عندما سارت السفن على اليابسه

[رٍسِـــلآنٍ]

يقولون ان القسطنطينية تفتح اخر الزمان .... اذا لماذا شنت عليها 3 حملات اموية وواحدة عباسية لفتحها مع الاف من الصحابة و التابعين والعلماء والقادة والمشاهير .... قبل العثمانيين ...

طيب معقول هؤلاء لايعلمون انهم لن يستفادو شيئ والحديث لآخر الزمان .... ولماذا طالب الصحابي ابو ايوب الانصاري ان يدفن لاقرب موقع قرب القسطنطينية

فكر شوي

​

عالم غريب يريدون التشكيك في نبوءة الرسول صلى الله عليه وسلم في فتح القسطنطينية الاول لان الفاتح عثماني !

 

[معاذ 1]

عالم غريب يريدون التشكيك في نبوءة الرسول صلى الله عليه وسلم في فتح القسطنطينية الاول لان الفاتح عثماني !

ليس الأمر تشكيكا في أحد .. بل الأمر أخذا بالأحاديث الصحيحة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟ قالوا: نعم يا رسول الله! قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق. فإذا جاؤوها نزلوا. فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم. قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر. فيسقط أحد جانبيها. قال ثور (أحد رواة الحديث): لا أعلمه إلا قال: الذي في البحر. ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر. فيسقط جانبها الآخر. ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلا الله والله أكبر. فيفرج لهم. فيدخلوها فيغنموا. فبينما هم يقتسمون الغنائم، إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج. فيتركون كل شيء ويرجعون))
عن أنس بن مالك أنه قال: ((فتح القسطنطينية مع قيام الساعة))

 

[نمر]

عالم غريب يريدون التشكيك في نبوءة الرسول صلى الله عليه وسلم في فتح القسطنطينية الاول لان الفاتح عثماني !

اتهمنا بالتشكيك في نبوءة الرسول هو اتهام ضمني لنا بالكفر
فلا يشكك في نبوءة محمد صلى الله عليه وسلم مسلم
هل هذا السلوك ترضاه الإدارة يا ترى !!!!

 

[bri]

ولأن جمعت أخطأت فالمملكة العربية السعودية تحكم بالشرع أستاذي
أما كلامك عن فتح الرايات السود القسطنطينية فهذا يوافق ما أقوله ان الحديث النبوي الشريف لا يجوز إسقاطه على بني عثمان لتعارضه مع عدة أحاديث صحيح تخالف هذا القول صراحة

نعم دولة تحكم بالشرع يغني فيها تامر حسني و شيرين و يختلط الرجال بالنساء في الأعياد الوطنية التي هي بدعة و تعترف بحدود سايكس بيكو و ليس لها عقيدة الولاء و البراء و يشارك جيشها مع الجيوش الصليبية في قصف المسلمين

 

[نمر]

ليس الأمر تشكيكا في أحد .. بل الأمر أخذا بالأحاديث الصحيحة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟ قالوا: نعم يا رسول الله! قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق. فإذا جاؤوها نزلوا. فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم. قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر. فيسقط أحد جانبيها. قال ثور (أحد رواة الحديث): لا أعلمه إلا قال: الذي في البحر. ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر. فيسقط جانبها الآخر. ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلا الله والله أكبر. فيفرج لهم. فيدخلوها فيغنموا. فبينما هم يقتسمون الغنائم، إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج. فيتركون كل شيء ويرجعون))
عن أنس بن مالك أنه قال: ((فتح القسطنطينية مع قيام الساعة))

لا ياخي كيف لازم ترمي الأحاديث الصحيحة بعرض الحائط علشان أهواء الجماعة الحزبية
سبحان الله العظيم في تجار الدين بالغصب يطلعونه الصوفي القبوري ملعون الجدف

 

[نمر]

نعم دولة تحكم بالشرع يغني فيها تامر حسني و شيرين و يختلط الرجال بالنساء في الأعياد الوطنية التي هي بدعة و تعترف بحدود سايكس بيكو و ليس لها عقيدة الولاء و البراء و يشارك جيشها مع الجيوش الصليبية في قصف المسلمين

