تفضيل اليهود و النصارى على الشيعة

اليهودي شيء والصهيوني شيء اخر

الصهيوني له اطماع في بلدك يا فنطل
مثل الشيعي تماما, بل الشيعي اجرأ. و كمان فيه غيرهم من "الاخوه" حاولوا بس مش موضوعنا.

هذا مثال للعبط الي يصير لما يدخل الدين في السياسه. زيت و ماء ما يختلطون حتى مع اطلق ايملسفاير.
 
بعض الناس ودك تفك مخه وتشوف وش فيه.

اذا اعترضنا على عبث جرذان الانفاق اصبح الواحد بالضرورة يفضل الطرف الاخر!!
 
بعض من يتبنى توجهات قادته السياسية دون ادراك و تمحيص لمشاركاته في جانب الحق و الباطل و اصطفافه مع الكفار الاسرائيليين ضد اخوانه المسلمين عليه ان يعي فتوى شيخ الاسلام و يتذكر قوله تعالى ( يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا(66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا(67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68).) الأحزاب .

تنطبق عليك لانك توالي مشرك لان دولتك تدعمهم

وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا(67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68).) الأحزاب
 
مثل الشيعي تماما, بل الشيعي اجرأ. و كمان فيه غيرهم من "الاخوه" حاولوا بس مش موضوعنا.

هذا مثال للعبط الي يصير لما يدخل الدين في السياسه. زيت و ماء ما يختلطون حتى مع اطلق ايملسفاير.

الدين هو اصل السياسيه
 
على فكرة كتب ابن تيمية ممنوع ادخالها في الجزائر وخصوصاً بعد العشرية السوداء فتبين ان الاخ يقتل اخيه بفتاوى هذا الرجل ومنعوا كتبه نهائياً من الدخول للجزائر

اما في سوريا ممنوع من زمان بسبب ان الرجل كفر العلويين واباح قتلهم بدون استتابة واول عودة الحجيج من المطار اول ما يفتشون عنه في الحاج كتب ابن تيمية لان جماعتكم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ما يحتاجون توصية بنشر العقييييدة وتحميل الكتب

خروج عن الموضوع بشكل نسميه ( خثاريد ) او خرابيط وتعني كلام لافائدة منه ولا يرتبط بالموضوع بصلة وليس له فيمة

خليك في الفنوى و مضمونها واترك لمم الحديث

الاسم مرابطون و الكلام علمانيون
 
تنطبق عليك لانك توالي مشرك لان دولتك تدعمهم

وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا(67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68).) الأحزاب

الايه في الكفار وليس المسلمين
 
معلوم, يطالب من قرون خلت ما اختلفنا و ليس الاشكال هنا.

الاشكال عندما تبدأ باستحضار مثاليات انت نفسك لا تطبقها, بل الاغرب تطالب غيرك يطبقها كما نرى في المشاركه اعلاه. هذا يسمى نفاق.

اسبانيا من اكبر شركاء المغرب التجاريين ( الزراعه, الطاقه المتجدده, النسيج, التصنيع ) و من اكبر المستثمرين و السياح. وقف هذا اولا بعدين حاضر في لزوم البراء ممن يحتل ارضك, او اسكت.
أولا ليس دخلك قلت لك عدم الإعتراف بالمحتل شيء والتعامل معه شيء آخر وذكرت لك أمثلة عالمية نحن لم نطالبهم بعدم التعامل مع إسبانيا الأمر دعم احتلال اسبانيا لبلد مسلم حتى العرب والمسلمون استغربو من موقف الجزائر في دعم اسبانيا في أزمة جزيرة ليلى.
 
الدين هو اصل السياسيه
غلط.

السياسي المسلم علمنا بدءا من النبي الاكرم مرورا بالراشدين و صولا لليوم ان ولي الامر له صلاحيات جباره و بامكانه تعطيل النصوص كما يرى.

تبغى امثله؟
 
و انت خلي نفاقك بينك و بين نفسك لو سمحت!

عجبي! حتى الكلام بيصادره!

خخخخخخخخخخ النفاق هو مايمارسه صاحب الموضوع...

في عز التوترات السياسية بين المغرب واسبانيا مثل في سنة 2002 اصطفت دولة صاحبة الموضوع مع الاسبان
وفي عز الحصار الاقتصادي للمدن المحتلة اصطفت دولته كذلك مع اسبانيا...اذا كنت جاهل بالموضوع فاقل فمك..

