ويلكم ايها العرب

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
رد: ويلكم ايها العرب

إضبط لسانك عند الكلام عن العلماء

البعض يدعى أنه صاحب خلق ودين لكن عندما يجد الجد فلانجد لاخلق ولادين :busted_red[1]:

أنت هو من يجب عليه أن يضبط أعصابه الرجل لم يقل منكرا في عالمك و كما أن لحوم العلماء مسومة كذلك فإن لدماء المسلمين حرمة و لبلادهم منعة و لا يجوز هدرها دون بينة و القاعدة الشرعية تقول دفع المفسدة أولى من جلب المصلحة
 
التعديل الأخير:
رد: ويلكم ايها العرب

أخرج الإمامان البخارى ومسلم فى صحيحيهما من حديث حذيفة بن اليمان قال : كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ : "نَعَمْ" قُلْتُ : وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟ قَالَ : "نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ" قُلْتُ : وَمَا دَخَنُهُ؟ قَالَ : "قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي - وفى رواية ويستنون بغير سنتي - تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ" قُلْتُ : فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ : "نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا" قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا ، قَالَ : "هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا" قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ : "تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ" قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ؟ قَالَ : "فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ".


فى هذا الحديث رسالة واضحة من سيدنا رسول اللة لنا بأعمال العقل والتدقيق والمراجعة فيما يعرض علينا من فتاوى و دعاوى العلماء فكل يؤخذ و يرد علية الى سيدنا رسول اللة
 
رد: ويلكم ايها العرب

أنت هو من يجب عليه أن يضبط أعصابه الرجل لم يقل منكرا في عالمك و كما أن لحوم العلماء مسومة كذلك فإن لدماء المسلمين حرمة و لبلادهم منعة و لا يجوز هدرها دون بينة و القاعدة الشرعية تقول دفع المفسدة أولى من جلب المصلحة
بصراحة لا اجد مايربط كلامك بعضه ببعض

ماعلاقة ماقلته أنت عن الدماء بالقاعدة الشرعية وماعلاقته بإحترام أهل العلم

نصيحة لاتتكلم فى مسألة شرعية لاتحسنها

هنا لن ينفعك الإعتمادد على جوجل :a086[1]:

تريد الإنتصار لوالاس كونه جزائرى مثلك إبحث عن موضع يكون محقا فيه ودافع عنه

بالنسبة لأعصابى فهادئة إلى حد كبير

فمهاترات الصغار لاتستفزنى عادة
 
رد: ويلكم ايها العرب

صحيح انني لا احب الكلام على العلماء وان القرضاوي له مواقف مشرفه في بعض القضايا ..

لكن للاسف اقولها .. القرضاوي اداة قطريه لاغير ... ولديه ازدواجيه وتنقضات عجيبه جدا خاصه بعدم التطرق لدعم قطر في ضرب العراق والسكوت عن القطرين الي طردو من وطنهم الخ الامور كثيره لكني لا اريد كسب ذنوب في الكلام على العلماء انما نتمنى الرد عليهم يكون من علماء مثلهم .....
كلمة أداة قطرية لاتناسب باقى كلامك

عمر الرجل قرب من ال 90 ماذا سيطلب من الدنيا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخيرا الرجل تكلم عن القواعد فى قطر وإنتقدها لكن فى النهاية هو ضيف عليهم فلايحق له سوى النصح بالحسنى

 
رد: ويلكم ايها العرب

أنت هو من يجب عليه أن يضبط أعصابه الرجل لم يقل منكرا في عالمك و كما أن لحوم العلماء مسومة كذلك فإن لدماء المسلمين حرمة و لبلادهم منعة و لا يجوز هدرها دون بينة و القاعدة الشرعية تقول دفع المفسدة أولى من جلب المصلحة
لا تزعج نفسك منه فهو احد المطرودين من المنتدى الاخر مثلما يقال عنه
 
رد: ويلكم ايها العرب

الفيديو موجود علي النت
و هو يصور اكثر من 9 رؤوس مقطوعة فضلت عدم وضعه
كل ما استطيع قوله ان الله شاهد علي اننا حذرنا و سلام
 
رد: ويلكم ايها العرب

أخواني قلتها سابقا وأكررها أنها ( الفتنة ) أنها علامة من علامات يوم القيامة

تمسكو ا يا عباد الله بالكتاب والسنة على هدي المصطفى



روى الإمام أحمد في مسنده والبخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ، وَيُلْقَى الشُّحُّ، وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ، قَالَ: قَالُوا: أَيُّمَا هُوَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: الْقَتْلُ، الْقَتْلُ

.


