غزة في مجاعة في ظل اغلاق مصر و إسرائيل المعابر

نمط الرقابة(مفعل): سوف تخضع اي مشاركات جديدة للموافقة اليدوية من قبل طاقم الإدارة

هل يجب على مصر إدخال المساعدات لغزة كونها الدولة الوحيدة التي تحد قطاع غزة


  • مجموع المصوتين
    88
  • سيتم إغلاق هذا الاستطلاع: .
كان وقتها اقباط مسيحيين الان احنا مسلمين فقط ومعروف يوم تقول اقباط مصر هم المسحيين لا تجعل كرهك لكل ما هو مصري يضلك
القبط عرق و المسيحية دين

العرب قبل الإسلام وبعد الإسلام عرب

بلاش حركات الاونطه
 
افتح المعبر و دخل المساعدات حق تكفله لك الشرائع و الأمم المتحدة .

انت لاتريد فتح المعبر تريد مفاوضات وتريد مصالح منها غاز رخيص مسروق
 

المسيحي ❌
النصراني ✅

**خصوصاً لو كان من الولاد الكمايتة بيتقمص ياعيني لما تقوله نصراني😂






نعم نصارى و النصارى مشركين

[وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ۝ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ [التوبة:30-31].
 
القبط عرق و المسيحية دين

العرب قبل الإسلام وبعد الإسلام عرب

بلاش حركات الاونطه
اونطة ايه مهو انت اجدادك كفار قريش اللي كانه بيسجده للصنم يعني انت بتعايرنا اننا جدودنا مسيحيين وايه اصلا هتستفاد لما تقول قبط ولا هو اي حاجة عايز تعاير بيها وخلاص
انا ما يهمني اجدادنا قبط ولا فراعنة

قال تعالي ({تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ )

فاترك عنك الماضي لان ماضيك غير مشرف بالمرة
 
كان وقتها اقباط مسيحيين الان احنا مسلمين فقط ومعروف يوم تقول اقباط مصر هم المسحيين لا تجعل كرهك لكل ما هو مصري يضلك

دعني أعلق هنا إذا سمحت لي

القبط لغوياً تعني مصر
و قبطي لغوياً تعني مصري
وكانت تطلق هكذا قديما
حتى دخل الاسلام وانشر و اصبح تطلق فقط على المسيحيين حصراً

لذلك يا أخوه
حذاري حذاري أنت تنعت أخوتك المصريين بالقبطي قاصدا بها أنه مسيحي
فأنت بهذا قد كفرت بها مسلما دون وجه حق
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أيما امرئ قال لأخيه يا كافر، فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال وإلا رجعت عليه)
لذلك أنصح أخواني بعدم التهاون بهذا
وتحبط كل عملك بالدنيا و تكون خالدا مخلدا بالنار بسبب كلمة
والله أعلم بالنيات
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى)
 
اونطة ايه مهو انت اجدادك كفار قريش اللي كانه بيسجده للصنم يعني انت بتعايرنا اننا جدودنا مسيحيين وايه اصلا هتستفاد لما تقول قبط ولا هو اي حاجة عايز تعاير بيها وخلاص
انا ما يهمني اجدادنا قبط ولا فراعنة

قال تعالي ({تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ )

فاترك عنك الماضي لان ماضيك غير مشرف بالمرة


بلا تشتيت للموضوع

ومن كفار قريش عمرو بن العاص فاتح مصر
و عمر بن الخطاب كان كافر من قريش و اسلم و في عهده فتحت مصر

و من كفار قريش خالد بن الوليد و عكرمة بن أبي جهل .... كفار قريش أسلموا و صارت الخلافه فيهم و فتحوا البلاد و آمنت بدينهم العباد .
من كفار قريش مبشرين بالجنه و فقهاء و فاتحين و من صلبهم خلفاء


وقال الرسول صلى الله عليه وسلم عند فتح مكه عن قريش لن تصبى قريش بعد هذا


و هي أفضل ما يعطى لقوم في رأيي



خير من قوم جائتهم أنبياء ثم جائهم نبيين في وقت واحد و لم يؤمن منهم إلا رجل واحد

وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28)
 
هناك فرق بين تطبيع بكرمه وعزه وبين تطبيع الذل وتثبيت العروش
 
قلتها في تعليق قبل كدا
مصر لديها اوراق ضغط لوقف هذي الحرب الخسيسه علي غزة
اولا الغاء اتفاقية كامب ديفيد (اتفاقية الخزي والعار)
ثانيا قطع جميع العلاقات مع الكيان وسحب السفير واغلاق السفارة الإسرائيلية في مصر

