ما حكم اخراج زكاة الفطر نقدا مالا ؟

[أبو عبدالله الحنبلي]

ليس خلاف إنما قول ضعيف باطل من بعض علماء المسلمين. غالبية علماء اهل السنة انكروه وبقوة بسبب وضوح الدين بهذا الموضوع

قال الله تعالى (ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ )

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً * إِلا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً)

(إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً* خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً).​

معاك لكن الرجل يقول بفناء الجنة، نبغي نعرف من وين جاب ها الكلام او من راسه

 

[QRPS]

معاك لكن الرجل يقول بفناء الجنة، نبغي نعرف من وين جاب ها الكلام او من راسه

هو يحاول يدافع عن علي جمعة فقط. الله يهديه ويصلحه

 

[رٍسِـــلآنٍ]

الادلة للمجتهد وليس للعامة

على مبدا حطها براس عالم تطلع سالم ؟

الادله للاثنين ياعزيزي والمجتهد يوضح دليله للعامه

 

[Ayoubmar]

المغرب يجيزها نقدا.

 

[masrawy_2020]

أخي بارك الله فيك

من اراد الأحوط والأبرأ للذمة
فهو بلا شك موافقة قول جمهور أهل العلم

و جمهور أهل العلم اتفقوا
أنها لا تؤدى نقودًا وإنما تؤدى طعامًا
لأن النبي ﷺ وأصحابه أخرجوها طعامًا ​

الأصل تخرج طعاماً هذا متفق عليه..

الأن البعض يقوم بتوجيه الصدقات والذكاة الى مناطق منكوبة مثل غزة والسودان والشمال السوري.. فتقوم جهات خيرية بأخذ النقود من المتبرع وتقوم هي بشراء الطعام وتوزيعه.. وهذا غير مخالف..

 

[العزيزي]

الأصل تخرج طعاماً هذا متفق عليه..

الأن البعض يقوم بتوجيه الصدقات والذكاة الى مناطق منكوبة مثل غزة والسودان والشمال السوري.. فتقوم جهات خيرية بأخذ النقود من المتبرع وتقوم هي بشراء الطعام وتوزيعه.. وهذا غير مخالف..

فيه فرق بين توكيل شخص يشتريها عنك ويخرجها طعام بالمقدار الصحيح وهذا جائز
أما دفعها نقد يتصرف فيها غير صحيح وماضمانتك ان هذه الجمعيات تخرجها طعام فقد تستخدم هذه الأموال في مصاريف أخرى
الأصح اجتناب الشبهات واخراجها كما فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه

 

[دنيس ديدرو]

على مبدا حطها براس عالم تطلع سالم ؟

الادله للاثنين ياعزيزي والمجتهد يوضح دليله للعامه

هذا مبدا قراني فسئلو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون وقوله تعالى ولو ردوه الرسول والى اولي الامر منهم


هل درست علوم الالة حتى تستطيع التعامل مع الادلة وكيفة دفع التعارض وكيفية الترجيح والناسخ والمنسوخ

 

[دنيس ديدرو]

معاك لكن الرجل يقول بفناء الجنة، نبغي نعرف من وين جاب ها الكلام او من راسه

عفوا اذكر لي اين قلت بفناء الجنة ؟

 

[دنيس ديدرو]

من وين جاء فناء الجنة؟ الخلاف القديم على فناء النار فقط.

كلام علي جمعه واضح انه من قبيل الجواز العقلي فالله فعال لما يريد

فهل قادر الله ان يفني الجنة والنار والخلق اجميعن قطعا نعم

اما شرعا فعقيدة اهل السنة ان الجنة ونعيمها ومن فيها وكذلك النار دائمة

 

[أبو عبدالله الحنبلي]

عفوا اذكر لي اين قلت بفناء الجنة ؟

شكلك جدالي

فناء الجنة والنار مسالة معروفة والخلاف فيها معروف والشيخ اخطا القول الاضعف
ودخول غير المسلمين هو للاسف يواري في المسألة فنحن نعلم ان الجنة فيها يهود امنو بانبياهم ونصارى امنو بعيسى ومن الامم السابقة
لاكن بعد بعثة الرسول لن يدخلها الا من امن به

الاسلام بمعناه العام وهو الاستسلام بمعناه العام وهو الانقياد والطاعة لله لاكن شريعة الرسول الخاصة وهي الاسلام تخالف شريعة عيسى وتخالف شريعة موسى ولكل جعلنا منكم شرعا ومنهاجا لو كان السؤال مباشرا هل النصارى من بعد بعثة النبي هل سيدخلون الجنة لكان الجواب اختلف او لم يجب