وروى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ. فَقِيلَ: كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ: الْهَرْجُ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

.

وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ) وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ

.


وَفِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ بَعْدَ قَوْلِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ) إنَّ الْهَرْجَ الْقَتْلُ؛ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَقْتُلُ الْآنَ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: لَيْسَ بِقَتْلِ الْمُشْرِكِينَ وَلَكِنْ بِقَتْلِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ وَابْنَ عَمِّهِ وَذَا قَرَابَتِهِ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَعَنَا عُقُولُنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: لَا، تُنْزَعُ عُقُولُ أَكْثَرِ ذَلِكَ الزَّمَانِ وَيَخْلُفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسِ لَا عُقُولَ لَهُمْ

..........................................


 
رد: ويلكم ايها العرب

الفيديو موجود علي النت
و هو يصور اكثر من 9 رؤوس مقطوعة فضلت عدم وضعه
كل ما استطيع قوله ان الله شاهد علي اننا حذرنا و سلام
 
رد: ويلكم ايها العرب

يا الله
امة محمد رسولكم اخر كلامه لربه امتي امتي
هذا حال امته يتفخارون بدعوى الجاهليه هذا انا ... وفلان انا
نسيتم انكم امة محمد الا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
نسينا نهيتنا من تراب فعلى ما الفخر
نحن خير امة لاننا مسلمين وليس لقوميه وتعصب جاهلي الى متى الفرقه وحالنا هكذا

رسولي لم ينحر اعدئه
قراني لم يوصي بهذا
اي حكم هذا

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا


لا ندري بصحة هذا الكلام او عدم صحته


وقفنا معهم ضد ابادة وقتل وانتهاك حرمات المسلمين
وسنقف ضدهم اذا قتلوا وذبحوا



الله يهديهم سبيل الرشاد اللهم احقن دماء المسلمين
 
رد: ويلكم ايها العرب

بصراحة لا اجد مايربط كلامك بعضه ببعض

ماعلاقة ماقلته أنت عن الدماء بالقاعدة الشرعية وماعلاقته بإحترام أهل العلم

نصيحة لاتتكلم فى مسألة شرعية لاتحسنها

هنا لن ينفعك الإعتمادد على جوجل :a086[1]:

تريد الإنتصار لوالاس كونه جزائرى مثلك إبحث عن موضع يكون محقا فيه ودافع عنه

بالنسبة لأعصابى فهادئة إلى حد كبير

فمهاترات الصغار لاتستفزنى عادة
أولا أنا لست بصغير كما تعتقد فربما أنا أكبر منك سنا و قد خبرت الحرب أكثر مما نعمت أنت في الأمن و الرخاء
ثانيا لم أناصر الرجل لأنه من بلدي بل لأني أتفق معه في الرأي
ثالثا كلامي الذي ترى أنه غير مترابط هذا لأنك لا ترى الأمور كما أراها لأن الشيخ القرضاوي شجع الناس على الخروج عن القذافي و أهدر دمه بحجة أنه أسرف في قتل شعبه مع أنه لم يتحقق من الأمر و عوض أن يدعو الناس للتعقل كان يحضهم على اللإقتتال حتى أعطو للصليبيين ذريعة ليدخلو البلد و يعيثو فيه فسادا و قتلا و تدميرا و بعدما تمكنو من القذافي ترى هل توقف القتل وسفك الدماء و هذه هي المفسدة الكبرى
ولعلمك يوجد في التاريخ أمثلة لعلماء أجلاء خاضو مع الغوغاء في الفتن و لك في فتة ابن الأشعث و خروج سعيد بن جبير معه ضد الحجاج
 
رد: ويلكم ايها العرب

لا تزعج نفسك منه فهو احد المطرودين من المنتدى الاخر مثلما يقال عنه
هههههههه

يببدو أنك تعانى إنفصالا تاما عن الواقع

نحن فى عالم إفتراضى ياعبد الرحمن

انا مثلا لدى معرفات هناك يمكن ان أشارك بها

يمكننى ان أشتم بها مثلا وينتهى الامر كما يفعل البعض



الخلاصة هذا المنتدى أو الثانى أو الثالث يمثل نوع من الرفاهية

يعنى مكان لتبادل الأفكار والنقاش الجيد

بالنسبة لى أحاول أن افيد الأخرين او أستفيد

لا أحاول أن اضايقهم أو أنفس عن الكبت الذى أشعر به كما يفعل البعض

ونصيحة لك لاتجعل عجزك عن الرد او الحوار يدفعك لشخصنته فهذا لن يحل المشكلة بل سيجعلك تبدو أضعف

