ويلكم ايها العرب

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
رد: ويلكم ايها العرب

أنا وللة الحمد لم أكن مؤيد لهذة الثورة فى أى وقت

أما بخصوص سماح الدول العربية للناتو فكل من شارك فى هذا يسأل أمام اللة ويمكنك أن تربط الأحداث ببيعضها .

من هى الدولة التى سعت للقرار وقتها و التى تسعى لقرار مشابهة لسوريا الآن وشاركت أيضا بقواتها الجوية والبرية فى قصف ليبيا ......... ثم نسأل أين يقيم القرضاوى؟؟؟؟؟؟؟؟


جامعة الدول العربية هي التي قامت بتدويل القضية وقطر لا قدرة لها لوحدها على فعل شي

بالنسبة لمكان اقامة القرضاوي فهناك من العلماء من يعيش في بريطانيا وفرنسا
فهل في هذا ما يسئ

يبدوا لا شماعة لكم لتعليق الفشل سوى القرضاوي وقطر
 
رد: ويلكم ايها العرب

وكان آخر من قتل وكان آخر كلامه في آواخر ايامه مالي وسعيد بن جبير

لحوم العلماء مسمومة


هل لأنك رجل عالم يكون لك الحق أن تخرج الحاكم وتشارك فى فتنة يراق فيها دماء المسلمين ثم تأخذ حصانة تحت دعوى لحوم العلماء مسمومة؟
 
رد: ويلكم ايها العرب

تمتلك الدول العربية مئات الطائرات الحديثة فلماذا لم تتدخل الدول العربية بقوة وتركوا ليبيا للناتوا كما فعلوها من قبل وتركوا العراق لامريكا وايران ومن قبلها تركوا الصومال وشأنها حتى عزتها اثيوبيا ؟

أعتقد كل هذا بسبب فشل العمل المشترك العربي الاسلامي

فالفراغ لابد له من يقوم بملأه سواء كان الناتوا او غير الناتو

تصبحون على خير

 
رد: ويلكم ايها العرب

وأنا تعبت من الجامية والحدادين مدعى السلفية وهم أبعد الناس عنها

بل يغلفون تأييدهم للطغاة وتخاذلهم عن الجهر بالحق ( لمصالح تخصهم أو خوف يملأهم) بغطاء شرعى وهو للناظر من أهل العلم غطاء لايقره الشرع أبدا

هذا هو حال بعضهم

384382_200180383392776_124115837665898_453699_1253776287_n.jpg

أنا كلمتك على أكبر علماء السعودية ممن كانت لحياتهم نسبة كبيرة في جوار مكة و المدينة المشرفتين
فأما بن باز فبإعتراف جميع العلماء الكبار بالسعودية هو من أفضلهم
و أما علمهم فأخذوه تزكية عن تزكية من علماء قبلهم و بعدهم من العلماء الصالحين و لم يشهروا بالقنوات التلفزيونية مثل القرضاوي
فالتلفزة يمكن أن تجعل من زانية بغية بطلة لدى عوام الناس المسلمين فلك في المغنيات العربية العبر

القرضاوي إخواني و هو بعكس الخوارج و كلاهما فرقتين مختلفتين ضالتين همهم الوصول للسلطة بحجة الإصلاح أو تحكيم شرع الله في ظاهرهم
و دليلي لك أنه لا يصح أن تكون أكثر من طائفة على الحق بنص قول النبي الكريم صلى الله عليه و سلم
مما قال أن أن أمته تنقسم على 73 فرقة كلهم في النار إلأا واحدة قالوا من يا رسول الله قال ما أنى عليه و أصحابي
فكل من تحزب و أنشأ له طائفة فهي ظالة من الشيعة إلى غيرهم
و من كان على سنة الله و رسوله و لم يخالف جماعة المسلمين فهو على الحق

