ادا كانو كفار فكيف تسمح السعودية بحجهم ودخولهم بيت الله الحرام ...!!؟
طناخه ...
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
ادا كانو كفار فكيف تسمح السعودية بحجهم ودخولهم بيت الله الحرام ...!!؟
بمناسبة انتم اعلم بشؤون دنياكم ، لقد سمعتها من شيخ عارف انه صلى الله عليه وسلم تنفعل له الاشياء ولا يحتاج للسببية ، وبحكم العادة اعتقد ان الصحابة باجتهادهم يصلون لمرحلته فقال له لا تؤبرها وعندما لم تثمر ادرك صلى الله عليه وسلم ان ايمان الصحابة ليس كأيمانه ولا تنفعل لهم الاشياء فقال لهم ( انتم اعلم بشؤون دنياكم )اذا بتقدح في الزهري انهار الحديث كله, هذا شيخ المحدثين. مو؟
بصراحه الموضوع يحتاج شوية صراحه بتزعل الكثير, فاكتفي بالقول ان الصحابه غير معصومين. و تعلمنا منهم و قبلهم النبي الاكرم عليه الصلاه و السلام اننا اعلم بشؤون دنيانا.
قرآئه غريبه!بمناسبة انتم اعلم بشؤون دنياكم ، لقد سمعتها من شيخ عارف انه صلى الله عليه وسلم تنفعل له الاشياء ولا يحتاج للسببية ، وبحكم العادة اعتقد ان الصحابة باجتهادهم يصلون لمرحلته فقال له لا تؤبرها وعندما لم تثمر ادرك صلى الله عليه وسلم ان ايمان الصحابة ليس كأيمانه ولا تنفعل لهم الاشياء فقال لهم ( انتم اعلم بشؤون دنياكم )
بمناسبة انتم اعلم بشؤون دنياكم ، لقد سمعتها من شيخ عارف انه صلى الله عليه وسلم تنفعل له الاشياء ولا يحتاج للسببية ، وبحكم العادة اعتقد ان الصحابة باجتهادهم يصلون لمرحلته فقال له لا تؤبرها وعندما لم تثمر ادرك صلى الله عليه وسلم ان ايمان الصحابة ليس كأيمانه ولا تنفعل لهم الاشياء فقال لهم ( انتم اعلم بشؤون دنياكم )
ابن تيمية هنا يتكلم من منطلق نظري
لانها تنفعل لها الاشياء فلا يحتاج لمعرفتها مع علمه بها لو اراد واصولها وعلى الوجه الاكملقرآئه غريبه!
ليش ما تقول الرسول بشر و لا يجيد حرفة الزراعه؟ اعقل مو؟
لانها تنفعل لها الاشياء فلا يحتاج لمعرفتها مع علمه بها لو اراد واصولها وعلى الوجه الاكمل
وتنفعل له الاشياء ما تتخيل حتى في غزوة حنين اصابوا خالد بن الوليد في كمين واتي به لرسول الله شبه ميت فوضع يده الشريفة عليه وقام من لحظته ومن وقتها كان خالد يعتقد بالنبي محمد ويمسك شعرات من اثره في كل غزاوته
وهناك الكثير من الامور مثل واحد اصيب في المعركة وخرجت عينه فقال له النبي اصبر ولك الجنة فلم يتحمل وقال له ما لي قدرة على الصبر فأعادها النبي محمد الى مكانها وقام من لحظته يبصر بها وهناك الكثير من الشواهد مثل نبع الماء من بين اصابعه وسقى جيش المسلمين بالكامل
ما اريد ان اقوله لا حاجة لسيدنا محمد بالعلوم الدنيوية لان الاشياء تنفعل له بلا سبب حسب همته صلى الله عليه وسلم ، وليس لانه بشر لا يجيد الزراعة
حتى جبريل بنفسه كان يدرك مقداره العظيم ولذلك في الغار ضمه 3 مرات اشتياقاً وحباً به وعند حديث جبريل اتاكم يعلمكم امور دينكم تقرب منه بمقدار الادب وقدر الاستطاعة
بعض الناس ودك تفك مخه وتشوف وش فيه.