ثالثا ادخال المساعدات وقوافل الإغاثة علنا بموعد يتم تحديده باعلان رسمي وتهديد علني انه اذا تم ضرب قوافل المساعدات يعتبر اعتداء مباشر لمصر يؤدي لاعلان حرب

والله إسرائيل اجبن من انها تدخل معانا حرب ولو لقت ان مصر جادة في تهديدها هتتفاوض لكن موقف مصر في هذي الحرب غير مشرف
انا اتكلمت عن مصر بلدي مش هتكلم علي باقي الدول العربية لانه كله تخاذل وعلي راي المثل لا تعايرني ولا اعايرك الهم طايلني وطايلك

في وقت سابق نعم ويكون افضل تحرك اما الان الوضع صعب ومعقد
كان لابد من انشاء منطقة عازلة من الاول بحجة الخدمات الانسانية
 
اونطة ايه مهو انت اجدادك كفار قريش اللي كانه بيسجده للصنم يعني انت بتعايرنا اننا جدودنا مسيحيين وايه اصلا هتستفاد لما تقول قبط ولا هو اي حاجة عايز تعاير بيها وخلاص
انا ما يهمني اجدادنا قبط ولا فراعنة

قال تعالي ({تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ )

فاترك عنك الماضي لان ماضيك غير مشرف بالمرة


ان كانو كفار قريش
فابناءهم صحابه وتابعين وتابعي التابعين

ماضينا وحاضرنا ولله الحمد مشرف

القبط ليست سبه مثلها مثل العرب
والرسول سماكم قبط عادي يعني

انت انزلقت منزلق خطير احذرك منه

فالعرب عموما اشرف نسب بلسان اكرم الخلق
فيما معناه انا خيار من خيار من خيار

وقوله فيما معناه
الله اصطفى كنانه من ولد اسماعيل
واصطفى قريش واصطفى هاشم واصطفاني من هاشم
وانا سيد ولد ادم ولا فخر
اعز الخلق ابناء اسماعيل واعزهم كنانه ثم قريشا
ثم هاشم ثم الرسول صلى الله عليه وسلم منهم اجمعين
 
هناك فرق بين تطبيع بكرمه وعزه وبين تطبيع الذل وتثبيت العروش

صح افضل تطبيع
ان تذهب للكنيست وارضك محتله لسا لم تتحرر
وتطلب العفو والصفح لكي ترجع ارضك لك بعد عشر سنين


احلى من الشرف مافيش
 
القبطية عرق و ليست دين

أحد مصادر الاحكام الشرعيه الخمسة
هي ما اعتاده الناس

و القبطي تعني في زمننا هذا مسيحي

أن قلت نصيحتي و ذكرت لعل الذكرى تنفع المؤمنين
و كلا و نواياه
 
صح افضل تطبيع
ان تذهب للكنيست وارضك محتله لسا لم تتحرر
وتطلب العفو والصفح لكي ترجع ارضك لك بعد عشر سنين


احلى من الشرف مافيش
اعطنى جواب واحد لتطبيع الدول العربيه البعيده مع اسراءيل
 
بلا تشتيت للموضوع

ومن كفار قريش عمرو بن العاص فاتح مصر
و عمر بن الخطاب كان كافر من قريش و اسلم و في عهده فتحت مصر

و من كفار قريش خالد بن الوليد و عكرمة بن أبي جهل .... كفار قريش أسلموا و صارت الخلافه فيهم و فتحوا البلاد و آمنت بدينهم العباد .
من كفار قريش مبشرين بالجنه و فقهاء و فاتحين و من صلبهم خلفاء


وقال الرسول صلى الله عليه وسلم عند فتح مكه عن قريش لن تصبى قريش بعد هذا


و هي أفضل ما يعطى لقوم في رأيي



خير من قوم جائتهم أنبياء ثم جائهم نبيين في وقت واحد و لم يؤمن منهم إلا رجل واحد

وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28)
مين قال انه اللي آمن رجل واحد افهم سياق الاية الكريمة وقال رجل مؤمن يعني رجل واحد اللي قال وهذا لا ينفي وجود مؤمنين اخرين ثم ان سيدنا موسي كان معه مؤمنين حين انشق البحر
فهمك محدود للاسف
 
عودة
أعلى