لاتستطيع ان تدخل نقاش إنسحب منه ببساطة

أنا أو غيرى لانحب من يتجاوز فى حق علمائنا فردنا يكون قاسى عادة

لاتحب أن تسمع ردود قاسية إبتعد عن العلماء
 
رد: ويلكم ايها العرب

دم أمرؤ مسلم عند الله أعظم من هدم الكعبة
ولذلك حذرنا عليه الصلاة والسام من الأنجرار
وراء الفتن والأقتتال فهناك أحاديث تحض الناس
عند وقوع الفتن على تجنبها بل وتحض على كسر
السيف أن وجد لزوم جماعة المسلميين
وما حصل في ليبيا كانت ثورة وهي في حد ذاتها فتنة
عظيمة حصلت بين المسلميين وقد كثر القتل والهرج والمرج
وهذه الاعمال أراها طبيعية من قبل الطرفين بما ان الفتنة قد وقعت
وهذا ما حذرنا منه عليه الصلاة والسلام وأرجوا أن تكون لفترة مؤقته

وينتهي كل شي كما حصل بين معاوية وعلي أو كما حصل بين ابن الزبير وعبداللمك بن مروان
 
رد: ويلكم ايها العرب

أولا أنا لست بصغير كما تعتقد فربما أنا أكبر منك سنا و قد خبرت الحرب أكثر مما نعمت أنت في الأمن و الرخاء
ثانيا لم أناصر الرجل لأنه من بلدي بل لأني أتفق معه في الرأي
ثالثا كلامي الذي ترى أنه غير مترابط هذا لأنك لا ترى الأمور كما أراها لأن الشيخ القرضاوي شجع الناس على الخروج عن القذافي و أهدر دمه بحجة أنه أسرف في قتل شعبه مع أنه لم يتحقق من الأمر و عوض أن يدعو الناس للتعقل كان يحضهم على اللإقتتال حتى أعطو للصليبيين ذريعة ليدخلو البلد و يعيثو فيه فسادا و قتلا و تدميرا و بعدما تمكنو من القذافي ترى هل توقف القتل وسفك الدماء و هذه هي المفسدة الكبرى
ولعلمك يوجد في التاريخ أمثلة لعلماء أجلاء خاضو مع الغوغاء في الفتن و لك في فتة ابن الأشعث و خروج سعيد بن جبير معه ضد الحجاج

لا تزعج نفسك مرة اخرى
صاحب برنامج الفتاوى الجنسية سيقف يوما بين يدي ربه عندها سيكون عليه ان يجيب عن الكثير من الاسئلة
 
رد: ويلكم ايها العرب

على الرحب والسعة
سيتم حظرها هي الاخرى لا تعجل فالعجلة من الشيطان
هههههههه

يببدو أنك تعانى إنفصالا تاما عن الواقع

نحن فى عالم إفتراضى ياعبد الرحمن

انا مثلا لدى معرفات هناك يمكن ان أشارك بها

يمكننى ان أشتم بها مثلا وينتهى الامر كما يفعل البعض



الخلاصة هذا المنتدى أو الثانى أو الثالث يمثل نوع من الرفاهية

يعنى مكان لتبادل الأفكار والنقاش الجيد

بالنسبة لى أحاول أن افيد الأخرين او أستفيد

لا أحاول أن اضايقهم أو أنفس عن الكبت الذى أشعر به كما يفعل البعض

ونصيحة لك لاتجعل عجزك عن الرد او الحوار يدفعك لشخصنته فهذا لن يحل المشكلة بل سيجعلك تبدو أضعف

لاتستطيع ان تدخل نقاش إنسحب منه ببساطة

أنا أو غيرى لانحب من يتجاوز فى حق علمائنا فردنا يكون قاسى عادة

لاتحب أن تسمع ردود قاسية إبتعد عن العلماء
 
رد: ويلكم ايها العرب

لا تزعج نفسك منه فهو احد المطرودين من المنتدى الاخر مثلما يقال عنه
دماء المسلمين ليست لعبة
أدعو الله أن يثبتنا على الحق حتى و لو تم حضرنا من الدنيا
 
رد: ويلكم ايها العرب

أولا أنا لست بصغير كما تعتقد فربما أنا أكبر منك سنا و قد خبرت الحرب أكثر مما نعمت أنت في الأمن و الرخاء

ثانيا لم أناصر الرجل لأنه من بلدي بل لأني أتفق معه في الرأي

ثالثا كلامي الذي ترى أنه غير مترابط هذا لأنك لا ترى الأمور كما أراها لأن الشيخ القرضاوي شجع الناس على الخروج عن القذافي و أهدر دمه بحجة أنه أسرف في قتل شعبه مع أنه لم يتحقق من الأمر و عوض أن يدعو الناس للتعقل كان يحضهم على اللإقتتال حتى أعطو للصليبيين ذريعة ليدخلو البلد و يعيثو فيه فسادا و قتلا و تدميرا و بعدما تمكنو من القذافي ترى هل توقف القتل وسفك الدماء و هذه هي المفسدة الكبرى