و ما أنصحك إلا لتقرأ لفتاوي القرضاوي لتر ما يشيب له الرأس مما سببته من فتن للناس و أشد من ذلك
أخيرا ما أنا بحجم قول العلماء عليه وأقول ما قلت و الله أعلم
و نصيحتي لك دعك من جميع الطوائف و الزم فقط كتاب الله و سنته
فقد قال الإمام مالك رحمه الله و هو يقف أمام قبر النبي صلى الله عليه و سلم كل يؤخذ من قوله و يترك إلا صاحب هذا القبر
أي أنه مثلا لا يصح أن نأخذ لقول المالكية مثلا إذا تنافى قولهم ذاك مع حديث النبي بقول الإمام مالك نفسه لأن الإمام مالك ليس بنبي فهو يخطأ و غير معصوب مثل النبي صلى الله عليه و سلم

فلما يحضر الدليل من السنة فما تعارض من كلام العلماء لا يؤخذ منه
 
رد: ويلكم ايها العرب

هل لأنك رجل عالم يكون لك الحق أن تخرج الحاكم وتشارك فى فتنة يراق فيها دماء المسلمين ثم تأخذ حصانة تحت دعوى لحوم العلماء مسمومة؟


الدماء اراقها القذافي من قبل والقرضاوي لم يشعل الثورة ولم يدعوا لها وانما وقف الى جانب الشعب الليبي في محنته كما فعل الجميع ( ربما يكون مصيبا وربما يكون مخطأ ) فالرجل أجتهد فقط
 
رد: ويلكم ايها العرب

مذا تقولون عند أخطأ الامام سعيد بن جبير ووقف الى جانب أبن الأشعث في ثورته
على خليفة المسلمين آن ذاك عبداللمك بن مران وعامله بالعراق الحجاج ؟

لقد أخطأ أبن جبير رحمه الله وكادت هذه الفتنة ان تطيح بدولة عبداللمك ومع ذلك
لم نجد من يتجرأ ويقوم بشتمه من السابقين والاولين فقد وقعت الفتنة وانخرط فيها

هذا التابعي الجليل

الفكرة كلنا بشر نخطآ ونصيب رفقا بأهل السنة والسب والشتم و الوعيد بالنار ليست من خلق اهل الاسلام
ما قولك في المام علي و الزبير بن العوام إقتتلى فيما بينهم و كل يشهد للآخر بالصلاح

و حتى بين العلماء فقد اختلف الشافعي مع بعض العلماء في الرأي و كانت لهم تزكية لبعضهم البعض لكن هم أيضا حذرا الناس من بعض علماء السوء فذاك الواجب عليهم ليبينوا للناس و كان الشافعي من أشدهم ردا لهم و قد قال الإمام أحمد بن حنبل الحمد للله أن جعل الله في الأارض الشافعي ليردا عليهم فقد كان أقوى العلماء حجة عليهم وردا لكيدهم
و ذلك لازال للآن
 
رد: ويلكم ايها العرب

أنا كلمتك على أكبر علماء السعودية ممن كانت لحياتهم نسبة كبيرة في جوار مكة و المدينة المشرفتين
فأما بن باز فبإعتراف جميع العلماء الكبار بالسعودية هو من أفضلهم
و أما علمهم فأخذوه تزكية عن تزكية من علماء قبلهم و بعدهم من العلماء الصالحين و لم يشهروا بالقنوات التلفزيونية مثل القرضاوي
فالتلفزة يمكن أن تجعل من زانية بغية بطلة لدى عوام الناس المسلمين فلك في المغنيات العربية العبر

القرضاوي إخواني و هو بعكس الخوارج و كلاهما فرقتين مختلفتين ضالتين همهم الوصول للسلطة بحجة الإصلاح أو تحكيم شرع الله في ظاهرهم
و دليلي لك أنه لا يصح أن تكون أكثر من طائفة على الحق بنص قول النبي الكريم صلى الله عليه و سلم
مما قال أن أن أمته تنقسم على 73 فرقة كلهم في النار إلأا واحدة قالوا من يا رسول الله قال ما أنى عليه و أصحابي
فكل من تحزب و أنشأ له طائفة فهي ظالة من الشيعة إلى غيرهم
و من كان على سنة الله و رسوله و لم يخالف جماعة المسلمين فهو على الحق