اذا اعترضنا على عبث جرذان الانفاق اصبح الواحد بالضرورة يفضل الطرف الاخر!!
فسر لي غزوة احدلانها تنفعل لها الاشياء فلا يحتاج لمعرفتها مع علمه بها لو اراد واصولها وعلى الوجه الاكمل
وتنفعل له الاشياء ما تتخيل حتى في غزوة حنين اصابوا خالد بن الوليد في كمين واتي به لرسول الله شبه ميت فوضع يده الشريفة عليه وقام من لحظته ومن وقتها كان خالد يعتقد بالنبي محمد ويمسك شعرات من اثره في كل غزاوته
وهناك الكثير من الامور مثل واحد اصيب في المعركة وخرجت عينه فقال له النبي اصبر ولك الجنة فلم يتحمل وقال له ما لي قدرة على الصبر فأعادها النبي محمد الى مكانها وقام من لحظته يبصر بها وهناك الكثير من الشواهد مثل نبع الماء من بين اصابعه وسقى جيش المسلمين بالكامل
ما اريد ان اقوله لا حاجة لسيدنا محمد بالعلوم الدنيوية لان الاشياء تنفعل له بلا سبب حسب همته صلى الله عليه وسلم ، وليس لانه بشر لا يجيد الزراعة
حتى جبريل بنفسه كان يدرك مقداره العظيم ولذلك في الغار ضمه 3 مرات اشتياقاً وحباً به وعند حديث جبريل اتاكم يعلمكم امور دينكم تقرب منه بمقدار الادب وقدر الاستطاعة
إذا قال ابن تيمية رحمه الله ما يوافق هواهم قالوا شيخ الإسلامإذا قال بن تيميه رحمه الله ما يوافق هواهم قالوا شيخ الإسلام
وإذا خالف هواهم قالوا تكفيري يعيش في زمن غير زماننا
إذا قال ابن تيمية رحمه الله ما يوافق هواهم قالوا شيخ الإسلام
واذا خالف هواهم قالوا لم يعش لعصرنا ويرى ما نحن فيه
إذا قال ابن تيمية رحمه الله ما يوافق هواهم قالوا شيخ الإسلام
واذا خالف هواهم قالوا لم يعش لعصرنا ويرى ما نحن فيه
تمكنوا في الدولة البويهية وفرضوا سلطتهم على الخلافة وابتدعوا اللطم وقتلوا في أهل العراق الكثير وضايقوا العلماء حتى استنجد الخليفة بالسلاجقة وطردوهمههههههه الله يصلحك تمكنو في الماضي اكثر من الان
غير صحيح الخليفة هو لقب مرادف لملك له تميزه عن الملك لكن لايعطي قدسية للشخصالمهدي هو خليفة او صاحب زمان ولم يظهر بعد
انا بنسبه لي اليهودي احسن من الروافض و مغول الترك بمليون مره
اليهود عاشو مع العرب الاف السنين وشخصية اليهودي تجاريه سياسيه بحثه ليسو اهل حرب وغزو الا نادر
ظلم كثيرا رحمة الله عليه.. وله دور كبير في تصحيح العقيدة في زمنه وحتى بعد زمنه ليومنا هذاوالله ي ابن تيميه حُمل كل مصائب العصر و امراضه النفسيه و هو في قبره مرتاح منعم.
فنحن مثلاً نرى دائرة و مركزها الحق و كل شخص يقترب من المركز هو أقرب للحق
فالشيعة رغم ضلالهم و كفريات عقائدهم إلا أنهم يضلون أقرب للحق من النصارى و اليهود
لو فعلتها (كان) انت اول من يثور عليها ... السؤال : ليش الدول الاسلامية ما تقف مع السعودية وتطردهم من منظمة التعاون الإسلامي.ادا كانو كفار فكيف تسمح السعودية بحجهم ودخولهم بيت الله الحرام ...!!؟