هل جميع الأحاديث الواردة في البخاري ومسلم ثابتة عن الرسول ﷺ؟

من قال انه اصح كتاب بعد كتاب الله، النبي مثلا أم جاءت في القرآن، أم قالها منزهون ومعصومون؟
من قالها من الصحابة؟

1 العدالة
2 تمام الضبط
3 الاتصال
4 السلامة من الشذوذ
5 السلامة من العلة
 
احنا اي شي يخالف القران ماناخذ به
و سالفة الحمار موجود عندكم كمان اذا ماتعرف
😉
انتم دينكم باطل ومخالف لكل ماجاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
حتى القران كتاب الله عندكم محرف وغير صحيح


ماذا تفعلون ب1200رواية بتحريف القرآن ؟
كمال الحيدري

 
ابو مهند الزهراني ابو مهند الزهراني

أنا اعتب عليك لفتج ذلك الموضوع

لان للاسف ستدخل القيل و القال

وستجد من هب ودب يدخل كلام المنافقين و الملاحدة و الشيعة

فستجد الكثير يدخلون في التكلم في الدين بدون علم
أخي Amenmobi بارك الله فيك
ديننا حق وواضح والدين النصيحة
و لهذا
يجب علينا ان نبين للجاهل ونذكر الغافل ونرشد التائه وننصح عامة المسلمبن

ولا يحل لنا أن نكتم النصيحة للمسلمين برهم وفاجرهم في أمر الدين
فمن كتم فقد غش المسلمين، ومن غش المسلمين فقد غش الدين
ومن غش الدين فقد خان الله ورسوله والمؤمنين

اما المخالفين وكل من يتجاوز حدوده ويناقش بالباطل ولا يريد الحق اما كبر او فجور
فهذا دوركم الله يحفظكم
طبقوا عليهم قوانين وانظمة المنتدى
 
بالنسبة لي اعتقد جازما ان هناك احاديث موضوعة لايقبلها عقل ولامنطق وحاشى للرسول الكريم ان يكون قالها

مثل مثلا حديث الذبابة: روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه ، فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء ) ، وفي رواية : ( إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء )

فهذا مالايقبل ان يكون مأخوذا عن النبي صلى الله عليه وسلم

وبالنسبة لي لااريد ان اكون كبعض غلاة الشيعة الايرانيين بتقديس المنقول دون احكام العقل/العلم فيه

واعتقد ان هناك حراكا على مستوى المملكة "احد يصحح لي" لتنقيه هكذا احاديث والتي لايمكن ان تصح

والله اعلم​



صديقي انا لا اتكلم من فرغ .هناك اوراق بحثية تثبت وجود مضادات للمكروبات على جناح الذبابة الايمن .

https://www.semanticscholar.org/pap...Sari/bcc9b9f02721233bfd0f6e2a0626d132f8f4e434
https://www.researchgate.net/public...wings_Musca_domestica_where_disease_and_treat


https://www.jstage.jst.go.jp/article/jnsv/66/Supplement/66_S283/_pdf

الان انت تعلم
 
من قال انه اصح كتاب بعد كتاب الله، النبي مثلا أم جاءت في القرآن، أم قالها منزهون ومعصومون؟
من قالها من الصحابة؟
1731800581783.png

1731800619914.png
 
لم تجب عن سؤالي
من قال انه اصح كتاب بعد كتاب الله، النبي مثلا أم جاءت في القرآن، أم قالها منزهون ومعصومون؟
من قالها من الصحابة؟
من قال اصح الكتب
هم أهل العلم وأهل الاختصاص احاديث متواترة ومدونة
رجال كرسوا حياتهم لطلب العلم وحفظ الاحاديث

اما ان ياتي جاهل مايعرف كوعه من بوعه ولا يعرف حتى نواقض الوضوء
ويتفلسف بجهله وحماقته
فهو كالسباك الذي يقحم نفسه في امور الطب او علم الرياضيات والهندسة
 
من قال اصح الكتب
هم أهل العلم وأهل الاختصاص احاديث متواترة ومدونة
رجال كرسوا حياتهم لطلب العلم وحفظ الاحاديث