لا حبي الدولة اللي تحكم بشرع الله التي تحل البغاء والشذوذ ويرتع الجيش الإسرائيلي فيها طالبا للدعارة الرخيصة وأعني دولة الخليفة قردوغان

 

[bri]

لا حبي الدولة اللي تحكم بشرع الله التي تحل البغاء والشذوذ ويرتع الجيش الإسرائيلي فيها طالبا للدعارة الرخيصة وأعني دولة الخليفة قردوغان

هل تعتقد أني من أنصار أردوغان ههههه أنا أصلا لم أنفي كلامك بخصوص الحديث لكن قلت أنا من سيفتح القسطنطنية هو نفسه الذي سيفتح الجزيرة العربية

 

[لادئاني]

عالم غريب يريدون التشكيك في نبوءة الرسول صلى الله عليه وسلم في فتح القسطنطينية الاول لان الفاتح عثماني !

ماذا لو فتح القسطنطنية يزيد بن معاوبة او عبد الرحمن بن خالد بن الوليد او مسلمة بن عبد الملك او هارون الرشيد ....الذين شاركو بمحاولات لفتحها سابقا ) ... هل كنا سنسمع كل هذا

أشك في ذلك

ثم حتى محمد الفاتح قام بارسال الاف الهدايا للشام ولمصر وللهند وخاقانات التتار المسلمين ولشريف الحجاز و للعمال بالحرم النبوي والحرم المكي وخص اهل مكة والمدينة بعطايا كثيرة دون غيرهم ....

​

 

[معاذ 1]

ماذا لو فتح القسطنطنية يزيد بن معاوبة او عبد الرحمن بن خالد بن الوليد او مسلمة بن عبد الملك او هارون الرشيد ....الذين شاركو بمحاولات لفتحها سابقا ) ... هل كنا سنسمع كل هذا

أشك في ذلك

ثم حتى محمد الفاتح قام بارسال الاف الهدايا للشام ولمصر وللهند وخاقانات التتار المسلمين ولشريف الحجاز و للعمال بالحرم النبوي والحرم المكي وخص اهل مكة والمدينة بعطايا كثيرة دون غيرهم ....

​

حتى لو فتحها هؤلاء .. فما دام أن الأحاديث لا تنطبق على أحد منهم فلا يمكن أن ننزل الأحاديث عليه.
فالأمر ليس هوى .. بل سنة يجب الإيمان وبها وتنزيلها منزلتها.

 

[bri]

لنقل أن آل عثمان ليسو هم من بشر بهم النبي صلى الله عليه و سلم المهم أنهم فتحو فتح عظيم أراه أعظم فتح منذ زمن فتح المدائن و شهداء المعركة فالجنة مع الأنبياء و الرسل عليهم الصلاة و السلام و لا يهمني إذ كانو هم المقصدين بالحديث

 

[رٍسِـــلآنٍ]

ليس الأمر تشكيكا في أحد .. بل الأمر أخذا بالأحاديث الصحيحة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟ قالوا: نعم يا رسول الله! قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق. فإذا جاؤوها نزلوا. فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم. قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر. فيسقط أحد جانبيها. قال ثور (أحد رواة الحديث): لا أعلمه إلا قال: الذي في البحر. ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر. فيسقط جانبها الآخر. ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلا الله والله أكبر. فيفرج لهم. فيدخلوها فيغنموا. فبينما هم يقتسمون الغنائم، إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج. فيتركون كل شيء ويرجعون))
عن أنس بن مالك أنه قال: ((فتح القسطنطينية مع قيام الساعة))

هذا الفتح الثاني وهو فتح في اخر الزمان

من يريد انكار الفتح الاول فهذا يعني ان القسطنطينية لم تفتح الى الان من عهد الرسول

 

[معاذ 1]

هذا الفتح الثاني وهو فتح في اخر الزمان

من يريد انكار الفتح الاول فهذا يعني ان القسطنطينية لم تفتح الى الان من عهد الرسول

نقطة الخلاف ليست في الفتح، بل في تنزيل أحاديث فضائل الفتح على الفتح العثماني.

 

[لادئاني]

لوحة رخامية معلقة خارج مسجد أبي أيوب الأنصاري (رضي الله عنه) بإسطنبول، تذكر اسمه وبعض مناقبه باللغة العربية.


