السلـطان سليـمان القـانوني رحمه الله

هل لقب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف عند الحسن والحسين؟ أم يمتد إلي أبنائهما والأجيال التي تخرج من صلبهما؟ كما نسمع الآن أن شخصاً ما يقال له إنه سيد؛ لأنه من آل البيت؟

خلاصة الفتوى:

لقب آل البيت يطلق على ذرية النبي- صلى الله عليه وسلم- في كل زمان ومكان وإن نزلوا.


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن لقب آل البيت له عدة إطلاقات في الشرع؛ فيطلق على من تحرم عليهم الزكاة وهم: آل علي- وعلى رأسهم الحسن والحسين وذريتهم من بعدهم-، وآل أخويه: جعفر وعقيل، وآل عمهم العباس؛ وبقية بني هاشم وبني المطلب كما هو مذهب الشافعي ورجحه ابن حجر وابن كثير. ففي صحيح مسلم من حديث زيد بن أرقم- رضي الله- عنه قال: .. وأهل بيته من حرم الصدقة بعده قال الراوى عنه : ومن هم؟ قال: آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس، قال كل هؤلاء تحرم عليهم الصدقة ؟ قال نعم.

ويطلق على أهل بيته الخاص كزوجاته وبناته.. كما يدل عليه قوله تعالى: إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا {الأحزاب:33}. فهذه الآية وردت ضمن آيات تتحدث عن أمهات المؤمنين.

كما يطلق إطلاقا أخص على أهل العباءة وهم: علي وفاطمة والحسن والحسين؛ ففي صحيح مسلم عن عائشة- رضي الله عنها- قالت: خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرأ.

كما يطلق الآل على الأتباع ؛ فيقال آل النبي أتباعه وبهذا الإطلاق يدخل جميع المؤمنين به صلى الله عليه وسلم.

وفي هذا المعنى يقول بعض الفضلاء:

آل النبي في الدعا كل تقي وفي الزكاة نجل هاشم النقي.



آل البيت من أكبر الكذبات في التاريخ الاسلامي وهي كذبة تم استيرادها من اليهود ودسها في الثقافة الاسلامية

ولذلك الله تعالى في القرآن سحق هذه الكذبة اليهودبة وقطعها ولم يذكر اطلاقاً كلمة "آل" بل كان دقيقاً وقال "أهل" والعرب تعرف الفرق بين أهل وبين آل
 
التعديل الأخير:
ما تمل من الكذب يا شيطي
السلطان سليمان في عهده بقيت تبريز وكل جنوب القوقاز عثمانية ووقع اجدادك اتفاقية اماسيا على خشومهم وهم يترحمون على الصحابة غصبا عن الشواذ المعصورين
وللاسف وكعادة طيبة السنة فهو صدق تظاهركم وتلونكم ولم يبيدكم واخطأ خطأ ابيه حين ترك اسماعيل يهرب بزي امرأته من المعركة

عموما اين اختفيت هذه الفترة جماعتك شيطة العراق سلموها تراب وشيطة لبنان في خبر كان

اللوطي البكتاشي سليمان القانوني لم يكن مسلم اساساً
 
حرص اللوطي البيكتاشي التركماني سليمان القانوني على تعزيز وتقوية علاقته بالدولة الصفوية التركمانية فكانت أول اتفاقية للسلام بينهما موجهة ضد العرب والأكراد في عام 1555م وهي اتفاقية اماسيا
 
سُرق الحجر الأسود من الكعبة المشرفة مرتين كانت أحداهما بواسطة اللوطي البيكتاشي سليمان القانوني
 
عودة
أعلى