و ما أنصحك إلا لتقرأ لفتاوي القرضاوي لتر ما يشيب له الرأس مما سببته من فتن للناس و أشد من ذلك
أخيرا ما أنا بحجم قول العلماء عليه وأقول ما قلت و الله أعلم
و نصيحتي لك دعك من جميع الطوائف و الزم فقط كتاب الله و سنته
فقد قال الإمام مالك رحمه الله و هو يقف أمام قبر النبي صلى الله عليه و سلم كل يؤخذ من قوله و يترك إلا صاحب هذا القبر
أي أنه مثلا لا يصح أن نأخذ لقول المالكية مثلا إذا تنافى قولهم ذاك مع حديث النبي بقول الإمام مالك نفسه لأن الإمام مالك ليس بنبي فهو يخطأ و غير معصوب مثل النبي صلى الله عليه و سلم

فلما يحضر الدليل من السنة فما تعارض من كلام العلماء لا يؤخذ منه

يا اخي خلطت الحابل بالنابل لتعلم فقط فأنا سلفي المعتقد وعندي كتاب لأحد العلماء يرد فيها على القرضاوي وقد سمعت ما قيل عن القرضاوي في الرد عليه ما لم تقرأه انت ... ربما

الفكرة يا عزيزي بأنه تحصل العديد من الردود بين العلماء وبين اهل العلم
وهذا الامر حصل قديما وحديثا كنوع من التصحيح الداخلي

وهذه التصحيحات لا يجب أن يتداولها عامة الناس حتى لا يساء فهم مراد اهل العلم منها

والعلماء يجتهدون فأما يصيبون او يخطأون على سبيل المثال فأن القاضي ابو يوسف من الحنفية
خالف شيخة الامام حنيفه في ثلثي المذهب

ولا يجب فتح هذا الباب على العامة فهذا مقتصر على اهل العلم وطلبة العلم

واهل العلم يخطأون و يصيبون فكلامهم ليس قرأنا منزل من السماء
 
رد: ويلكم ايها العرب

تمتلك الدول العربية مئات الطائرات الحديثة فلماذا لم تتدخل الدول العربية بقوة وتركوا ليبيا للناتوا كما فعلوها من قبل وتركوا العراق لامريكا وايران ومن قبلها تركوا الصومال وشأنها حتى عزتها اثيوبيا ؟

أعتقد كل هذا بسبب فشل العمل المشترك العربي الاسلامي

فالفراغ لابد له من يقوم بملأه سواء كان الناتوا او غير الناتو

تصبحون على خير


ما أخبرنا بة ربنا عز وجل فى كتابة الكريم

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

 
رد: ويلكم ايها العرب

ما أخبرنا بة ربنا عز وجل فى كتابة الكريم


يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ


نعم يا اخي لم اقصد ان نطلب دعم الناتوا وانما بينت ان الفراغ سيتم ملؤه أن لم يملأه المسلمون هدا كان قصدي
عموما قبل ان اخرج راجع أقول علماء السعودية في هذه الاية عندما استعانوا بالغرب لأخراج صدام حسين من الكويت ( الولاية شيء والاستعانه بهم شي آخر ) وقد خالفهم هذ الرأي الامام االالباني

وقد رد على من قال بجواز الاستعانة بحسب ما اعلم وما سمعت شخصيا من كلام الشيخ
 
رد: ويلكم ايها العرب

يا اخي خلطت الحابل بالنابل لتعلم فقط فأنا سلفي المعتقد وعندي كتاب لأحد العلماء يرد فيها على القرضاوي وقد سمعت ما قيل عن القرضاوي في الرد عليه ما لم تقرأه انت ... ربما

الفكرة يا عزيزي بأنه تحصل العديد من الردود بين العلماء وبين اهل العلم
وهذا الامر حصل قديما وحديثا كنوع من التصحيح الداخلي

وهذه التصحيحات لا يجب أن يتداولها عامة الناس حتى لا يساء فهم مراد اهل العلم منها

والعلماء يجتهدون فأما يصيبون او يخطأون على سبيل المثال فأن القاضي ابو يوسف من الحنفية
خالف شيخة الامام حنيفه في ثلثي المذهب