غريب ع اساس العثمانيين والترك يكرهون العربية والعرب

​

 

[نمر]

نقطة الخلاف ليست في الفتح، بل في تنزيل أحاديث فضائل الفتح على الفتح العثماني.

لا يوجد اصلا فتحين
الحديث واضح انه فتح آخر الزمان قبل خروج الدجال مباشرة وهذا يعني أن القسطنطينية تقع في يد غير مسلمين وهو الحاصل حاليا كما ذكر الشيخ احمد شاكر أن الدولة التركية الحالية تجاهر بالعلمنه ما يعني أنها غير إسلامية

 

[لادئاني]

مسجد أبي أيوب الأنصاري،

فهو مسجد عثماني قديم، يقع في منطقة أيوب، في الجانب الأوروبي من مدينة إسطنبول، بالقرب من القرن الذهبي، بني عام 1458م،

وهو أول مسجد بناه العثمانيون في إسطنبول، بعد فتح القسطنطينية عام 1453م،

وبني المسجد بالقرب من قبر الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري، حيث مبناه مستقل تماما عن مبنى المصلى،

وكان أبو أيوب يجاهد في صفوف جيش المسلمين، في القرن السابع للميلاد، حيث دفن هناك، عند محاولة المسلمين فتح القسطنطينية، عام52 هجري، ولكنهم لم ينجحوا، وعندما توفي أبو أيوب الأنصاري، أوصى بأن يدفن في اسطنبول، وبالفعل تم غسله ودفنه في هذه المنطقة.

وبعد مجيء الدولة العثمانية، وفتح القسطنطينية، أصبحت مكانة أبي أيوب الأنصاري عظيمة، في الثقافة العثمانية، فقد اعتاد السلاطين العثمانيون، أن يقيموا حفلا رئيسيا في المسجد، ويتقلدون سيف رمزا للسلطة التي أفضت إليهم،

وكانت قيمة هذا الصحابي بالنسبة للأتراك، رتبة ولي الله، فالكثير من زوجات السلاطين، ورؤسائهم، وبناتهم، وجميع الشخصيات المهمة في البلاد، يوصون بدفنهم في الحي نفسه، الذي يتواجد فيه قبر أبي أيوب.

وقد كسب أبو أيوب الأنصاري محبة القلوب المؤمنة، كونه مضيف للرسول عليه السلام، وأكرمه وأعانه وقت العسرة، وله مكانة مرموقة بين المجاهدين، كما أنّ للمسجد أهمية كبيرة، ولهذا يتوافد إليه عشرة الالاف ، من الزوار كل عام، ليصطفوا ويشاهدوا ضريح أبي أيوب الأنصاري.

يقول تاريخ هذا المسجد، انه كان يضم كلية، جاءها طلابها من أماكن قريبة وبعيدة، ووفرت لهم المأكل والمسكن والعلم، ويضم المسجد مطعما للفقراء، وحماما تركيا، وازدهر من حوله المعمار، ونشطت التجارة.

فالمسجد رابع الأماكن الإسلامية المقدسة لدى الأتراك، يأتي في مقامه بعد مكة المكرمة، والمدينة المنورة، والقدس الشريف، حيث يتدافع عدد كبير من من المصلين إلى المسجد، وخاصة أيام الجمعة، لأداء الصلاة.

وتتوسط الفناء الداخلي وبشكل يحاذي المبنى الذي يحتضن الضريح، ساحة مستطيلة الشكل، محاطة بسياج حديدي، تمتد داخل الساحة شجرة عملاقة عتيقة، يقال أنها موجودة منذ وفاة أبي أيوب الأنصاري، وعلى كل زاوية من السياج، سلسبيل يشرب منه الزائرين،

في الباحة الأولى للمسجد، توجد عدة نوافير، تزينها نقوش إسلامية، وروحانية، وبالقرب منها تتوزع أماكن الوضوء للرجال، وفي الباحة الثانية، حيث يشتد الزحام، من الجانب الأيمن، يقود إلى المصلى الكبير.
​

 

[رٍسِـــلآنٍ]

نقطة الخلاف ليست في الفتح، بل في تنزيل أحاديث فضائل الفتح على الفتح العثماني.