اما ان ياتي جاهل مايعرف كوعه من بوعه ولا يعرف حتى نواقض الوضوء

ويتفلسف بجهله وحماقته
فهو كالسباك الذي يقحم نفسه في امور الطب او علم الرياضيات والهندسة
هل البخاري صحيح 100%؟يكون جوابك نعم ام لا
 
هات حديث ضعيف ومكذوب ومتعارض خلينا نضحك عليك شوي



قال النبي ﷺ:
"إن الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فتصبح طالعة من مطلعها. ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فتصبح طالعة من مطلعها. ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئًا، حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش، فيقال لها: ارتفعي، اصبحي طالعة من مغربك. فذلك قول الله عز وجل: "والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم"."
خذ راحتك واضحك
 
من قال اصح الكتب
هم أهل العلم وأهل الاختصاص احاديث متواترة ومدونة
رجال كرسوا حياتهم لطلب العلم وحفظ الاحاديث

يعني مقولة ان البخاري اصح كتاب من بعد الله كلام فنشك
ما قالها لا الله ولا نبيه ، يبقى طز في اللي حرم وكفر اللي يطعن فيه
شكرا ، احنا بنآمن بالله ورسوله وما حرمه الله وحلل والحرام بين والحلال بين
يجي واحد يحرم ويكفر ويفرق علينا صكوك الغفران يبقى طز والف طز فيه وفي كلامه
البخاري كتاب بشر والبشر غير منزه ولو اتهمنا الشيعة بشركهم بعلي فذا شرك بكتاب الله عز وجل

سلام
 
  • قال النبي ﷺ:
    "إن الشمس تجري حتى تستقر تحت العرش..."
    (صحيح البخاري، كتاب بدء الخلق، باب صفة الشمس والقمر)
  • تعليل الألباني:
    ضعف الألباني الحديث بسبب تفرد الراوي به وبعض الإشكالات في المتن التي رأى أنها لا تتفق مع المعاني الكونية المعروفة. لكنه أكد أن الحديث قد يكون له تأويل صحيح إذا فهم في سياق آخر.

قال النبي ﷺ:
"إن الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فتصبح طالعة من مطلعها. ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فتصبح طالعة من مطلعها. ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئًا، حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش، فيقال لها: ارتفعي، اصبحي طالعة من مغربك. فذلك قول الله عز وجل: "والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم"."


قال النبي ﷺ:
"إن الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فتصبح طالعة من مطلعها. ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فتصبح طالعة من مطلعها. ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئًا، حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش، فيقال لها: ارتفعي، اصبحي طالعة من مغربك. فذلك قول الله عز وجل: "والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم"."
خذ راحتك واضحك
الوضع بسيط هذا لا يتعلق بغروب الشمس على الارض الان الارض تدور على الشمس وتدور حول نفسها والشمس تدور حول العرش او حول المجرة لم يكلفني سوى ثوني الرد
 
التعديل الأخير:
وضعت لك الشروط الخمسة .

شروط ايه ياعم
البخاري عمل بشر وتقارنو بعمل الله وكلامه دا اسمى مراتب الشرك
وحنا اللي بنضحك على شرك الشيعة بالنبي وآله

وثاني شيء الكلام عن شروط البخاري ، كطريقة نقل المعلومة بشكل بدائي لكي نحافظ على صحتها واللي اسمه علم الحديث
ده علم عند اليهود زيه وعند المسيحيين زيه وعند الهنود الحمر زيه (آه والله)
وكل يغني على ليلاه ، مثلا المسيحي يقول لك مثلا الانجيل ده قانوني والانجيل ده ابوكريفي (ضعيف يعني للناس اللي متعرفش الابوكريفا) ليه؟
لانه اللي كتب الانجيل ده يعمل كذا وكذا ... هذه طريقة بدائية في نقل المعلومة
الناس اوصلته لاعلى مراتب اللاهوتية وجعلته بمرتبه كلام الله والعياذ بالله
مقولة انه اصح كتاب مقولة لا صحة ولا اصل لها
شكرا
 