ولا يجب فتح هذا الباب على العامة فهذا مقتصر على اهل العلم وطلبة العلم

واهل العلم يخطأون و يصيبون فكلامهم ليس قرأنا منزل من السماء

و لتعلم أني سني المعتقد و لا أنتسب طائفة
رغم أني أعلم أن السلفية هم أكثر الناس تطبيقا للسنة

و أنا لم أكفر القرضاوي و حاشا أن أتألى على الله عزوجل فهو وحده العالم بما في القلوب لكنني أحذر من فتاويه كما حذر العلماء منه و قلت أنا أنصحكم بالقراءة له و للكلام الذي قيل فيه من أكبر علماء السعودية حتى لا أخطأ و أنا ضد كل طائفة و حزب إلا من كان على سنة الله و أمن المسلمين منهم على أموالهم و أنفسهم و نصحوا للله لا من أجل طوائفهم
أما السلفية فأحذر بشدة من سلفية الدعوة و الجهاد أما غيرها فلم أقرأ لهم بعد لكني قرأت لبعض كبار علماء السعودية حتى أتبين الصواب في كثير من الطوائف و العلماء

و أنا لا ألزم أحد فقد نصحتهم بالقرأءة لكلام العلماء الكبار بالسعودية حتى يتبينوا لأنفسهم و لا يقعوا في المحضور

و بعض تلك الطوائف مثل الخوارج تقوم بتحريف و الكذب على هاؤلاء العلماء
 
رد: ويلكم ايها العرب

أنا كلمتك على أكبر علماء السعودية ممن كانت لحياتهم نسبة كبيرة في جوار مكة و المدينة المشرفتين
فأما بن باز فبإعتراف جميع العلماء الكبار بالسعودية هو من أفضلهم
و أما علمهم فأخذوه تزكية عن تزكية من علماء قبلهم و بعدهم من العلماء الصالحين و لم يشهروا بالقنوات التلفزيونية مثل القرضاوي
فالتلفزة يمكن أن تجعل من زانية بغية بطلة لدى عوام الناس المسلمين فلك في المغنيات العربية العبر

القرضاوي إخواني و هو بعكس الخوارج و كلاهما فرقتين مختلفتين ضالتين همهم الوصول للسلطة بحجة الإصلاح أو تحكيم شرع الله في ظاهرهم
و دليلي لك أنه لا يصح أن تكون أكثر من طائفة على الحق بنص قول النبي الكريم صلى الله عليه و سلم
مما قال أن أن أمته تنقسم على 73 فرقة كلهم في النار إلأا واحدة قالوا من يا رسول الله قال ما أنى عليه و أصحابي
فكل من تحزب و أنشأ له طائفة فهي ظالة من الشيعة إلى غيرهم
و من كان على سنة الله و رسوله و لم يخالف جماعة المسلمين فهو على الحق

و ما أنصحك إلا لتقرأ لفتاوي القرضاوي لتر ما يشيب له الرأس مما سببته من فتن للناس و أشد من ذلك
أخيرا ما أنا بحجم قول العلماء عليه وأقول ما قلت و الله أعلم
و نصيحتي لك دعك من جميع الطوائف و الزم فقط كتاب الله و سنته
فقد قال الإمام مالك رحمه الله و هو يقف أمام قبر النبي صلى الله عليه و سلم كل يؤخذ من قوله و يترك إلا صاحب هذا القبر
أي أنه مثلا لا يصح أن نأخذ لقول المالكية مثلا إذا تنافى قولهم ذاك مع حديث النبي بقول الإمام مالك نفسه لأن الإمام مالك ليس بنبي فهو يخطأ و غير معصوب مثل النبي صلى الله عليه و سلم

فلما يحضر الدليل من السنة فما تعارض من كلام العلماء لا يؤخذ منه

لو تكلمنا عن قول بعض أهل العلم فى بعضهم لما إنتهينا فقد يحدث خلاف أو سوء فهم وهناك حظ النفس