وهذا الخلاف يجعلك تنكر فتح القسطنيطينه الاول ؟

 

[نمر]

وهذا الخلاف يجعلك تنكر فتح القسطنيطينه الاول ؟

قال الشيخ أحمد شاكر: فتح القسطنطينية المبشر به في الحديث سيكون في مستقبل قريب أو بعيد يعلمه الله عز وجل، وهو الفتح الصحيح لها حين يعود المسلمون إلى دينهم الذي أعرضوا عنه، وأما فتح الترك الذي كان قبل عصرنا هذا فإنه كان تمهيداً للفتح الأعظم، ثم هي خرجت بعد ذلك من أيدي المسلمين منذ أعلنت حكومتهم هناك أنها حكومة غير إسلامية وغير دينية، وعاهدت الكفار أعداء الإسلام، وحكمت أمتها بأحكام القوانين الوثنية الكافرة، وسيعود الفتح الإسلامي لها إن شاء الله كما بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى. وذلك في آخر الزمان كما رواه مسلم أيضاً عن أبي هريرةرضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر، قالوا: نعم يا رسول الله، قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق فإذا جاؤوها نزولوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم، قالوا لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها -قال ثور وهو أحد رواة الحديث -لا أعلمه إلا قال: الذي في البحر، ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا: لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا، فبينما يقتسمون الغنائم إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج، فيتركون كل شيء ويرجعون.

 

[bri]

لا يوجد اصلا فتحين
الحديث واضح انه فتح آخر الزمان قبل خروج الدجال مباشرة وهذا يعني أن القسطنطينية تقع في يد غير مسلمين وهو الحاصل حاليا كما ذكر الشيخ احمد شاكر أن الدولة التركية الحالية تجاهر بالعلمنه ما يعني أنها غير إسلامية

ماذا لو أن القسطنطنية تسقط في يد الصليبيين و يعاد فتحها من جديد أما الأحكام الوضعية و الوثنية تحكم بها حتى بلدك بما أنها موقعة على المواثيق الدولية و تخضع للفيتو و تجلس معهم في الأمم المتحدة

 

[رٍسِـــلآنٍ]

قال الشيخ أحمد شاكر: فتح القسطنطينية المبشر به في الحديث سيكون في مستقبل قريب أو بعيد يعلمه الله عز وجل، وهو الفتح الصحيح لها حين يعود المسلمون إلى دينهم الذي أعرضوا عنه، وأما فتح الترك الذي كان قبل عصرنا هذا فإنه كان تمهيداً للفتح الأعظم، ثم هي خرجت بعد ذلك من أيدي المسلمين منذ أعلنت حكومتهم هناك أنها حكومة غير إسلامية وغير دينية، وعاهدت الكفار أعداء الإسلام، وحكمت أمتها بأحكام القوانين الوثنية الكافرة، وسيعود الفتح الإسلامي لها إن شاء الله كما بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى. وذلك في آخر الزمان كما رواه مسلم أيضاً عن أبي هريرةرضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر، قالوا: نعم يا رسول الله، قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق فإذا جاؤوها نزولوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم، قالوا لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها -قال ثور وهو أحد رواة الحديث -لا أعلمه إلا قال: الذي في البحر، ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا: لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا، فبينما يقتسمون الغنائم إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج، فيتركون كل شيء ويرجعون.

هذا رأي الشيخ احمد شاكر وليس حديث عشان يؤخذ به , وقاله في فتره حكم العسكر العلمانيين الاتاتوركيين ربعك

يقول "ثم هي خرجت بعد ذلك من أيدي المسلمين ( يعني كانت بيد مسلمين فاتحين )منذ أعلنت حكومتهم هناك أنها حكومة غير إسلامية وغير دينية"

وهذا اقرار منه بالفتح الاول وانها كانت بيد المسلمين , اما الفتح الثاني فهو من علامات الساعه وحديث اخر مرتبط بظهور المسيح الدجال

 

[نمر]

ماذا لو أن القسطنطنية تسقط في يد الصليبيين و يعاد فتحها من جديد أما الأحكام الوضعية و الوثنية تحكم بها حتى بلدك بما أنها موقعة على المواثيق الدولية و تخضع للفيتو و تجلس معهم في الأمم المتحدة

وماهي بلدك يا ترى ؟