قال النبي ﷺ:

خذ راحتك واضحك

نتكلم عن الاحاديث المنقولة والمسندة الى النبي فلم يأتي البخاري بحديث لا يعلمه صحابة رسول الله فان شق عليك فهمه فالبخاري نقله من روات الحديث الذي نقلوه عن الرسول فلا تسال البخاري اسال من نقل منه الحديث
حتى تتهم البخاري فهو مجرد ناقل لا مبتدع لكن صحة نقله دقيقه 99 بالمائة
 
نتكلم عن الاحاديث المنقولة والمسندة الى النبي فلم يأتي البخاري بحديث لا يعلمه صحابة رسول الله فان شق عليك فهمه فالبخاري نقله من روات الحديث الذي نقلوه عن الرسول فلا تسال البخاري اسال من نقل منه الحديث
وهل نحن قلنا شيء في الامام البخاري رحمه الله؟ قلنا ان البخاري نقل مجموعة من الاحاديث من الناس بعد مدة طويلة تقارب 200 سنة واحتمال ان يكون بعضها مكذوبا فهو وارد لانه نقلها من بشر والبشر فيهم الصادق وفيهم الكاذب .والالباني رحمه الله ضعف بعض الاحاديث .
اما ان نقول كتب الحديث صحيحة %100 فهدا تعصب ومبالغة والله اعلم
 
من قال اصح الكتب
هم أهل العلم وأهل الاختصاص احاديث متواترة ومدونة
رجال كرسوا حياتهم لطلب العلم وحفظ الاحاديث

اما ان ياتي جاهل مايعرف كوعه من بوعه ولا يعرف حتى نواقض الوضوء

ويتفلسف بجهله وحماقته
فهو كالسباك الذي يقحم نفسه في امور الطب او علم الرياضيات والهندسة

هم لا يفهمون كلمة اصح كتاب حتى يفهموا معنى حديث
 
ا @الادارة عملية تنظيف او اغلاق للموضوع ملهوش اي ستين لزمة
رجاءا
لا تستعرض بجهلك وضحالة معلوماتك أمام من هم أعلى منك فهماً وعلماً
و تسوق جهلك وضآلتك المعرفية ورداءة معلوماتك

البخاري بشر ولم يقدسه احد
وكذلك الصحابة رضي الله عنهم اجمعين بشر
ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم بشر ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ )

اذا كنت صادق و لديك علم ومعرفة


اعطنا حديث واحد فقط
مكذوب او ضعيف من صحيح البخاري

وقل هذا الحديث مثلا
ضعيف وضعفه اهل العلم واهل الحديث
 
وهل نحن قلنا شيء في الامام البخاري رحمه الله؟ قلنا ان البخاري نقل مجموعة من الاحاديث من الناس بعد مدة طويلة تقارب 200 سنة واحتمال ان يكون بعضها مكذوبا فهو وارد لانه نقلها من بشر والبشر فيهم الصادق وفيهم الكاذب .والالباني رحمه الله ضعف بعض الاحاديث .
اما ان نقول كتب الحديث صحيحة %100 فهدا تعصب ومبالغة والله اعلم

التزكية على الله لا تجوز وقد تصل الى الشرك لا نزكي احد من الخطاء حتى الالباني
الا الله عز وجل فلذا نقول اصح كتاب وليس من صحاح الكتب
فبعض الاحاديث تفهم خطاء وحتى القران بعض آياته تفهم خطاء

مثل انكر الاصوات لصوت الحمير لأنها ذكرت في القران يعتقدون انها قول الله وهي قول لقمان
ومثل قالو نحن الوا باس شديد وهي نقل عن قول كافر لملكته


اما الشمس والارض تسجدان لله في دوران الشمس حول عرش الله وقد يكون عرش الله ملكه وهذا لا ينطبق على دوران الارض حول نفسها

برضه جيب حديث سنده صحيح في البخاري ضعفه الالباني
 
عودة
أعلى