لولا الفتنة لذكرت لك أمثلة عن قول بعض أهل العلم فى بعضهم


لو لك بعض العلم لعرفت أنه يحدث كثيرا بين الأقران

بالنسبة لعلم الشيخ بن باز رحمه الله

نفس الكلام كان الدكتور القرضاوى

علمه علماء والعلماء علمهم علماء وهكذا وشيوخه من العلماء الكبار أشك حتى أنك تعرفهم

ولتعلم ان الشيخ بن باز كان أكبر شيوخه الشيخ عبدالرزاق عفيفى وهو مصرى ومحمد حامد الفقى وهو مصرى أيضا



بالنسبة لكلمة إقرا

فقد قرات للقرضاوى كتب تتخطى ال 20 كتاب قبل أن تراه أنت على التلفاز أو يكون هناك إنترنت أصلا

بالنسبة لكلامك عن الأصول مثل تقديم قول الله وقول رسوله على كل قول

الكل يقر بتلك الأصول وإلا إنتىفى الإسلام عن من لايقر بها



وطبعا العلماء يصيبون ويخطأون وهذا أمر الكل متفق عليه أنه لاعصمة لقول احد من البشر إلا قول النبى
صلى الله عليه وسلم

كلامك غريب عجيب

ا"لقرضاوى اخوانى

والاخوان عكس الخوارج

والخوارج عكس الروافض

والروافض عكس النواصب ":close_tema[1]:

أخى الخلاصة عليك بطلب العلم على يد العلماء الثقات قبل ان تتجرأ وتهاجم هذا وتقرظ هذا وتجرح فى هذا
 
رد: ويلكم ايها العرب

اطلاق البعض منا اوصاف من قبيل خوارج ...طالبي سلطة ...اهل فتن...حرب أهلية...سفاحون...مجرومون...وجوب طاعة أولي الامر....وغير ذلك من التابوهات المصنوعة لتركيع الشعوب واذلالها للسادة أصحاب السمو والمعالي الذين كانوا خوارج الامس فأصبحو ولاة أمرنا اليوم
يحنم علي ان اسأل سؤال أتحدى به أي عربي؟؟؟؟؟؟؟
أن يذكر لي تاريخ نظامه السياسي بل تاريخ دولته وبرائتها من تهمة الخوارج وخلوها من الفتن
ولكن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما سنجده ببساطة هو الاتي.......
1)لا توجد دولة عربية قطرية في القديم او الحديث منذ الخلافة الراشدة او بالاحرى منذ الخليفة عثمان (وانا هنا اتكلم عن دولة وليس نظام!!!)لم تقم على فتنة او خروج على حاكم..
2)لا توجد اسرة حاكمة ملكية لم يكن لها أولي أمر من قبل,فهل هم خواااااارج كفرة حين خرجوا لاستلام الحكم (الكلام موجه لرعايا مشيخات الغفلة بنت امبارح ان صح القول...ويجي يقوووووووووووولك خوارج؟؟؟؟!!!)
3)لا توجد جمهورية عربية الا وقامت على ثورة وهذه الثورة تقاتل قادتها على السلطة بل الوصل الامر بخروج كوادر الصف الثاني على الصف الاول فهل هم كذلك خوارج؟؟؟!!!(الكلام عن جمهوريات الموووووووووووز العربية)
4)حتى دول الخلافة كلما اتت واحدة سحلت سابقتها ولنا في حرق جثث الامويين عبرة....

من الاخر الدولة الوحيدة التي ينطبق عليها تلك الفتاوى المبكية
هو الصومال الشقيق:a023[1]::a023[1]::a023[1]:
فلا وجود لحاكم... فالشعب كله خااااااااااااااااااارجي...
وأحلى تحية لخوااااااااااااارج اليوم:rolleyes[1]: ولاة أموركم:12[1]: غدا
 