ولعلمك يوجد في التاريخ أمثلة لعلماء أجلاء خاضو مع الغوغاء في الفتن و لك في فتة ابن الأشعث و خروج سعيد بن جبير معه ضد الحجاج

هنا ما يستحق الرد عليه

إذا تعترف أن هناك من أهل العلم الكبار من أباح الخروج المسلح على الحاكم الباغى

ورغم ان ذلك يخالف ما ذهب إليه جمهور العلماء فى منع الخروج المسلح على الحاكم الباغى

إلا أننا نقول الصواب مذهب الجمهور مع كل التقدير والإحترام لأهل العلم الكبار الذين خالفوه

بالنسبة لمسالة القذافى فما فعله ليس بغيا بل سبقه كفر بواح وتواتر عنه أقوال كلها كفر

هنا أجمع أهل العلم على جواز الخروج المسلح علي الحاكم إذا ظهر منه كفرا بواحا

وفوق الإجماع هذا ظاهر حديث النبى صلى الله عليه وسلم فهل للشيخ القرضاوى أن يخرق إجماعا إنعقد

بالنسبة لشخصك كونك صغيرا أو كبيرا عسكريا أو مدنيا فتلك المسألة ليست محل نقاش

فالموضوع هنا لايتكلم عن شخصك بل عن أفكار تطرحها وأبدى ردا عليها
 
رد: ويلكم ايها العرب

العلماء ورثة الأنبياء. وإن لم يكن فينا احترام لعلمائنا، فليس فينا خير. وهذا خط أحمر عند كل مؤمن.

وإن كان فيكم ناصح فلينصح الشيخ مباشرة.

وإن كان فيكم مسلم مؤمن، فلا ينشر مفاسد العلماء مثل أن يكون هو نفسه يقوم ببعض المعاصي.

تعوذوا الله من الفتنه
قال : (( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ))
وقال عليه الصلاة والسلام : (( إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى لها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار )) .




قيل في المثل: عندما وزعت الأرزاق، كل واحد أعجبه رزق الآخر، وعندما وزعت العقول، كل واحد أعجبه عقله.



اللهم اجعل عقولنا ساجدة لكلامك العظيم في كتابك الكريم، ولا تجعلنا ممن عبدوا عقولهم بتقديمها فوق كلامك مع كل ما يعرفون عن عقولهم من نقص. آمين



أوصيكم ونفسي بتقوى الله

اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم اغفر لنا وتب علينا
واجعلنا هداة مهتدين

استغفر الله لي والمؤمنين والمؤمنات واتوب اليه
 
رد: ويلكم ايها العرب

يا الله
امة محمد رسولكم اخر كلامه لربه امتي امتي
هذا حال امته يتفخارون بدعوى الجاهليه هذا انا ... وفلان انا
نسيتم انكم امة محمد الا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
نسينا نهيتنا من تراب فعلى ما الفخر
نحن خير امة لاننا مسلمين وليس لقوميه وتعصب جاهلي الى متى الفرقه وحالنا هكذا

رسولي لم ينحر اعدئه
قراني لم يوصي بهذا
اي حكم هذا

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا


لا ندري بصحة هذا الكلام او عدم صحته


وقفنا معهم ضد ابادة وقتل وانتهاك حرمات المسلمين
وسنقف ضدهم اذا قتلوا وذبحوا



الله يهديهم سبيل الرشاد اللهم احقن دماء المسلمين


كلماتك من ذهب فلم ينخر صف المسلمين كما نخرتها سوسوة العصبية الجاهلية
و ترك كلام سيد المرسلين وقد استفاد الاستعمار قديما من هذه الآفة
بالنسبة لما نشر هنا فلا نستطيع الجزم بها ولكني أرى انها من الطبيعي
ان تحصل متل هذه الاعمال خلال حصول الفتن
فهذا ليس من عندي بل هذا ما قاله عليه الصلاة والسلام ففي الفتن
يقع ما لا يقع خلال حكم الحاكم الجائر حتى لو كان كافر ا

ولكن المهم ما بعد مرور العاصفة وبعد أنتهاء الفتنة

نسأل الله ان يرفق بأهل الاسلام في ليبيا
 
رد: ويلكم ايها العرب

هل تتحدثون عن القرضاوي ؟؟؟؟؟؟

ربي يهديه ويشفيه .
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى