المسجد كما دخلناه اول مره
( ( 5 ) ( 6 ) ( 7 ) )

( ( يعني : أولى المرتين .

قال قتادة : إفسادهم في المرة الأولى ما خالفوا من أحكام التوراة ، وركبوا المحارم .

وقال ابن إسحاق : إفسادهم في المرة الأولى قتل شعياء بين الشجرة وارتكابهم المعاصي .

( ( قال قتادة : يعني جالوت الجزري وجنوده وهو الذي قتله داود .

وقال سعيد بن جبير : يعني سنجاريب من أهل نينوى .

وقال ابن إسحاق : بختنصر البابلي وأصحابه . وهو الأظهر .

( أولي بأس ( ذوي بطش ، ( شديد ( في الحرب ، ( فجاسوا ( أي فطافوا وداروا ( ( وسطها يطلبونكم ويقتلونكم والجوس طلب الشيء بالاستقصاء . قال الفراء : جاسوا : قتلوكم بين بيوتكم .

( ( قضاء كائنا لا خلف فيه . ( ( يعني : الرجعة والدولة ، ( ( عددا ، أي من ينفر معهم وعاد البلد أحسن مما كان . ( ( أي : لها ثوابها ، ( ( أي : فعليها كقوله تعالى : " " ( الواقعة - 91 ) أي : عليك وقيل : فلها الجزاء والعقاب . [ ص: 80 ]

( فإذا جاء وعد الآخرة ( أي : المرة الأخيرة من إفسادكم ، وذلك قصدهم قتل عيسى عليه السلام حين رفع ، وقتلهم يحيى بن زكريا عليهما السلام ، فسلط الله عليهم الفرس والروم خردوش وطيطوس حتى قتلوهم وسبوهم ونفوهم عن ديارهم ، فذلك قوله تعالى ( ( أي : تحزن وجوهكم وسوء الوجه بإدخال الغم والحزن .

قرأ الكسائي [ ويعقوب ] . " لنسوء " بالنون وفتح الهمزة على التعظيم كقوله : " وقضينا " و " بعثنا " وقرأ ابن عامر وحمزة وأبو بكر بالياء [ وفتح ] الهمزة [ على التوحيد ] أي : ليسوء الله وجوهكم وقيل : ليسوء الوعد وجوهكم .

وقرأ الباقون بالياء وضم الهمزة على الجمع أي ليسوء العباد أولوا البأس الشديد وجوهكم . ( ( يعني : بيت المقدس ونواحيه ( ( وليهلكوا ( ( أي : ما غلبوا عليه من بلادكم ( تتبيرا (
 
عودة
أعلى