التعديل الأخير:
رد: ويلكم ايها العرب

هاجم فضيلة الشيخ عبد الرحمان السديس إمام و خطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة، و من أشهر مرتلي القرﺁن الكريم في العالم الشيخ يوسف القرضاوي ..
وأكد السديس أن الإسلام يشجع علي الحوار وعلي الحرية ضد الطغيان و الجبروت و لكن من دون الإستعانة بأعداء الأمة و إستنكر السديس الحائز علي جائزة "الشخصية الإسلامية للسنة" في الدورة التاسعة ل "جائزة دبي الدولية للقرﺁن الكريم" سنة ١٩٩٥ الفتاوي التي يصدرها بعض من يدعون علماء المسلمين خدمة لأعداء الأمة الإسلامية و بالتالي إستباحة دماء المسلمين و ذلك في إشارة للقرضاوي .
و في تحليله للأحداث التي يعيشها العالم الإسلامي قال السديسي أن دماء عشرات الألاف من الشهداء في ليبيا هي دين في رقبة القرضاوي سيحاسب عليه يوم القيامة و طالب السديسي من القرضاوي الإبتعاد عن السياسة و الإكتفاء بالفقه الإسلامي لأن الفتاوي الدينية من أجل توظيفها لأهداف سياسية هي تشويه للإسلام كما طالب المقرئ عبد الرحمن السديس المسلمين بالوحدة و ذلك لحماية الأمة الإسلامية من الأعداء المتربصين بها أما في ما يخص الوضع السوري طالب فضيلته السوريين بالحوار و عدم الإستعانة بالأجنبي و ذلك للخروج من الأزمة و ذلك حماية للشعب السوري من الحروب التي يريدها لدمشق الصهاينة و بعض المتخاذلين العرب .

http://www.elbadil.info/spip.php?article3629
 
رد: ويلكم ايها العرب

مكرر ..........................
 
التعديل الأخير:
رد: ويلكم ايها العرب

الرجاء من المراقب العام حذف الصور التي وضعت في التدخل الاول.
الرابط يكفي مع التنبيه, كما يفعلوا الناس المتحظرين و دعكم من هذه الطريقة البخصة للاثارة.
 
رد: ويلكم ايها العرب

هههههه هذا ليس فقط الخروج عن الموضوع ....بل هو الخروج من رحمة الله
اكملوا ......اكملوا
 
رد: ويلكم ايها العرب

قناة الجزيرة أستحدثت فرع جديد من الفقة في برامجها ,, ألا وهو >>>>>> فقه الثورة !! :f010[1]:
 
رد: ويلكم ايها العرب

لا حول ولا قوة الا بالله
الشيخ السديس قال ذلك؟؟
اين كاليجولا ليلقي عليه دروسا في ان لحوم العلماء مسمومة؟؟:0126[1]::0126[1]::0126[1]:
هاجم فضيلة الشيخ عبد الرحمان السديس إمام و خطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة، و من أشهر مرتلي القرﺁن الكريم في العالم الشيخ يوسف القرضاوي ..
وأكد السديس أن الإسلام يشجع علي الحوار وعلي الحرية ضد الطغيان و الجبروت و لكن من دون الإستعانة بأعداء الأمة و إستنكر السديس الحائز علي جائزة "الشخصية الإسلامية للسنة" في الدورة التاسعة ل "جائزة دبي الدولية للقرﺁن الكريم" سنة ١٩٩٥ الفتاوي التي يصدرها بعض من يدعون علماء المسلمين خدمة لأعداء الأمة الإسلامية و بالتالي إستباحة دماء المسلمين و ذلك في إشارة للقرضاوي .
و في تحليله للأحداث التي يعيشها العالم الإسلامي قال السديسي أن دماء عشرات الألاف من الشهداء في ليبيا هي دين في رقبة القرضاوي سيحاسب عليه يوم القيامة و طالب السديسي من القرضاوي الإبتعاد عن السياسة و الإكتفاء بالفقه الإسلامي لأن الفتاوي الدينية من أجل توظيفها لأهداف سياسية هي تشويه للإسلام كما طالب المقرئ عبد الرحمن السديس المسلمين بالوحدة و ذلك لحماية الأمة الإسلامية من الأعداء المتربصين بها أما في ما يخص الوضع السوري طالب فضيلته السوريين بالحوار و عدم الإستعانة بالأجنبي و ذلك للخروج من الأزمة و ذلك حماية للشعب السوري من الحروب التي يريدها لدمشق الصهاينة و بعض المتخاذلين العرب .