ثم هل انت مدرك اساسا لمعنى مصطلح النفاق لتنسبه لردي؟ انتقي مصطلحاتك بعناية ولاترمي بالكلام او ربما لديك مشكلة في استوعاب حتى المصطلحات البسيطة كتلك..

عموما وكما قلت خلي عقدك من المغرب على جنب واقفل فمك فالكلام ليس موجه لك بل لصاحب الموضوع وهو متصل كليا بفحوى موضوعه
 
أولا ليس دخلك قلت لك عدم الإعتراف بالمحتل شيء والتعامل معه شيء آخر وذكرت لك أمثلة عالمية نحن لم نطالبهم بعدم التعامل مع إسبانيا الأمر دعم احتلال اسبانيا لبلد مسلم حتى العرب والمسلمون استغربو من موقف الجزائر في دعم اسبانيا في أزمة جزيرة ليلى.
و ليس دخلك ما تفعله الدول. how convenient اتفقنا.

لا يعيبك احتلال عابر للقرون, و لا يعيبهم -فرضا- دعم هذا الاحتلال. الشاطر من يحقق مصالحه الذاتيه.
 
و ليس دخلك ما تفعله الدول. how convenient اتفقنا.

لا يعيبك احتلال عابر للقرون, و لا يعيبهم -فرضا- دعم هذا الاحتلال. الشاطر من يحقق مصالحه الذاتيه.
شكرا الآن وضحت موقفك في تبرير دعم احتلال شيعي أو نصراني ويهودي أو أي ملة لدولة سنية.
 
بالنسبة لخطر الشيعه مقارنه بخطر اليهود والنصارى

مما راينها في اخر 20 سنه فقط فإن خطر الشيعه اكبر من خطر اليهود والنصارى

الشيعه يستعطفون بعض عوام اهل السنه باسم الاسلام ولا يدرك هؤلاء العوام خطرهم الحقيقي على الاسلام
اما اليهود والنصارى فالجميع يعرف انهم اعداء للاسلام وخطرهم مكشوف وواضح

الشيعه المتطرفون عندما تمكنو من المسلمين فعلو بهم الافاعيل حتى المغول لم يفعلو مثلهم
من تابع احداث العراق منذ 2003 ثم احداث سوريا 2011 واحداث اليمن
سيرى كمية الحقد التي يكنها هؤلاء الشيعه على المسلمين
لايكتفون بالقتل فقط وانما يتلذذون بقتل المسلمين
من ابشع جرائهم نحرهم الاطفال بالسكاكين امام بعضهم البعض
واغتصاب المراه امام زوجها وابنائها ثم قتلهم جميعا
اقتلاع عيون المسلمين وقص السنتهم
دفن المسلمين احياء
هؤلاء ليسو بشر طبيعين
هؤلاء تمكنو من اهل السنه وفي قلوبهم حقد وغل تشربوه لسنوات من معمميهم فكانت النتيجه فواجع صدمت العالم بوحشيتهم التي يغذيها الحقد على اهل السنه

اما الخطر اليهودي والنصراني فلا يقارن بهؤلاء
نعم اليهود والنصارى اعداء للمسلمين وارتكبو مجازر وجرائم في حق المسلمين
لكن لا شيئ يقارن بما فعله شيعة ايران بالمسلمين
 
على فكرة كتب ابن تيمية ممنوع ادخالها في الجزائر وخصوصاً بعد العشرية السوداء فتبين ان الاخ يقتل اخيه بفتاوى هذا الرجل ومنعوا كتبه نهائياً من الدخول للجزائر

اما في سوريا ممنوع من زمان بسبب ان الرجل كفر العلويين واباح قتلهم بدون استتابة واول عودة الحجيج من المطار اول ما يفتشون عنه في الحاج كتب ابن تيمية لان جماعتكم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ما يحتاجون توصية بنشر العقييييدة وتحميل الكتب

ممكن تعطينا هذه الفتاوى لابن تيمية التي تبيح للأخ قتل اخيه وهم في نفس الدولة وبدون امر من الحكومة؟؟؟؟؟؟



جب الفتاوي
 
خخخخخخخخخخ النفاق هو مايمارسه صاحب الموضوع...

في عز التوترات السياسية بين المغرب واسبانيا مثل في سنة 2002 اصطفت دولة صاحبة الموضوع مع الاسبان
وفي عز الحصار الاقتصادي للمدن المحتلة اصطفت دولته كذلك مع اسبانيا...اذا كنت جاهل بالموضوع فاقل فمك..

ثم هل انت مدرك اساسا لمعنى مصطلح النفاق لتنسبه لردي؟ انتقي مصطلحاتك بعناية ولاترمي بالكلام او ربما لديك مشكلة في استوعاب حتى المصطلحات البسيطة كتلك..

عموما وكما قلت خلي عقدك من المغرب على جنب واقفل فمك فالكلام ليس موجه لك بل لصاحب الموضوع وهو متصل كليا بفحوى موضوعه
?so

نسلم جدلا الجزائر الخارقه سبب عجزك عن توحيد ترابك الوطني, لماذا تعتبرها سقطه؟ ما هو المعيار الاخلاقي الي بتفرضه عليهم و لا يمكن ان يستديروا ببساطه و يفرضوه عليك؟

هذا ما يجعلك منافق. مجموعه قوانين لنفسك و مجموعه مخالفه لبقية الكوكب.

شايف التناقض و الا اجيب الخشيبات؟
 
الايه في الكفار وليس المسلمين
وايضا في المشركين بالله تعالى عز وجل،
فمن يستعين ويستغيث بغير الله تعالى مشمول بها:

تفسير الطبري:

القول في تأويل قوله تعالى : ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68 ) ) [ ص: 331 ]

يقول - تعالى ذكره - : وقال الكافرون يوم القيامة في جهنم : ربنا إنا أطعنا أئمتنا في الضلالة وكبراءنا في الشرك ( فأضلونا السبيلا ) يقول : فأزالونا عن محجة الحق ، وطريق الهدى والإيمان بك ، والإقرار بوحدانيتك ، وإخلاص طاعتك في الدنيا ( ربنا آتهم ضعفين من العذاب ) يقول : عذبهم من العذاب مثلي عذابنا الذي تعذبنا ( والعنهم لعنا كبيرا ) يقول : واخزهم خزيا كبيرا .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا ) أي : رءوسنا في الشر والشرك .

حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله ( إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا ) قال : هم رءوس الأمم الذين أضلوهم قال : سادتنا وكبراءنا واحد . وقرأت عامة قراء الأمصار ( سادتنا ) وروي عن الحسن البصري ( ساداتنا ) على الجمع ، والتوحيد في ذلك هي القراءة عندنا لإجماع الحجة من القراء عليه .
 
كلام ابن تيمية في وقته وليس وقتنا الحالي

كلام صحيح
اضافة الى امر مهم جدا بالفتوى
ان الجواب كان على قدر السؤال
فالسؤال عام و عن رغبة شخصية للسائل في زمانه

لو كان الشيخ رحمه الله وغفر له بيننا اليوم و سئل /

اي قتال عدو اولى ان نبتدئ به
قتال الرافضة الصفوية او اليهود المحتلين

فأني اكاد اجزم ان الشيخ سيجعل قتال الرافضة الصفوية في ايران و اتباعها المجرمين و من يواليهم و يتحالف معهم من الاخونجية الملاعين
اوووووولوية قبل قتال اليهود في فلسطين

لان خطرهم و ضررهم اكبر
ولانه لايمكن ان تقاتل عدو و بينك و من خلفك عدو متربص مجرم

ولا يمكن تحرير فلسطين و العراق و الشام و لبنلن و اليمن محتلة من الرافضة الصفوية

اما تفضيل و الحب فهو في حالة السلم و في العقيدة و التعاملات لو انهم لم يقاتلونا و لم يقتلون المسلمين و يدمرون ديارهم

مجرد ان يأتي من يعود لفتوى قبل مئات السنوات ليسقطها على واقع حالنا اليوم المختلف ، هو هرووووب من الواقع و الحقيقة
 
شكرا الآن وضحت موقفك في تبرير دعم احتلال شيعي أو نصراني ويهودي أو أي ملة لدولة سنية.
لا, فقط حاججتك ان التبرير ايا كان لا يصح ان يكون مثاليات دينيه.

عندك بطء في الفهم.
 
عودة
أعلى