بخصوص فناء الجنة والنار اقرا فتوى الشيخ بن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/7944/الرد-على-من-يقول-بفناء-النار

نصيحتي لك اياك والتطاول على العلماء والاستهزء بهم وعليك احسان الظن بعلماء المسلمين

 

[QRPS]

كلام علي جمعه واضح انه من قبيل الجواز العقلي فالله فعال لما يريد

فهل قادر الله ان يفني الجنة والنار والخلق اجميعن قطعا نعم

اما شرعا فعقيدة اهل السنة ان الجنة ونعيمها ومن فيها وكذلك النار دائمة

انت ترقع هو ماقال الله قادر ولا موب قادر كلنا نعرف ان الله قادر على كل شي.

علي جمعة قال فيه احتمال ان الله يلغى جهنم ولم يتكلم عن قدرات الله

 

[QRPS]

شكلك جدالي

هو موب جدلي ولا شي هو فقط يبي يدافع عن علي جمعة بأي وسيلة ممكنة لدرجة انه ناقض نفسه وكذب على نفسه. وهبد بدين



(اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ)

هذا النص من الأية تصف بعض الناس الي تدافع عن البشر مهما كلف الأمر على حساب دين الله ولو ناقضو نفسهم

 

[QRPS]

كيف وصل لهذا المنصب اساسا

وسمعت انه كان مفتي مصر

مؤسسة الازهرر عليها اكثر مية علامة استفهام وخطر شديد
وهي واضحه للمتقي البسيط
وليس من في قلبه هوا او بدافع عنها حمية لبلده


ملاحضة جنسيت البلد ليست شفيعه لدخول الجنه

الأخ معلومته غلط. علي جمعة مازال في هيئة كبار العلماء في الأزهر اصلا. فقط شالوه من منصب المفتي العام عام 2013. لكنه مازال عضو هيئة كبار العلماء الأزهر

 

[دنيس ديدرو]

انت ترقع هو ماقال الله قادر ولا موب قادر كلنا نعرف ان الله قادر على كل شي.

علي جمعة قال فيه احتمال ان الله يلغى جهنم ولم يتكلم عن قدرات الله

يقصد احتمال عقلي الله يصلحك

 

[رٍسِـــلآنٍ]

هذا مبدا قراني فسئلو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون وقوله تعالى ولو ردوه الرسول والى اولي الامر منهم


هل درست علوم الالة حتى تستطيع التعامل مع الادلة وكيفة دفع التعارض وكيفية الترجيح والناسخ والمنسوخ

نقولك هات الدليل تقول قرأني ؟

هل حصرت لك المصدر بالقران عشان تقول عني قرأني ولا حافظ الكلمه وجاي تقولها بس ؟

 

[دنيس ديدرو]

نقولك هات الدليل تقول قرأني ؟

هل حصرت لك المصدر بالقران عشان تقول عني قرأني ولا حافظ الكلمه وجاي تقولها بس ؟

فهمت خطأ ماقصدت انك قرأني (منكر للسنة)

اقصد ان القران الكريم أسس لمبدأ ان العامي مذهبه مذهب من يفتيه والادلة ومراتبها وحجيتها لا يعلمها العامي فكيف يسأل عن الدليل !!

 

[m2abuassi]

فيه فرق بين توكيل شخص يشتريها عنك ويخرجها طعام بالمقدار الصحيح وهذا جائز
أما دفعها نقد يتصرف فيها غير صحيح وماضمانتك ان هذه الجمعيات تخرجها طعام فقد تستخدم هذه الأموال في مصاريف أخرى
الأصح اجتناب الشبهات واخراجها كما فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه

 

[رٍسِـــلآنٍ]

فهمت خطأ ماقصدت انك قرأني (منكر للسنة)

اقصد ان القران الكريم أسس لمبدأ ان العامي مذهبه مذهب من يفتيه والادلة ومراتبها وحجيتها لا يعلمها العامي فكيف يسأل عن الدليل !!

انت سني ولا شيعي ؟

لا اعلم احد في مذهب السنه يطلب الفتوى بدون دليل عليها
ركز وصحصح السنه ماعندهم تقديس وطاعه عمياء للعلماء

مهما بلغ علمك ومنصبك الدليل هو حجه الأفتاء سواء كان من القرآن او السنة اما فتوى بدون دليل هذي سوالف واحاسيس لا مكان لها عندنا

 

[ابو مهند الزهراني]

 

[العزيزي]

هذه الطريقة صحيحة وهي التوكيل بالشراء والإخراج
قصدي على تسليم المال لجمعيات الإغاثة بالمطلق بدون توضيح التعاقد بينك وبينها