http://www.elbadil.info/spip.php?article3629
 
رد: ويلكم ايها العرب

و لتعلم أني سني المعتقد و لا أنتسب طائفة
رغم أني أعلم أن السلفية هم أكثر الناس تطبيقا للسنة

و أنا لم أكفر القرضاوي و حاشا أن أتألى على الله عزوجل فهو وحده العالم بما في القلوب لكنني أحذر من فتاويه كما حذر العلماء منه و قلت أنا أنصحكم بالقراءة له و للكلام الذي قيل فيه من أكبر علماء السعودية حتى لا أخطأ و أنا ضد كل طائفة و حزب إلا من كان على سنة الله و أمن المسلمين منهم على أموالهم و أنفسهم و نصحوا للله لا من أجل طوائفهم
أما السلفية فأحذر بشدة من سلفية الدعوة و الجهاد أما غيرها فلم أقرأ لهم بعد لكني قرأت لبعض كبار علماء السعودية حتى أتبين الصواب في كثير من الطوائف و العلماء

و أنا لا ألزم أحد فقد نصحتهم بالقرأءة لكلام العلماء الكبار بالسعودية حتى يتبينوا لأنفسهم و لا يقعوا في المحضور

و بعض تلك الطوائف مثل الخوارج تقوم بتحريف و الكذب على هاؤلاء العلماء



يا عزيزي أنا لم أتهمك بتكفير القرضاوي وأنت لم تفعل ولن تفعل وكلي ثقة فيك
ولكن ما أود قوله هي مسألة التطاول على بعض اهل العلم في أمور أجتهدوا فيها

قد يصيبون وقد يخطؤون وليست المشكلة في ردود اهل العلم على بعضهم
فهم نظراء لبعظهم ولكن أن يتطاول قزم على اهل العلم وربما زوجته او اخته أو امه لا تلتزم
بالحجاب الشرعي وربما هو نفسه واقع في الموبقات ولا حظ له من كتاب الله ولا من سنة رسوله
وقد يكون كذلك لا يفقه شئيا في الطهارة او الصلاة او الزكاة ومع هذا تراه يتطاول على من هو خير منه لمجرد فتوى أو رأي أجتهادي لا يوافق رغباته وشهواته

وبما انك ذكرت علماء السعودية او كدلك الازهر فهم علمائنا وسادتنا ومع هذا يحصل
بينهم الخلافات الكثيرة وقد يصل الامر الى تضليل أحدها لآخر وتبديعه بل وقد يحذر منه

كما حصل قبل سنوات من ردود بين عالمين كبيرين ولا اود ذكر اسمائهما وان اردا ارسلتها لك بالخاص فهل هذا يعني ان نقوم بالطعن بالعالم (أ) لأن العالم (ب ) تعرض فيه ونحن لسنا في في مكان في أن نكون فيصلا بينهم حتى نميز من هو على خطأ ومن هو على صواب
و الواجب علينا نحن في تلك الحالة ان نلتزم الصمت ولا نتعرض الى اي منهما
ونعفي السنتنا من التعرض لهم او الاساءة لهم لأنه لا فائدة مرجوه من ذلك
وقد تكون عواقب الاشتغال بمتل هذه المسائل وخيمة جدا مستقبلا

ولا توجد جماعة سلفية تحت اسم الجماعة السلفية
للدعوة والجهاد فهؤلاء كما وصفتهم انت يندرجون تحت مسمى الخوراج الجدد
 
رد: ويلكم ايها العرب

قناة الجزيرة أستحدثت فرع جديد من الفقة في برامجها ,, ألا وهو >>>>>> فقه الثورة !! :f010[1]:


انا شاهدت الحلقة كاملا
وكان الواجب تسمية الحلقة الفقه في زمن الفتن
لأن الثورات ماهي سوى فتن تحصل في المجتمعات
وقد ارشدنا عليه الصلاة والسلام في كيفية التصرف
اذا ما وقعت فتنه ولكن نحن بجانب وأحاديث رسول الله في جانب آخر
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى